¡Trabajadores mineros se suman a la Marcha del 1 de octubre! Hernán Guerrero, Presidente del Sindicato Chuquicamata, anuncia que se suman a la convocatoria  de la CONFECH para marchar este jueves 1 de octubre en contra de los recortes en educación.

#Asimismo, propone la refinación y fundición del cobre para darle mayor valor agregado y tener recursos para financiar derechos sociales.

 

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Traductions Tlaxcala Translations Fausto Giudice

24 de septiembre de 2026

Mientras el estrangulamiento financiero de la economía palestina impuesto por Israel entra en su tercer año, los palestinos se ayudan entre sí y condonan deudas por valor de millones de séqueles (NdR: séquel (o shekel) es el nombre de la moneda oficial de Israel) en una campaña de solidaridad que se hizo viral y que comenzó con un cheque sin fondos de una maestra.

Qassam Muaddi, Mondoweiss, 18 de septiembre de 2026

El 4 de septiembre, a las 7 de la mañana, el periodista palestino Alaa Rimawi publicó un llamamiento sencillo en su página de Facebook: condonen las deudas que les deben. A las 8, ya se habían recibido respuestas que perdonaban medio millón de séqueles. Para el martes, el total había alcanzado los 75 millones de séqueles, aproximadamente 24 millones de dólares.

La campaña, que Rimawi llamó «Perdona por amor a Dios», se extendió rápidamente por toda Cisjordania y recibió miles de respuestas de particulares, comerciantes y empresas. El propietario de una tienda de ropa de Silet al-Daher, al norte de Yenín, se grabó quemando un cuaderno de cuentas que contenía 47.000 séqueles en deudas de clientes. Una empresa avícola de Silwad, al este de Ramala, publicó una foto de un libro de deudas por un total de 250.000 séqueles, con una nota que indicaba que todo quedaba condonado. Un abogado compartió que su cliente había retirado dos demandas contra deudores por cheques sin fondos. Un vendedor ambulante de maíz perdonó a un trabajador de la limpieza los 36 séqueles que le debía.

«Puede que no sea mucho —dijo Rimawi a Mondoweiss—, pero 36 séqueles marcan una gran diferencia tanto para un vendedor ambulante como para un trabajador de la limpieza.»

La magnitud de la campaña refleja la profundidad de una crisis económica que lleva años gestándose en Cisjordania, que las políticas de Israel han agravado sistemáticamente y que ha dejado a cientos de miles de palestinos sobreviviendo con deudas, salarios reducidos y ahorros agotados, sin una red pública de protección a la que recurrir.

La creación de una crisis

La crisis económica de Cisjordania había comenzado antes de octubre de 2023. Desde 2019, Israel retiene parte de los ingresos aduaneros palestinos, dinero que recauda en nombre de la Autoridad Palestina (AP) mediante su control de las fronteras. Esa retención se intensificó después del 7 de octubre de 2023, mientras Israel revocaba casi todos los permisos de trabajo de unos 200.000 trabajadores palestinos que antes estaban empleados en Israel. Estos dos sectores —los ingresos aduaneros y los ingresos laborales procedentes de Israel— son las mayores fuentes de ingresos de la economía palestina en Cisjordania.

Las consecuencias se han acumulado durante tres años. La AP, el mayor empleador del mercado laboral palestino, se ha visto obligada a pagar medios salarios durante más de tres años. Los trabajadores que antes tenían permisos israelíes para trabajar al otro lado de la Línea Verde han agotado la mayor parte de sus ahorros y dependen de empleos irregulares e inestables.

Según la Oficina Central Palestina de Estadística, el coste de la vida aumentó un 53,67 % en los territorios palestinos en 2024, mientras que el poder adquisitivo cayó un 34,93 % en el mismo periodo, con una acumulación adicional del 12 % en 2026.

El resultado ha sido un recurso generalizado al endeudamiento. Muchos palestinos que trabajan compran bienes con dinero prestado, pagarés o cheques posfechados, especialmente a pequeños distribuidores mayoristas. Para las familias que hacen la compra semanal, todo se reduce a un nombre y una cifra anotados en el cuaderno del tendero.

