<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>democracia &#8211; piensaChile</title>
	<atom:link href="https://piensachile.com/tag/democracia/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://piensachile.com</link>
	<description>Tu ventana libre...</description>
	<lastBuildDate>Wed, 22 Apr 2026 21:45:25 +0000</lastBuildDate>
	<language>es</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.8.13</generator>

<image>
	<url>https://piensachile.com/wp-content/uploads/2021/03/cropped-favicon-32x32.png</url>
	<title>democracia &#8211; piensaChile</title>
	<link>https://piensachile.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Peter Thiel: “Ya no creo que la libertad y la democracia sean compatibles”</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/04/22/peter-thiel-ya-no-creo-que-la-libertad-y-la-democracia-sean-compatibles/</link>
					<comments>https://piensachile.com/2026/04/22/peter-thiel-ya-no-creo-que-la-libertad-y-la-democracia-sean-compatibles/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 21:44:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Ciencia - Técnica]]></category>
		<category><![CDATA[EE.UU.]]></category>
		<category><![CDATA[Imperialismo]]></category>
		<category><![CDATA[democracia]]></category>
		<category><![CDATA[fascismo]]></category>
		<category><![CDATA[libertad]]></category>
		<category><![CDATA[palantir]]></category>
		<category><![CDATA[peter thiel]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://piensachile.com/?p=102124</guid>

					<description><![CDATA[<p>22 de abril de 2026<br />
“La capacidad de las sociedades libres y democráticas para prevalecer requiere algo más que un atractivo moral. Requiere poder duro, y el poder duro en este siglo se construirá sobre software”.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/04/22/peter-thiel-ya-no-creo-que-la-libertad-y-la-democracia-sean-compatibles/">Peter Thiel: “Ya no creo que la libertad y la democracia sean compatibles”</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;"><span style="font-size: 12px;"><span class="c-media-item__caption">Imagen superior: Peter Thiel, cofundador de Palantir Technologies, instrumento de Trump para espiar y atacar a otros países.</span></span></p>
<p>22 de abril de 2026</p>
<h3>¿A qué vino el líder de Palantir a la Argentina?</h3>
<div class="c-stack b-single-chain" data-style-direction="vertical" data-style-justification="start" data-style-alignment="unset" data-style-inline="false" data-style-wrap="nowrap">
<div class="c-stack b-single-chain__children-stack" data-style-direction="vertical" data-style-justification="start" data-style-alignment="unset" data-style-inline="false" data-style-wrap="nowrap">Peter Thiel, el ideólogo de la oligarquía de Silicon Valley está desde hace una semana en Buenos Aires.</div>
<div data-style-direction="vertical" data-style-justification="start" data-style-alignment="unset" data-style-inline="false" data-style-wrap="nowrap"></div>
<div class="c-stack b-single-chain__children-stack" data-style-direction="vertical" data-style-justification="start" data-style-alignment="unset" data-style-inline="false" data-style-wrap="nowrap">El tecnoprofecta y prestador estrella de servicios de IA y big data a la defensa e inteligencia estadounidense, llegó de incógnito para tomar contacto directo con funcionarios clave del gobierno de Milei.</div>
<div data-style-direction="vertical" data-style-justification="start" data-style-alignment="unset" data-style-inline="false" data-style-wrap="nowrap"><span style="color: #ffffff;">.</span></div>
</div>
<div class="article-content">
<article class="p12-article-body ">
<p class="c-paragraph">Peter Thiel es una de las figuras más influyentes e iconoclasta de Silicon Valley. Un ideólogo del fascismo neoliberal que expresan los nuevos tecno-profetas. Aterrizó con bajo perfil esta semana en Buenos Aires. Según fuentes oficiales, el controversial empresario mantuvo reuniones con funcionarios del gobierno y otras secretas con empresarios y servicios de inteligencia. “<strong>Ya no creo que la libertad y la democracia sean compatibles</strong>” dijo Thiel en un famoso ensayo de 2009.</p>
<p class="c-paragraph">Hace una semana que Peter Thiel se encuentra en el país. Mantuvo reuniones de alto nivel en la Casa Rosada y la Cancillería, según pudo reconstruir<b> Página/12</b> a partir de distintas fuentes. En la sede de gobierno habría compartido un almuerzo con Santiago Caputo, quien conserva el control de la Secretaría de Inteligencia del Estado (SIDE). No puede descartarse que Palantir Technologies esté prestando servicios de rastreo, proyección y análisis de datos al organismo.</p>
<p class="c-paragraph">La afinidad entre Thiel y Milei excede lo circunstancial. Ambos promueven una concepción extrema de la soberanía individual, en tensión con cualquier forma de organización institucional o estatal.</p>
<p class="c-paragraph">Thiel es el cofundador de PayPal, primera empresa global en el mercado de billeteras virtuales, y líder de un grupo de ex-empleados (incluyendo a Elon Musk y Reid Hoffman, cofundador de Linkedin) que pasaron a crear o financiar casi todas las empresas tecnológicas gigantes de la actualidad.</p>
<p class="c-paragraph">Auspiciado por la CIA, se creó en Estados Unidos después del ataque a las Torres Gemelas la firma de <i>big data</i> Palantir Technologies, de la cual Thiel es cofundador. Su misión: gestionar datos y producir información al servicio de las agencias de defensa e inteligencia de Estados Unidos.</p>
<p class="c-paragraph">También se lo conoce como el primer inversor externo de Facebook, con un aporte que fue crucial para el despegue de la plataforma.. Esta alianza lo sitúa en el vértice donde el <i>software</i> se funde con el espionaje y la seguridad nacional.</p>
<p class="c-paragraph">“Ya no creo que la libertad y la democracia sean compatibles”, resumió Thiel en una famosa frase publicada en un ensayo en 2009. “Estamos en una carrera mortal entre la política y la tecnología”, expresó en ese mismo ensayo.</p>
<p class="c-paragraph">Para Thiel, la política es un sistema agotado que se basa en la coacción y en pelear por recursos que ya existen (suma cero). La tecnología, en cambio, es la única fuerza capaz de crear nuevos recursos y, lo más importante, de permitir que los individuos escapen del control estatal.</p>
