Desde la colonia Chile no ha sido nunca un país sino una hacienda, dominada por la casta de mercaderes –  en ocasiones la  he llamado  “los fenicios de América Latina” -. El alfa y el omega de la política los constituyen los negocios, la  rentabilidad y el lucro. Las palabras de Teodoro Ribera, en el sentido de que la política no puede captar su personal en la hospedería  del Hogar de Cristo resume, en una sola palabra, la forma en que la casta en el  poder entiende la actividad política.

Dentro de una sociedad democrática, la relación entre sociedad civil, sistema político y medios de comunicación es de una relevancia fundamental. Son los medios de comunicación los que cumplen el permanente rol de representar los intereses y los problemas que aquejan a lo social. En este sentido, la relación entre sociedad civil y medios de comunicación debiese ser fluida y plural. La dificultad estriba en que un marco capitalista neoliberal, como el que existe hoy en Chile, esa relación está sobredeterminada por el Mercado.

La explosión estudiantil de los últimos años abrigó  la esperanza del país en la posibilidad de que sus dirigentes más emblemáticos fueran capaces de refundar la política, superar sus viciadas prácticas y desarrollar nuevos referentes que renovaran el compromiso ciudadano que venía apagándose en toda la larga posdictadura. A causa, justamente, de la frustración que los chilenos hemos experimentado en cuanto a lo que se prometió y finalmente ha resultado.

Japón es la nación que tiene uno de los controles más rigurosos sobre las armas. Casi nadie posee armas de fuego. Mientras que en 2008, EEUU sufrió más de 12 mil muertes por armas de fuego (587 murieron por disparos accidentales), Japón sólo tuvo 11 y en 2006 sólo hubo dos personas muertas. En Estados Unidos la obsesión por las armas está vinculada a la segunda enmienda de la Constitución política  «Derecho del pueblo a poseer y portar armas». En el extremo opuesto, una ley japonesa de 1958 dice «Ninguna persona podrá poseer un arma de fuego o armas de fuego o una espada o espadas».

El temor del liderazgo concertacionista a la convocatoria de una Asamblea Constituyente se entiende también porque el debate nacional que suscitaría, dejaría al desnudo otra crucial medida inconfesable adoptada por dicho liderazgo: el “regalo” de la mayoría parlamentaria simple a la futura oposición de derecha, regalo que efectuó mediante el acuerdo de Reforma Constitucional de 1989.

Acontecimientos internacionales de guerra reciente, me llevaron a dedicar los últimos artículos a su análisis crítico. Pero la violencia no se encuentra sólo en la guerra. Esta semana, en la ciudad argentina de Tucumán, concluyó el juicio oral por la desaparición de una joven víctima de la trata de personas: Marita Verón. Un caso emblemático por el que decenas de testimonios lograron describir e identificar fehacientemente en sede judicial -y de este modo también para la opinión pública- los sujetos y modus operandi de una de las tantas mafias prostibularias.