Mientras aumentan las dificultades económicas de los palestinos de Cisjordania, estos han recurrido a la solidaridad entre comunidades para ayudarse mutuamente a afrontar los efectos de la asfixia económica. El éxito de la campaña se debe en parte a que aborda uno de los problemas económicos más acuciantes para los palestinos.

La idea

La campaña comenzó con una llamada telefónica. Una maestra contactó a Rimawi para decirle que tenía un cheque bancario de 2.000 séqueles a punto de vencer y fondos insuficientes en su cuenta. En Cisjordania, un cheque sin fondos puede convertirse en delito penal; temía ser detenida.

Rimawi se puso en contacto con el beneficiario del cheque, que aceptó condonar la deuda. «Entonces pensé: ¿por qué no ampliar este llamamiento y lanzar una campaña? —contó a Mondoweiss—. En aquel momento pensé que resolvería una docena de casos como el de la maestra, por un máximo de 100.000 séqueles.»

Con 166.000 seguidores en Facebook [que pasaron a ser 232.000 el 29 de septiembre, N. del T.], lanzó el llamamiento la mañana del 4 de septiembre. En una hora se había condonado la asombrosa suma de medio millón de séqueles, unos 165.000 dólares.

La extensión geográfica de las respuestas ha sido tan llamativa como el total. En Qabalan, localidad de 9.000 habitantes al sureste de Nablus, las deudas condonadas alcanzaron un millón de séqueles, 330.000 dólares. En Qibya, al oeste de Ramala, con 6.000 habitantes, alcanzaron 800.000 séqueles, 264.000 dólares. En Sa’ir, al noreste de Hebrón, con 20.000 habitantes, el total llegó a dos millones de séqueles, 659.000 dólares.

Uno de los mensajes que Rimawi publicó procedía de un hombre de Dahriyyah, Hebrón, que se identificó como antiguo trabajador en Israel que había perdido su permiso de trabajo y al que los tribunales palestinos buscaban por cheques bancarios impagados. Escribió que, por el alma de su hermano fallecido, perdonaba a seis personas que le debían 5.500 séqueles, 1.800 dólares.

Un palestino de Jabaa, al norte de Jerusalén, anunció la condonación de 7.500 séqueles, 2.470 dólares, en pagarés. Otro participante, abogado, compartió que su cliente le había pedido retirar dos casos judiciales contra deudores por cheques bancarios.

«Tampoco esperaba que la participación fuera tan diversa —prosiguió Rimawi—. Hay empresas que perdonan grandes sumas a comerciantes, pero también está, por ejemplo, el dueño de un puesto callejero de maíz que perdonó a un trabajador de la limpieza los 36 séqueles —12 dólares— que le debía.»

No tenemos a nadie que nos apoye, salvo nosotros mismos

Según Rimawi, la magnitud de la respuesta pone de manifiesto la brecha entre el marco jurídico de las deudas en Cisjordania y la realidad de la vida bajo el asedio económico.

«Esto demuestra la desconexión entre las circunstancias de la población de Cisjordania y las exigencias del sistema jurídico: o pagas o vas a la cárcel, como si estuviéramos en una situación normal —explicó Rimawi—. Vivimos en medio de una tragedia, y la situación económica es solo una de sus dimensiones.»

«En tiempos de tragedia necesitamos reavivar nuestro espíritu humano, incluso a costa de los derechos legales —continuó—. Porque, si algo hemos aprendido en los últimos tres años, es que, como palestinos, no tenemos a nadie que nos apoye salvo nosotros mismos.»

*Fuente: Faustotounsi

El articulo Ante la asfixia israelí de la economía de Cisjordania, los palestinos responden condonándose mutuamente sus deudas en masa apareció primero en piensaChile.

Es cura en Ciudad Oculta. Lo llaman «Chueco». Todos los miércoles acompaña el reclamo de jubilados en el Congreso, donde aguanta los palazos y el gas pimienta. No cobra la asignación de la Curia, sino que vive de su trabajo como obrero y albañil. Una “camicharla” entre los murales del barrio: qué hacer con la vida, Bergoglio, el Indio, el peronismo, y una lista de cosas importantes.

Reconoce que busca a Dios.

