“Parece que este gobierno no nos va a matar directamente todavía. Pero nos va a privar de libertad, que no es tan distinto.” (J.Z. Fotógrafo de Trinchera de la Imagen)
A  dos meses de iniciada la huelga de hambre de los prisioneros políticos mapuche, el estado de salud de los ayunistas y los fundamentos de su causa cobran notable simpatía nacional e internacional. Piñera manifiesta escasa voluntad de diálogo,  mientras la vida de 34 comuneros se extingue en medio de la indignación multiplicada.

Entrevista exclusiva con lonko Juana Calfunao:
En sus primeras horas de libertad condicional, la lonko Juana Calfuano conversó en exclusiva con radio.uchile.cl y emplazó al Presidente Sebastián Piñera «a demostrar su capacidad política para solucionar» la huelga de hambre que mantienen por ya más de dos meses 32 presos políticos mapuche. Aunque agradeció a los cuatro diputados que se plegaron al ayuno, lo calificó como un «gesto tardío» y adelantó que «se van a sumar más». La lonko es categórica: «Chile no va a poder celebrar su Bicentenario si no nos da una solución».

La definición del ser humano como ser racional nos ha llevado a muchos equívocos, porque las definiciones son siempre simplistas, restrictivas y están hechas a medida del que define, no de lo definido. Quizás el hecho de que nuestro cerebro haya desarrollado la facultad  de poder reflexionar conscientemente nos diferencia de la generalidad de los animales, pero nuestras motivaciones siguen siendo claramente emocionales, y “eso que llaman amor” penetra y entreteje nuestra vida, y es el andamiaje que nos permite vivir con alegría y en comunidad.

Se dice que el único “artefacto” que debe funcionar sin “manual de uso” es el ser humano. Cada uno debe elaborar en su vida este “manual” para lograr existir en plenitud. Todas las capacidades humanas tienen en común un sentido de unidad en la comprensión de una situación o en nuestra reacción ante ellas. Nuestra comprensión es holística, es decir, es capaz de captar el conjunto general que vincula las distintas partes que lo componen.

Entrevista con Armando Uribe, intelectual y especialista en Derecho Minero:
“El Bicentenario se ha manifestado por el escándalo de los intereses empresariales respecto del interés vital por sobrevivir de la población chilena representado por estos 33 mineros. Los privados han actuado contra el Estado. Ello ocurre, en general, a través del empresariado que actúa en Chile, que procura día a día verse como generoso, como bondadoso, cuando tiene las mismas características de voracidad y rapacidad del capitalismo neoliberal.”

En entrevista concedida a The Atlantic, órgano de prensa de EE.UU., el compañero Fidel Castro manifestó que el “modelo cubano no funcionaba ni para nosotros mismos”, según distintas versiones de prensa.
En ningún momento habló del socialismo, sino del “modelo” y otra  periodista presente en la conversación estimó que se estaba refiriendo al alto nivel de participación del estado, factor que caracteriza, precisamente, al llamado “socialismo de estado” o “real”, fracasado en todas partes, el cual mantuvo la propiedad concentrada en el estado y la forma asalariada de trabajo, que el mismo Lenin denominó como   capitalismo monopolista de estado.

Las fuerzas políticas conservadoras que fomentaron el golpe de Estado del Once de Septiembre de 1973 en contra del presidente chileno Salvador Allende y que luego respaldaron a la dictadura castrense se mantienen intactas tanto que desde marzo 2010 han asumido el Poder Ejecutivo en la persona del presidente Sebastián Piñera militante de una de esas colectividades, el partido Renovación Nacional (RN).

El Bicentenario de Chile, coincide con una conmemoración más de las masacres de las aldeas palestinas de Sabra y Chatila, ejecutadas por las fuerzas militares de ocupación extranjera-kázara sionista-israelí.
El Bicentenario de Chile, nos recuerda los ideales y anhelos de libertad e independencia del pueblo chileno del yugo colonial extranjero. Ideas comunes a todos los pueblos del mundo, incluido el pueblo palestino.  Estos ideales encuentran su eco dentro de la legalidad  internacional, así como dentro de cada una y todas las resoluciones de la ONU, incumplidas reiteradamente por el sionismo. Por lo tanto, contrario a los más elementales conceptos de paz y justicia.

Eduardo Galeano ha denunciado los siete "pecados capitales" de la sociedad actual con la lectura de varias "historias con minúscula" que, como el propio autor reconoció, no pasarán a formar parte de los anales de la Historia.
El autor de Las venas abiertas de América Latina citó, en primer lugar, el racismo, "que produce amnesia". Porque todos somos, según Galeano, africanos emigrados. "De África sólo sabemos lo que nos enseñó el señor Tarzán", pero fue allí donde "empezó el viaje humano en el mundo". Aunque no es sólo una cuestión de piel, explicó: "La guerra de Irak también es racismo".

Quiero trazar con expresiones sinceras los pensamientos que en mí se albergan sobre el siglo transcurrido bajo el régimen de la República, y procuraré que estas expresiones sean el retrato de la verdad, es decir, de la verdad como yo la comprendo, como yo la siento, ya que desgraciadamente existen diferencias para apreciar la verdad.
No tengo valor moral para contrariar mis sentimientos y por esto yo no puedo bosquejar aquí otras cosas que expresiones de la vida vivida por el proletariado al cual pertenezco, comparándole a la vida vivida por la burguesía y hasta dónde es posible verla.
Y siento tristeza porque creo que aquellos que sienten alegrías viven en el mundo de las ilusiones, muy lejos de la verdad. Disculpadme si acaso hago mal en decir esto.