<p class="c-paragraph">Thiel sostiene en su libro <i>Zero to One</i> que la competencia es destructiva para el valor, ya que, al competir, los márgenes desaparecen porque se pelea por un precio o pequeñas mejoras. Su tesis es que el verdadero progreso ocurre cuando una empresa crea algo totalmente nuevo (pasa de 0 a 1), y que los grandes saltos los dan los monopolios tecnológicos, así que el objetivo de todo gran emprendedor debe ser construir un monopolio. Para él, la competencia es para los que no tienen ideas originales.</p>
<p class="c-paragraph">En Estados Unidos, Peter Thiel fue uno de los principales impulsores —políticos y financieros— del ascenso de J.D. Vance, actual vicepresidente de Donald Trump. Aportó millones de dólares a su campaña al Senado en 2022 y luego respaldó su proyección a candidato a vicepresidente en 2024. Hoy, Vance se perfila como una de las figuras mejor posicionadas para disputar la presidencia dentro de ese espacio.</p>
<h3 class="p12-article-body__h3">El manifiesto Palantir</h3>
<p class="c-paragraph">Este fin de semana la empresa vinculada a la ciber inteligencia volvió a ser noticia porque publicaron en X un manifiesto de lo que entienden como la “República Tecnológica”, en paralelo a las repúblicas actuales, democráticas. Allí reafirman su compromiso: “Silicon Valley tiene una deuda moral con el país que hizo posible su ascenso. La élite ingenieril de Silicon Valley tiene una obligación afirmativa de participar en la defensa de la nación”.</p>
<blockquote>
<p class="c-paragraph">“La capacidad de las sociedades libres y democráticas para prevalecer requiere algo más que un atractivo moral. Requiere poder duro, y el poder duro en este siglo se construirá sobre <i>software</i>”.</p>
</blockquote>
<p class="c-paragraph">Dice más adelante:</p>
<blockquote>
<p class="c-paragraph">“La pregunta no es si se construirán armas de I.A.; es quién las construirá y con qué propósito”.</p>
</blockquote>
<p class="c-paragraph">“Ningún otro país en la historia del mundo ha avanzado valores progresistas más que este. Estados Unidos está lejos de ser perfecto. Pero es fácil olvidar cuánto más oportunidad existe en este país para aquellos que no son élites hereditarias que en cualquier otra nación del planeta”, sostienen.</p>
<p class="c-paragraph">Para concluir: “Debemos resistir la tentación superficial de un pluralismo vacío y hueco. Nosotros, en América y más ampliamente en Occidente, hemos resistido durante el medio siglo pasado definir culturas nacionales en nombre de la inclusividad. Pero ¿inclusión en qué?”.</p>
<p>*Fuente: <a href="https://www.pagina12.com.ar/2026/04/21/a-que-vino-el-lider-de-palantir-a-la-argentina/?utm_source=substack&amp;utm_medium=email">Página12</a></p>
<h3>Más sobre el tema:</h3>
<p><a href="https://www.pagina12.com.ar/2026/04/22/quien-es-peter-thiel-el-magnate-que-viajo-a-la-isla-de-epstein-no-cree-en-la-democracia-y-se-va-a-reunir-con-javier-milei/">Quién es Peter Thiel, el magnate que viajó a la isla de Epstein, no cree en la democracia y se va a reunir con Javier Milei</a></p>
</article>
<blockquote class="instagram-media" style="background: #FFF; border: 0; border-radius: 3px; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width: 540px; min-width: 326px; padding: 0; width: calc(100% - 2px);" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-permalink="https://www.instagram.com/p/DUUVYoXkje0/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" data-instgrm-version="14">
<div style="padding: 16px;">
<p>&nbsp;</p>
<div style="display: flex; flex-direction: row; align-items: center;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 40px; margin-right: 14px; width: 40px;"></div>
<div style="display: flex; flex-direction: column; flex-grow: 1; justify-content: center;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; margin-bottom: 6px; width: 100px;"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; width: 60px;"></div>
</div>
</div>
<div style="padding: 19% 0;"></div>
<div style="display: block; height: 50px; margin: 0 auto 12px; width: 50px;"></div>
<div style="padding-top: 8px;">
<div style="color: #3897f0; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: 550; line-height: 18px;">Sieh dir diesen Beitrag auf Instagram an</div>
</div>
<div style="padding: 12.5% 0;"></div>
<div style="display: flex; flex-direction: row; margin-bottom: 14px; align-items: center;">
<div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(0px) translateY(7px);"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; height: 12.5px; transform: rotate(-45deg) translateX(3px) translateY(1px); width: 12.5px; flex-grow: 0; margin-right: 14px; margin-left: 2px;"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(9px) translateY(-18px);"></div>
</div>
<div style="margin-left: 8px;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 20px; width: 20px;"></div>
<div style="width: 0; height: 0; border-top: 2px solid transparent; border-left: 6px solid #f4f4f4; border-bottom: 2px solid transparent; transform: translateX(16px) translateY(-4px) rotate(30deg);"></div>
</div>
<div style="margin-left: auto;">
<div style="width: 0px; border-top: 8px solid #F4F4F4; border-right: 8px solid transparent; transform: translateY(16px);"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; flex-grow: 0; height: 12px; width: 16px; transform: translateY(-4px);"></div>
<div style="width: 0; height: 0; border-top: 8px solid #F4F4F4; border-left: 8px solid transparent; transform: translateY(-4px) translateX(8px);"></div>
</div>
</div>
<div style="display: flex; flex-direction: column; flex-grow: 1; justify-content: center; margin-bottom: 24px;">
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; margin-bottom: 6px; width: 224px;"></div>
<div style="background-color: #f4f4f4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; width: 144px;"></div>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<p style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; margin-bottom: 0; margin-top: 8px; overflow: hidden; padding: 8px 0 7px; text-align: center; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;"><a style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none;" href="https://www.instagram.com/p/DUUVYoXkje0/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" target="_blank" rel="noopener">Ein Beitrag geteilt von WIRED en español (@wiredenespanol)</a></p>
</div>
</blockquote>
