Palabras de despedida del Machi Celestino Córdova:
En un audio, Córdova dijo que responsabiliza al Gobierno del presidente Sebastián Piñera por su eventual muerte.
El machi Celestino Córdova, consejero espiritual del pueblo mapuche, inició a primeras horas de este sábado una huelga de hambre seca después de que las autoridades chilenas rechazaran un pliego petitorio a favor de los presos mapuche.
LEA TAMBIÉN:
Córdova, quien desde 2014 está encarcelado cumpliendo una pena de 18 años por el cargo de asesinato, había mantenido desde hace 103 días una huelga de hambre. Otros 26 presos mapuche también llevan a cabo la medida de presión.
A través de sus voceras, el machi, quien se mantenía ingiriendo algunos líquidos, señaló que dejará de consumirlos.
#URGENTE: Machi Celestino Córdova inicia huelga de hambre seca. Corre riesgo vital. Rogamos solidaridad internacional @PaoladrateleSUR @PedroBriegerOk @LeanLutzky @OdaTroya @Inafinogenova @FLagos_Neumann @Marco_Teruggi @KirkReportero
— Cristian Hugo García (@CristianGarciaC) August 15, 2020
En un audio con un mensaje de despedida a la comunidad mapuche, Córdova dijo que responsabiliza al Gobierno del presidente Sebastián Piñera por su eventual muerte.
La defensa de Córdova presentó un recurso de amparo para cumplir su sentencia de cárcel en arresto domiciliario en su comunidad, en la Araucanía chilena, con base en acuerdos internacionales en materia indígena.
Sin embargo, la Corte Suprema de Justicia rechazó el jueves pasado el recurso de amparo.
🔴Fewla/Ahora, viernes 14 de Agosto
Palabras recientes del Machi Celestino Córdova, a la espera de la resolución de las demandas de los Presos Políticos Mapuche, a horas de que el Machi inicie la huelga seca. pic.twitter.com/RnMzwJDHXN— RADIO KVRRUF (@RadioKurruf) August 15, 2020
“Les habla el machi Celestino Córdova, autoridad espiritual mapuche. Debo entregarle mi último mensaje a sólo horas de iniciar la huelga seca, como una forma de lograr el descanso físico en esta tierra, pero también siendo consciente de que mi vida continuará (…) esperando a futuro volver a la encarnación, con el fin de continuar luchando”, indicó el machi en el audio.
“Por la libertad de todos los presos políticos mapuche y no mapuche, por los derechos y dignidad del pueblo nación mapuche, por la devolución de nuestros territorios ancestrales, por los antiguos y recientes caídos en manos del Estado chileno, estoy dispuesto a dar la vida”, aseveró Córdova.
El viernes, cerca de un centenar de personas realizaron una manifestación en la Plaza de la Dignidad, en Santiago de Chile, en apoyo de los presos mapuche, actividad que fue reprimida por la militarizada Policía de Carabineros, que arrestaron a varias personas.
*Fuente: TeleSurTV
Acusado en un juicio con un testigo falso, presionado a declarar lo que necesitaban
Analizamos las fotos de la pelea entre los Luchsinger y los Mackay
Playa Girón: nuevos documentos desclasificados revelan las tensiones que provocó la derrota en EE.UU.
16 de abril de 2026
A 65 años de la invasión de Bahía de Cochinos, nuevos documentos desclasificados revelan no solo el fracaso de la operación dirigida por la CIA, sino también las tensiones internas que sacudieron al gobierno de John F. Kennedy.
El mar no olvida… nosotros tampoco
16 de abril de 2026
Durante la dictadura cívico-militar de Augusto Pinochet (1973-1990) en Chile, cientos de presos políticos fueron lanzados al mar desde helicópteros para desaparecer sus cuerpos, práctica conocida como los «vuelos de la muerte». Se estima que más de 400 personas fueron víctimas de esta práctica.
A la ministra de Ciencias: ser MAPUCHE no es solo llevar el apellido. Usted no nos representa
15 de abril de 2026
Para comunidades que se rigen de acuerdo a ética ancestral, ser MAPUCHE no es solo llevar el apellido, sino tener un vínculo territorial con una comunidad específica (Tuwün) y una historia linajística reconocida (Kümalme). Al haber hecho su vida en Santiago y luego décadas en Estados Unidos, se le ve como alguien ajena a AL PUEBLO NACIÓN MAPUCHE.
Del teatro pampino a la bohemia urbana en Iquique
11 de abril de 2026
En la pampa nortina —territorio de viento, polvo y vida extrema— surgió un teatro popular autónomo y profundamente ligado a la experiencia cotidiana. Fuera de los circuitos oficiales, obreros y aficionados desarrollaron una práctica escénica que trascendió el entretenimiento, convirtiéndose en espacio de sociabilidad, formación cultural y representación colectiva.