Autor: Redacción piensaChile

Les voy a decir algo de mi hermano Rodrigo Casanova. No tanto lo que se sabe: que es académico, fotógrafo profesional; que  el pasado 9 de octubre un carro lanzaaguas de la policía militar de Chile le despedazó el origen de una de sus extremidades mientras retrataba la represión contra los estudiantes en lucha; que será intervenido quirúrgicamente de manera urgente.

Los progresismos sudamericanos deberían comenzar a tomar nota tanto de las transformaciones discursivas como de las prácticas políticas que las derechas vienen desarrollando y que en gran medida son resultado del crecimiento y consolidación de esos mismos progresismos, allí donde pudieron desplegarse. No es el discurso enarbolado desde hace más de una década, cuando se contentaban con desconocer las atrocidades de los estados terroristas encubriendo a sus responsables y a sí mismos por su complicidad. Por entonces esas derechas consideraban a la democracia como una simple formalización política alternativa del orden, una más entre varias (como el propio estado terrorista), mientras garantizara el disciplinamiento social y la exacción de beneficios privados a la par de congraciarse con las recetas neoliberales aplicadas.

Es imposible dejar de reconocer que las tecnologías tienen cada vez más influencia en los procesos comunicacionales, culturales, educativos, económicos y políticos. Analizar criticamente las mutaciones y contradicciones de la era digital contribuye a rechazar la naturalidad con que algunos abordan el hecho de que las tecnologías están lejos de disolver las diferencias de accesos y usufructos de informaciones, conocimientos e innovaciones.

Desde hace 14 años cada comicio electoral venezolano viene precedido de una avalancha mediática en Europa y Norteamérica en contra de Hugo Chávez. El estertor de los rotativos es sin embargo aún mayor en España donde día tras día se nos informa del inminente derrumbe de la economía venezolana, de su corrupción, del crimen imperante, del autoritarismo de Hugo Chávez, e incluso de la aparentemente insaciable vida amorosa de mandatario bolivariano.

Dos energías rigen en el Chile actual: la transformación y la conservación. La inercia de este última es siempre importante en nuestra historia (anclada en la institucionalidad y los poderes fácticos), pero el despliegue de los movimientos sociales de 2011 y 2012 ha demostrado tener una potencia significativa, generando un excedente de energía que altera las condiciones sociales y políticas incluso en los períodos donde no hay movimientos activos.