<p><script async src="//www.instagram.com/embed.js"></script></p>
</div>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/04/22/peter-thiel-ya-no-creo-que-la-libertad-y-la-democracia-sean-compatibles/">Peter Thiel: “Ya no creo que la libertad y la democracia sean compatibles”</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://piensachile.com/2026/04/22/peter-thiel-ya-no-creo-que-la-libertad-y-la-democracia-sean-compatibles/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Colombia: II Conferencia Internacional Reforma Agraria y Desarrollo Rural</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/02/25/colombia-ii-conferencia-internacional-reforma-agraria-y-desarrollo-rural/</link>
					<comments>https://piensachile.com/2026/02/25/colombia-ii-conferencia-internacional-reforma-agraria-y-desarrollo-rural/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Feb 2026 12:28:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Agua y Alimentos]]></category>
		<category><![CDATA[Colombia]]></category>
		<category><![CDATA[Derechos Humanos]]></category>
		<category><![CDATA[Desarrollo]]></category>
		<category><![CDATA[alimentos]]></category>
		<category><![CDATA[colombia]]></category>
		<category><![CDATA[democracia]]></category>
		<category><![CDATA[las mujeres protegen la tierra]]></category>
		<category><![CDATA[presidente petro]]></category>
		<category><![CDATA[reforma agraria]]></category>
		<category><![CDATA[vida]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://piensachile.com/?p=100686</guid>

					<description><![CDATA[<p>25 de febrero de 2026<br />
Palabras del presidente Gustavo Petro durante la ICARRD+20. II Conferencia Internacional Reforma Agraria y Desarrollo Rural.<br />
“La crisis climática ataca fundamentalmente a la gente más débil y reproduce aún más la pobreza y la desigualdad social en el mundo”, afirmó el mandatario ante delegaciones de más de 100 países reunidas en Cartagena, al señalar que los impactos del cambio climático no se distribuyen de manera equitativa y recaen de forma desproporcionada sobre quienes menos responsabilidades tienen en su origen.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/02/25/colombia-ii-conferencia-internacional-reforma-agraria-y-desarrollo-rural/">Colombia: II Conferencia Internacional Reforma Agraria y Desarrollo Rural</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>25 de febrero de 2026</p>
<p>Palabras del presidente Gustavo Petro durante la ICARRD+20. II Conferencia Internacional Reforma Agraria y Desarrollo Rural</p>
<div><strong>Cartagena, 24 de febrero 2026</strong></div>
<div></div>
<div>Durante la apertura de la Segunda Conferencia Internacional sobre Reforma Agraria y Desarrollo Rural (ICARRD+20), el presidente Gustavo Petro advirtió que la crisis climática es hoy uno de los principales factores de profundización de la desigualdad social a nivel global, al golpear con mayor severidad a las poblaciones campesinas.</div>
<div></div>
<div>“La crisis climática ataca fundamentalmente a la gente más débil y reproduce aún más la pobreza y la desigualdad social en el mundo”, afirmó el mandatario ante delegaciones de más de 100 países reunidas en Cartagena, al señalar que los impactos del cambio climático no se distribuyen de manera equitativa y recaen de forma desproporcionada sobre quienes menos responsabilidades tienen en su origen.</div>
<div></div>
<div>El presidente explicó que fenómenos extremos como lluvias inéditas, inundaciones y pérdida de cosechas, evidencian una crisis climática que ya no es una amenaza futura, sino una realidad presente que destruye medios de vida campesinos, viviendas y sistemas productivos locales.</div>
<div></div>
<div>En su intervención, el jefe de Estado sostuvo que esta crisis se agrava en contextos de alta concentración de la tierra y desigualdad estructural, donde el campesinado carece de acceso a suelo fértil, crédito y asistencia técnica, lo que incrementa su vulnerabilidad frente a los impactos ambientales.</div>
<div></div>
<div>En ese sentido, reiteró que la Reforma Agraria es una herramienta clave para enfrentar simultáneamente la injusticia social, la inseguridad alimentaria y la crisis climática.</div>
<div></div>
<div>El mandatario también cuestionó los modelos económicos basados en la acumulación y el uso intensivo de combustibles fósiles, al señalar que no toda la humanidad es responsable por igual del deterioro ambiental. “No es la humanidad entera: son unos pocos quienes han acumulado riqueza y han saturado la atmósfera de gases de efecto invernadero”, afirmó, llamando a una respuesta colectiva y global centrada en la defensa de la vida.</div>
<div></div>
<div>Por su parte, la ministra de Agricultura y Desarrollo Rural, Martha Carvajalino, coincidió en que el mundo enfrenta una triple crisis de hambre, guerra y cambio climático, y señaló que la Reforma Agraria y el desarrollo rural sostenible son pilares para construir sociedades resilientes, capaces de producir alimentos y proteger el patrimonio ambiental.</div>
<div></div>
<div>La ICARRD+20 se consolida como un escenario internacional para repensar las respuestas frente al cambio climático desde la justicia social, el acceso a la tierra y la protección de las comunidades rurales, en un momento decisivo para el futuro de la humanidad.</div>
<div></div>
<p><iframe loading="lazy" title="Presidente Petro en la ICARRD+20. II Conferencia Internacional Reforma Agraria y Desarrollo Rural" src="https://www.youtube.com/embed/mewvTePonnc" width="750" height="450" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"><span data-mce-type="bookmark" style="display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;" class="mce_SELRES_start">﻿</span></iframe></p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/02/25/colombia-ii-conferencia-internacional-reforma-agraria-y-desarrollo-rural/">Colombia: II Conferencia Internacional Reforma Agraria y Desarrollo Rural</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://piensachile.com/2026/02/25/colombia-ii-conferencia-internacional-reforma-agraria-y-desarrollo-rural/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Colombia impulsa el primer Foro de Alto Nivel CELAC–África y refuerza su liderazgo birregional</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/02/23/colombia-impulsa-el-primer-foro-de-alto-nivel-celac-africa-y-refuerza-su-liderazgo-birregional/</link>