“Medio que se esconde. No se deja encontrar mucho. A veces viendo las injusticias, uno dice, ¿qué le pasa a Dios?, ¿que está mirando para otro lado y no a los pobres? Es como un reclamo, ¿no? Como decirle: dale amigo, en algún momento tirá un centro para este lado”.

Mundo Chueco, Jorge Romero cura de Ciudad Oculta

El articulo Mundo Chueco: Jorge Romero, sacerdote de Ciudad Oculta apareció primero en piensaChile.

EL MAL NO TE VA A HACER MENOS PORQUE CRUCES LOS BRAZOS Y MIRES HACIA LA DIRECCIÓN OPUESTA DEL QUE SUFRE!!

Aquí me tienes, sentado en el umbral de esta noche sin luna, con el pecho abierto y las costillas contadas. El aire me llega a sorbos, como si alguien apretara un puño invisible alrededor de mi garganta. No es el asma, no es el trópico húmedo: es el bloqueo. Ellos dicen «sanciones», pero yo lo siento como una mano gringa que me busca el cuello mientras duermo y aprieta, despacio, casi con ternura, hasta que amanezco con los labios morados. Cada mañana me despierto contando: ¿hay pan? ¿hay luz? ¿hay medicina para la fiebre del niño? Y la respuesta flota en el aire denso del puerto: «No, porque Washington decidió que hoy tampoco respires».

Yo, que una vez poeticé para que otros pueblos vivieran, hoy me miro las manos y las veo atadas. sin cuerdas, sin cadenas: con memorandos, con firmas presidenciales, con la tinta helada de un decreto que prohíbe que un barco cargado de trigo toque mi costa. ¿Saben lo que es ver a tu madre descalza en el fogón apagado, revolviendo una Malanga y agua con sal y llamándolo cena? ¿Saben lo que es cargar a tu hija en brazos, ardiendo en fiebre, y correr al hospital para encontrar un estante vacío donde debería estar el antibiótico? Esa impotencia es un ácido que me corroe las entrañas. Y el ácido no viene del cielo, ni del suelo: viene del Norte, de un imperio que nos sentenció a morir de a pocos, a desangrarnos sin una gota de sangre visible, para que el mundo mire y diga «allá ellos, algo habrán hecho».

Pero lo que me rompe en mil, lo que me parte el alma en astillas, no es el hambre propia. Es la memoria. Porque yo recuerdo los barcos cubanos surcando océanos para salvar vidas ajenas. Recuerdo médicos míos, con sus batas blancas arrancando niños de la muerte en Haití, Angola, Etiopía, en toda África, en Italia, en Pakistán. Recuerdo que mi pueblo dio lo poco que tenía cuando el mundo ardía. Y hoy, salvo ecepciones hermosamente solidarias como la de México y algunos otros pocos países asiáticos, este mismo mundo nos da la espalda mientras nos asesinan en cámara lenta. ¡Ah, la ingratitud! Es una puñalada más honda que la escasez. Duele más saber que aquellos a quienes salvamos hoy miran para otro lado, fingen que no oyen mi estertor, mi agonía de isla pequeña y digna….

Siento el genocidio en el hormigueo de los pies descalzos del adolescente que no tiene zapatos porque el cuero, los clavos, el hilo, todo está prohibido por el Norte. Lo siento en el temblor de la mano del obrero que mira su fábrica parada porque la pieza de repuesto está vetada. Lo siento en cada apagón, en cada vela que se consume en mi sala, en cada libro que no se imprime, en cada sueño que se pospone. Esto no es metáfora: es un asesinato molecular, quirúrgico, silencioso. Nos están matando sin disparar un tiro, y el arma homicida es un documento con el sello del Departamento del Tesoro. Yo, pido justicia no con la garganta, sino con cada célula de mi cuerpo exangüe.

