Categoría: Opinión

Yo creo que uno no transgrediría ninguna ética civil en un
mundo feliz, en que toda la gente es santa y donde el pecado original ni ningún
tipo de pecado existe. Y todos nos movemos por valores y no por intereses.
Ahora, ese mundo lamentablemente no existe. Y no existe ni
en la derecha ni en la izquierda, ni en los empresarios ni en los trabajadores
ni en los sindicatos ni en la iglesia. Tenemos que resignarnos a nuestra
condición de seres miserables. Ahora, yo actúo y vivo en ese  mundo.
Vea y escuche estas palabras en video

En el momento actual, en unas circunstancias históricas
determinadas, hay que justificar que es lo que podemos y debemos creer, tanto
desde el conocer cómo desde el hacer. Desde la perspectiva del conocer la
ciencia y la filosofía deberían volver a complementarse y superar así el
divorcio de lo que ha llamado la separación de las dos culturas. Kant
estableció a finales del siglo XVIII, bajo el espíritu ilustrado, una
diferencia entre saber, creer y opinar. La diferencia entre saber, creer y opinar
es que el primero se puede demostrar objetivamente, el segundo implica una
convicción subjetiva pero que debe tener una consistencia propia y en el
tercero no hay ni demostración ni convicción.

Si hubiese sentido de futuro colectivo, compasión para con la humanidad
sufriente, gran parte de ella sometida al hambre, la escasez de agua
potable y todo tipo de enfermedades, y si predominase el cuidado de la
Madre Tierra contra la cual estamos llevando a cabo una guerra total, en
el suelo, en el subsuelo, en los aires, en los ríos y en los océanos,
pensaríamos seriamente en cómo encontrar un modo de habitar el planeta
con más sinergia con los ritmos de la naturaleza, con responsabilidad
colectiva para la inclusión de todos y con benevolencia hacia la
comunidad de vida. Ahora sería la gran ocasión. Pero nos falta sabiduría
y todavía creemos en las posibilidades ilusorias del desastroso sistema
capitalista que nos ha llevado al impasse actual.

Ahora que la derecha ha llegado al gobierno
por primera vez en más de medio siglo, no es ocioso intentar caracterizar,
aunque sea muy someramente, los tipos sociales y políticos que componen el
conglomerado gobernante. Lo primero que salta a la vista es una tríada de
figuras que responden a tres tradiciones distintas y que llamaremos “momios”,
“fachos” y “emprendedores”.

En agosto recién pasado el Presidente de la república anunció la ejecución de un plan para la región que comprometía US$ 4.400 millones durante todo su período presidencial. A poco andar la cifra se modificó y se empezó a hablar de una inversión de 500 millones de dólares para el período 2011- 2014. Sin embargo el Presupuesto del 2011 solo consideró $6.198 millones de pesos, es decir, 12 millones de dólares y no los 125 millones que correspondía según el anuncio presidencial.

Mientras subsista el eje democratacristiano-socialista – Camilo Escalona-Eduardo Frei – va  a ser completamente imposible llevar a cabo una política de alianzas, de tal manera que una a la oposición para enfrentar a la derecha, actualmente en su momento más exitoso.

"Una sociedad no se define como desarrollada por la riqueza
que tiene sino por la pobreza que no tiene".
Hoy en día no se habla de otra cosa que de la libertad
material, en el mejor de los casos, ya que no es algo menor. En la mayoría de
los casos es simplemente un desborde de testosterona, es decir, la libertad de
vencer, de emerger, de sumergir, de sentirme superior al resto que deseo se
hunda en términos relativos para satisfacer mi ego. Obviamente eso no es
libertad ni para el vencedor. Eso es una perfecta prisión, una ilusión de
nuestros tiempos, como la ilusión de estar comunicados por Facebook o alguna
otra droga cultural que nos arrastra a la deshumanización en nombre de la
libertad o la liberación.

Desde el 1 de enero de 2010, el servicio de agua de París
depende de un único operador público: Eau de Paris. La antigua SEM se ha
transformado en una empresa pública con la misión de garantizar la producción,
el transporte, la distribución y la facturación de agua.|3| El conjunto de tareas
y de funciones operativas del servicio se ha aglutinado bajo un único
organismo, lo cual permite a los usuarios disponer de un solo interlocutor. Eau
de Paris es un organismo público que pertenece a la ciudad de París.

El teléfono de la activista saharaui Aminatou Haidar no para
de sonar y lo único que llegan son noticias, y muy malas, desde El Aaiún. Cada
vez que cuelga, Aminatou abre mucho los ojos y comienza con un: "Han
detenido a" o relata los horrores que llegan desde el Sáhara ocupado.
"¡Mujeres y niños muertos, tirados en un camión!", exclama, mientras
a su lado escucha atentamente su abogada, Inés Miranda.

¿Pides permiso para venir a cantar?
Te diré algo: La mayoría de los latinoamericanos que
levantaban su voz por intermedio del canto, en señal de protesta por las
infinitas injusticias que sufrían sus pueblos por culpa de dictaduras asesinas
de derecha…Nunca pidieron permiso para arriesgar su vida en nombre de los
miserables, y en esos tiempos si que arriesgaban el pellejo…
¡¡Anímate!!…Y escribe una canción, de las miserias del
mundo…
Háblanos de los olvidados de Haití, de los miles y miles de
muertos en Irak, de los de Afganistán, de la hambruna del África….