¿Qué quieren que les diga? A mí, a mí personalmente, siempre me pareció estúpido y criminal el quemar los libros, destruir los archivos, pisotear el conocimiento o despreciar la experiencia. Y esto es lo que esta sociedad, o sea, nosotros, hacemos cada día con los viejos. Esto lo cuento porque viene a colación de esta historia, escrita para esos niños que llegaron más lejos, porque salieron antes.

«Hola, bona tarda». Me llamo Joan Manuel Serrat.

Algunos de ustedes me conocerán. Escribo canciones y las canto.

Tengo 82 años. Gozo de buena salud. Y un estado de conservación más que aceptable. ¿82 años? Sí, 82. «Está muy bien para su edad».

Eso me dicen, esperando que les devuelva el cumplido. Será que la gente quiere lucir joven. Verse en el retrato de Dorian Gray.

De momento, yo estoy encantado de estar aquí compartiendo la clausura de estas jornadas de reflexión acerca del colectivo al que se conoce como la tercera edad. Las personas mayores, en fin. Lo que llamaremos, en confianza, los viejos.

Con el tiempo he llegado a eso que Pascal Bruckner llama el veranillo de la vida. O sea, ese tiempo de propina en que, a menudo, el alma suele conversar con sí misma. Este es un buen momento para soltar el alma. Soy un hombre agradecido con la vida. Y acepto el hecho natural de envejecer y los inconvenientes que la naturaleza y el tiempo demoledor me imponen con el paso de los días. Con raspones, con abolladuras, aún conservo buena parte de mis ilusiones. Y convivo con mis achaques, con la ayuda de los fármacos y de las prótesis. Las gafas, los audífonos… En fin, esas cosas.

Me gusta la vida. Me gusta estar vivo. Y sentirme útil. Por eso me rebelo contra un mundo donde se identifica a los viejos con la falta de capacidad, de talento o de preparación.

Los viejos resultan incómodos para una sociedad que potencia el gasto y busca beneficios fáciles y rápidos. En tanto que a ellos, a los viejos, los tienen marginados porque consumen menos, porque tienen menos necesidades.

A los viejos se les abandona en la soledad. Porque la soledad, dicen, es algo inherente a la vejez, y han de acostumbrarse a ella. Pero una sociedad sin solidaridad entre las generaciones es una sociedad empobrecida. Prescindir de los viejos no solo es un acto criminal e imbécil. ¡Es como quemar los libros! ¡Es destruir la memoria!

Vivir más años no significa vivir mejor. Pero tampoco vivir a rastras. Envejecer es la única manera que hemos encontrado de vivir una larga vida.

Y queremos hacerlo con dignidad. Los viejos somos un colectivo que aún tiene mucho que aportar. Que no nos hagan invisibles.

Que escuchen y respeten nuestras preferencias. Que empaticen con nuestros problemas y con nuestras dificultades. Que nos tengan en cuenta en sus decisiones.

Hacer otra cosa sería tirar piedras al tejado propio.

«Bé, Moltes gràcies, bona tarda i molt agraït per haver-vos pogut acompanyar aquests dies. Passeu-ho bé».

Más sobre el tema:

El articulo Joan Manuel Serrat: «A los viejos se les abandona en la soledad» apareció primero en piensaChile.

Hacen lo que pueden por borrarte, por destruir tu imagen, por calumniar tu vida, pero tu ejemplo, tu valor, tu coraje cívico sigue creciendo con el tiempo. Y tu lealtad nos empuja a seguir, cuando otros se corrompen y traicionan.

Así tratan de esconderte, de ocultarte, pero, como es bien sabido, no se puede ocultar el sol con un dedo:

«Seguramente Radio Magallanes será callada y el metal tranquilo de mi voz no llegará a ustedes. No importa. La seguirán oyendo. Siempre estaré junto a ustedes. Por lo menos mi recuerdo será el de un hombre digno que fue leal [inaudible] los trabajadores.

El pueblo debe defenderse, pero no sacrificarse. El pueblo no debe dejarse arrasar ni acribillar, pero tampoco puede humillarse.

Trabajadores de mi patria, tengo fe en Chile y su destino. Superarán otros hombres este momento gris y amargo en el que la traición pretende imponerse. Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor.

¡Viva Chile! ¡Viva el pueblo! ¡Vivan los trabajadores!

Estas son mis últimas palabras y tengo la certeza de que mi sacrificio no será en vano, tengo la certeza de que, por lo menos, será una lección moral que castigará la felonía, la cobardía y la traición.»

Te tratan de ocultar con unos cuantos fierros y una telas, y se niegan a ver que tu nombre se disemina y sigue brotando en todo el mundo:

• Europa:
  • Alemania: Salvador-Allende-Straße en Berlín, Bremen, Dresde, Hamburgo, Núremberg y Bautzen.
  • Francia: Calles en Villejuif (Avenida del Presidente Allende), Poitiers, Argenteuil y Hendaya.
  • España: Bulevar Salvador Allende en Alcobendas (Madrid), Plaza Salvador Allende en Barcelona y Oviedo.
  • Italia: Vía Salvador Allende en Bolsena y Rende.
  • Otros: Plaza en Copenhague (Dinamarca) y conjunto habitacional en Viena (Austria).
    
• América Latina y Otros:
  • Cuba: Avenida Salvador Allende en La Habana.
  • Venezuela: Calle en Caracas.
  • Brasil: Plaza Salvador Allende en Porto Alegre y monumento en Brasilia.
  • Chile: Varias avenidas, aunque con debates locales sobre su permanencia, como en San Miguel (Santiago).
  • Mozambique: Avenida Salvador Allende en Maputo.
  • Australia: Busto en el parque de Fairfield, Sídney. 

Además de gastar dinero y trabajo tratando de ocultarte, también lo gastan volando miles de kilómetros para saludar y estrechar la mano de un pedófilo, criminal de guerra y financista de genocidios:

Tú lo dijiste: «Trabajadores de mi patria, tengo fe en Chile y su destino. Superarán otros hombres este momento gris y amargo en el que la traición pretende imponerse». Alguien dijo que «la noche es más oscura justo antes del amanecer». Y aquí vamos, alentados por tu ejemplo y lealtad. 

¡Hasta la Victoria Siempre, Compañero Presidente!

El articulo Por más que te escondan, sigues estando con nosotros, como lo hiciste siempre, Compañero Presidente apareció primero en piensaChile.

Colombia

El exterminio de la Unión Patriótica (UP) en Colombia es reconocido internacionalmente como un genocidio político o un plan de exterminio sistemático que cobró la vida de más de 5,700 militantes y líderes entre 1984 y principios de los años 2000.

La decisión de muchos líderes de este partido de izquierda de no pasar a la clandestinidad, manteniendo su actividad política legal y pública, a pesar de las constantes amenazas y asesinatos de sus compañeros, es un hecho documentado que evidenció su compromiso democrático, pero los convirtió en blanco directo de un plan conjunto entre paramilitares, agentes estatales, narcotraficantes y sectores políticos.

Irán

 

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Una mujer colombiana, Julia Buenaventura, sensible e inteligente, mira hacia sus años de infancia y comienza a entender el sacrificio de sus mayores.

