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Categoría: Capitalismo

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Análisis, Capitalismo, EE.UU., Pueblos en lucha

Cómo Irán planea usar el capitalismo para hundir la economía de Estados Unidos

13 de marzo de 2026
«Mientras usted busca explosiones en las noticias, la verdadera derrota se consuma en una hoja de cálculo. Un portaaviones de 13,000 millones de dólares está siendo acosado por drones de plástico que cuestan menos que un coche usado. Esta asimetría no es un inconveniente táctico, es un fallo multiorgánico del sistema de defensa más avanzado de la historia.»

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Capitalismo, Denuncia, Economía, EE.UU., Imperialismo

John Mearsheimer: «las sanciones estadounidenses entre 1971 y 2021 causaron la muerte de 38 millones de personas»

13 de marzo de 2026
Mearsheimer argumenta que Estados Unidos utiliza su inmensa influencia económica para imponer sanciones que causan sufrimientos y dificultades, con el objetivo de provocar levantamientos contra gobiernos en países seleccionados como Venezuela, Cuba e Irán.

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Capitalismo, Colonialismo, Imperialismo, Venezuela

Venezuela: una revolución que nunca fue revolución

23 de febrero de 2026
La revolución bolivariana tuvo mucho de improvisación, de falta de definición ideológica clara. El mismo Chávez, en el 2007, decía que el marxismo «es una tesis dogmática que ya pasó de moda y no está acorde con la realidad de hoy». Por lo pronto afirmaba que la «tesis como la de la clase obrera como el motor del socialismo y de la revolución están obsoletas», apuntando entonces a un «socialismo con empresarios».

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Capitalismo, Desarrollo, Economía, Entrevistas, Socialismo

La verdad sobre China: Capitalismo, socialismo, futuro

22 de febrero de 2026
En esta conversación hablaremos de China, pero también de Europa y de la crisis de la imaginación en Occidente, de formas diametralmente distintas de entender la innovación, la relación entre lo público y lo privado, la tecnología y el futuro. De por qué desde aquí solemos leer la experiencia china como una distopía autoritaria o, en algunos casos, como un ejemplo de “capitalismo salvaje”, y de qué se pierde cuando analizamos realidades complejas (e imperfectas) desde las categorías eurocéntricas del siglo XX.

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