La banalidad al poder: el viaje de una generación decadente y sin límites
14 de enero de 2025
El debate público en Chile atraviesa un momento crucial para reflexionar sobre la responsabilidad colectiva en los procesos de transformación. Como alguien que en su momento apoyó a la generación política que hoy ocupa posiciones de poder en el Frente Amplio, siento el deber de analizar críticamente lo ocurrido. No debiera ser nada excepcional. De hecho, era una crítica frecuente desde el Frente Amplio la falta de capacidad autocrítica que se juzgaba respecto a la derecha y la Concertación.
Casa de Allende
13 de enero de 2025
Lo que para mí resulta inaceptable es que Isabel y Maya no hayan puesto gratuitamente el inmueble a disposición del Estado chileno, para los fines tan loables que se proponen: tener un lugar donde las actuales y futuras generaciones de chilenas y chilenos, puedan conocer y admirar la trayectoria del chileno que más ha trascendido mundialmente, como insigne conductor de la tentativa de construir por vía pacífica una sociedad socialista.
“Defender la memoria es defender la democracia”
Rosa Devés Alessandri, Rectora de la Universidad de Chile, junio a la íamilía Vial Echeverria, tienen el agrado de invilarle a la Charla Magistral que el Dr. Jean Grondin, Profesor Titular de Filosolla en la Universidad de Monireal, reall1ará con mo1ivo del centenario del nacimiento del profesor Jl.liln de Dios Vial Larr.iln.
La Red, junto a ti
«La Red», siguiendo la línea ética de trabajo que se ha impuesto como canal de TV, como medio de información, ha decidido no transmitir la Parada Militar 2021. La Red es por supuesto una empresa comercial, pero a diferencia de Carozzi, sabe que las empresas comerciales también tienen ética, y se atreven a reconocer la historia y respetar el sentir de la mayoría de la sociedad.
¿Cuál es el valor del ser humano?
Por allá el año 780 nació en Jiva, una próspera ciudad del actual Uzbekistán ( antiguo reino de Persia), Abu Abdallah Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi, conocido generalmente como Al-Juarismi, y que fue un gran matemático, astrónomo y geógrafo, considerado como el padre del álgebra.
En una ocasión le preguntaron sus alumnos sobre el valor del ser humano y al-Khwarizmi esto respondió.
Jara y su heroica zancadilla en el Maracaná
En realidad, Jara no le hace una cobarde zancadilla a un hincha juguetón que se metió en una cancha de fútbol, en algún lugar del mundo: una vez más le hace una zancadilla por la espalda, a Chile, en términos de que sus condenables acciones manchan socioéticamente la imagen que se tiene de los chilenos en el exterior.
Chile: Reformar el Congreso es un urgencia ética
La ciudadanía exige que los parlamentarios dejen de tener privilegios exclusivos. Que deban responder de su gestión y de sus actos ante los ciudadanos. Esta es la idea fuerza deben impulsar los ciudadanos. De manera transversal, desde la Sociedad Civil, nos dirigimos a todos los poderes del Estado Democrático.
Las malas decisiones, el laissez faire y el síndrome del Viejo Pascuero
Agradezco siempre a mis padres el enseñarme algunas cosas vitales, y una de ellas es llamar las cosas por su nombre. ¿Un tipo roba? Es un ladrón. ¿ Miente? Es un mentiroso. ¿Transgrede las normas de la sociedad habitualmente? Es un delincuente. Así. Sin anestesia. ¿Trabaja al filo de la legalidad? Es un fresco y mejor no aceptarlo como amistad ni ejemplo para nuestra familia.
Ética a la chilena
Es notable, por no usar algún adjetivo calificativo que pueda crear la idea que la justicia chilena cayó también bajo el embrujo de estos semi dioses, que esa justicia envíe a clases de Ética a dos personajes que manejaban millones y millones, financiando su coalición política en sus campañas electorales, lo que no está permitido por ley, pero además haciendo esto a través de un procedimiento cuestionable a los ojos de Impuestos Internos, lo que lleva a una cadena de ofensas contra la ley, y contra la institucionalidad que está en la base de la convivencia democrática republicana.
Frente Amplio, Uruguay: Ética, renunciamiento y eficacia política
La (anti)ética indolente frente las exigencias de austeridad, formalidades y justificaciones jamás puede fundarse en el trascendentalismo de los fines, como tampoco la legitimación de las transgresiones desde la pretendida asepsia burocrática. ¿No hay acaso un deslizamiento ideológicamente pueril en el desprecio por la infracción que desagua en la indistinción práctica entre lo público y lo privado? El divorcio entre ética y política sólo conduce al herrumbre de las izquierdas. Teórica y empíricamente.