Este domingo 16 de octubre se realizará la tercera marcha nacional No+AFP, para lo cual se han hecho una serie de llamados a manifestarse a toda la ciudadanía.
Uno que llamó la atención en redes sociales fue el de la pensionada de Concepción Imilsa Contreras, quien sobre las micros de la capital penquista está motivando a la población a participar de esta convocatoria.
“Este domingo 16 de octubre a las 11 de la mañana desde la Plaza España vamos a salir aquí en Concepción. El llamado va a todo Chile, a toda la ciudadanía a defender sus derechos ciudadanos, sus jubilaciones que hoy día son robadas por las AFP. ¡Vamos Chile!”, señala Imilsa Contreras en su alocución que generó los aplausos de los pasajeros del bus.
Cabe recordar que en junio pasado, la también vice presidenta de la Asociación en Defensa de los Derechos del Consumidor del Biobío, se encadenó a la entrada de una sucursal de AFP Habitat en Concepción, en protesta por la rebaja de 2 por ciento en pensiones anunciada por la Asociación de AFP con el argumento de que “los chilenos viven mucho”.
Bolivia: «Ayer ingresaron con banderas blancas como en la llegada de Cristóbal Colón, utilizando a la iglesia y la Biblia. Y asesinaron a un hermano» «
25 de mayo de 2026
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¿De que hablaron, en secreto, Peter Thiel y Kast?
25 de mayo de 2026
El análisis periodístico de la visita del cofundador de Palantir, Peter Thiel, a Chile pone el foco en sus encuentros estratégicos con José Antonio Kast y Johannes Kaiser. Hernán Larraín Matte cuestionó en T13 Radio los objetivos detrás de estas reuniones y la posible implementación de tecnologías de vigilancia de datos que desafían los límites de la democracia liberal. Se investiga además un eventual paso del magnate por el Palacio de La Moneda y su vinculación con los sectores más extremos de la derecha nacional.
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Las dos Bolivias: la “blanca” y la originaria
25 de mayo de 2026
En Bolivia conviven 34 naciones, siendo los mayoritarios los quechuas, aimaras y guaraníes, quienes conforman una amplia mayoría demográfica. Legado: Históricamente relegada a la explotación agraria, el comercio informal y trabajos de servicio. Posee una profunda herencia comunitaria, cosmovisiones ancestrales y, más recientemente, un fuerte empuje de autoafirmación racial y política.