Autor: Redacción piensaChile

El estudio publicado por la prestigiosa revista científica ‘Science’ y que aparece publicado en pocos medios de prensa del sistema, compara 26 biocombustibles con la gasolina, el gasoil y el gas natural, combustibles fósiles que se verían reemplazados por aquellos.
Los resultados de los estudios no estimulan la sustitución de los combustibles fósiles por estos nuevos productos pues el impacto medioambiental suele ser mayor. Así se manifiesta en 12 casos. En algunos ejemplos, como los obtenidos de la papa o patata y el trigo, el impacto ecológico es cinco veces mayor que el derivado de la extracción y explotación de los combustibles fósiles tradicionales, señala el Instituto Smithsoniano.

Estoy seguro que Michelle Bachelet será la última mujer que gobierne Chile. Su gobierno será recordado por la falta de cortesía y trato peyorativo hacia sus colaboradores. Un gobierno con llegada gloriosa pero despedida descalabrosa. Mujer de cabellos de oro y sonrisa generosa, buena para la cueca, pero que nunca fue mucho mas que la Gordy.

Entre las discriminaciones de piel dura se pueden citar la poca participación femenina en la fuerza laboral; diferencias de 30 por ciento y más en los salarios; el 92 por ciento de las víctimas de violencia son mujeres; un régimen matrimonial que establece que es el hombre quien administra los bienes; publicidad sexista, medios de comunicación que invisibilizan a la mujer; femicidios y desprotección a mujeres violentadas, etc.

Los líderes, como el “hermano" Bernardo, no usaban la política para convertirse en millonarios, ni en lobbistas, ninguno pensó, jamás, en convertirse en director de empresas. Leighton y la señora Anita Fresno vivieron siempre en una casa “Ley Pereira” – viviendas para empleados públicos -, en la calle Blanca Nieves, cerca de Pirineos; jamás se les hubiera ocurrido tener helicópteros, ser dueños o gerentes de empresas, miembros de directorios de AFPs. o enriquecerse con las pocas empresas estatales que restan, recibiendo bonos y sueldos millonarios , como ocurre en CODELCO y Ferrocarriles del Estado, y otros.

Rosa Luxemburgo planteó un siglo atrás el dilema de la humanidad, como “socialismo o barbarie”, puede ser una manera de pensar en términos más complejos, que estamos frente a una situación que nos exige, no sólo pensar acciones puntuales de denuncia sobre violaciones a los derechos humanos, que parecieran excepcionales, sino comprender que estos actos depredatorios, son inherentes al capitalismo y a su sistema de dominación. Será hora entonces de discutir qué proyecto de vida deseamos y promovemos, qué socialismo soñamos y construimos como alternativa al capitalismo, y encontrar cómo las batallas de resistencia que venimos librando frente al avance de las trasnacionales, de sus gendarmes y de sus gobiernos, puedan ir proyectándose en nuevas experiencias de poder popular.

Quienes vivimos desde hace muchos años en el Paraguay tenemos la sensación de que aún no ha sonado su hora positiva en la Historia. La negativa, sí la tuvo cuando en la década de los setenta del siglo XIX el entonces Imperio del Brasil y las Repúblicas de Argentina y Uruguay en la llamada Guerra Grande lo destrozaron, lo achicaron geográficamente y diezmaron su población.
Desde entonces no ha levantado la cabeza.
En la actualidad la encrucijada histórica está así planteada: un mismo partido político, con una seudo democracia de gobierno, lleva sesenta años en el Poder con una política corrupta, clientelística, prebendaria y vendiendo la soberanía nacional para sobrevivir.

"Sin la palabra "PUEBLOS", el Convenio 169 queda mutilado "
Mañana se vota el Convenio 169 en la Comisión de Relaciones exteriores del Senado el Proyecto de Acuerdo que aprueba el Convenio Nº 169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes.
Sin embargo, en la votación de mañana al Convenio se le quiere mutilar mediante una declaración interpretativa, en el sentido que no se incorpore la palabra "pueblos" originarios, lo que volvería a dejar en la exclusión a los mapuche, aymara y otros pueblos originarios del reconocimiento y protección en nuestro ordenamiento legal en cuanto a sus derechos colectivos.