Categoría: Cultura

Yo también nací en 1917. Yo también estoy indignado. También viví una guerra. También soporté una dictadura. Al igual que a Stéphane Hessel, me escandaliza e indigna la situación de Palestina y la bárbara invasión de Irak. Podría aportar más detalles, pero la edad y la época bastan para mostrar que nuestras vivencias han sucedido en el mismo mundo. Hablamos en la misma onda. Comparto sus ideas y me hace feliz poder presentar en España el llamamiento de este brillante héroe de la Resistencia francesa, posteriormente diplomático en activo en muchas misiones de interés, siempre a favor de la paz y la justicia.

-¡Antonio, vigila el cable de remolque!
-Sí, capitán, -le contesté; pero una racha furiosa me cortó
la palabra obligándome a volver la cabeza. La linterna colgada detrás de la
chimenea arrojaba un débil resplandor sobre la cubierta del "San
Jorge", iluminando vagamente las siluetas del capitán y del timonel. Todo
lo demás, a proa y popa, estaba sumergido en las más profundas tinieblas y de
la lancha separada del remolcador por veinte brazas, que era la longitud de la
espía, sólo percibíase esa pálida fosforescencia que despiden las olas al
chocar contra un obstáculo en la oscuridad.

"Al ancla, Pisagua, Junio 2 de 1879
Dignísima señora:
Un sagrado deber me autoriza
a dirigirme a Ud. y siento profundamente que esta carta, por las luchas que va
a rememorar, contribuya a aumentar el dolor que hoy justamente debe dominarla.
En el combate naval del 21 próximo pasado que tuvo lugar en las aguas de
Iquique, entre las naves peruanas y chilenas, su digno y valeroso esposo, el
capitán de fragata don Arturo Prat, comandante de la "Esmeralda", fue como
usted no lo ignorara ya, victima de su temerario arrojo en defensa y gloria de
la bandera de su patria."

Cuando el pueblo mapuche consiguió derrotar a los invasores de la corona española no imaginaron que su lucha no había hecho más que empezar.
"Mapuches: historia de una resistencia" es un retrato de la situación actual de conflicto que vive este pueblo originario chileno.
Es el testimonio de los que aún continúan resistiendo por mantener su  identidad como pueblo, por conservar sus raíces, su cultura y su territorio. Y es un homenaje a aquellos que se han quedado por el camino… (Ángela López)
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Nuestras vidas, nuestras culturas, están hechas de muchas
historias interrelacionadas. La novelista Chimamanda Adichie cuenta cómo
encontró su voz cultural auténtica y advierte que si sólo escuchamos una
historia sobre una persona o un país, corremos el riesgo de caer en una
incomprensión grave.

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Si a pesar del miedo que nos paraliza volviéramos a tener fe en el hombre, tengo la convicción de que podríamos vencer el miedo que nos paraliza como a cobardes. Yo he pasado riesgos de muerte durante años. ¿Sin miedo? No, he tenido miedo hasta la temeridad pero no he podido retroceder. Si no hubiese sido por mis compañeros, por la pobre gente con la que ya me había comprometido, seguramente hubiera abandonado. Uno no se atreve cuando está solo y aislado, pero sí puede hacerlo si se ha hundido tanto en la realidad de los otros que no puede volverse atrás.

Ya nada queda de la pensión de la calle Potosí donde una tarde, traída por un buen amigo, llegó Matilde, de diecinueve años, huyendo de un hogar en que se la adoraba, para venir a juntarse en una piezucha de Buenos Aires con esta especie de delincuente que era yo. Para luchar en la clandestinidad contra la dictadura del general Uriburu, por un mundo sin miseria y sin desamparo. Una utopía, claro, pero sin utopías ningún joven puede vivir en una realidad horrible.

Está  claro que, de distinta forma, tanto la Concertación como la Coalición – que el fondo son lo mismo – se creen dueños del dinero fiscal que, para fortuna de ambos desastres políticos, es cada vez más apetecible gracias al precio del cobre. Esto de «servidores públicos» y de «entrega de los mejores años al servicio del país», provoca hilaridad; en el fondo, tanto los socios y democratacristianos, como los RN y UDI, son casi idénticos en el método de apropiarse del botín del Estado.

Una larga tradición nos ha hecho pensar en un dios directamente universal, aunque ese
Dios haya sido bien parcial, haya sido un Dios europeo y norteamericano. Si algo tenemos que agradecer a George Bush, es que lo han dicho con toda claridad y sin ninguna vergüenza: "Dios ha bendecido a nuestro país como ningún otro". Desde aquí vemos las cosas exactamente al revés. Si alguien en este mundo puede decir que Dios es "nuestro", eso sólo lo pueden hacer en directo los pobres y las víctimas de este mundo.