					<comments>https://piensachile.com/2026/02/23/colombia-impulsa-el-primer-foro-de-alto-nivel-celac-africa-y-refuerza-su-liderazgo-birregional/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Feb 2026 20:43:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Colombia]]></category>
		<category><![CDATA[Desarrollo]]></category>
		<category><![CDATA[Pueblos en lucha]]></category>
		<category><![CDATA[agricultura]]></category>
		<category><![CDATA[alimentos]]></category>
		<category><![CDATA[colombia]]></category>
		<category><![CDATA[democracia]]></category>
		<category><![CDATA[desarrollo]]></category>
		<category><![CDATA[reforma agraria]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://piensachile.com/?p=100654</guid>

					<description><![CDATA[<p>23 de febrero de 2026<br />
El Gobierno de Colombia presentó los objetivos del Foro de Alto Nivel CELAC–África, que se realizará del 18 al 20 de marzo de 2026 en Bogotá, con el propósito de consolidar la cooperación Sur-Sur y avanzar en la institucionalización del diálogo entre ambas regiones.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/02/23/colombia-impulsa-el-primer-foro-de-alto-nivel-celac-africa-y-refuerza-su-liderazgo-birregional/">Colombia impulsa el primer Foro de Alto Nivel CELAC–África y refuerza su liderazgo birregional</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>23 de febrero de  2026</p>
<p><iframe loading="lazy" title="Vicepdte Colombia, Francia Márquez, destaca acto de reparación en lanzamiento del Foro CELAC–África" src="https://www.youtube.com/embed/cRMMOBbg2ns" width="369" height="655" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<blockquote><p>El Gobierno de Colombia presentó los objetivos del Foro de Alto Nivel CELAC–África, que se realizará del 18 al 20 de marzo de 2026 en Bogotá, con el propósito de consolidar la cooperación Sur-Sur y avanzar en la institucionalización del diálogo entre ambas regiones.</p></blockquote>
<p><strong>Bogotá D.C. 23 de febrero de 2025</strong>.En la Sala de Conferencias de la Casa de Nariño, el Gobierno Nacional dio a conocer los principales alcances del Foro de Alto Nivel CELAC–África, un espacio estratégico que busca fortalecer la articulación política, económica y cultural entre América Latina, el Caribe y el continente africano.</p>
<p>El encuentro, que tendrá lugar en el Centro de Convenciones Ágora de Bogotá en dos momentos complementarios entre el 18 y el 20 de marzo de 2026, apunta a consolidar consensos y complementar el diálogo formal entre la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) y la Unión Africana. Ambas regiones, en conjunto, representan a más de dos mil millones de personas.</p>
<p>Durante la presentación, la vicepresidenta Francia Márquez destacó el carácter histórico de la iniciativa y subrayó que el foro “representa un punto de consolidación y un paso concreto hacia la institucionalización del diálogo birregional”, así como la creación de mecanismos sostenibles de cooperación política, económica, académica y cultural.</p>
<p>Por su parte, la ministra de Relaciones Exteriores, Rosa Yolanda Villavicencio, reafirmó el compromiso de Colombia con el fortalecimiento de los vínculos birregionales y calificó el encuentro como “un hito” para proyectar el relacionamiento entre América Latina, el Caribe y África en el marco de la presidencia pro tempore de la CELAC.</p>
<p>La canciller explicó que el foro tendrá un alcance político relevante en áreas como comercio, integración productiva, transición energética, justicia climática e intercambios Sur-Sur. También destacó su enfoque en soberanía alimentaria, salud, ciencia y tecnología, así como en agendas de reparación histórica, dignidad, igualdad de género, juventud y desarrollo humano.</p>
<p>Villavicencio señaló además que la Cancillería ha adelantado ajustes institucionales en línea con las directrices del presidente Gustavo Petro, entre ellos la creación del Viceministerio de Migraciones y de Protección Internacional, que incluirá una dirección especializada para África, con el fin de profundizar la relación con ese continente.</p>
<p>La realización del Foro de Alto Nivel CELAC–África reafirma el papel de Colombia como actor activo en la promoción del multilateralismo y la cooperación internacional, y consolida su apuesta por tender puentes entre regiones que comparten desafíos y aspiraciones comunes.</p>
<p>*Fuente: <a href="https://www.cancilleria.gov.co/newsroom/news/colombia-impulsa-primer-foro-alto-nivel-celac-africa-refuerza-su-liderazgo#:~:text=El%20Gobierno%20de%20Colombia%20presentó,del%20diálogo%20entre%20ambas%20regiones.">Cancilleria.gov.co</a></p>
<h3>Más sobre el tema:</h3>
<p><iframe loading="lazy" title="Rueda de prensa sobre el Lanzamiento de Alto Nivel CELAC-ÁFRICA" src="https://www.youtube.com/embed/_goMd9FpETA" width="750" height="450" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/02/23/colombia-impulsa-el-primer-foro-de-alto-nivel-celac-africa-y-refuerza-su-liderazgo-birregional/">Colombia impulsa el primer Foro de Alto Nivel CELAC–África y refuerza su liderazgo birregional</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://piensachile.com/2026/02/23/colombia-impulsa-el-primer-foro-de-alto-nivel-celac-africa-y-refuerza-su-liderazgo-birregional/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Clases sociales en una formación social y&#8230; ¿a nivel planetario?</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/02/15/clases-sociales-en-una-formacion-social-y-a-nivel-planetario/</link>
					<comments>https://piensachile.com/2026/02/15/clases-sociales-en-una-formacion-social-y-a-nivel-planetario/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Feb 2026 13:03:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Análisis]]></category>
		<category><![CDATA[Democracia]]></category>
		<category><![CDATA[Politica]]></category>
		<category><![CDATA[clases sociales]]></category>
		<category><![CDATA[democracia]]></category>
		<category><![CDATA[manuel acuña asenjo]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://piensachile.com/?p=100429</guid>

					<description><![CDATA[<p>15 de febrero de 2026<br />
