La Concertación y la maldición de Tutankamón
De los 120 diputados, 43 son caras nuevas y 77 han sido reelectos; muchos de ellos llevan ya 18, 12 y 8 años en sus cargos; los sillones son personales y mucho más sagrados que la propiedad privada. ¿Cómo quieren que los jóvenes voten por ellos cuando se sabe que no habrá ni un cupo para ellos y los lectores están cautivos como los remeros de las galeras? Si no sufragan, les propinamos 48 “chicotazos”, castigo dirigido por un juez de policía local.
Piñera es otro golpe militar
Lo expresado por Piñera en su encuentro los ex militares -que son sus iguales- no deja lugar a dudas. Su pasado con el golpismo está en su participación activa en el país que se repartieron, entre los que eran sus pilares fundamentales, la UDI y RN, es por eso que llama la atención, la nula voluntad de cambio institucional existente en estos largos períodos de la Concertación. Pero las cosas ya no son las mismas, y se acercan nuevos tiempos.
Un cuento de hadas titulado Michelle Bachelet
A Michelle Bachelet debiera amarla la ciudadanía, debiera desatar pasiones, movilizar a multitudes. Pero sabemos que nada de aquello es real, que ni los expertos en marketing de la Moneda se lo creen. Lo que miden esas estadísticas es la muerte de la participación ciudadana, la corrupta vigencia del sistema binominal, la falta de representación política. Lo que reflejan las encuestas es el poder y los intereses del duopolio de la prensa escrita y la obsesión por la liviandad y la farándula de la televisión.
Los mártires de la UCA. Exigencia y gracia
En el mundo que llamamos de abundancia, la palabra "mártir" produce extrañeza, incluso repulsión, pero entre nosotros -y aquí asoma la paradoja cristiana- también produce luz, ánimo y agradecimiento. Por eso no debiéramos permitir que la palabra "mártir" pierda su vigor. Debe mantenerse como referente cristiano y social insustituible para humanizar a este mundo. Exactamente como la cruz de Jesús. Por esa razón hablaré ahora sobre los ocho mártires de la UCA.
Después de Medellín, 1968, y tocados por el sufrimiento del pueblo "se convirtieron". Aceptaron que ser jesuita es "luchar", no sólo trabajar. "Luchar por la fe", y más sorprendente aún, "luchar por la justicia". Así lo exigía la realidad y así lo dijo la CG XXXII (D 2. 2). Su muerte confirmó lo que la misma congregación había previsto lúcidamente: "No trabajaremos en la promoción de la justicia sin que paguemos un precio" (D 4. 46).
Los DD. HH. y el Gobierno de Piñera
Los DD. HH. y el Gobierno de Piñera Los votos del pinochetismo más duro y recalcitrante también pueden aportar a la embriaguez triunfalista. Y se aproxima sin reconocerlo un paso aún más audaz. La promesa es que será él, en tanto mandatario de la Nación, quien cierre el tema de las violaciones a los DD.HH. Para ello, en una increíble muestra de audacia y torpeza, desconoce tratados internacionales relativos a la imprescriptibilidad.
Proporcional a la impudicia de la derecha, se requieren respuestas efectivas de parte de las candidaturas de Frei, Arrate y Enríquez Ominami para efectivamente demostrar que respecto a este tema, juntos son la expresión mayoritaria de chilenos y chilenas por más Verdad, Justicia y Memoria.
El punto es la función que Estados Unidos dio a sus bases en Colombia
La base militar de Palanquero en Colombia "garantiza la oportunidad para conducir operaciones… por toda América del Sur". Palanquero “nos da una oportunidad única para las operaciones de espectro completo en una subregión crítica en nuestro hemisferio, donde la seguridad y estabilidad están bajo amenaza constante de las insurgencias … (y) los gobiernos anti-estadounidenses… ". "Su ubicación central está dentro del alcance de las áreas de operaciones… en la región…
La troika oriental y la impunidad
Ganar o perder puede ser una cuestión simplemente numérica. Un resultado que luego aporte a una serie estadística o el punto culminante de algún tipo de confrontación mensurable de manera binaria. Útil para tener en cuenta en casinos o para evaluar de forma distante y hasta displicente alguna trayectoria deportiva. Pero cuando están en juego algunas leyes y derechos ciudadanos cardinales sometidos a consulta popular, estas categorías analíticas pierden consistencia y si se aplicaran de forma absoluta contribuirían mucho más a esterilizar el análisis cualitativo de la compleja polisemia expresiva que a develar causas y perspectivas futuras.
Veinte años de la caída del Muro de Berlín. Ocasión perdida
Veinte años después, mientras el capitalismo, a su vez, vacila bajo los golpes de una crisis sistémica, ¿qué balance se puede establecer de las dos décadas que acaban de transcurrir? ¿Por qué otros muros, igual de indignantes, no se han derribado?
Simbólicamente, el hundimiento del muro de Berlín marca la conclusión de la guerra fría así como el fin –aunque la Unión Soviética no se disolvería hasta diciembre de 1991– del comunismo autoritario de Estado en Europa. Pero no el fin de la aspiración de millones de pobres a vivir dignamente en un mundo más justo e igualitario.
El muro de Berlín se hunde debido, por lo menos, a tres hechos capitales ocurridos durante la década de 1980.
Tercera y última carta a Michelle Bachelet: «Yo sólo quiero que el mapuche sea feliz»
"Me declaro culpable de creer que algún día asomará fugazmente su sonrisa melancólica un desaparecido para endulzar el corazón de la eterna espera de una madre anciana. Entonces, quizás, todo habrá valido la pena y ya no sentiremos miedo del miedo y no habrá más mapuche asesinados para usurparles su tierra. Y en ese proverbial momento un campanario de lluvias nos alegrará la vida cuando Chile sea distinto, cuando ya no exista la dictadura para los mapuche y el miedo pase a ser sólo un lejano recuerdo en el viento de la memoria. Por eso te escribo, porque algún día nos conocimos, aunque ahora nos separen cascadas de silencio y de sueños".
Sulehria: «Imperialismo y fundamentalismo son dos caras de la misma moneda»
En la ciudad de Barcelona se efectuó la conferencia “El fracaso de la guerra contra el terror”, a cargo del catedrático libanés Gilbert Achcar y del periodista pakistaní Farooq Sulehria. Los invitados hablaron sobre la llamada “guerra contra el terror” que Estados Unidos inició desde 2001 contra determinados países árabes como Pakistán, Afganistán o Irak.
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