¿A qué se refiere el padre Alberto Hurtado cuando habla de la solidaridad?

¿Habrá aludido a  los actos “súper-generosos” de dar unas chauchas paupérrimas como aguinaldo a los trabajadores, a propósito del  septiembre aludido? ¿O bien refería al desprendimiento iiiiiimmmmmmmpresionante  de millones por parte de tal empresa o marca un día domingo en horario estelar en la transmisión de la Teletón? ¿O habrá más bien  tenido en mente iniciativas filantrópicas tales como la promoción de pulseras multicolores como signo identitario  de amor al prójimo? ¿O hacía alusión al propósito de convertir la fe cristiana chilena en un refugio de limosnas, de visitas a hogares de ancianos abandonados, de asistencialismos cosméticos (incluyendo caras compungidas), de silencios en los púlpitos el día del trabajador (es que siempre hay un señor importante que diezma), de desigualdades escandalosas en la distribución de los ingresos, de las oportunidades y de futuro, y de legisladores yendo a misa después de cobrar millones como dieta mensual? ¿O es que el padre Hurtado cuando decía solidaridad,  decía solidaridad entendida como se entiende hoy en la teología burguesa oficial, es decir como “sálvate solo”, “asegúrate el favor de un Dios privado”, acumula privilegios, puestos, becas con todo pagado por los benefactores, cargos vitalicios, utilidades, ventajas, ganancias de todo tipo (laborales, monetarias y políticas), cómprate la catedral más grande y más cara (obsesión de varios pastores evangélicos), anda a levantar al menos una vez al año una casuchita de tablas para esa gente pobre que molesta en la conciencia; no te metas, no digas nada a favor de transformaciones radicales y estructurales y  a todo nivel en el país para que no te pongan chapa de “sembrador de odios”, y “resentimientos”  sesenteros, de comunista (como si fuera un insulto ser comunista), etcétera?