¡Mundo, despierta! Mírame: soy yo, el que te curó cuando estabas enfermo. Soy yo, el que te enseñó a bailar cuando estabas triste. Hoy me consumo frente a tus ojos, y tu silencio es cómplice del verdugo. No te pido limosna, te pido coraje. Te pido que grites conmigo que bloquear a un pueblo es terrorismo. Porque si mañana caigo, si mañana me apago bajo el peso del garrote imperial, ¿quién te salvará a ti? ¿Quién enviará a sus hijos a curar a los tuyos? Actúa mundo, antes de que sea demasiado tarde. Sálvame ahora pero no por caridad, sino por justicia, y no es que te quiera cobrar por lo que hice por ti pero la memoria es el destello que enciende la gratitud y no entiendo que mires hacia otro lado cuando sabes que me hundo teniendo salvación, y porque salvarme hoy es salvar tu propia humanidad. Yo, desde esta esquina del dolor, aún te tiendo la mano. No me la dejes caer.

Con amor infinito por una humanidad hoy distraída…

Y sin causar mucha más molestia que una consciente y simple lectura de estas letras

Firma: CUBA

Foto Portada: Raulito Torres Candil : «Ayer volví a dar unos pasos fuera de mi casa y me senté en la acera a cantarle a mis vecinos como ya hemos convertido en tradición nuestra peña… cada 15 días sábado cantan y declaman los niños primero, jóvenes y luego cantamos las canciones!!! Sí las de la patria y las otras, música en vivo …la carga de la batería de los altavoces nos duró….para el próximo sábado haré lo mismo , pongo a cargar desde el jueves ….abrazos !!!

El articulo A Cuba hay que defenderla apareció primero en piensaChile.

José Martí escribió: “La gratitud, como ciertas flores, no se da en la altura, y se aviene mal con la sombra”. Lo escribió pensando en los hombres dignos, en los pueblos que no olvidan, en la memoria como fundamento de la virtud. Hoy, esas palabras me queman al leer las declaraciones de la presidenta encargada de Venezuela.

Delcy Rodríguez agradeció a Donald Trump. No lo hizo en un aparte diplomático, en un susurro de pasillo. Lo hizo a micrófono abierto, ante el mundo, con la solemnidad de quien firma un documento de capitulación: “Venezuela nunca olvidará la mano tendida a nuestro pueblo en estas horas tan duras”.

No voy a negar que un país pueda agradecer la ayuda humanitaria, venga de donde venga. Pero esto no es un agradecimiento. Esto es un acto de humillación. Y duele. Duele porque durante más de veinte años Cuba tendió la mano a Venezuela sin pedir nada a cambio, y nunca, jamás, recibió una gratitud así.

Lo que Cuba dio sin pedir

Lo digo sin hipérbole. Cientos de miles de médicos, maestros, entrenadores deportivos, asesores agrícolas cubanos pisaron tierra venezolana desde los años del huracán Vargas hasta la pandemia. Salvaron vidas en los barrios, alfabetizaron, operaron en quirófanos improvisados, llevaron salud donde nunca había llegado. La Misión Barrio Adentro fue la obra más grande de solidaridad internacionalista de este siglo.

Cuba no le cobró a Venezuela. No le exigió petróleo a precio de mercado. No le puso condiciones políticas a la ayuda. Compartimos lo que teníamos, que nunca fue mucho. Lo hicimos porque somos un pueblo que aprendió, con Martí, que “Patria es humanidad”.

¿Y qué recibimos a cambio? Silencio. Y ahora, esta escena bochornosa.

La mano que aplaude al verdugo

Lo más grave no es que agradezca a Trump. Lo más grave es a quién se lo agradece y en qué contexto. Trump es el mismo que calificó a Venezuela de “amenaza inusual y extraordinaria”. El mismo que ordenó sanciones que impidieron a Venezuela comprar medicinas, alimentos e insumos. El mismo cuyo secretario de Estado, Marco Rubio, llama “esclavos modernos” a los médicos cubanos que salvaron vidas venezolanas.

Ahora, ese mismo Trump, después de haber asfixiado al pueblo venezolano, le ofrece una mano “solidaria”. Esa mano no es ayuda. Es el último acto de una rendición. Es la limosna del que te robó la casa, con la que pretende que le agradezcas y le entregues las escrituras.

Y Delcy Rodríguez, presidenta encargada, acepta la limosna y da las gracias.

La memoria como acto de dignidad

Martí también dijo: “El hombre que se conforma con lo que le dan, y no pide lo que debe pedir, es un esclavo”. Eso es lo que estremece de esta declaración. No es un acto diplomático. Es la naturalización de la sumisión.