Nada, ni nadie está olvidado. Nuestra causa sigue viva y crece, a pesar de todos los crímenes sufridos, porque ellos sacrificaron sus vidas, manteniendo abierto a los sueños de justicia y bienestar de nuestros pueblos.

El Baile Rojo: el exterminio de miles de militantes de la Unión Patriótica en Colombia

El articulo Rechazaron el refugio, no quisieron ponerse a salvo, mientras su pueblo permanecía expuesto apareció primero en piensaChile.

El bloqueo contra Cuba es una guerra económica prolongada. Hoy, Estados Unidos busca estrangular la isla, apagar sus ciudades y rendir por hambre y asfixia a once millones de personas. Lo que se presenta como presión diplomática es, en los hechos, un castigo colectivo que golpea hospitales, escuelas y hogares, y suma un nuevo capítulo a más de seis décadas de hostilidad sistemática.

El bloqueo petrolero de EE.UU., en línea con su política de presión, sume a Cuba en apagones y una crisis que paraliza la vida en la isla.

Un bloqueo petrolero de EE.UU. está provocando una grave crisis energética en Cuba, ya que el Gobierno se ha visto obligado a racionar el combustible y cortar la electricidad durante muchas horas al día, paralizando la vida en la isla caribeña de 11 millones de habitantes.

Las paradas de autobús están vacías y las familias recurren a la leña y al carbón para cocinar, mientras enfrentan apagones casi constantes en medio de una crisis económica agravada por las medidas adoptadas por la Administración del presidente estadounidense, Donald Trump, en las últimas semanas.

El presidente cubano Miguel Díaz-Canel ha impuesto duras restricciones de emergencia —desde la reducción de la jornada laboral hasta limitaciones en la venta de combustible—.

La región del Caribe ha permanecido en tensión desde que las fuerzas estadounidenses secuestraron el mes pasado al presidente venezolano Nicolás Maduro y aumentaron la presión para aislar a La Habana y asfixiar su economía. Venezuela, el aliado más cercano de Cuba en la región, proporcionaba a la isla el combustible que tanto necesitaba.

¿Cuáles son las medidas de emergencia de Cuba?

Las empresas estatales pasarán ahora a una semana laboral de cuatro días; se reducirá el transporte interprovincial; cerrarán las principales instalaciones turísticas; se acortará la jornada escolar y se reducirá la asistencia presencial en las universidades.

“El combustible se utilizará para proteger los servicios esenciales para la población y las actividades económicas indispensables”, afirmó el viceprimer ministro cubano, Óscar Pérez-Oliva Fraga.

El Gobierno priorizará el combustible disponible para servicios esenciales —salud pública, producción de alimentos y defensa— y acelerará la instalación de energía solar y otras fuentes renovables. También destinará energía a regiones clave para la producción alimentaria, reducirá actividades culturales y deportivas y reforzará los sistemas de alerta temprana del país.

La semana pasada, Cuba notificó a las aerolíneas que suspenderá durante un mes el suministro de combustible de aviación debido a la crisis energética.

El embargo a Cuba: una política de presión prolongada

Bajo la Administración Trump, Washington ha reorientado su estrategia hacia el hemisferio occidental, que pretende dominar. Las acciones militares en Venezuela, la promesa de tomar control de Groenlandia y el impulso para un cambio de gobierno en Cuba forman parte de esta política.

El mes pasado, Trump firmó una orden ejecutiva que califica a Cuba como una amenaza para la seguridad nacional e impone aranceles a cualquier país que venda o suministre petróleo a la isla. Presiones adicionales sobre el gobierno mexicano habrían llevado las reservas cubanas a mínimos históricos.

La Habana ha rechazado las acusaciones de representar una amenaza para la seguridad estadounidense: «Cuba es una nación libre, independiente y soberana. Nadie nos dicta qué hacer. Cuba no agrede, es agredida por EE.UU. hace 66 años, y no amenaza, se prepara, dispuesta a defender a la patria hasta la última gota de sangre», manifestó el presidente cubano, Miguel Díaz-Canel.

Todas las acusaciones infundadas de Washington han sido rechazadas sistemáticamente por La Habana, que ha advertido que defenderá su integridad territorial.

100 medidas de bloqueo y sanciones de EE.UU. contra Cuba. Una guerra económica diseñada para asfixiar

Todos los hechos históricos que demuestran, lo que los enemigos (internos y externos) de la Revolución cubana, a pesar del rechazo de la comunidad internacional, se empecinan en negar.

Década de 196

1. Suspensión de venta de armas a Cuba (1958).
2. Prohibición de exportación de petróleo (1960).
3. Prohibición de exportación de maquinaria industrial (1960).
4. Cancelación de importación de azúcar cubano (1960).
5. Embargo total de comercio (1962).
6. Congelación de activos cubanos en EE. UU. (1963).
7. Prohibición de asistencia financiera y créditos (1963).
8. Restricción de viajes de ciudadanos estadounidenses (1963).
9. Exclusión de Cuba de organismos financieros internacionales.
10. Prohibición de exportación de medicinas y equipos médicos.

Década de 1970–1980

11. Prohibición de exportación de tecnología avanzada.
12. Restricción de exportación de alimentos procesados.
13. Prohibición de importación de ron y tabaco cubano.
14. Prohibición de barcos con bandera cubana en puertos de EE. UU.
15. Restricción de vuelos directos entre EE. UU. y Cuba.
16. Prohibición de transacciones financieras en dólares.
17. Prohibición de inversión estadounidense en Cuba.
18. Restricción de remesas familiares.
19. Prohibición de cooperación científica.
20. Prohibición de cooperación cultural oficial.

Ley Torricelli (1992)

21. Prohibición a subsidiarias extranjeras de comerciar con Cuba.
22. Restricción a barcos que toquen puertos cubanos (6 meses fuera de EE. UU.).
23. Prohibición de ayuda internacional a países que apoyen a Cuba.
24. Prohibición de comercio con empresas estatales cubanas.
25. Restricción de exportación de alimentos básicos.

Ley Helms-Burton (1996)

26. Codificación del embargo en ley.
27. Sanciones a empresas extranjeras que inviertan en propiedades confiscadas.
28. Prohibición de ayuda internacional a países que apoyen a Cuba.
29. Prohibición de créditos internacionales a Cuba.
30. Restricción de inversión extranjera en turismo cubano.

Década de 2000

31. Limitación de viajes familiares a una vez cada tres años.
32. Restricción de remesas a 300 USD por trimestre.
33. Prohibición de exportación de equipos médicos.
34. Prohibición de exportación de software y tecnología.
35. Restricción de cooperación académica.
36. Prohibición de exportación de productos agrícolas.
37. Prohibición de exportación de repuestos de aviones.
38. Prohibición de exportación de repuestos de barcos.
39. Restricción de exportación de fertilizantes.
40. Restricción de exportación de pesticidas.

Administración Obama (2009–2016)

41. Restricción de viajes turísticos.
42. Prohibición de transacciones con empresas militares cubanas.
43. Restricción de exportación de materiales de construcción.
44. Prohibición de exportación de equipos de telecomunicaciones.
45. Restricción de cooperación médica.
46. Prohibición de exportación de productos químicos.
47. Restricción de exportación de productos farmacéuticos.
48. Prohibición de exportación de equipos de energía.
49. Restricción de exportación de equipos de transporte.
50. Prohibición de exportación de equipos de minería.

