Marcha Nacional Mapuche: Desde el sur a Santiago, miércoles 23 noviembre
por Alianza Territorial Mapuche (Chile)
15 años atrás 3 min lectura
En Temuco, Santiago y Valdivia movilización por los derechos mapuche, por un ecosistema y territorio libre de megaproyectos, especialmente del proyecto de aeropuerto de Quepe, convocados por el Territorio Trapilhue – Mahuidache. Gobiernos intentan instalar modelo “mexicano” de división interna.
Temuko, 22 de noviembre de 2011
La Alianza Territorial Mapuche Pu Lof Mapu Xawun Comunica lo siguiente:
1. El aeropuerto de Kepe será una nueva invasión del territorio de la nación mapuche, como lo es cada obra que destruye nuestro ecosistema y afianza la soberanía extranjera en el territorio. Ante el llamado del territorio Trapilhue – Mahuidache, colindante con el proyecto, nosotros, junto a hermanos huilliche y residentes en Santiago estamos convocando a esta marcha que exige una vez más detener la invasión. Esta movilización del 23 de noviembre, por las calles de diversas ciudades chilenas, partirá en Temuko (plaza hospital), Valdivia (plaza Simon Bolivar) y Santiago (Alameda con Ahumada) a las 11 de la mañana. Esta acción se suma también a la exigencia de la sociedad civil chilena en presencia de un Gobierno que excluye, reprime y tortura para responder las justas demandas de la ciudadanía, especialmente de la juventud estudiantil que se levanta contra la injusticia.
2. En el contexto de recuperación de derechos de los excluídos del poder, el sistema represivo no se contenta con reprimir y generar delitos políticos, sino que además está instalando un sistema similar al usado desde los `90 por el gobierno mexicano para detener los procesos de empoderamiento de las naciones originarias de esa zona. Este consiste en la cooptación de algunos logko y dirigentes mediante la manipulación de sus necesidades básicas para detener y confundir la acción reinvindicatoria. Mediante este mecanismo están logrando restar a algunos elementos que se confunden en unos casos con seudo negociaciones y en otras con seudo liberadores del pueblo cuyo signo común es el dinero. En el mismo modelo “mexicano”, se intenta instalar también una red de “soplonaje”`, lucha interna y división de las comunidades. Sin embargo, los hechos demuestran que no detendrán la sustancia del proceso ancestral mapuche.
3. Se ratifica así que los detentores del poder en Chile confirman que su dios, llamado “crecimiento económico”, exige el sacrificio y la tortura por toda la vida de niños, de mujeres, de ancianos, de culturas y formas de pensar distinto, aun sabiendo que el final de su dios es la destrucción de todo el sistema, aún de lo que sustenta su poder material que no es otra cosa que el planeta mismo.
4. Consecuentes con nuestro mapuche rakizuam, anteponemos y enfrentamos ese modelo de muerte con nuestra fuerza ancestral, con nuestra energía vital que es la energía de toda la ñuke mapu. Así como los hérores de 1881, de 1950, de 1985, así como los recientes Mendoza Collio, Catrileo, Lemun, Wetekura, también nosotros estamos llamados, para evitar ser tragados por la vorágine industrial que muele las conciencias y las carnes, sino para que nuestro sacrificio sea la luz que ayude a nuestros hijos y nietos a distinguir y aportar a construir una vida decente para todos los seres y cosas de la tierra.
MARICHIWEW !
MARICHIWEW !
MIJAEL CARBONE QUEIPUL
WERKEN-Vocero
ALIANZA TERRITORIAL MAPUCHE
Nota: La Marcha Nacional Mapuche es convocada por COORDINACIÓN DE TERRITORIOS EN CONFLICTO DEL HUILLIMAPU Y ALIANZA TERRITORIAL MAPUCHE
Coordinación de territorios en conflicto del Huillimapu: Comunidades en resistencia de Pilmaiken sin represas, Trafún, Comité por La Defensa del Mar, Comunidad Weichan Mapu de Frutillar, Rupumeika, Mantilwe, Hogary Centro cultural Mapuche Weliwen, Comunidad Koliñir LofWapi, Parlamento de Koz Koz
Artículos Relacionados
Declaración de la Asamblea por el Pacto Social
por Asamblea por el Pacto Social
7 años atrás 3 min lectura
Sobre el Falso Enfrentamiento conocido como Caso de Rinconada de Maipú
por Isabel Gallardo Moreno (Chile)
19 años atrás 3 min lectura
Cumbre de emergencia Mapuche, Ñielol winkul, 9 de Septiembre de 2014
por WALLMAPU FUTA TRAWUN
12 años atrás 3 min lectura
“Reconocer la violencia sexual como una forma de tortura distinta a la violencia física”
por Parque por la Paz Villa Grimaldi (Chile)
12 años atrás 4 min lectura
Perú: CONACAMI anuncia el cierre de caminos de acceso a todas las empresas mineras y petroleras del país
por CONACAMI (Perú)
3 años atrás 1 min lectura
«Por la Vida y por la Justicia para el Pueblo Mapuche»
por Personalidades
16 años atrás 4 min lectura
Socialismo traicionado. Detrás del colapso de la Unión Soviética 1917 – 1991
por Roger Keeran y Thomas Kenny (EE.UU.)
3 horas atrás
27 de junio de 2026
En el momento histórico que vive nuestra patria, cuando ponemos en acción los nuevos lineamientos para perfeccionar y actualizar nuestro sistema económico Socialism betrayed nos ayuda a estar alertas y vigilantes para evitar errores y debilidades que pudieran llevarnos al fracaso.
Despido libre y término de indemnización por años de servicio: la contrarreforma que liquida un siglo de conquistas obreras
por Gustavo Burgos (Chile)
5 horas atrás
27 de junio de 2026
La convergencia entre gobierno y oposición en esta materia demuestra que las principales fuerzas parlamentarias burguesas comparten una orientación común destinada a reducir los costos laborales exigidos por el gran empresariado.
La realidad del genocidio: un mensaje desde Gaza
por Pascal Lottaz y Mohammad AlTurk
2 días atrás
25 de junio de 2026
Mohammad AlTurk, un recién graduado universitario de Gaza y traductor autónomo, se une para contarnos todo sobre la vida en Gaza después de casi 3 años de genocidio contra sus amigos y su familia.
We Tripantu: El año nuevo mapuche que realza a la madre naturaleza
por piensaChile
6 días atrás
22 de junio de 2026
Una de las celebraciones más significativas para el pueblo mapuche es el We Tripantu (también llamado Wüñol Tripantu) o año nuevo mapuche, que tradicionalmente se celebra durante el solsticio de invierno equivalente al día más corto del año en el hemisferio austral entre el 21 y el 24 de junio. Se trata de un día sagrado que da inicio al retroceso del invierno y el renacer de la naturaleza: la renovación de los árboles, los brotes de las flores o el nacimiento de los nuevos animales.