Comparo y me sangra el alma. Durante décadas, Cuba no recibió de Venezuela un agradecimiento de este calibre. Ni una frase. Ni un gesto público de hermandad. Los presidentes venezolanos, los cancilleres, los ministros, guardaron silencio. Y ahora, ante el mundo, la presidenta encargada rompe ese silencio para agradecer al presidente del imperio.

No es casualidad. Es un mensaje. Es la certificación de que Venezuela ha dejado de ser un país soberano para convertirse en un protectorado agradecido. La “mano tendida” de Trump no es solidaridad. Es la cadena que se cierra sobre el cuello de un pueblo que un día fue libre.

Lo que nos queda

No voy a insultar a Delcy Rodríguez. No hace falta. Sus propias palabras la definen. Lo que sí voy a hacer es recordar. Porque la memoria es lo único que el imperio no puede bombardear, ni bloquear, ni comprar con petróleo.

Recordemos a los médicos cubanos que murieron en Venezuela cumpliendo su misión. Recordemos a los maestros que alfabetizaron en los cerros. Recordemos a los entrenadores que formaron atletas. Recordemos que Cuba nunca pidió una alfombra roja ni un desfile de agradecimiento. Pero tampoco merece este silencio cómplice, esta ingratitud que se viste de diplomacia.

Lo que yo sostengo

La gratitud, cuando se prostituye, deja de ser virtud. Se convierte en servilismo. Y el servilismo no es revolucionario, ni es bolivariano, ni es humano. Es la muerte del alma antes de que muera el cuerpo.

Nosotros no hacemos como ellos. Nosotros sí agradecemos. A los que estuvieron. A los que están. A los que, sin pedir nada, compartieron su pan y su techo.

Y a los que hoy se arrodillan, les recordamos a Martí: “Los que no tienen el valor de ser hombres, tienen al menos el instinto de ser sombras”.

Cuba no es sombra. Cuba es luz. Y la luz no se agradece al que la apaga.

Patria o Muerte. Venceremos.

Publicado en diario electrónico POLITIKA

*Fuente: PrensaOPAL

El articulo La gratitud que humilla (la de Delcy Rodríguez agradeciendo a Trump) apareció primero en piensaChile.

22 de julio de 2026

El cuarto estaba oscuro, con ese silencio espeso que hace más fuerte cualquier respiración. Afuera, La Habana dormía bajo una humedad pesada, y adentro Diego sintió el sonido del teléfono como un golpe contra el pecho.

No era un número que conociera.

Pero algo en él, algo más viejo que la lógica, le dijo que contestara.

Del otro lado apareció una voz grave, cansada, reconocible aun después de meses sin escucharla.

«Diego… soy yo. Fidel.»

Diego se incorporó en la cama con el corazón disparado. No escuchó primero al comandante, ni al líder de una revolución, ni al hombre que había gobernado Cuba durante décadas. Escuchó a alguien mucho más difícil de nombrar.

Escuchó a su segundo padre.

«¿Estás bien? ¿Qué pasó?», preguntó.

Hubo un silencio largo. Demasiado largo.

Y cuando Fidel volvió a hablar, su voz ya no tenía el peso de los discursos ni la seguridad de las plazas llenas. Sonaba baja. Gastada. Humana.

«Necesito verte, Diego. Necesito que vengas a Cuba ahora.»

Diego no pidió explicaciones. A las 4:00 de la mañana ya iba rumbo a La Habana en un avión privado, con la garganta cerrada y una pregunta que no se atrevía a decir en voz alta.

Dieciséis años antes, en Punta del Este, Uruguay, la historia pudo haber terminado de otra manera. Diego había colapsado en una fiesta de Año Nuevo después de años de cocaína, alcohol y excesos. Su corazón, debilitado hasta el límite, se detuvo durante tres minutos. Los médicos lo conectaron a un respirador y hablaron de milagro, de rehabilitación intensiva, de posibilidades mínimas.

Su familia buscaba una salida cuando llegó una llamada inesperada al hospital: la oficina del presidente de Cuba ofrecía enviar un equipo médico especializado y recibir a Diego en la isla, con todos los gastos cubiertos.

Nadie entendió por qué Fidel Castro quería ayudar personalmente a un futbolista argentino que ni siquiera había pisado Cuba.

