Plebiscito Previsional: invitación a reunión urgente
¡Exigimos un Bicentenario con Libertad Previsional!
¿Puede el capitalismo ser suicida?
El gran riesgo, que muchos ya ven, está en la lógica del sistema del capital mundialmente articulado. Su objetivo es el mayor lucro posible en el menor tiempo posible, con la expansión cada vez mayor de su poder, doblegando las legislaciones que limitan su voracidad. El capitalismo se orienta por la competición y no por la cooperación. Ante los cambios paradigmáticos se ve confrontado a este dilema: o se autoniega, mostrándose solidario con el futuro de la humanidad y cambia su lógica y así corre el riesgo de ir a la quiebra, o se autoafirma en su busca de lucro, desconsiderando toda compasión y solidaridad, pasando incluso por encima de montañas de cadáveres y de la Tierra devastada.
¿Puede el presidente Chávez negociar con éxito un acuerdo humanitario en Colombia?
Manuel Marulanda: ¿Qué es lo que está pasando en Colombia?
…es necesario despertar un poco las conciencias dormidas de los venezolanos sobre este personaje que se ha ganado un puesto en la Historia de Colombia; y debería interesarnos el tema de la violencia, que no deja de inquietarnos por la vecindad que tenemos con la situación que vive ese país; y que tarde o temprano, por la misma dinámica de los acontecimientos nos tocará aún más de cerca, porque esa violencia aparentemente incontrolable llegaría a desbordarse, sin control alguno, si es que antes no se encuentran los mecanismos para evitar que eso suceda.
Argentina: Paro Nacional
Argentina es una muy buena oportunidad para hacer negocios, decía Cristina primera dama, que nos ponía a la venta en tristísimos mercados. Lo que no dijo, es que no es un buen lugar para vivir. En Santa Cruz -su provincia política- las fuerzas de seguridad la han transformado en un territorio ocupado.
Daniel Varizat -hombre ligado al presidente- embistió ayer a una manifestación de trabajadores dejando sangre para nosotros: 19 heridos -tres de ellos de gravedad- mientras los santacruceños resisten y nos muestran los caminos de la dignidad.
Asoma la mano peluda del mercado
En el mundo globalizado neoliberal hay un solo dios: el mercado, que habla ex cátedra y se anticipa a la economía real; su evangelio lo constituyen los indicadores bursátiles y el mercado secundario de bonos. Como todo dios, tiene distintas caras: a veces es angelical y tierno cuando hay dinero fácil y abundante; otras veces es cruel, como Zeus, que se comió a su padre, Cronos; puede ser también como el dios Dionisio: bueno para las orgías interminables. No escribiría sobre estos temas económicos y financieros si sólo afectara a los ricos y dueños de Bancos. Desgraciadamente, como siempre, terminarán pagando los platos rotos los pobres.
Londres 38: La persistencia de la memoria
Borrar significa "hacer desaparecer por cualquier medio lo representado". O también, "hacer rayas sobre lo escrito, para que no pueda leerse". Ambas acepciones registradas por el diccionario resultan pertinentes para describir lo sucedido con Londres 38, donde funcionó uno de los más importantes centros de detención, tortura y exterminio de detenidos políticos y el único, de los que operaron en la Región Metropolitana, que se mantiene intacto. En este lugar fue donde se dio inicio a la implementación de la desaparición forzada como práctica sistemática del Estado.
Una memoria que reclama ser develada, expuesta a la mirada y a la conciencia de todos los hombres y mujeres de nuestro país.
Una nueva vision de los trabajadores del cobre chilenos
¿Que es lo que necesita la izquierda chilena y sus militantes?
Ella necesita más acción, porque sino se compromete con la acción no va a tener mucha repercusión. Uno no hace revolución desde un escritorio. La revolución se hace con la gente, por eso si la izquierda se quiere fortalecer, entonces que vaya a los Clubes Deportivos, a las Juntas de Vecinos, a los Gremios, Centros de Alumnos o Sindicatos donde está la gente. Si alguien quiere ser realmente militante de la izquierda debe estar en la base social. Lo que necesita la izquierda son revolucionarios, ahí en la calle o por lo menos con los que están más necesitados.
Argentina: ¡Que viva Gualeguaychú!
La cuestión ambiental no puede encararse sino en su estrecha e indisoluble relación con los actores sociales involucrados. En este sentido, para nosotros no se puede hablar de una cuestión puramente ambiental desgajada de quienes provocan y padecen las consecuencias de las agresiones al medio natural. Los grupos y sectores sociales, y en muchos casos la sociedad toda, son las víctimas principales de los crímenes ambientales. Por esta razón, creemos que no puede haber una cuestión ambiental, sino socio-ambiental.
Su sueño: «llegar a tocar como Claudio Arrau, como Roberto Bravo»
Sachariel Mancilla Gonzalez, nació el 26 de mayo de 1995, es decir, tiene apenas 12 años. Comenzó a aprender el piano a los 9 años y es considerado un niño con un talento musical extraordinario, fuera de lo normal.UDI y PC reanudan contactos privados por reforma al binominal
El pueblo necesita una explicación
Si lo que transcribo de La Segunda es cierto, creo que este PC no es digno de haber tenido como militantes a los que fueron masacrados el 73. Ni privada ni públicamente se puede intentar ganar espacios conversando con los mismos que han evitado hasta ahora condenar a los que mataron a nuestro pueblo.
Si lo que hemos leído es un montaje que busca deslegitimar al PC entre el pueblo, desmientan a La Segunda y queréllense.
Ricardo Lagos, De la Revolución a la Renegación, Sátira de la renovación del socialismo
El presente de las Comunidades Eclesiales de Base
Bueno, queridas/os hermanas/os, como ven por esto que les voy escribiendo, el artículo del P. Marins nos plantea preguntas muy serias -preguntas que nos está planteando la misma realidad y el querer ser fieles a ese don inmenso, don y responsabilidad- que son las CEBs volcadas en el Seguimiento de Jesús al servicio de nuestro Pueblo. Una pregunta recorre todas las preguntas ¿cómo ser hoy la Buena Noticia de Jesús en nuestro mundo atormentado, globalizado (en positivo y en negativo), individualista, depredador de la naturaleza? ¿Cómo vivir y ser señal de solidaridad, de fraternidad, de justicia, de inclusión en un mundo insolidario que excluye a las mayorías? Y todo esto vivido desde la real pequeñez de nuestras CEBs.