Administración Trump (2017–2021, retomada en 2025)

51. Prohibición de transacciones con GAESA (grupo empresarial militar).
52. Restricción de vuelos comerciales.
53. Restricción de vuelos chárter.
54. Eliminación de cruceros hacia Cuba.
55. Prohibición de remesas ilimitadas.
56. Tope de remesas a 1,000 USD por trimestre.
57. Inclusión de Cuba en lista de países patrocinadores del terrorismo.
58. Restricción de exportación de equipos médicos.
59. Restricción de exportación de equipos de telecomunicaciones.
60. Restricción de exportación de equipos de energía.

Medidas financieras

61. Prohibición de uso del dólar en transacciones internacionales.
62. Multas a bancos extranjeros que procesen pagos relacionados con Cuba.
63. Restricción de transferencias electrónicas.
64. Prohibición de uso de PayPal para Cuba.
65. Prohibición de uso de Zelle para Cuba.
66. Restricción de uso de Visa y Mastercard en Cuba.
67. Restricción de uso de American Express en Cuba.
68. Prohibición de uso de bancos estadounidenses para transacciones cubanas.
69. Restricción de uso de bancos extranjeros para transacciones cubanas.
70. Prohibición de uso de bancos internacionales para transacciones cubanas.

Medidas diplomáticas

71. Presión en la ONU contra Cuba.
72. Veto a acuerdos multilaterales que incluyan cooperación con Cuba.
73. Restricción de participación de Cuba en organismos internacionales.
74. Prohibición de cooperación diplomática.
75. Restricción de cooperación cultural.
76. Prohibición de cooperación científica.
77. Restricción de cooperación médica.
78. Prohibición de cooperación educativa.
79. Restricción de cooperación tecnológica.
80. Prohibición de cooperación energética.

Medidas recientes (2025–2026)

81. Bloqueo de importación de petróleo.
82. Sanciones a proveedores de petróleo.
83. Restricción de exportación de equipos médicos.
84. Restricción de exportación de equipos de telecomunicaciones.
85. Restricción de exportación de equipos de energía.
86. Restricción de exportación de equipos de transporte.
87. Restricción de exportación de equipos de minería.
88. Restricción de exportación de productos químicos.
89. Restricción de exportación de productos farmacéuticos.
90. Restricción de exportación de materiales de construcción.

Otras medidas acumuladas

91. Prohibición de cooperación en turismo.
92. Restricción de cooperación en agricultura.
93. Prohibición de cooperación en pesca.
94. Restricción de cooperación en minería.
95. Prohibición de cooperación en energía.
96. Restricción de cooperación en transporte.
97. Prohibición de cooperación en telecomunicaciones.
98. Restricción de cooperación en construcción.
99. Prohibición de cooperación en educación.
100. Restricción de cooperación en cultura.

¿Cómo ha sido posible resistir? Solo la determinación de un pueblo puede dar la respuesta.

Publicado en geoestrategia

El articulo Décadas de presión y bloqueo contra Cuba apareció primero en piensaChile.

Para Estados Unidos Cuba ha sido y es un enemigo político, ideológico, no aceptó ni aceptará que se declarara una república socialista, independiente y soberana en su patio trasero, por eso la tiene bloqueada desde hace 67 años para que el costo de su independencia sea lo más alto posible. Y sobre todo, que sirva de ejemplo para quienes pretendan seguir ese camino, como lo hizo con Chile. cuando derrocaron a Salvador Allende en 1973.

Para quienes lo olvidaron Allende, fue derrocado por decisión del gobierno de Estados Unidos, quienes financiaron a la derecha política chilena y a sus aliados, a El Mercurio, a empresarios entre otros para alcanzar sus objetivos. Los documentos de la CIA y del Pentágono así lo demuestran, develan múltiples acciones de desestabilización y de bloqueo económico, de guerra psicológica y de acciones derechamente terroristas.

Como por ejemplo el complot organizado por la CIA con militares chilenos, para asesinar en 1970 al entonces comandante en jefe del Ejército Chileno, general René Schneider. Un crimen ejecutado por la ultraderecha con el objetivo de provocar la intervención militar e impedir que Allende recién electo tomara posesión del gobierno.

Esa historia de intervenciones norteamericanas, que no es distinta a lo que han vivido todos los países en el continente, cuando han adoptado una decisión que contradice los intereses norteamericanos es la que nos une a la Isla: Para el imperialismo norteamericano la Cuba socialista no puede ni debe desarrollarse y ni menos mostrar sus éxitos al mundo. Hace cinco décadas, para el presidente Nixon “era necesario desarrollar un programa de agresión hostil para desestabilizar la capacidad de gobernar de Allende” porque consideró inaceptable el éxito de Allende por temor a la expansión del socialismo.[1]

Tal como lo ha sido históricamente entonces, la ofensiva norteamericana actual en contra Cuba es también en contra de quienes estamos en lo que despectivamente identifican como su patio trasero y en particular, es preocupante para la izquierda, para el mundo progresista, en general para quienes disentimos y rechazamos las políticas imperialistas. Las decisiones más recientes de la administración Trump,  quien gobierna para las elites multimillonarias con un enfoque hipernacionalista del poder mundial, son preocupantes, agregando que el gobierno que asume en Chile en marzo próximo es la continuidad de la agresiva política norteamericana, nacional e internacional.

La evidencia demuestra hasta ahora que la nueva doctrina impulsada por Trump se ha desplazado desde la democracia liberal al neofascismo, o en el mejor de los casos, a una alianza neofascista-neoliberal, lo que no le augura el mundo paz ni tranquilidad. Es una ofensiva derechista radical que necesita de enemigos para gobernar como históricamente lo han hecho, utilizando la caricatura del comunismo y del marxismo para atemorizar, reprimir y para eliminar opositores y las opiniones distintas, una ofensiva que ve en Cuba un blanco simbólico a derribar.

Lo que es una aspiración de triunfo del imperialismo que no podemos aceptar ni menos indiferentes, la resistencia de Cuba a seis décadas de continuos embates militares y económicos son un ejemplo para el mundo, soportando  pesados periodos de escasez y penurias. Podemos o no estar de acuerdo pero Cuba ha sido un ejemplo digno, porque no se ha rendido y con orgullo mantiene en alto las banderas de la revolución socialista, lo que se ha transformado por años en una cultura antiimperialista que esta en la conciencia de los pueblos del mundo, lo que se expresa en la solidaridad que Cuba recibe hoy desde distintos lugares del planeta.

Mas allá de las caricaturas mal intencionadas o de las opiniones que cada cual puede tener sobre la realidad actual de Cuba, este es un pueblo que está siendo atacado cobardemente e intentando su rendición por asfixia. Eso en un mundo actual con gobiernos cada vez más indiferentes o temerosos de oponerse al poder imperialista norteamericano. Gobiernos que han estado silentes no solo en este caso sino que, ante la destrucción de África, ante el criminal bombardeo y genocidio de Israel en Gaza, hechos que debieran movilizar las conciencias, impidiendo que diariamente se ponga en peligro la vida de niños, niñas, ancianos mujeres y hombres, por causa de un bloqueo criminal.