Pero Fidel veía otra cosa. No veía solo al ídolo roto, ni al escándalo en las portadas, ni al cuerpo famoso perdiendo una batalla privada. Veía a un hombre del pueblo, a un rebelde herido, a alguien que había desafiado a los poderosos y se había quedado solo en la cima.

La fama a veces no te eleva. A veces solo te deja más visible cuando caes.

Cuando Diego llegó a Cuba en febrero del 2000, débil, con sobrepeso y apenas capaz de caminar sin ayuda, esperaba médicos, enfermeras y formularios de ingreso. En cambio, Fidel Castro lo esperaba en el aeropuerto. El hombre de 73 años caminó hacia él y lo abrazó como se abraza a un hijo que vuelve enfermo a casa.

«Bienvenido a casa, Diego.»

Maradona, que rara vez se dejaba romper en público, sintió lágrimas en los ojos.

Durante meses vivió en una clínica de rehabilitación en las afueras de La Habana. Hubo desintoxicación, terapia física, sesiones psicológicas, controles médicos, horarios estrictos y reportes que se revisaban con una disciplina casi militar. Pero lo que más lo sostuvo no fue una medicina.

Fue Fidel.

El comandante lo visitaba casi todos los días. A veces llegaba pasada la medianoche, después de reuniones interminables, y se sentaba junto a su cama para hablar de fútbol, de política, de errores, de poder, de culpa, de la soledad de decepcionar a quienes todavía esperan algo de ti.

Una noche, Diego le preguntó lo que todos se preguntaban.

«Fidel, ¿por qué haces todo esto por mí? No te debo nada. Ni siquiera te conocía antes de venir acá.»

Fidel sonrió con esa tristeza tranquila de quien ha visto demasiado.

«Porque vos y yo somos iguales, Diego. Los dos nacimos pobres. Los dos desafiamos imperios. Los dos fuimos adorados y demonizados. Y los dos sabemos lo que es estar solo en la cima.»

Después hizo una pausa.

«Yo elegí la revolución antes que mi familia. Vos elegiste el fútbol antes que tu salud. Ahora los dos pagamos el precio de nuestras obsesiones.»

Diego no respondió.

Entonces Fidel dijo algo que se le quedó clavado para siempre.

«Yo no tuve un padre que me salvara cuando lo necesité. Pero vos sí podés tener uno, si me dejás serlo.»

Esa noche Diego lloró en brazos de Fidel Castro como un niño. No como leyenda. No como campeón. No como escándalo. Como un hombre que, por primera vez en años, no tenía que fingir que podía salvarse solo.

Durante cinco años, Cuba fue refugio, clínica y santuario. Diego iba y venía entre Argentina, Italia y la isla. Fidel lo trataba como familia. Cenaban juntos, hablaban de historia latinoamericana, discutían partidos, recordaban derrotas. Diego le enseñaba fútbol; Fidel le enseñaba a mirar el mundo con otra rabia.

En el año 2000, Diego decidió tatuarse el rostro de Fidel en la pantorrilla izquierda. Los medios lo atacaron. Él nunca se arrepintió.

«Fidel me salvó la vida», dijo más de una vez. «Literalmente me rescató cuando estaba muerto.»

Cuando salió de Cuba, había perdido 50 kilos, había dejado las drogas y había reconstruido partes de sí mismo que muchos ya daban por perdidas. En Buenos Aires, un periodista le preguntó qué le debía a Fidel.

Diego no dudó.

«Todo. Le debo la vida.»

Los años pasaron. La relación sobrevivió a la distancia, a las entrevistas, a las críticas y al desgaste del tiempo. En 2005, cuando Diego condujo La noche del 10 en Argentina, Fidel fue uno de sus invitados más recordados. Hablaron como amigos, rieron, recordaron noches cubanas.

En un momento Diego le preguntó: «¿Qué ves cuando me mirás?»

Fidel respondió: «Veo a mi hijo. Al hijo que la revolución nunca me permitió criar.»

No era política. No era propaganda. No era una foto útil para nadie.

Era una herida reconociendo a otra.

