Francia: Para dejar el clericalismo

Agradecemos envío que nos hace desde Francia a Régine Ringwald, que hemos traducido al español, de interesante texto donde destacan el rol jugado por los laicos de Osorno, y que ha sido publicado por NSAE.
Movimiento También Somos Iglesia (Chile)
Fraternalmente, Enrique Orellana

Para dejar el clericalismo

La siguiente declaración toma en cuenta los desarrollos en Chile en la lucha del movimiento laico. Esto es evidente a partir de la denuncia de actos pedófilos y su ocultación por parte de la jerarquía de la Iglesia. Pero, después de haber demostrado en el caso Barros que tenían razón, los laicos de Chile ya no están en la denuncia de los culpables y la jerarquía, cuestionan directamente la estructura del poder. Su movimiento cumple con nuestras preocupaciones para siempre. Se trata de garantizar que el lugar de los laicos sea finalmente reconocido hasta el nivel de las decisiones, incluso las citas. No ocultemos que es una revolución. En Chile, los laicos han demostrado desde el principio que no desean “matar” a la Iglesia, sino salvarla. Esta revolución, la viven paso a paso, en el concreto.
Este cuestionamiento de la estructura de poder coincide exactamente con el diagnóstico del Papa: abuso de poder, abuso de conciencia, abuso sexual, lo que lleva a la necesidad de apelar a los laicos. Sin embargo, toma un poco de tiempo salir del diagnóstico para tomar medidas, tal vez porque implica cambios “demasiado” radicales.
Es por eso que este texto surge del único problema de la pedofilia, para resaltar la lucha de los laicos. Está destinado más allá de las denuncias más o menos ruidosas, y el único pedido de justicia, que no será suficiente para resolver el problema, sin abordar sus causas.

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Declaración

El escándalo de la pedofilia alcanza un nuevo récord con las revelaciones sobre Pensilvania: el número de abusos citados, los hechos revelados -y explícitamente, al punto de ser insostenible- valen la institución de la Iglesia Católica una ola de reprobación sin precedentes. Como todos los católicos y muchos ciudadanos comunes, estamos profundamente descontentos. Expresamos aquí un pensamiento para todos aquellos, sacerdotes y laicos, que testifican, día tras día, del mensaje de Cristo y dan la vida. Por la actitud de los depredadores, pero también por las reacciones de defensa de la institución, pueden sentirse traicionados.

Nos dicen que la mayoría de los hechos reportados son viejos y que la situación ha mejorado. Pararse allí no sería para ver que hechos similares han ocurrido a gran escala, y en todo tipo de instituciones católicas (seminarios, colegios, congregaciones religiosas, etc.). Chile, los Estados Unidos (Boston, pero en otros lugares), Irlanda, Australia. Francia no se salvó: el caso Preynat y muchos otros casos. Tomemos prestado del Informe de Pennsylvania [1] la última oración: “Ahora sabemos la verdad: ha sucedido en todas partes. “

El mal es endémico, no data de ayer, el diagnóstico fue claramente asumido por el propio Papa Francisco [2]: abuso de poder, abuso de conciencia, lo que lleva al abuso sexual. El poder y la forma en que se ejerce deben, por lo tanto, transformarse profundamente. En el mismo texto, y en otros posteriores, el Papa invoca con fuerza la necesidad de la participación de los laicos. En su carta al Pueblo de Dios, el 21 de agosto de 2018, hace un llamado para “la participación activa de todos los miembros de la Iglesia” y “para promover una cultura que asegure que tales situaciones no vuelvan a ocurrir”.Pero, por el momento, en Chile, los obispos continúan funcionando entre ellos y buscando soluciones técnicas a un problema que, de hecho, está relacionado con el estado de los clérigos. En cuanto a la llamada a los laicos, nos sentimos un poco desalentados de que se reduzca a un llamado hoy “al ejercicio penitencial de la oración y el ayuno” .

Hay fuego en el hogar, las causas del problema son conocidas, las soluciones se proponen con fuerza y ​​en la acción efectiva por parte de los laicos en Chile. El movimiento de los laicos de Osorno, al rechazar lo inaceptable en la persona del obispo Barros, permitió sacar a la luz el espantoso escándalo que uno conoce. Ahora preguntan, y el movimiento ha ganado en todo el país, que los laicos tienen voz, especialmente sobre el nombramiento de obispos [3], pero también sobre las decisiones tomadas por la Iglesia, es decir, en su nombre. El movimiento creció, fuerte de un primer éxito que demostró que podían estar en la verdad en contra de la jerarquía. No piden obispos perfectos, quieren, y eso es, básicamente, su único reclamo desde el principio, para vivir y ser tratados como adultos en la fe, y como adultos responsables.

NSAE siempre ha estado buscando una forma de Iglesia liberada del clericalismo. En el mismo espíritu de lo que se hace concretamente en Chile, llamamos a todos los cristianos, sin distinción, cada uno donde él se encuentre, a moverse en la misma dirección.

La oficina de NSAE

24 de agosto de 2018

Notas:

[1] https://www.ncronline.org/news/accountability/just-catholic/we-may-never-know-truth-about-abuse-cases

[2] En su carta a los obispos chilenos del 8 de abril de 2018

[3] Esto no es una herejía, sino un uso de la iglesia antigua.

Ilustración : Asamblea del Sínodo de los Obispos sobre los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización, reunidos en el Vaticano.

Fuente: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Assembly_of_the_Synode_of_Events_of_Family_in_2014.jpg

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