Para quienes conocemos de cerca a Cuba, a su pueblo solidario y generoso, es difícil intentar traspasar los sentimientos de respeto y admiración, sobre todo en estos momentos, enfrentando a la propaganda y los medios que por más de medio siglo lo que han hecho es solo descalificar a la patria de Martí y que ha hecho mella también en el progresismo y la izquierda.

Defender a Cuba no significa repetir aquí su experiencia, porque cada país construye su camino en relación a su historia y cultura, pero si significa reconocer que, desde el triunfo de la revolución en 1959, se transformó en un ejemplo de dignidad y consecuencia. Porque ha defendido su camino recorrido por el socialismo sin claudicar a ello, señalando que existe una alternativa para ofrecer algo mejor que el neoliberalismo fallido en el que vivimos, que es la razón por la cual la han atacado de manera permanente.

Cuando el mundo y Chile hoy necesitan de una alternativa a la democracia liberal, infectada por la corrupción y el abuso de poder, quiérase o no, nos vuelve la mirada a la búsqueda de alternativas para un mundo mejor y entre ellas nos lleva al socialismo.

Porque es necesaria la búsqueda de una democracia justa e inclusiva que permita producir riqueza y distribuirla de manera justa y equitativa, en este esfuerzo monumental estamos unidos a Cuba, a su historia, apoyando la defensa de su independencia frente al extraordinario poder imperial que la amenaza.

Enrique Villanueva M

Notas:

[1] https://www.biobiochile.cl/noticias/nacional/chile/2020/11/11/derrocar-a-allende-inedito-documento-prueba-que-eeuu-ordeno-agresion-hostil-contra-chile.shtml

El articulo La amenaza a Cuba y los desafíos de la izquierda apareció primero en piensaChile.

13 de enero de 2026

Trump, a mi no me gusta mucho viajar a los EEUU, es un poco aburridor, pero confieso que hay cosas meritorias, me gusta ir a los barrios negros de Washington, allí vi una lucha entera en la capital de los EEUU entre negros y latinos con barricadas, que me pareció una pendejada, porque deberían unirse.

Confieso que me gusta Walt Whitman y Paul Simon y Noam Chomsky y Miller

Confieso que Sacco y Vanzetti, que tienen mi sangre, en la historia de los EEUU, son memorables y les sigo. Los asesinaron por lideres obreros con la silla eléctrica, los fascistas qué están dentro de EEUU como dentro de mi país

No me gusta su petróleo, Trump, va a acabar con la especie humana por la codicia. Quizás algún día, junto a un trago de Whisky qué acepto, a pesar de mi gastritis, podamos hablar francamente de esto, pero es difícil porque usted me considera una raza inferior y no lo soy, ni ningún colombiano.

Así que si conoce alguien terco, ese soy yo, punto. Puede con su fuerza económica y su soberbia intentar dar un golpe de estado como hicieron con Allende. Pero yo muero en mi ley, resistí la tortura y lo resisto a usted. No quiero esclavistas al lado de Colombia, ya tuvimos muchos y nos liberamos. Lo que quiero al lado de Colombia, son amantes de la libertad. Si usted no puede acompañarme yo voy a otros lados. Colombia es el corazón del mundo y usted no lo entendió, esta es la tierra de las mariposas amarillas, de la belleza de Remedios, pero también de los coroneles Aurelianos Buendía, de los cuales soy uno de ellos, quizás el último

Me matarás, pero sobreviviré en mi pueblo que es antes del tuyo, en las Américas. Somos pueblos de los vientos, las montañas, del mar Caribe y de la libertad

A usted no le gusta nuestra libertad, vale. Yo no estrecho mi mano con esclavistas blancos. Estrecho las manos de los blancos libertarios herederos de Lincoln y de los muchachos campesinos negros y blancos de los EEUU, ante cuyas tumbas llore y recé en un campo de batalla, al que llegue, después de caminar montañas de la toscana italiana y después de salvarme del covid.

Ellos son EEUU y ante ellos me arrodillo, ante más nadie.

Túmbeme presidente y le responderán las Américas y la humanidad.

Colombia ahora deja de mirar el norte, mira al mundo, nuestra sangre viene de la sangre del califato de Córdoba, la civilización en ese entonces, de los latinos romanos del mediterráneo, la civilización de ese entonces, que fundaron la república, la democracia en Atenas; nuestra sangre tiene los resistentes negros convertidos en esclavos por ustedes. En Colombia está el primer territorio libre de América, antes de Washington, de toda la América, allí me cobijo en sus cantos africanos.

Mi tierra es de orfebrería existente en época de los faraones egipcios, y de los primeros artistas del mundo en Chiribiquete.

No nos dominarás nunca. Se opone el guerrero que cabalgaba nuestras tierras, gritando libertad y que se llama Bolívar

Nuestros pueblos son algo temerosos, algo tímidos, son ingenuos y amables, amantes, pero sabrán ganar el canal de Panamá, que ustedes nos quitaron con violencia. Doscientos héroes de toda Latinoamérica yacen en Bocas del Toro, actual Panamá, antes Colombia, que ustedes asesinaron.

Yo levanto una bandera y como dijera Gaitán, así quede solo, seguirá enarbolada con la dignidad latinoamericana que es la dignidad de América, que su bisabuelo no conoció, y el mío sí, señor presidente inmigrante en los EEUU,

Su bloqueo no me asusta; porque Colombia además de ser el país de la belleza, es el corazón del mundo. Se que ama la belleza como yo, no la irrespete y le brindará su dulzura.

COLOMBIA A PARTIR DE HOY SE ABRE A TODO EL MUNDO, CON LOS BRAZOS ABIERTOS, SOMOS CONSTRUCTORES DE LIBERTAD, VIDA Y HUMANIDAD.

Me informan que usted pone a nuestro fruto del trabajo humano 50% de arancel para entrar a EEUU, yo hago lo mismo.

Que nuestra gente siembre maíz que se descubrió en Colombia y alimente al mundo
10:15 PM · Jan 26, 2025

*Fuente: X.com/petrogustavo

El articulo Mensaje a Trump: «Túmbeme presidente y le responderán las Américas y la humanidad» apareció primero en piensaChile.

En el programa de hoy, Irene Zugasti y Eduardo García recorren Burkina Faso, Níger o Mali para explicar los cambios geopolíticos determinantes en el Sahel a través de figuras como Ibrahim Traoré y de la memoria panafricanista de Thomas Sankara o Patrice Lumumba. ¿Cómo afecta a Francia? ¿Qué papel juegan Rusia o China? Con el analista Alejandro López de Descifrando la Guerra.

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El articulo Africa: El Sahel desafía al colonialismo francés apareció primero en piensaChile.

Al negacionismo oponemos el recuerdo de los y las que hicieron y hacen de la lealtad un valor que se vincula al honor, al compromiso y la gratitud, lo hacemos recordando a quienes son nuestros héroes y heroínas, a los y las que no aparecen en la historia oficial, hombres y mujeres que con sus ejemplos y sacrificios hicieron una valerosa demostración de que los sueños libertarios son posibles y que las dificultades no son insalvables, muy por el contrario, son el reto para los seres humanos a través de los tiempos.

