Cara de niño y radicalización: ¿Quién era el terrorista que degolló al cura francés?
por Actualidad RT
9 años atrás 2 min lectura
27 de julio de 2016
La etiqueta electrónica del adolescente que acuchilló al sacerdote católico galo de 86 años ha sido desactivada este miércoles.


Uno de los atacantes portaba un arma de fuego y gritó ‘Alá Akbar’ en el momento de entrar en el templo católico, mientras que el otro llevaba una falsa bomba con un temporizador.
Otros cuatro rehenes, entre ellos dos monjas y dos feligreses, fueron rescatados por un comando policial que mató a los terroristas a tiros. Al tiempo, una monja lograba escapar para dar la voz de alarma.
Un amigo de la familia de Kermiche reveló que el joven creció en Saint-Etienne-du-Rouvray, Normandía. Su madre es profesora. Además, tenía una hermana médico en Rouen y un hermano.
El mismo amigo explicó que la familia del joven yihadista había avisado previamente a las autoridades francesas sobre la radicalización de Kermiche. El joven fue detenido en 2015 cuando intentaba entrar en Siria para unirse al Estado Islámico con el pasaporte de su hermano. Fue enviado de vuelta a Francia.
El sacerdote Jacques Hamel, la víctima de este cruel crimen, ha sido descrito por sus parroquianos como una persona suave, humilde y modesta, que decidió continuar con su vocación pese a su avanzada edad.
*Fuente: Actualidad RT
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Cada Religion Institucionalizada y de arraigo tradicional, parece una moneda con una cara angélica y luminosa y otra oscura y sangrienta.
Esa moneda ya es obsoleta para un mundo armónico.
No se puede matar por amor. Tampoco matar inteligentemente, sin que aparezca sangre. Como lo hacen otras.
No deberíamos, a estas alturas, confundir ser fiel a una religión, culto o secta, con ser una persona que tiene responsabilidad espiritual.
Se suponía que éste sería el propósito de todas ellas.
No: hacer número, más acólitos.
Sino dar herramientas a cada individuo humano para acercar su naturaleza animal a su supuesta naturaleza divina.
Confundiendo esto, es que ocurre lo que vemos.
Y mucho más que no vemos.