Carmen Gloria Quintana: ¡Porqué no puedo perdonar!

“Cada vez que me hablan de perdón, la rabia me toma. Sí, la rabia, pues cómo me gustaría perdonar genuinamente a tantos que nos causaron tanto daño. Pero no puedo, a pesar de que fui educada en la doctrina de la Iglesia Católica y no soy mala persona, ni estoy llena de rencor ni de anhelos de venganza, como algunos tratan de estigmatizar a los que fuimos víctimas de la dictadura cívico-militar chilena”.

La sobreviviente del brutal ataque militar en el que resultó muerto el joven fotógrafo Rodrigo Rojas de Negri hace un recorrido por su memoria para explicar su proceso personal y social hacia la reconciliación.

“A los cinco años de edad, sin darme cuenta, el Estado ya no me cuidaba, pues se había instalado un dictador por la fuerza de las fuerzas armadas derrocando al presidente constitucional Salvador Allende. Aprendí que no debía hablar en el colegio, a no confiar, hay sapos en todas partes, me decían mis padres. Ya el Estado no estaba para proteger, ni cuidar, ni brindar justicia a sus ciudadanos. Había que callar, callar la impotencia de crecer con censura, con asesinatos de opositores al gobierno, sufrir allanamientos en las poblaciones, como Nogales, donde yo vivía, callar extraños enfrentamientos que encubrían masacres, presos políticos, torturados, mucha gente saliendo al exilio. Todos opositores a Pinochet”.

En el relato, Carmen Gloria Quintana avanza en el tiempo y se ubica en el trágico 2 de julio: “A los 18 años de edad, siendo estudiante de la Usach, fui golpeada, rociada con bencina y quemada viva por militares chilenos, a plena luz del día en una jornada de paro nacional. Mi compañero en esos momentos, Rodrigo Rojas, no sobrevivió. Yo resulté con el 65 por ciento de mi cuerpo quemado y deformado de por vida”.

Así cuenta el duro trabajo que le llevó su recuperación, las más de 40 operaciones a las que fue sometida, terapias de rehabilitación física, psicoterapias para tratar de aceptar su nuevo cuerpo y para perdonarse a sí misma por salir a protestar. “Tuve que iniciar un camino de reconstrucción personal, donde lo más difícil fue tratar de entender cómo el Estado a través de sus agentes fue capaz de quemar a dos personas vivas en pleno siglo XX. Personalmente era incapaz de asimilarlo y esto se me hacía explícito cada vez que un niño me preguntaba: ¿Qué le pasó señora? Y mi respuesta era tan dolorosa para mí, como para el niño que la escuchaba (…) Me costó entender en mi terapia que es el Estado el responsable de los crímenes de derechos humanos, que nadie debe ser sometido a ningún trato inhumano por oponerse o pensar distinto.”

“Tengo que perdonar a muchos que en la época decían “en algo habrá andado”; Tengo que perdonar porque me vi obligada a salir del país, a Canadá, para continuar con mi recuperación médica en un hospital que ofrecía tratamiento para grandes quemados sin costo alguno. Y Canadá ofrecía asilo a toda mi familia que éramos ocho. Salimos al exilio, enfrentados al desarraigo, a otra cultura, a otra lengua y a otras costumbres. ¡UFF! No fue fácil. Hoy estamos unos en Canadá, otros en Chile, nuestra familia nunca más volvió a estar unida. Mis padres anhelan pasar una Navidad junto a sus 6 hijos y sus 15 nietos antes de morir; Debo perdonar a los tribunales, pues debí declarar en los tribunales militares infinitas veces,  por largas horas. Esos mismos tribunales que incomunicaron en prisión a los testigos clave, entre ellos mi hermana. Esos tribunales cómplices de los asesinos que se hicieron parte de la versión de los militares, donde me acusan a mí misma de haber causado el fuego que produjo la muerte de Rodrigo y mis lesiones y que, por razones humanitarias, no se querellaban en mi contra. Tribunales de justicia que en mi caso  por 30 años han denegado la verdad y justicia. Tribunales en que la impunidad era sinónimo de justicia. Y vuelta a revivir todo nuevamente hace un año, cuando un militar que integraba la patrulla que nos quemó no soportó más y develó la verdad, ratificando mis dichos y además develó los pactos de silencio que existen hasta el día de hoy en las FF.AA.

“Debo perdonar al Banco de Chile por despedir a mi marido por casarse conmigo, en el año 1993; debo perdonar a Enrique Correa cuando al inicio de la transición, me dice en mi cara que me olvide, que solo habrá justicia en los casos “emblemáticos”. Perdonar cuando me entero que fui engañada por la Comisión Valech, que nunca me informó que pesaría un secreto sobre las declaraciones allí consignadas”.

Además de reflexionar sobre su historia, Carmen Gloria Quintana abordó la situación de los beneficios carcelarios a los reos de Punta Peuco, “delincuentes que para estar privados de libertad hubo que hacerles una cárcel especial para que aceptaran ir presos. En circunstancias que en Chile solo un porcentaje mínimo de victimarios cumple pena efectiva”.

“¿Cómo es posible que se piense en perdonar a criminales contra la Humanidad que nunca se han arrepentido? Ni hablar de colaboración activa con la entrega de información sobre los crímenes cometidos por ellos. No resulta entendible cuando el ministro de Defensa les pido información a través de su exjuez encargado de solicitarla y no hay colaboración alguna, o la que envían es inconsistente, es más bien una burla (…) Se ríen en nuestra cara”.

El llamado de la víctima de la dictadura es a tener consideración con los familiares de los detenidos desaparecidos que son revictimizados por la impunidad biológica: “Mueren sin saber la verdad del destino de sus esposos, hijos o hermanos. En una larga agonía de lucha y búsqueda de verdad. ¿Por qué los gobiernos no han exigido la entrega de toda la información? No se entiende que las FFAA, que deberían estar subordinadas al poder civil, en la práctica hacen lo que quieren. Incluso se malgastan la plata de los chilenos”.

Así, reconoció que cada vez que hablan de perdón, le gustaría perdonar genuinamente “a tantos que nos causaron tanto daño, pero no puedo”.

En la búsqueda que algo como la dictadura nunca más vuelva a suceder, Quintana se refiere a los valores intransables, por ello “antes de perdonar, los victimarios deben hacerse responsables de sus actos, de sus omisiones, arrepentirse genuinamente del daño causado. Entregar información de manera activa para comenzar a reparar el daño”.

Mientras pide establecer la verdad completa, con penas efectivas para los criminales, Carmen Gloria Quintana reflexiona sobre el perdón: “Es un acto individual, de cada persona que vivió el daño. A mí no me lo pidan, mientras no se cumplan requisitos mínimos como sociedad. Y pueda descansar pensando que el Chile que le entreguemos a las futuras generaciones ¡nunca más vivirá el horror de una dictadura!

*Fuente: Radio UdeChile