Las clases sociales no aparecen porque sí: representan los particulares intereses de grupos humanos; existen, en consecuencia, en oposición, no solamente con su contraparte sino, además, entre ellas mismas, es decir, entre sus propias fracciones.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/02/15/clases-sociales-en-una-formacion-social-y-a-nivel-planetario/">Clases sociales en una formación social y&#8230; ¿a nivel planetario?</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>15 de febrero de 2026</p>
<p><strong>INTRODUCCIÓN</strong></p>
<p>Pareciera ser que las palabras ‘clases sociales’ no han corrido una suerte diferente a la que fue reservada a expresiones tales como ‘democracia’, ‘estado’, ‘pueblo’, entre otras. Forman parte de vocablos cuyo empleo, continuo y repetido, hace suponer —erróneamente, por cierto— que su significado es conocido de todos. Me atrevería a asegurar que, en su reemplazo —y no pocas veces—, para hacer referencia a ellas se recurre a las consabidas expresiones ‘derecha’ e ‘izquierda’. Y, sin embargo, no es ese su significado exacto. Por el contrario, el uso reiterado de semejantes expresiones podría hasta inducir a comisión de no pocos y variados equívocos. A errores y daños que, más tarde, más de alguien podría lamentar.</p>
<p>Por lo anteriormente expresado, no debe sorprender que, en el lenguaje cotidiano, la expresión ‘clases sociales’ se acostumbre a definir y usar de manera ligera y descuidada. No hace excepción a esa regla general la definición que entrega la Real Academia de la Lengua Española, cuando señala, por ejemplo, que clase social es un</p>
<p style="padding-left: 80px;">“[…] conjunto de personas que pertenecen al mismo nivel social y que presentan cierta afinidad de costumbres, medios económicos e intereses”.</p>
<p>Para algunos, las clases sociales son grupos humanos separados, de otros, por diferencias económicas y sociales, y unidos entre sí por características socioeconómicas, ingresos, ocupaciones y niveles de poder adquisitivo similares. De ahí, se concluye que, por lo mismo, es posible dividirlas en altas, medias o bajas, de acuerdo a la riqueza que poseen.</p>
<p><strong>CONCEPTO</strong></p>
<p>Las clases sociales, sin embargo, forman parte substancial del concepto de modo de producción. Constituyen, por lo mismo, un todo inseparable del dúo ‘relaciones de producción’/’fuerzas productivas’ (Rp/Fp) y, en consecuencia, de la triple estructura que adopta el modo de producción, a saber, estructura económica, superestructura jurídico política y superestructura ideológica.</p>
<p>Para Eduardo Fioravanti, son las clases sociales</p>
<p style="padding-left: 80px;">“[…] agrupaciones de individuos antagónicos que, como consecuencia del lugar que ocupan respectivamente en la estructura de un modo de producción, tienen papeles totalmente distintos”<a href="#_edn1" name="_ednref1">[1]</a>.</p>
<p>En un sentido similar se pronuncia Nicos Poulantzas, cuando señala que</p>
<p style="padding-left: 80px;">“Las clases sociales son conjuntos de agentes sociales determinados <em>principal</em> pero no exclusivamente por su lugar en el <em>proceso de producción</em>, es decir, en la esfera económica”<a href="#_edn2" name="_ednref2">[2]</a>.</p>
<p><strong>DONDE SE ORIGINAN</strong></p>
<p>Las clases sociales se originan en el modo de producción capitalista (MPK); más exactamente, en las relaciones de producción (Rp). Y más específicamente, en la forma que éstas han de adoptar para mantener una adecuada correspondencia con la evolución de las fuerzas productivas (Fp) en el proceso productivo. Esa forma no es sino la de ‘relaciones de propiedad’ (privada) de los medios de producción. Porque, en el desarrollo del proceso productivo, aparecen contrapuestos determinados personajes: unos poseen la propiedad de los medios con los cuales se va a realizar la producción ―que, por lo mismo, se denominan ‘medios de producción’ (mp)―, y otros que, no solamente carecen de la misma sino, para subsistir, están obligados a laborar para aquellos en la calidad de ‘trabajadores desnudos’, es decir, seres humanos que contribuyen a ese proceso aportando lo único que poseen: su fuerza o capacidad de trabajo. Se originan, así, en el proceso productivo, personas que aparecen como dueñas de los medios de producción y personas que nada tienen sino tan sólo su capacidad de trabajar: son las clases sociales que caracterizan al modo de producción capitalista; pero eso es, solamente, el comienzo.</p>
<p><strong>SEGMENTACIÓN DE LAS CLASES SOCIALES</strong></p>
<p>Las clases sociales dueñas de los medios de producción experimentan cambios o transformaciones; en el proceso productivo se separan entre sí, pues la repetición de ese proceso las hace especializarse en el oficio que han elegido— a saber, industria, comercio y banca—, a partir de lo cual siguen haciéndolo en nuevos y sucesivos segmentos. Y, puesto que lo accesorio sigue, necesariamente, la suerte de lo principal, también ese proceso provoca la segregación de la clase de los trabajadores en categorías similares. De esa manera, si la clase propietaria de los medios de producción se divide en industriales, comerciantes y banqueros, la clase de los trabajadores también lo hace para dar origen al trabajador industrial, al trabajador del comercio y al trabajador bancario. Las clases sociales comienzan a manifestarse. Y lo harán, constantemente, de manera contrapuesta.</p>
<p><strong>IMPORTANCIA DEL CONCEPTO</strong></p>
<p>Las clases sociales no aparecen porque sí: representan los particulares intereses de grupos humanos; existen, en consecuencia, en oposición, no solamente con su contraparte sino, además, entre ellas mismas, es decir, entre sus propias fracciones. Esta confrontación adquiere tal virulencia que no pocos tratadistas se han atrevido a decir que la verdadera ‘lucha de clases’ se da entre tales grupos. En el sistema capitalista —cuya forma de gobierno es la ‘democracia’—, esas fracciones se organizan en ‘partidos’ por lo que existen tantos partidos como intereses capitalistas específicos haya que defender. E incluso, más, pues los partidos pueden representar una o más fracciones de la clase propietaria de los medios de producción. Pero eso no es todo. La forma de gobierno elegida por el sistema capitalista mundial (SKM) para ejercer la dominación sobre el conjunto social —es decir, la ‘democracia’—, exige la existencia de esos partidos.</p>
