Categoría: Opinión

La acumulación de desastres socioambientales ocurridos
últimamente, con derrumbe de laderas, crecidas devastadoras y centenares de
víctimas fatales, unido a la destrucción de paisajes enteros nos obligan a
pensar en la instauración de una ley nacional de responsabilidad
socioambiental, con penas severas para quienes no la respeten.

La suerte de Mubarak está echada, y ya ni el apoyo de
Estados Unidos podrá salvar su gobierno. En Egipto vive un pueblo inteligente,
de gloriosa historia, que dejó su huella en la civilización humana. "Desde lo
alto de estas pirámides 40 siglos os contemplan", cuentan que exclamó Bonaparte
en un momento de exaltación cuando la revolución de los enciclopedistas lo
llevó a ese extraordinario cruce de civilizaciones.

El curso de la historia ya cambió con la caída del régimen
de Ben Ali, cualquiera que sea el desenlace de la crisis egipcia. El antiguo
régimen ya no podrá ser mantenido tal cual. El verbo "cambiar" se
conjuga en presente y no en futuro. El muro del miedo que imposibilitaba
cualquier sublevación popular, erigido en la cabeza de cada ciudadano, se
desmoronó. Eso abre paso a movimientos de protesta democráticos. A decir
verdad, la crisis que experimentan los poderes autoritarios podía adivinarse
desde hace tiempo.

El Estado sionista, desea garantizar la "estabilidad y
seguridad" de la región, perpetuando la estancia de 30 años del dictador
Mubarak.
Como consta en los antecedentes históricos de este ente
"única democracia en Medio Oriente", su rol ha consistido en contribuir a la
implementación y mantenimiento de dictaduras a lo largo y ancho de todo el
mundo. Ése es precisamente su papel, mantener la "estabilidad y seguridad"
intentando mantener el control, mediante el robo de tierras y recursos
naturales.

Egipto ha sido el segundo gran receptor de ayuda externa de
Estados Unidos durante décadas, después de Israel (sin contar los fondos
gastados en las guerras y ocupaciones de Irak y Afganistán). El régimen de
Mubarak ha recibido alrededor de 2 mil millones de dólares al año desde que
asumió el poder, en su inmensa mayoría para las fuerzas armadas.  ¿A dónde fue a parar ese dinero? En general a
empresas estadounidenses. Le pedí a William Hartung de la fundación New America
Foundation, que explicara esto:
"Es una forma de bienestar empresarial para empresas
como Lockheed Martin y General Dynamics, porque el dinero va a Egipto y luego
vuelve para aviones F-16, para tanques M-1, para motores de aeronaves, para
todo tipo de misiles, para pistolas, latas de gases lacrimógenos de una empresa
llamada Combined Systems International, cuyo nombre figura al costado de las
latas halladas en las calles de Egipto".

Entrevista a Fahem Boukadous, periodista y militante del
Partido Comunista Obrero de Túnez
A muchos europeos les
ha resultado sorprendente el uso de la bandera y el himno tunecinos como
símbolos de la revolución.
El discurso oficial de Ben Ali acusaba a la izquierda
tunecina de no ser patriótica, de no amar el país. Nosotros respondíamos que
era precisamente la dictadura la que no tenía nada que ver con Túnez. Nosotros
éramos los verdaderos nacionalistas y Ben Ali y los suyos nunca tuvieron
ninguna relación con nuestra patria. La nación es el pueblo. Incluso en los
años de mayor represión nos hemos sentido orgullosos de ser tunecinos. Por mi
parte, rechacé la posibilidad del exilio porque prefería seguir siendo tunecino
bajo la represión que libre en Europa. Nuestro deber es el de ayudar a liberar
al pueblo tunecino, que es el nuestro.

¿Una dictadura en Túnez? ¿En Egipto una dictadura? Viendo a
los medios relamerse con la palabra «dictadura» aplicada al Túnez de Ben Alí y
al Egipto de Moubarak, los franceses han debido de preguntarse si han entendido
o han leído bien. ¿No habían insistido durante decenios esos mismos medios y
esos mismos periodistas en que esos dos "países amigos" eran "Estados
moderados"? ¿La horrible palabra "dictadura" no estaba exclusivamente reservada
en el mundo árabe musulmán (después de la destrucción de la "espantosa tiranía"
de Saddam Hussein en Irak) solo al régimen Iraní? ¿Cómo? ¿Había entonces otras
dictaduras en la región? Y ¿nos lo habrían ocultado los medios de nuestra
ejemplar democracia? He aquí, en todo caso, un primer abrir de ojos que debemos
al rebelde pueblo tunecino.

Los padres que pierden a un niño vuelven de algún modo a no tener niño, pero no puede decirse que hayan "recuperado la normalidad"; la mujer que pierde a su amado vuelve a estar sin su amado, como antes de conocerlo, pero no puede decirse que "recupere la normalidad". La Qasba hoy ofrece la historia dolorosa, inolvidable, contenida en la frase: "como si no hubiera pasado nada". El gesto de borrar deja una huella imborrable; el gesto de limpiar deja una mancha indeleble, una ausencia blanca de fantasma encadenado a la piedra. No hay nada; hay por primera vez "nada".

¿Es posible el diálogo en Venezuela entre el Estado y factores políticos o económicos ajenos al proceso revolucionario? Claro que sí, eso está demostrado, recordemos el "método Chaz", aquel que derivó de los acuerdos con el propietario de La Marqueseña. Ahora se vuelve a comprobar una vez más, en el caso del Banco Provincial. Ahora bien ¿en qué condiciones se dan estos diálogos?  Lo que más destaca es el hecho de que en ambos casos se trata de conversaciones entre dos partes que tienen la real intención de llegar a acuerdos, es decir, real intención de diálogo. En segundo lugar, en ambos casos la negociación empieza con el Estado defendiendo los intereses del pueblo y del país.

Dicen las informaciones que una de las hipótesis de la contaminación del pienso en Alemania es el uso de aceites contaminados procedentes de fábricas de biodiésel por un exceso de pesticidas en la soja del que emana este combustible verde. Si ampliamos estos datos con la lupa que tenemos en la mano, observaremos con preocupación qué les dan de comer a los animales que posteriormente serán nuestro alimento: residuos que los automóviles vomitarían (¿recuerdan hace dos años los debates sobre las bondades de estos agrocombustibles y cómo nos decían que no competirían con la alimentación de las personas? No, no se complementan, lo rico para los coches, los desechos para las personas) llegados de monocultivos de soja de América del Sur.