Así despedimos a Miguel Guzmán un militar patriota, un ex sargento de la Fuerza Aérea de Chile, quien acaba de iniciar su vuelo a la eternidad y que junto a un grupo de sus compañeros antepusieron su férrea convicción de conciencia, valores morales y éticos superiores, ante la mezquindad corrupta de quienes por medio de la mentira y la violencia terminaron con la democracia en el país.

Despedirle y recordarle es para nosotros parte del desafío necesario para continuar luchando en contra de la mezquindad del olvido, en particular de quienes durante las cinco décadas pasadas, han intentado borrar o silenciar el valor que tuvo y tiene para el futuro el que un grupo de miembros de las Fuerzas Armadas, del ejército, marinos, (incluyendo a carabineros, Policía Civil) y en este caso de la Fuerza Aérea de Chile se opusieran al golpe de estado civil militar en 1973. Fue en medio de ese “trance histórico”, como lo señaló Salvador Allende en su último mensaje al país, antes de ser asesinado, que el sargento Guzmán desobedeció a los mandos corruptos de la Fuerza Aérea quienes con la burda excusa de liberar a Chile del comunismo instalaron una dictadura civil militar que hizo del terrorismo de estado su forma de gobernar. Esa digna postura le costó a Miguel y a sus compañeros la tortura, la prisión y posteriormente la expulsión de Chile, siendo obligado, como lo fue para miles de compatriotas, a reiniciar su vida en tierras lejanas, en su caso en Bélgica siempre junto a su querida familia.

Pero quienes compartimos la vida profesional de Miguel le recordamos en sus multifacéticas formas de vivir la vida, traspasando de manera ejemplar su conocimiento técnico de la aviación, imponiendo su liderazgo de manera amable a través del respeto y del saber, destacándose como uno de los mejores especialistas en su área y depositario del respeto de sus compañeros y de sus superiores jerárquicos. Al mismo tiempo que más allá de su despliegue profesional hizo explicita su simpatía y compromiso con el futuro del país que se empezaba a construir con el gobierno de Salvador Allende, asumiendo decididamente la tarea de organizar a los más jóvenes, explicando el momento político que estábamos viviendo.

Fue la manera concreta de contrarrestar el proselitismo descarado de los mandos superiores, quienes en esos años alimentaban y preparaban la traición a Chile. Contrario a eso, el Sargento Guzmán construía junto a sus compañeros el compromiso respecto del rol que les correspondía a los militares para con el futuro de su país, ayudando desde su posición a crear conciencia para construir una sociedad más justa y solidaria.

Le recordamos también llevando ánimo en los momentos difíciles de la prisión, inventando optimismo y alegría en medio de la incertidumbre, o en otros momentos, como buen pedagogo, enseñando y organizando talleres de matemáticas lo que era su pasión, acciones solidarias que en esos momentos permitían imaginariamente abrir las puertas del encarcelamiento y mirar el futuro más allá de las paredes frías y tormentosas de la cárcel.

Así fue como a través de los años Miguel se ganó nuestro respeto, como uno más de esos héroes anónimos, que sin saberlo traspasaron ese optimismo y compromiso construido entre las rejas dictatoriales, al espíritu de lucha que luego floreció en múltiples acciones, las que el final contribuyeron a terminar con la dictadura civil militar en Chile.

Esa es la historia de nuestro Miguel Guzmán, una historia entre miles de otras, que echan por tierra las mentiras que aun después de 50 años persisten en los candidatos de la derecha, la que más allá de sus actuales expresiones continúa siendo la derecha que preparo y se comprometió con la ocupación militar de Chile, con las consecuencias de asesinatos y violaciones a los derechos humanos por todos conocidos. Una derecha que a través de su principal candidata aseguro recientemente que los muertos durante y después del golpe de estado “eran inevitables”, a esa señora le decimos que no, que las víctimas del terrorismo de estado fueron quienes compartieron el sueño aún pendiente, de un país soberano y dueño de sus recursos y de su futuro.

Ante esos discursos de odio negacionistas tenemos el deber de repetir las veces que sea necesario que los muertos y perseguidos son quienes apoyaron a un gobierno que significo una victoria de los trabajadores, de los pobres de la ciudad del campo, de los estudiantes, intelectuales, del mundo del arte y la cultura, así como de todos quienes despertaron sus conciencias ante las injusticias y la desigualdad social que el gobierno de Allende intento resolver, ellos y ellas fueron exterminados y perseguidos por pensar distinto.

Pero las mentiras justificadoras construidas interesadamente no opacan ni opacarán la verdad, a pesar de que hoy la mentira es una herramienta perversa utilizada como el anzuelo que pesca y desvirtúa la realidad, manipulándola para justificar como lo hicieron y la continúan haciendo, la violencia para asirse del poder.

En este contexto nos corresponde aportar con la verdad histórica y en este momento de la despedida de nuestro compañero y amigo, lo hacemos reconociendo y haciendo público su compromiso y lealtad cuando hubo que tenerla y expresarla, elevando a lo más alto su valentía, y la de otros que ya partieron. Compañeros de armas que intentaron a riesgo de sus vidas cerrar el abismo inmenso que existe entre la lealtad con la traición y el egoísmo.

Querido Miguel, vuela alto, estarás siempre presente en nuestros corazones, como lo expresan las estrofas de la canción imperecedera de Quilapayún: “Recordando al soldado valiente, cuyo ejemplo lo hiciera inmortal, enfrentemos primero a la muerte, traicionar a la patria jamás”.

-El autor, Enrique Villanueva Molina, fue expulsado de la Fach por oponerse al golpe de estado

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A los 89 años, el expresidente de Uruguay ha vencido al cáncer. En esta entrevista con EL PAÍS, realizada en su casa rural de Montevideo, donde aún se recupera de las secuelas del tratamiento, habla de la vida y la muerte, el rencor, la felicidad y su legado político.

En una tarde de 1970, José Pepe Mujica conversa con otros hombres en una mesa del bar La Vía de Montevideo. Un parroquiano reconoce que son guerrilleros Tupamaros y los delata. La policía rodea el lugar. Mujica recibe seis disparos. En el Hospital Militar lo atiende un cirujano que “era un compañero, un tupa por abajo”. “Me da un balde de sangre y me salva. Es como para creer en Dios”, dice Mujica. 54 años después, está sentado en el pequeño salón de su casa rural de Rincón del Cerro, a 15 kilómetros de la ciudad, rodeado de libros, pequeñas esculturas, cuadros y fotografías. Hay una estufa a leña, un televisor pequeño y un par de sillas dispares. Una luz blanca cuelga del techo. Sobre una mesilla hay un vaso de agua y pañuelos de papel. Mujica se levanta la camisa celeste y muestra la gasa que cubre el orificio por donde lo alimentan. “Él es tan raro… Tiene nueve tiros. Cuando le pusieron el cañito encontraron el agujero de un viejo balazo y se lo pasaron por ahí”, dice su esposa, Lucía Topolansky, exvicepresidenta, senadora y diputada.