<p>Suele suceder, no obstante, que existan varias organizaciones políticas que representan los intereses de las tres fracciones del capital (industriales, comerciantes y banqueros). Estos partidos se unen para ganar las elecciones conformando una ‘alianza’ o un ‘bloque’, según se trate de coaliciones políticas o de clase. Para poder gobernar, deben resolver cuál de las fracciones tomará la conducción de las mismas, ejerciendo de esa manera, la ‘hegemonía’ sobre todas ellas y, en consecuencia, sobre el conjunto social.</p>
<p>Al otro lado, es decir, en el sector de las clases que venden su fuerza o capacidad de trabajo, no sucede de manera distinta: también se segmentan y una de esas fracciones busca, igualmente, ejercer su ‘hegemonía’ sobre el resto de las demás.</p>
<p>De más está decir que esa contraposición se encuentra mediatizada por la ideología dominante (meritocracia, por ejemplo) y el grado de conciencia alcanzado por las organizaciones de trabajadores<a href="#_edn3" name="_ednref3">[3]</a>.</p>
<p><strong>ROL DEL PRESIDENTE DE UNA NACIÓN DEMOCRÁTICA </strong></p>
<p>Cuando se trata de determinar quién va a ejercer la conducción de una formación social, en el sistema de gobierno democrático, se cita a elecciones de ‘presidente’ u otras denominaciones. El elegido es la persona que ha de administrar el Estado/nación, por supuesto, previa adhesión mayoritaria de los electores.</p>
<p>Reminiscencia de antiguos modos de producir, el líder, conductor, presidente o primer ministro, es concebido, en el ideario popular, como el detentador del poder supremo. Nada más erróneo. En el MPK, si el Estado es el factor de unidad del Bloque en el Poder, el líder, conductor, presidente o primer ministro no es sino el factor de unidad del Estado/nación. Nada más. Por eso, puede ser un individuo mediocre, un sujeto insignificante, que se da la buena vida, bueno para las bromas o dicharachero. A menudo, hasta mentiroso y felón. Nada de él ha de sorprender. No representa la excelsitud, la sumatoria de las virtudes o la magnificencia divina y su sabiduría, sino algo más terreno y ajeno a las suposiciones: simplemente, la unidad del sector que ganó las elecciones y, por consiguiente, la ‘unidad’ de la formación social que encabeza. No por otro motivo la generalidad de la militancia de esa alianza recurre a él para la solución de los conflictos internos. Pero, cuidado: no es un personaje esencialmente fungible, es decir, que se pueda cambiar con facilidad. No. Es un factor de unidad, el pegamento de todo un movimiento ciudadano, el ‘atractor’ en torno al cual gira el movimiento social que lo sostiene. No es un sujeto despreciable, en modo alguno. Aunque formule tonterías o adopte comportamientos infantiles<a href="#_edn4" name="_ednref4">[4]</a>. Representa lo que es y debe seguir siendo<a href="#_edn5" name="_ednref5">[5]</a>. Ahí radica su fortaleza y su imprescindibilidad. Por eso, cuando se atenta contra su persona, provoca una conmoción que pone en peligro al conjunto social.</p>
<p>Y puesto que la comunidad reproduce gran parte de la cultura de dominación de modos de producir anteriores, que aceptaron la subordinación de otros ‘señores’, siempre lo reconocerá como la ‘autoridad’. O, si se quiere, como el ‘arbitro supremo’. Una suerte de ‘Mesías’ ante el cual han de doblar la cerviz.</p>
<p><strong>IMPORTANCIA DE CONOCER LA ESTRATIFICACIÓN DE LAS CLASES SOCIALES EN LA SOCIEDAD ACTUAL</strong></p>
<p>Conocer la estratificación de las clases sociales, sus segmentos, la representación política, social y cultural de sus intereses, los agentes encargados de resolver las contradicciones que puedan existir, es la gran tarea de los analistas. Y el instrumento ideal para quienes, por encargo de las bases, han tomado como tarea primordial la conducción de los movimientos sociales y políticos.</p>
<p>En efecto, en el MPK, las organizaciones políticas deben actuar dentro de un marco de acción determinado. Este marco es la forma de gobierno establecida para dicho modo: la ‘democracia’ y la burocracia establecida.</p>
<p>En el ejercicio de la democracia se establecen conversaciones orientadas a resolver las contradicciones de los actores políticos. Y se convienen pactos que adoptan los más variados nombres. Esos pactos se denominan, en teoría, ‘alianzas’. Tienen por finalidad unificar ideas, intereses y propuestas para enfrentar las contiendas políticas bajo la premisa que ‘son más las tareas que nos unen que aquellas que nos desunen’.</p>
<p>Pero ese es un aspecto. Hay otros que tienen que ver con las alianzas con sectores antagónicos y, en este aspecto, tiene especial importancia el examen de la situación de las fracciones de los sectores dominantes que han sido empobrecidos por las políticas impulsadas por quienes ejercen la hegemonía al interior del Bloque en el Poder. Las disputas que se originan al interior de los sectores dominantes por imponer sus propios intereses son, a menudo, más intensas que aquellas libradas en contra de los sectores dominados, como ha quedado de manifiesto en numerosas oportunidades.</p>
<p>En consecuencia, el estudio del estado en que se encuentran las diversas fracciones en que se divide la clase propietaria de los medios de producción o clase dominante, es crucial para una adecuada política de alianzas. La representación política y social de los sectores dominados puede obtener valiosos aportes de parte de algunos de esos sectores y, en no pocas oportunidades, volcar en su beneficio no solamente el apoyo electoral de éstos sino, también, social.</p>
<p><strong>ALIANZAS Y BLOQUES A NIVEL PLANETARIO</strong></p>
<p>No existe impedimento alguno para estimar que tanto la formación de alianzas como la construcción de bloques pueda realizarse, también, a nivel planetario. Es más. En periodos de cambios y transformaciones, como el actual, lo extraño sería que eso no sucediera. Y es que los intereses de clase traspasan las fronteras nacionales y exigen ser satisfechos.</p>
<p>Lo que nos hace suponer que estamos atravesando una línea demarcatoria que separa la era actual de aquella que la sucederá; en otras palabras, un período en el que se han ido perfilando, sobre la superficie del planeta, alianzas que, como siempre, traspasan las fronteras nacionales; al mismo tiempo, el estrepitoso desplome de aquellas que regulaban las relaciones anteriores. Es un umbral. Sin lugar a dudas que es un umbral. El tránsito de una forma de actuar, que se bate en retirada, a otra que aún no termina de construirse.</p>