Años después, Fidel se retiró de la vida pública. Su salud se volvió una muralla vigilada por médicos, asistentes y rumores. Diego intentó verlo varias veces, pero le decían que no podía recibir visitas, que su sistema inmune estaba demasiado débil, que había que esperar.

Hasta que llegó esa llamada de las 2:37 de la madrugada.

Cuando Diego entró a la residencia privada en La Habana, vio médicos cruzando pasillos con caras graves. Un asistente lo llevó hasta una puerta cerrada. El sonido del monitor cardíaco se filtraba desde adentro, suave, constante, insoportable.

Diego empujó la puerta.

Y lo que vio en esa habitación lo dejó sin aire: Fidel Castro, el gigante que había llenado plazas y desafiado enemigos, estaba en una cama, frágil, con tubos en el brazo y la piel vencida por los años.

Pero los ojos seguían brillando.

«Diego», susurró Fidel. «Viniste.»

Diego se acercó, tomó su mano fría y tragó el llanto.

«Claro que vine, viejo. Siempre voy a venir cuando me necesités.»

Fidel sonrió apenas.

«Sabía que no me fallarías.»

Por un momento no hubo comandante, ni ídolo, ni historia. Solo dos hombres sujetándose la mano mientras el monitor marcaba cada segundo como si estuviera contando algo más grande que el tiempo.

Entonces Fidel apretó los dedos de Diego con la poca fuerza que le quedaba.

«Hay algo que necesito decirte… algo que he querido decir durante años.»

Diego se inclinó más cerca.

«¿Qué es, Fidel?»

El viejo líder respiró hondo.

Y cuando abrió la boca, Diego entendió que aquella llamada no había sido una visita.

Había sido una despedida…¡¡¡ QUE TRISTEZA , DESPEDIR A UN GRAN HOMBRE QUE JAMAS SE ARRODILLO FRENTE AL IMPERIO , FUE DIEGO MARADONA Y OTRAS GRANDES PERSONAS A DESPEDIRSE DE FIDEL CASTRO

*Fuente: Relato escrito por Luis García, diplomático cubano y publicado por Abel Enrique Prieto, presidente de Casa de Las Amerícas en su Facebbook

El articulo «Diego… soy yo. Fidel» apareció primero en piensaChile.

Suecia es un país que vota cada año ante la Asamblea General de la ONU, condenando el bloqueo de EE.UU. contra Cuba. Pero este hecho no se traduce en acciones concretas por parte de las autoridades de gobierno. En reiteradas ocasiones, el movimiento de solidaridad con Cuba ha solicitado un pronunciamiento más concreto, y específicamente de carácter humanitario debido al recrudecimiento de las agresiones por parte de la administración Trump contra la isla de Martí. Misivas que han sido contestadas con evasivas, sin otorgar la oportunidad de un diálogo constructivo con representantes del Ministerio de Relaciones Exteriores sueco.

El pasado 4 de julio, al cumplir Estados Unidos 250 años de su fundación, se realizó en Estocolmo una acción de condena a las más de 6 décadas de criminal bloqueo contra Cuba. La cita fue en Mynttorget, plaza ubicada junto al edificio del Parlamento sueco. Participaron, entre otros, Sven Britton (médico y catedrático emérito del Instituto Carolino), Kristina Hillgren (sicóloga) y Maria Sandbland (periodista, escritora).

Intervención de Sven Britton (texto y video en inglés. Traducción al castellano, más abajo)

KUBA: 07/06/26

Intervención de Kristina Hillgren y Maria Sandblad (texto y video en inglés. Traducción al castellano, más abajo):

KUBA: 07/07/26

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Un grupo de rescate y salvamento de la República de #Cuba arribó este domingo a #Venezuela por el aeropuerto Internacional de la ciudad de Valencia, para brindar su mano solidaria.

El mayor general del Cuerpo de Marines de EEUU llegó a Venezuela para coordinar la asistencia estadounidense tras los terremotos

El encargado de negocios John Barrett informó que las unidades militares del SOUTHCOM ya se movilizan para apoyar la misión y precisó que el mayor Kevin J. Jarrard coordinará los esfuerzos con personal en el terreno.
*Fuente: Infobae

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 Trabajador se tomó una grúa en Villa Alemana señalando deuda laboral

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