Mujica se recupera de un cáncer de esófago. “Me dieron 31 bombazos [de rayos] a las siete de la mañana todos los días. Lo hicieron mierda [al cáncer], pero me dejaron un agujero así [con los dedos dibuja un círculo grande como una naranja]. Ahora el agujero se tiene que rellenar y yo soy un viejo, tengo 89 años. Hasta que no esté tapado no puedo comer. Hay que mimosearlo hasta que endurezca”.

No oculta su mal humor por las secuelas de la enfermedad, que lo dejan “sin energía”. Pero minutos después será el Mujica de siempre, el político y el filósofo. Un anciano vivaz que mira fijo con sus ojos claros pequeños y a quien es imposible no escuchar con cierto embeleso. Él mismo se define como “un bicho raro” aunque, en tiempos donde abundan los estilos estridentes de los Donald Trump, los Javier Milei y los Jair Bolsonaro, escuchar a Mujica resulta un bálsamo: compone con las palabras, elige los tonos, mide las intensidades.

“En el fondo soy un campesino”; “le di un sentido a mi vida, moriré feliz”; “tengo el destino de la vanguardia”; “la cultura es hija del boludeo”; “me dediqué a cambiar el mundo y no cambié un carajo”. Mujica dispara frases como aforismos durante la conversación; dos horas en las que hablará de las elecciones presidenciales en su país, de los jóvenes, de sus colegas presidentes, de la extrema derecha y la izquierda, del rencor y de la muerte. Y también de la felicidad.

“Le vamos a sacar fotografías mientras habla. ¿Le molesta?”, le preguntamos.

“Más me sacó la policía”, responde con picardía. No

Pregunta. ¿En algún momento de la vida se le pierde el miedo a la muerte?

Respuesta. La muerte es una señora complicada, que no perdona, que está siempre ahí. Pero, si no existiera la muerte, la vida no sería tan sabrosa, sería un aburrimiento. La muerte hace de la vida una aventura. El único milagro que hay en el mundo para cada uno de nosotros es haber nacido. ¿Por qué? Porque había 40 millones de probabilidades de que naciera otro y te tocó a vos. Pero como vivir es cotidiano, no le damos valor. Es la cosa más valiosa, la aventura de estar vivo. La gran pregunta es en qué gastamos el tiempo en nuestra vida. Porque si se nos va… ¿Cuál es el sentido de nuestra vida? Esa es la gran pregunta personal.

P. ¿Encontró el sentido de la suya?

R. Yo me dediqué a cambiar el mundo y no cambié un carajo, pero estuve entretenido. Y he generado muchos amigos y muchos aliados en esa locura de cambiar el mundo para mejorarlo. Y le di un sentido a mi vida. Me voy a morir feliz, no por morirme sino por dejar una barra que me supera con ventaja. Nada más. No tuve una vida al pedo, porque no gasté mi vida solo consumiendo. Gasté soñando, peleando, luchando. Me cagaron a palos y todo lo demás. No importa, no tengo cuentas para cobrar. Con Lucía gastamos nuestra juventud en toda esta aventura de vivir.

La actualidad política es la adrenalina de Mujica. Por eso no puede evitar referirse a las elecciones. Se lanza sobre el asunto casi sin que le pregunten. Uruguay elegirá presidente el 24 de noviembre, en una segunda vuelta entre el conservador Álvaro Delgado, apadrinado por el presidente, Luis Lacalle Pou, y el candidato del Frente Amplio, Yamandú Orsi, el hombre de Mujica que se quedó con la primera vuelta con el 44% de los votos. “Podemos ganar. No es fácil, pero podemos ganar porque tenemos un buen candidato. Hicimos una buena campaña”, dice.

P. ¿Qué piensa de figuras ultras como Trump, Milei o Bolsonaro?

R. Lo de ellos es la culminación de la prédica ultraliberal que se transforma en libertaria. Si el liberalismo es eso, es una mugre. El liberalismo nos trajo el espíritu de relaciones adultas, de respeto a vivir con diferencias; creó una cultura. Ellos reducen el liberalismo a un recetario económico.

P. ¿Se puede frenar el avance de la ultraderecha?

R. La clave está en la moral. El problema es que nos toca vivir una época consumista, donde pensamos que triunfar en la vida es comprar cosas nuevas y pagar cuotas. Con lo cual estamos construyendo sociedades auto explotadas. Porque vos terminás, tenés un trabajo y te inventás otro porque necesitas más plata. Tenés tiempo para trabajar, pero no para vivir. El mundo está muy lejos de una sobriedad que le garantice tiempo libre para vivir. En mi país somos tres millones e importamos 27 millones de pares de zapatos. Ni que fuéramos ciempiés, es de locos. ¿Nacimos para trabajar nomás? Vos sos libre cuando haces con tu vida lo que a vos se te antoja, que de repente es boludear. ¿Entendiste? Porque la cultura es hija del boludeo.

Para llegar a la chacra de Mujica hay que tomar una carretera de cuatro carriles, luego un camino asfaltado estrecho y enseguida uno de tierra. A unos 200 metros, a mano izquierda, está el Quincho de Varela, punto de reunión de los militantes del Movimiento de Participación Popular, el MPP; más adelante, la escuela rural construida con el dinero que Mujica donó de su salario como presidente. Una tranquera de madera oculta entre las plantas abre a un sendero arbolado. A la derecha, el banco de tapitas de gaseosa en el que sentó en 2015 al rey Juan Carlos. “Tuviste la desgracia de ser rey, te pusieron arriba de un florero”, le dijo entonces. A la izquierda, una galería oscura repleta de cajones con maíz protege la puerta de la casa. La sala donde Mujica pasa la mayor parte del día tiene unos dos metros de ancho por cuatro de largo. Una biblioteca atiborrada la separa de una cocina de campo donde hay una mesa grande con cuatro sillas. Topolansky habla allí por teléfono con alguien a quien da indicaciones sobre cuestiones políticas y su conversación se mezcla con la entrevista. Donde ahora está el sillón de Mujica hubo hasta hace unos días una cama de hospital. “En la habitación no entraba”, dirá más tarde Topolansky.

P. Usted encontró la felicidad en vivir con muy poco…

R. En vivir con sobriedad, porque cuanto más tenés, menos feliz sos.

P. Pero el mundo parece ir en sentido contrario.

R. El mundo va hacia el híper consumo, porque está regido por una ley: multiplicar el consumo de la gente, porque eso es lo que asegura la acumulación. Compre esto, compre lo otro. Nos bombardean, el marketing es un veneno. Te domina, compre esto, compre lo otro. Y eso no es vivir.

P. ¿Y qué es vivir?

R. Vivir es amar, es tener el placer de estar al pedo [perdiendo el tiempo] con otro. Vivir es, cuando sos anciano, jugar al truco con los amigos, hablar de recuerdos. En cada edad hay una escala de sentimientos. Cuando sos joven el amor es volcánico. Cuando sos anciano, es una dulce costumbre. Pero todo eso lleva tiempo, hay que cultivarlo. La relación con los hijos lleva tiempo, lo que más precisa un gurí es cariño y no tenemos tiempo para eso. Que se arregle como pueda. Yo soy un estoico, filosóficamente hablando. Mi definición puede ser la de Séneca: ‘Pobre es el que precisa mucho’. O la de los aymara. ¿Sabés qué es un individuo pobre para los aymara? El que no tiene comunidad, el que está solo.