<p>Marx descubre y nos enseña que lo que distingue a una época de otra es el instrumento principal de trabajo. Y ese instrumento existe hoy. Se llama ‘inteligencia artificial’. Es lo que está absorbiendo, junto a las empresas de su entorno ―necesarias para su desarrollo―, la mayor inversión de capital, realizando descomunales operaciones financieras y de concentración nunca antes vistas. Este proceso se encuentra en pleno auge. Marcha de la mano de las nuevas fracciones de la clase dominante que participan del bloque en el poder planetario. Son las empresas tecnológicas (Big Tech), las mega gestoras de fondos de inversión y los medios de comunicación más importantes, ‘conglomerados’ o ‘empresas mediáticas’ al servicio de quienes los financian. Es el conjunto de organizaciones que dominan hoy el planeta. No es ‘una derecha’; tampoco ‘una ultra derecha’. Mucho menos, un ‘fascismo’. Es un conjunto específico que han organizado las fracciones más dinámicas del sistema capitalista mundial que dominan el avance tecnológico alcanzado hasta el momento. No está claro cuál es la que hegemoniza el conjunto de todas ellas; la disputa no está aún resuelta.</p>
<p>¿Algo nuevo, en relación a las clases sociales? Al parecer, no. Las empresas tecnológicas (las más grandes son Apple, Microsoft, Amazon, Nvidia y Tesla; cuando se les agrega Meta y Alphabet que, además, son comerciales, se las llama ‘las siete magníficas’) sin lugar a dudas, pertenecen a lo que en la rotación del capital llamamos ‘capital industrial’. Las gestoras de fondos de inversión (entre otras, Black Rock, Vanguard, Rothschild, Morgan, etc) no son sino una nueva forma moderna y superior de lo que, en su tiempo, se llamó ‘capital bancario’; y finalmente, las ‘empresas mediáticas’ (The Walt Disney Company, Comcast) más parecieran corresponder a una forma adoptada por el ‘capital comercial’.</p>
<p><strong>REPERCUSIONES A NIVEL NACIONAL</strong></p>
<p>Los períodos de crisis son indicativos de no haberse resuelto el problema de la dominación. En sociedades donde la disputa por el control hegemónico del poder está pendiente, la crisis campea. Por eso, afirmamos que la crisis que experimenta la sociedad en la actualidad no es sino consecuencia de la inestabilidad que ocasiona la carencia de hegemonía al interior del Bloque en el Poder a nivel planetario. Esta crisis debe resolverse. En tanto, la inestabilidad, que ese hecho ocasiona, seguirá transmitiéndose al resto de las naciones. Y es que la generalidad de las políticas nacionales —que practican los estados a fin de resolver sus problemas internos—, se han ido configurando en asombrosa correspondencia (y, en otros, como una reacción) con lo que está sucediendo a nivel planetario. Chile no está al margen de esos cambios. Es parte de ellos. Estamos iniciando el camino hacia una transformación. Nos guste o no nos guste. La elección de un personaje como José Antonio Kast para ejercer el cargo de presidente de la nación es un hecho que debe ser debidamente analizado, pues pareciera ser una respuesta local a lo que sucede en otras latitudes.</p>
<p>Y hay otros hechos no menos significativos. Cuando, en otro trabajo, señalábamos no ser casual el viaje que realizara el actual presidente electo de Chile —en septiembre de 2021— a conversar con el entonces congresal Marco Rubio, en Estados Unidos, llamábamos la atención acerca de un nexo que parecía haber comenzado a establecerse entre la política estadounidense que hoy impera y el ex militante UDI y miembro del partido Republicano, José Antonio Kast. Por lo mismo, no podemos asegurar que sea casual, la visita que ese mismo secretario de Estado ha de realizar el 11 de marzo próximo con ocasión del acto de investidura del nuevo presidente; ni tampoco las identidades de los otros invitados que se han dado a conocer. Como lo hemos afirmado repetidamente: si en la Naturaleza no existen las casualidades, con mayor razón no las existen en política.</p>
<p>Los nexos que unen a quienes buscan representar políticamente los intereses de la nueva configuración, que busca establecerse a nivel planetario, se siguen fortaleciendo. Y delineando los contornos de lo que ha de suceder en el futuro.</p>
<p>Santiago, febrero de 2026</p>
<h3>Noticias:</h3>
<p><a href="#_ednref1" name="_edn1">[1]</a> Fioravanti, Eduardo: “El concepto de modo de producción”, Ediciones Península, Barcelona, 1974, pág.235.</p>
<p><a href="#_ednref2" name="_edn2">[2]</a> Poulantzas, Nicos: “Las clases sociales en el capitalismo actual”, Siglo veintiuno editores S.A., México, 1976, págs..12 y 13. La cursiva es del autor.</p>
<p><a href="#_ednref3" name="_edn3">[3]</a> No deja de llamar la atención que algunas organizaciones políticas, convencidas de estar interpretando los intereses de los sectores dominados, hayan comenzado ya a disputar entre ellas mismas cuál ha de ser la que va a conducir ‘al pueblo a la victoria’. Véase el art. De Carlos Saldivia “Quién liderará la oposición y la política de alianzas: la razón oculta de la pelea en el PC”, El Mostrador, 13 de febrero de 2026.</p>
<p><a href="#_ednref4" name="_edn4">[4]</a> Como lo hace Trump lloriqueando porque el Comité Nobel de Noruega no le otorgó el Premio de la Paz. Trump sabe bien cuál ha de ser su rol. Recomendamos, al respecto, el artículo de Alejandro Marcó del Pont ‘Trump no improvisa’ publicado en ‘El tábano economista’ el 08 del presente.</p>
<p><a href="#_ednref5" name="_edn5">[5]</a> Ante la negativa de Noruega de no concederle el Nobel de la Paz, hubiere sido inútil exigirle a Trump un comportamiento diferente al que tuvo. Pero esa mentalidad de niño encaprichado no es óbice para que no cumpla a la perfección el rol para el cual fue electo: ser actor de unidad de la alianza que lo elevó al cargo que hoy ostenta.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/02/15/clases-sociales-en-una-formacion-social-y-a-nivel-planetario/">Clases sociales en una formación social y&#8230; ¿a nivel planetario?</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://piensachile.com/2026/02/15/clases-sociales-en-una-formacion-social-y-a-nivel-planetario/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>¿Por qué el capitalismo siempre coloca líderes idiotas en el poder?</title>
		<link>https://piensachile.com/2025/12/13/por-que-el-capitalismo-siempre-coloca-lideres-idiotas-en-el-poder/</link>
					<comments>https://piensachile.com/2025/12/13/por-que-el-capitalismo-siempre-coloca-lideres-idiotas-en-el-poder/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Dec 2025 11:13:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Análisis]]></category>
