¿Quiénes son los cobardes que matan gente desarmada?
Como en una pelea de borrachos, el general Cuéllar desafía a sus ‘oponentes’: «Sale pa’ juera poh, sale pa’ juera». Pa’ juera, o sea allí donde tiene cuatro amigos esperando. Este comportamiento de un general de la República -milico en territorio ocupado- es penoso y lamentable. La alta oficialidad no se distingue mucho de los matones de barrio. Una nota del periodista Alejandro Kirk.
Cuando el odio comienza a despertar, buscando crear un chivo expiatorio
Y, por último, desafiando la categorización izquierda-derecha hay una nueva y prometedora clase de chivos expiatorios, los herejes de nuestro tiempo: los anti-vaxxers, los antivacunas. Al ser una subpoblación fácilmente identificable, son candidatos ideales para servir de chivo expiatorio.
La militarización no es el camino: avancemos en los diálogos constituyentes plurinacionales
La pobreza y la violencia, aunque nos cueste reconocerlo, son fenómenos políticos. Por supuesto que condeno la violencia, he caminado por décadas buscando espacios de diálogos, he formado generaciones de jóvenes en el marco de las relaciones interculturales, pero, aunque yo o cualquier otra persona vocifere a los cuatro vientos la condena a la violencia, esta no terminará.
Colombia: Los jóvenes de primera línea empujan el país a un cambio estructural en el siglo XXI
Cali y Colombia en general están viviendo desde hace 28 días unas jornadas de movilización y de protesta que en lugar de amainar, pareciera que son incendios que se van propagando hoy aquí, mañana allá, pasado por allá y manifestaciones y presencia de la comunidad especialmente de jóvenes, pero también de los vecinos y de sus entornos que han sido retenidos con fuerza pública en la inmensa mayoría de casos con armas letales.
El Reinado de su Majestad Miguel Juan Sebastián II, el rey Sacaojos
Ochocientos diez y ocho niñ@s y adolescentes durante una revuelta social que estalló en el mes de octubre del año medieval 2019 del Reinado medieval de su Majestad Miguel Juan Sebastián II -revuelta que irrumpe masivamente en contra de las injusticias, las crueldades, las burlas, los negociados, las clases de «ética» de la élite,
Hoy cuenta más un banquero que el padre Julio Lancellotti que cuida a quienes viven en la calle
De los 3.400 años de historia de la humanidad que podemos datar, nos dice el historiador Georg Weber, 3.166 fueron de guerra. Los restantes 234 no fueron ciertamente de paz sino de preparación para otra guerra. Prácticamente las fiestas nacionales de todos los países, sus héroes así como los monumentos de sus plazas, están relacionados con hechos de guerra.
Crisis en la Araucanía, «Expediente Daza»
El abogado Mauricio Daza, desclasifica los archivos más polémicos de la justicia nacional con #ExpedienteDaza ¿Quién es el nuevo delegado de la Macrozona Sur, Cristián Barra? Además, revisamos en profundidad la crisis de la Araucanía.
Pero, entonces… ¿Qué es ‘la violencia’?
La violencia da, por sí, posibilidad para escribir un tratado. De hecho, así ha ocurrido con la obra de Hanna Arendt y con otros autores que se han referido al tema. Llama, no obstante, la atención que pocos se hayan referido al aspecto conceptual del mismo y, consecuencialmente, a otras materias que sí deberían considerarse, contribuyendo con ello a su uso desproporcional y desmedido.
La violencia es institucional, no está en la movilizaciones sociales
La violencia no está en el pueblo, pero Chile esta siendo arrastrado a la violencia, por un gobierno que transformó la violencia institucional en una necesidad y un requisito para gobernar, que con el apoyo de medios de comunicación social controlados, ejercen la violencia y luego intentan convencer de que lo hacen para terminar la violencia. Ese espiral, igualito que en la dictadura, es lo que constituye un actuar en esencia dictatorial, ejercido además, por ministros directa o indirectamente vinculados al periodo en el cual Chile fue gobernado por medio del terrorismo de estado.
«Mi población El Castillo, La Pintana…»
Miren esas viviendas, ese barrio, esa calidad de vida en la que crecimos muchos niños, la indignante precariedad del entorno, la violencia en la que crecimos, la falta de oportunidades que se reflejan en la foto. En mi pobla ODIAMOS a los pacos, siempre los odiamos porque NUNCA vinieron cuando a nuestras madres les sacaban la cresta sus maridos, nunca vinieron cuando en mi colegio religioso abusaron de mis compañeros, no estuvieron cuando mataban a alguien en una balacera, no venían nunca.