P. Permítanos una imagen para pensar en la soledad: sus años de cautiverio en una celda minúscula, solo durante semanas.

R. Aprendí a caminar legua adentro, para allá y para acá. Y aprendí el oficio de la misantropía, que me quedó hasta hoy. Hablo mucho conmigo mismo, no me lo pude sacar más. Para mantenerme cuerdo, me puse a recordar cosas que había leído, cosas que había pensado cuando joven. Yo cuando era joven leía mucho. Después me dediqué a cambiar el mundo y ahí no leí nada. No pude cambiar el mundo, pero aquello que había leído de joven me sirvió. Porque una cosa es leer y otra cosa es rumiar lo que has leído. Hoy ando por el campo con el tractor y la cabeza me va dando vueltas. Tengo ojos para ver los teros, para ver los horneros, para ver los ciclos de la naturaleza. En el fondo soy un campesino. Hablo con el que llevo adentro y eso me rescató cuando caí preso y estaba en soledad. Entré a recordar y a recordar y a recordar.

P. ¿Hemos perdido la capacidad de hablar con nosotros mismos?

R. Por culpa de la civilización digital, que va avanzando cada vez más. Yo no lo hice por descubrimiento, lo hice por necesidad. Estaba solo, no tenía nada para distraerme. Entonces acudí a lo que tenía adentro y me encontré con un tesoro: con el tesoro de mi juventud.

El MPP se acomodó a la etapa democrática de inmediato. Y encontró en Mujica a un dirigente carismático. Al inicio, dice Mujica, el partido apoyaba desde la calle a candidatos de otros partidos integrantes del Frente Amplio, como el Partido Comunista y la Democracia Cristiana. “Después hubo una voltereta y los compañeros se calentaron, porque los que arrimábamos a la gente éramos nosotros. Decidieron que alguno de nosotros tenía que ir al Parlamento y me eligieron a mí”, cuenta. Mujica se convirtió en diputado en 1994, en el que fue su primer cargo electivo.

P. Fue muy famosa su imagen llegando al Parlamento en moto.

R. En aquella época iban todos de traje y corbata y yo iba con un jean y en mi moto. Recuerdo que el primer día veo que hay como un alero y se me ocurre dejarla ahí. Enseguida se transformó en el garaje de las motos. Y lo sigue siendo hasta hoy. Fue la obra más positiva que hice en el Parlamento. [Risas]. Increíble, increíble. Además, hubo un periodista que inventó que un milico [militar] me había preguntado si me iba a quedar mucho tiempo y que yo le respondí que ‘cinco años, si me dejaban’. Eso no existió, pero desmentirlo fue inútil. En el mundo entero caminó eso, porque era una mentira genial.

P. En 2009 ganó las elecciones generales con el 54,6% de los votos ¿Se aprende a ser presidente?

R. Eso es una cagada, porque llegás y te encontrás con cosas que no tenés ni idea. Es horrible. Yo primero fui ministro de Ganadería [en 2005, con el Gobierno de Tabaré Vázquez]. Y cuando ganamos las elecciones fui a hablar con los que eran ministros. No me dieron ni una hojilla así. Pero en cuanto vos llegás tenés que discutir la ley del presupuesto. Decí que había un contador [contable] de esos que tienen la camiseta del Estado puesta, que nos dio una mano. Si no, estábamos hasta ahora.

Cuando Mujica dejó la cárcel en marzo de 1985, ya en democracia y después de 13 años preso, sabía que quería comprar una finca en el campo, lejos de la ciudad. “Salimos con Lucía en bicicleta a buscar un lugar. Andábamos recorriendo por todos lados y una tarde entramos por ese camino. Estaban regando. Y yo le dije ‘me parece que nos quedamos acá’. Fue ella a hablar”, explica. “Al salir de la cárcel él se puso en un predio a plantar flores y yo me metí a trabajar en una cantina”, dice Topolansky, “así íbamos juntando pesitos y teníamos un poquito de plata. Entregamos eso y después hicimos cuotas”. En enero de 1986, la pareja estaba mudada. No se fueron nunca más, ni cuando Mújica fue presidente.

P. ¿Por qué se quedaron en la chacra?

R. El Estado me daba un palacete que tiene cuatro o cinco pisos, que para tomar un té tenía que hacer una expedición. Entonces decidí quedarme acá. Yo sé que soy un loco en el tiempo de hoy, pero no tengo la culpa del mundo en el que vivo.

P. ¿Se sorprendía durante sus giras internacionales del protocolo de su pares?

R. Les tomaba el pelo, porque se complicaban la vida al pedo [sin necesidad]. Porque cuanto más cacharros tenés, más líos tenés. Y más lugares donde te van a afanar [robar].

P. ¿Y qué le decían los presidentes?

R. Me respetaron mucho, pero me tenían por un bicho raro. Cuando fui a hablar con el rey de Noruega [en 2011] me estaban esperando con una corbata. Cuando llego le digo a la delegación: ‘Media vuelta y nos vamos”. Y el tipo echó para atrás, se guardó la corbata y yo fui a hablar con el rey. No estoy en contra de la corbata, sino de que te la impongan. Si a vos te gusta ponerte la corbata, ponete la corbata o ponete un calzón colgado del cogote, hacé lo que se te cante. Y después te ponen una alfombra roja y tenés que caminar como cinco cuadras. Y están los tipos que tocan la corneta. Es feudal eso.

P. ¿Qué líder mundial lo cautivó más?

R. [El brasileño] Lula [da Silva], del cual soy amigo hasta hoy. Y curiosamente, de Barack Obama tengo que hablar bien.

P. ¿Por qué “curiosamente”?

R. Porque era un tipo inteligente y hablaba. Yo estuve tres veces con él y tuve conversaciones muy interesantes. Me reconoció cosas. Le digo que tiene que dar una mano para desarrollar Centroamérica, no frenar la inmigración. Y me dice: ‘Usted tiene razón, pero vaya a convencer a los republicanos acá’. El tipo veía los problemas. Recuerdo que le dije ‘vete de Afganistán’, porque Alejandro Magno se tuvo que ir de Afganistán y hay que ver quién era Alejandro Magno. Hay lecciones que son históricas. No se fueron, y cuando se fueron hicieron un papelón. Pero el tipo lo veía. Además, me hicieron una distinción muy grande. Cuando asumí, mandaron a la señora [Hillary] Clinton, que era la jefa del Departamento de Estado. Siempre mandan a un embajador común y chau. Tal vez les llamó la atención que yo era el guerrillero que estuvo preso y llegó a la presidencia. Había ahí un poco de mística.

