Responsabilidad del voto y transformación política
Es digno de destacar que en esta coalición política [Frente Amplio] se está dando un debate de ideas en favor de la democracia y que la participación electoral en primarias exige estar informados sobre las distintas propuestas. La acción política militante tendrá que colocar esfuerzos para poder aglutinar a los sectores populares como ya se hizo en las elecciones de alcaldes en Valparaíso. Apuesto por una política transformadora que nos permita darle una lección histórica a aquellos que pretenden seguir engañando a la ciudadanía negándoles la soberanía.
Permanencia del legado andino en la música latinoamericana
Soy hijo de bolivianos y por parte de padre descendiente de peruanos. Nací en el pueblo de Maimará en la Quebrada de Humahuaca, Jujuy, por donde el Río Grande parte al medio la Quebrada y se alimenta de los pequeños cauces que bajan del altiplano boliviano y la puna de Jujuy. Esa fue la ruta principal desde el tiempo pre-incaico para unir el Altiplano con los Valles de Jujuy, Salta y Tucumán, la ruta más importante de la inmigración interna en los Andes desde nuestra antigüedad andina.
Neoliberalismo y violencia
Los gobiernos neoliberales vulneran derechos reprimen a sus pueblos, hambrean a su gente, realizan guerras y atentan contra la ecología y el medio ambiente del planeta. ¿No es eso una violencia sistémica del capitalismo salvaje? Consideramos que la violencia surge cuando fracasa la política. Siguiendo a Hanna Arendt la política supone la acción en donde cada quien pone en la escena pública su singularidad y su diferencia. La tarea del ciudadano implica hacer uso de su condición política, desplegar la democracia y radicalizarla.
V sesión del Coloquio Filosofía y música: desde la reflexión al sonido que palpita
Martes 23 de mayo a las 19.00 en el Café Literario Parque Balmaceda
En la actividad los músicos invitados por el filósofo Alex Ibarra Peña hablarán sobre cómo se fue dando el vínculo con la música, qué visiones filosóficas tienen y la relación que ven entre filosofía, música y poesía. Además se entregará la posibilidad de que el público participe del diálogo.
La canción como búsqueda poética-sonora
La Argentina es enorme y diversa, la realidad expuesta musical y no musical se ciñe a lo que Buenos Aires decide que nos representa.
La música también está por fuera de los festivales, está en las casas, en Santiago del Estero, en Jujuy, en Corrientes, La Argentina tiene muchos buenos instrumentistas, autores e intérpretes, dentro y fuera de la industria, pero claramente le es más fácil sobrevivir o proyectarse a aquél que la industria arropa en su pecho.
El arte como medio para el desarrollo de la expresión
En todas las épocas ha sido difícil ser mujer y creadora, tanto en la vida como en el arte, en la música para que decir. Aunque en la actualidad se han derribado barreras importantes a nivel social y de género, creo que en circuitos tales como el jazz se tiene bastante estereotipado aún, en Chile al menos, la imagen de la mujer como «de la minita que canta jazz». Yo he tenido que luchar primero conmigo misma para mantener mi espacio creativo en un mundo donde ser mujer y hacer algo más que la crianza y el hogar es casi un milagro, no me considero en todo caso ni cantante, ni jazzista, ni nada.
La reforma pendiente frente a la universidad de mercado
La educación superior también exhibe estos problemas, las mujeres no están igualmente representadas en las más altas jerarquías académicas, por ejemplo, no acceden a cargos directivos de igual manera. Son evidencias de enormes inequidades, pero también ésta se expresa más sutilmente en estereotipos esperados. El caso de una mujer que se exprese con “exceso de libertad o independencia”, que tenga “demasiada opinión”, o que abiertamente no esté alineada ni sea sumisa, es a veces resentido y rechazado. El lenguaje que se use puede ser también discriminador, y no es algo meramente anecdótico, ni fácil de frenar.
Creación musical viviendo con lo cotidiano. Entrevista a Magdalena Matthey
Pienso que la música es poesía en sí misma sin duda. Si hablamos de un poema y su contribución en sentido literario creo que su aporte es fundamental. Ambos lenguajes funcionan maravillosamente por separado, pero juntos transmiten algo poderoso. La música es universal; nos mueve y nos conmueve. El poema tiene el poder de la palabra.
Recuperando los sonidos de la resistencia popular
Los tambores son el primer instrumento del ser humano y desde ese entonces fueron utilizados para la guerra, para pedir lluvia, para el amor, para las protestas, marchas y encuentros sociales de todo tipo. Es diferente en un punto a los demás instrumentos musicales, por otro lado es 100 por ciento social e integrador, ya que cuando suena un tambor la gente lo busca, se acerca, lo escucha, lo mira, lo baila, cuando tenés muchos tambores sonando juntos toda esa esencia y energía se multiplica y llega de una manera tremenda a los corazones.
Creatividad y liberación en la canción popular que resiste
Muchos de los nombres de la TV actual son los mismos de la dictadura, muchos de los dueños de las radios igual, son nombres que se repiten y que siguen erigiéndose en monopolio hegemónico de “lo que existe”, y se entiende que se aferren a su feudo, ganan sueldos millonarios y disfrutan de una “popularidad” cacareada en diarios y radios que difunden lo mismo. La única ley que serviría es democratizar de verdad los medios de comunicación, que no son ni siquiera chilenos en algunos casos. La música que ofrecen tipo clan gigante o calducho de liceo es de bajo nivel…