"No tenemos agua en este momento. Tendrá que esperar"
Cada día, 1.000 niños mueren por falta de agua, un recurso escaso y desigualmente distribuido que el día de mañana será objeto de numerosos conflictos. Además, el cambio medioambiental amenaza con empeorar aún más la situación y la sequía de ciertas zonas del planeta supone ya un peligro inminente. El primer muerto por corona virus ocurrió el 9 de enero de 2020. A la fecha han muerto 500 personas. Desde ese 9 de enero han muerto 29 x 1.000 = 29.000 niños por falta de agua. ¿Y de qué se nos informa? (La cifra de 1.000 niños muertos diariamente, por falta de agua, está tomada de un informe de UNICEF. Con esto corregimos lo que erróneamente informamos anteriormente. Nuestras disculpas)
Encuentran muerto a dirigente social y opositor de Celulosa Arauco en extrañas condiciones
La mañana del jueves 31 de Enero recién pasado se supo un hecho que mantiene consternada a las comunidades costeras de Mehuin y Mississippi, en la región de los ríos. El dirigente social Marcelo Vega cortés fue encontrado muerto y flotando en la desembocadura del río Lingue, presumiblemente tras el hundimiento de la camioneta que manejaba.
Vega de 47 años era presidente de Asociación de Comunidades Indígenas de Chan Chan y un opositor histórico a la instalación de un ducto de la empresa Celulosa Arauco – CELCO para vertir desechos en el mar de Mehuín, por lo que su muerte deja un manto de dudas que pone en alerta a las comunidades de la zona.
Un fuego que explota: El relato de Óscar Pérez, el joven aplastado por dos carros policiales
Óscar Pérez fue aplastado por dos carros lanzagases la tarde del 20 de diciembre, el primer día de la estrategia de “copamiento preventivo” implementada por Carabineros y el Intendente Felipe Guevara. La imagen incluso fue transmitida en vivo por un canal de televisión y le costó a la autoridad una acusación constitucional de la que acaba de zafar en el Congreso. Es primera vez que el joven de 20 años habla sobre lo sucedido aquel viernes y sus motivaciones para salir a manifestarse, asegura que su atropello fue intencional y que el Intendente tiene responsabilidad política. “En vez de responder a las demandas sociales, respondieron con más represión”, dice.
¿Por qué en Chile hay revolución?
Las ideas de la revolución francesa han cuajado en Chile 230 años después.
Un viejo orden está cayendo, mientras el nuevo busca su forma. Ya no hay vuelta atrás pues el cambio ya está instalado en la subjetividad colectiva, no se parece a nada ocurrido antes, es una revolución con su propia indiología podríamos decir. Es una apuesta que supera lo político, lo cognitivo, lo emocional, y apunta incluso a lo espiritual. Es el gen indio, que esperaba su momento para manifestarse, el que está instalado en el 90% del chileno, asúmaselo o no. Y es este gen el que se ha apropiado de las ideas de la ilustración, y las ha ampliado, y cargado de nuevos sentidos.
Es el que predomina en las calles, usando los medios de batalla ancestrales, piedras y palos. Que no matan pero sirven más para arrojar la furia, para arrojársela al enemigo. Hasta en este accionar se ve el sello ético de esta revolución.
Daniel Alcaíno habló claro en Mega
«¡Que se vayan todos! Que renuncien. Hay muchas organizaciones que se están reuniendo y están pidiendo una nueva Constitución. Va a ser doloroso para todos, va a doler, va a pasar ese momento y en algún momento nos volveremos a juntar y a conversar como país. Siento que (el gobierno) coarta todo el movimiento, pero la más coherente de este gobierno es Cecilia Morel, que ahora la dejaron en modo avión cuando dijo que había que repartir los privilegios».
Autora nigeriana advierte sobre el neocolonialismo en África: esta vez es ideológico
Para poder apreciar el argumento del libro, es necesario comprender el contexto de la colonización histórica de África. Muchos occidentales puede que no sean conscientes de la colonización impuesta en los siglos XIX y XX. La colonización se formalizó en la Conferencia de Berlín de 1884, donde las potencias europeas dividieron literalmente a África con unas fronteras establecidas sobre el papel. En lugar de analizar los límites de las tribus y los grupos lingüísticos existentes, se impusieron fronteras desde fuera y la autodeterminación tribal de los pueblos africanos fue sometida a las mismas.
Artista sueco-chilena envía saludo a los que luchan en Chile
La solidaridad con la lucha del pueblo chileno está presente en las nuevas generaciones de jóvenes sueco-chilenos residentes en Suecia.
La artista sueco-chilena Josefina Cerda en su actuación en Scalateatern en Estocolmo envió un saludo a los que luchan en Chile.
Chile: oneroso acceso a la educación
Un recorrido de la lucha estudiantil chilena por la educación libre, gratuita, laica, de calidad y para todos en Chile, desde la rebelión de los pingüinos de 2007 al estallido social de 2019.
La educación es onerosa: todos deben pagar, analiza Anja Wetzenstein, estudiante chilena que pudo estudiar en las universidades nacionales y gratuitas de la Argentina.
La historia fue escrita por la mano blanca
Una de las realidades más perversas de la historia humana ha sido el carácter milenario de la esclavitud. Ahí se muestra que también podemos ser no sólo sapiens, portadores de amor, empatía, respeto y devoción, sino también demens, odiadores, agresivos, crueles y sin piedad. Este lado sombrío nuestro parece dominar la escena social de nuestro tiempo y también de nuestro país.
La historia de la esclavitud se pierde en la oscuridad de la noche de los tiempos.
Encuentro Mundial Contra el Imperialismo en Venezuela solidariza con la rebelión que sacude a Chile
Las plenarias y encuentros, de todo orden mostraban una fervorosa actitud marcada por la fraternidad y decisión de lucha contra la injusticia, la búsqueda del entendimiento por sobre las diferencias y particularidades que concentraba el magno evento y la línea roja conducente era el antimperialismo, la claridad es que ese es el enemigo principal de la humanidad, que genera las guerra, el hambre, la miseria y la crisis que sacuden los 4 puntos cardinales del planeta, todo ello en medio de una bullentes actividad artística, cultural, con la exhibición de las artesanías originales, el colorido, la música y las vestimentas típicas de cada rincón del planeta participante. Fue una fiesta de la humanidad que se complementó con la fusión de los participantes con el pueblo venezolano que desbordo las calles el 23 de enero en otra muestra del inmenso e inconmovible apoyo popular a la Revolución Bolivariana con claro sentido político: Otro mundo es posible.