P. No era lo habitual que un exguerrillero de izquierda mantuviese buenas relaciones con Estados Unidos.

R. Sí, pero me pidieron hasta un favor. Había un prisionero norteamericano en Cuba que estaba enfermo y tenían miedo de que se muriera. Obama quería mejorar la relación con Cuba, pero estaba ese obstáculo. Fui a hablar con Raúl Castro y le planteé el problema, le dije que les convenía sacarse al prisionero ese de encima. Recuerdo otro encuentro en Cartagena, durante una cena de presidentes [en 2012]. Me agarran y me dicen: ‘Usted se tiene que sentar acá’. Una mesita con cuatro sillas. Bueno, ahí vino el presidente de Colombia [Juan Manuel Santos]. Y después vino… ¿Quién vino al lado mío? ¡Obama! Para hablar conmigo. ¡A la flauta esto! Bueno, ahí estuvimos hablando un rato. Después cuando fui a Estados Unidos me recibieron en la sala esa [el salón Oval]… que es una mierda. No sé por qué le hacen tanta fama.

P. En Brasil está su amigo Lula, pero también tenemos a Milei en Argentina y la crisis en Venezuela no deja de escalar. ¿Cómo ve la deriva de América Latina?

R. El panorama es, desgraciadamente, complicado. Porque nos juntamos muy poco y no existimos en el mundo. Tuvimos una oportunidad con Lula, que es una figura de carácter mundial y tiene cierto prestigio, pero no lo usamos a Lula. En la política internacional nosotros no servimos ni el café. Tenemos que juntarnos para defendernos, pero la agenda nacional nos chupa todo el tiempo. Con la pandemia por la covid no tuvimos ni una reunión de presidentes, ni siquiera nos llamamos por teléfono. Y teníamos el problema de defender la vida de la gente. Más estúpidos no se puede ser.

P. Pensemos en Rafael Correa, Cristina Kirchner, Evo Morales, el mismo Lula. ¿Por qué estos líderes no han encontrado herederos?

R. Me aburrí de decir que el mejor dirigente es aquel que cuando desaparece deja una barra que lo supera con ventaja. Porque la vida continúa y la lucha continúa, no termina con nosotros. El dirigente debe sembrar y dar oportunidades para que lo sustituyan. Yo sé que sigo siendo una figura de mucho peso, pero abrí la cancha. Ahora, lo que va a pasar en el futuro, yo qué sé. Yo trataré de que mis compañeros no se sientan coaccionados, que manden y manejen la organización. Por ahora, he tenido éxito con eso. Mi fuerza política fue la más votada en las elecciones.

P. Hace tiempo dijo que a la política le faltaba incorporar el amor. ¿Alguna vez lo tuvo?

R. La política tuvo en el pasado grandes gestualidades de compromiso. Había épica, pero eso ya no existe más. Le planteo la vez pasada al presidente [Luis Lacalle Pou] que tenía que poner parte del sueldo y obligar a la burocracia a que pusiera algo, un 4% o 5 %, para viviendas para los más pobres. Me dijeron de todo. Yo le di más de medio millón de dólares al Plan Juntos [para la construcción de viviendas]. Si estás peleando por la igualdad tenés que tener la delicadeza de sacar algo de tu bolsillo y compartirlo con los que están más jodidos.

P. ¿Cómo definiría la política?

R. La política no es un negocio, es una pasión. O se tiene o no se tiene. Los que estén buscando la ventaja económica que se dediquen al comercio, a la industria. Que ganen, paguen impuestos y que les vaya bien. Pero no entreveren la política con eso, porque no es para hacer plata. Eso es lo que nos está matando.

En su libro José Mujica: La revolución tranquila, Mauricio Rabuffetti describe los años en prisión del expresidente como tiempos de gran sufrimiento. “Fue torturado de forma brutal y sistemática, física y psicológicamente”, escribe Rabuffetti. “Sufrió golpes y humillaciones. Estuvo a media ración de alimentos y agua. Se enfermó de los intestinos y los riñones. Pasó períodos de tiempo imposibles de establecer con exactitud sin contacto con seres humanos. Perdió sus dientes. Su cuerpo llegó al límite de lo soportable. Su psiquis también”. Mujica, sin embargo, nunca buscó desde el poder avanzar sobre sus carceleros, una decisión que le trajo agrias discusiones con las organizaciones de víctimas de la dictadura.

P. ¿Por qué decidió dar vuelta la página?

P. Yo no doy vuelta a la página; no me gasto en cobrar, que es distinto. No se vive de recuerdos y hay cosas que no se pueden cambiar, que son como son. En la vida hay heridas que no tienen cura y hay que aprender a seguir viviendo. Yo sé que hay gente que no me va a acompañar, pero opto por una posición más inteligente y menos sentimental. Por eso no usé el poder para condenar a milicos [militares]. La justicia funcionaba y lo que decidía la justicia estaba bien. Hay gente que hubiera querido más, pero no vamos a cambiar la realidad del pasado, me preocupa lo que viene. Tenemos que buscar que el ayer no nos ponga un obstáculo para el futuro. Yo sé que eso es de una cabeza demasiado inteligente que se pelea con los sentimientos.

P. ¿Hablamos de cerrar heridas?

R. Hay heridas que no cierran y hay que aprender a vivir con ellas.

P. ¿Tiene muchas heridas abiertas?

P. Por supuesto que tengo heridas abiertas, tengo cosas inolvidables, pero no las voy a cobrar. Estuve siete años encerrado en una pieza más chica que esta. Sin un libro, sin nada para leer. Me sacaban una vez al mes, dos veces al mes, a caminar por un patio media hora. Siete años así. Después estuve cinco años más y me dejaban leer ciencias, física, química. Estuve a punto de ponerme loco. Si voy a cobrar las que tengo para cobrar… Dios me libre.

P. ¿Se queda con alguna deuda?

R. ¡Ah! La mente humana sueña mucho más que lo que puede concretar. ¡Ah, hermanito! Hacé memoria en tu cabeza y después me contás. Es así. Logramos algo, pero nos queda mucha cosa en el tintero.

P. ¿Qué les dice a los jóvenes?

R. Que la vida es hermosa, pero que hay que buscar una causa para vivir. No necesariamente la mía, pero hay que tener una causa. Puede ser la música, la ciencia, cualquier cosa. ¿Vivir para pagar cuotas? Eso no es vivir. Porque vivir significa soñar, creer en algo superior, en algo creativo. Que nos irá bien, que nos irá mal, regular.

P. Parece haber una contradicción. En este escenario de desapego que usted plantea es una de las personas más escuchadas.

R. Escuchado, pero no seguido. ‘Es un loco bárbaro, macanudo, pero no sigo la de él’.

P. ¿Por qué cree que se lo escucha, entonces?

R. Porque en el subconsciente saben que tengo razón, pero no pueden. Están prisioneros por el peso de la sociedad consumista en la que vivimos. Hay gente que piensa y dice ‘el viejo tiene razón’, pero ‘marche preso’. Tengo el destino de la vanguardia.

P. ¿Qué le pide hoy a la vida?

R. Que me cure de esta mierda que tengo. Y que pueda seguir ladrando un poco, dando algunas ideas.

*Fuente: ElPaís

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La entrevista a Sandro Gaete es un documento histórico. Alegra ver a un ciudadano, funcionario del estado, con dignidad y coraje civil en nuestro país. Sabemos que los hay, pero no son muchos. Nuestros reconocimientos a Sandro Gaete.

La entrevista a Sandro Gaete comienza en el minuto 01.05.10

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