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Etiqueta: pueblos originarios

Derechos Humanos, Historia - Memoria, Pueblos Originarios

Comisión de DD.HH. de la Convención entrega inédito informe de Verdad Histórica, Reparación Integral y Garantías de No Repetición

El documento es presentado por el órgano como una forma de restituir y agradecer el aporte al proceso constituyente de las personas y organizaciones que participaron en las audiencias públicas, las cuales representan el primer registro de verdad histórica del Estado chileno que reconoce el genocidio a los pueblos originarios.

NuestrAmérica, Pueblos Originarios

EE.UU.: Aumenta la resistencia indígena en el 400° aniversario del “Día de Acción de Gracias”

Este mito de aquella abundante comida compartida hace 400 años sigue ocultando la miseria, desde la pobreza y el abuso de sustancias hasta la epidemia de mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas. Pero las comunidades nativas son resistentes y están organizadas, y se levantan en resistencia. Por ello, todos deberíamos dar las gracias.

Derechos Humanos, Nueva Constitución, Pueblos Originarios, Solidaridad

Izquierda Europea: «La derecha intensifica los ataques contra la democracia en Chile»

Pedimos a la UE que se abstenga de interferir en los trabajos de la Convención Constitucional, suspendiendo las negociaciones para un Tratado de Libre Comercio hasta que el nuevo marco constitucional esté en marcha, y que preste atención a los intentos de la derecha de socavar el proceso.

Nueva Constitución

Elisa Loncon: “El Gobierno chileno ha sido poco colaborador con la Convención Constitucional”

En mayo, los chilenos eligieron a los 155 representantes de la Convención Constituyente encargada de redactar la nueva Constitución. Se trata de un órgano caracterizado por la diversidad, con representación de género paritaria, una importante cantidad de miembros independientes y representantes de pueblos originarios, así como del colectivo LGBTIQ+.

Sin categoría

Perú. «Los que nacieron para ser sirvientes, ahora gobiernan el país»

Lo que más les irrita es que desde el Estado les hablen y le hablen al Perú entero en los idiomas nativos, como el quechua. Un idioma milenario que los políticos gamonales intentaron infructuosamente aniquilar/borrar por más de cinco siglos. La epifanía oficial del idioma quechua es el inicio de otra derrota histórica, la derrota cultural.

Derechos Humanos, NuestrAmérica, Pueblos Originarios

“Por primera vez contamos nuestra verdad”: pueblos Rapa Nui, Colla, Aymara y Diaguita exponen en la Convención Constitucional

En su primera jornada de audiencias públicas, la comisión de Derechos Humanos de la Convención recibió a representantes de los pueblos originarios para abordar la verdad histórica y medidas de reparación. “Es un hito histórico”, aseguró el convencional mapuche Adolfo Millabur.

Pueblos Originarios

Lista del Pueblo y Pueblos Originarios

El terremoto y sunami democráticos de Mayo colocaron sin duda a la Lista del Pueblo y a la bancada de los pueblos originarios como los principales ejes emergentes de la política chilena y como los motores de un efectivo cambio democrático del país. Y no sólo porque le propinaron una catastrófica derrota electoral a las dos derechas; sino además, porque a diferencia del FA y del propio PC, no han experimentado ningún acomodamiento histórico con aquellas.

Derechos de los niños, Derechos Humanos, Represión

Canadá y el genocidio indígena

muchos de esos niños eran sometidos a violencias de todo tipo, incluidas las sexuales. La comisión que hoy trabaja para sacar a la luz todos esos crímenes, cometidos con el apoyo del Estado canadiense, ya documentó 3.200 muertes de niños en esas escuelas a consecuencia de malos tratos, abandono y suicidio.

Cultura

Piel Blanca, máscaras rojas: El manifiesto eurocéntrico de Slavoj Žižek

Más allá de las disculpas posteriores de Alberto Fernández, al ver la reacción y daño que ocasionaron sus palabras, sobre todo para los 28 pueblos indígenas existentes en Argentina, lo planteado por el primer mandatario no es una simple “torpeza” cómo creerán algunos, sino parte de un discurso colonial histórico, que no solo está presente en sectores de derecha o más reaccionarios, sino en las mismas izquierdas latinoamericanas y progresistas, que siguen viendo a Europa como la cuna y el centro del conocimiento a nivel mundial.  

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