		<category><![CDATA[Capitalismo]]></category>
		<category><![CDATA[Cultura]]></category>
		<category><![CDATA[Democracia]]></category>
		<category><![CDATA[Neoliberalismo]]></category>
		<category><![CDATA[byung chul han]]></category>
		<category><![CDATA[capitalismo]]></category>
		<category><![CDATA[circo]]></category>
		<category><![CDATA[democracia]]></category>
		<category><![CDATA[gobiernos]]></category>
		<category><![CDATA[idiotas]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://piensachile.com/?p=99329</guid>

					<description><![CDATA[<p>13 de diciembre de 2025<br />
La lógica capitalista erosiona los lazos comunitarios y la capacidad de las personas para la acción política genuina, al aislarlas en su afán competitivo. Esto puede llevar a una falta de líderes con visión a largo plazo o con un sentido de "nosotros" colectivo, en contraposición al "yo" individualista. </p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/12/13/por-que-el-capitalismo-siempre-coloca-lideres-idiotas-en-el-poder/">¿Por qué el capitalismo siempre coloca líderes idiotas en el poder?</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;"><strong>Byung-Chul Han</strong> es un filósofo, teólogo católico​ y ensayista surcoreano experto en estudios culturales y<br />
profesor de la Universidad de las Artes de Berlín.</p>
<p>13 de diciembre de 2025</p>
<div class="Y3BBE" data-sfc-cp="" data-hveid="CAEQAA" data-processed="true">La frase «¿Por qué el capitalismo siempre coloca líderes idiotas en el poder?» no es una cita directa ni un título de una obra específica de <strong class="Yjhzub" data-processed="true">Byung-Chul Han</strong>, sino que parece ser un <strong class="Yjhzub" data-processed="true">título o pregunta popularizada por videos y publicaciones en redes sociales</strong> que usan sus ideas para criticar el sistema, pero s<span class="N9Q8Lc">u crítica al capitalismo neoliberal se centra en cómo el sistema modela la sociedad y la psique humana:</span></div>
<ul class="KsbFXc U6u95" data-processed="true">
<li data-hveid="CAMQAA" data-processed="true"><span class="T286Pc" data-sfc-cp="" data-processed="true"><strong class="Yjhzub" data-processed="true">Sociedad de rendimiento y autoexplotación:</strong> Han argumenta que el neoliberalismo transforma a los individuos en «sujetos de rendimiento» que se autoexplotan en una búsqueda constante de productividad y éxito. En este sistema, la atención se centra en el logro individual y la optimización, lo que puede marginar cualidades como la reflexión, la contemplación y la acción colectiva.<br />
</span></li>
<li data-hveid="CAMQAQ" data-processed="true"><span class="T286Pc" data-sfc-cp="" data-processed="true"><span class="T286Pc" data-sfc-cp="" data-processed="true"><strong class="Yjhzub" data-processed="true">Psicopolítica y control sutil:</strong> El poder ya no opera mediante la coerción externa (como en las sociedades disciplinarias o totalitarias), sino de forma sutil, a través de la «psicopolítica», que explota la libertad y la psique de los individuos mediante la hiperconectividad, la transparencia y la positividad obligatoria.</span></span>&nbsp;</li>
<li data-hveid="CAMQAg" data-processed="true"><span class="T286Pc" data-sfc-cp="" data-processed="true"><strong class="Yjhzub" data-processed="true">Ausencia de trascendencia y comunidad:</strong> La lógica capitalista erosiona los lazos comunitarios y la capacidad de las personas para la acción política genuina, al aislarlas en su afán competitivo. Esto puede llevar a una falta de líderes con visión a largo plazo o con un sentido de «nosotros» colectivo, en contraposición al «yo» individualista.</span><span class="uJ19be notranslate" data-wiz-uids="hhhAmf_w,hhhAmf_x,hhhAmf_y" data-processed="true"><span class="vKEkVd" data-animation-atomic="" data-wiz-attrbind="class=hhhAmf_w/TKHnVd;" data-processed="true"> </span></span></li>
</ul>
<p><iframe loading="lazy" title="¿Por qué el capitalismo siempre coloca líderes idiotas en el poder? | Byung-Chul Han" src="https://www.youtube.com/embed/LahOsCJ9Xy0" width="750" height="450" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"><span data-mce-type="bookmark" style="display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;" class="mce_SELRES_start">﻿</span></iframe></p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/12/13/por-que-el-capitalismo-siempre-coloca-lideres-idiotas-en-el-poder/">¿Por qué el capitalismo siempre coloca líderes idiotas en el poder?</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://piensachile.com/2025/12/13/por-que-el-capitalismo-siempre-coloca-lideres-idiotas-en-el-poder/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Matthei reabre polémica sobre derechos humanos y tilda el Plan de Búsqueda como “venganza”</title>
		<link>https://piensachile.com/2025/10/30/matthei-reabre-polemica-sobre-derechos-humanos-y-tilda-el-plan-de-busqueda-como-venganza/</link>
					<comments>https://piensachile.com/2025/10/30/matthei-reabre-polemica-sobre-derechos-humanos-y-tilda-el-plan-de-busqueda-como-venganza/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 21:28:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Democracia]]></category>
		<category><![CDATA[Derechos Humanos]]></category>
		<category><![CDATA[Fascismo]]></category>
		<category><![CDATA[Historia - Memoria]]></category>
		<category><![CDATA[Mujeres]]></category>
		<category><![CDATA[Represión]]></category>
		<category><![CDATA[Resistencia]]></category>
		<category><![CDATA[democracia]]></category>
		<category><![CDATA[detenidos desaparecidos]]></category>
		<category><![CDATA[evelyn matthei]]></category>
		<category><![CDATA[jeannette jara]]></category>
		<category><![CDATA[Pinochet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://piensachile.com/?p=98599</guid>

					<description><![CDATA[<p>30 de octubre de 2025<br />
La candidata de derecha cuestionó como funciona el Plan Nacional de Búsqueda, el rol del INDH y el Museo de la Memoria de Concepción. Desde el oficialismo, Jeannette Jara la acusó de “deshumanidad” y de mantener la misma mirada que en dictadura, prometiendo fortalecer la política estatal.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/10/30/matthei-reabre-polemica-sobre-derechos-humanos-y-tilda-el-plan-de-busqueda-como-venganza/">Matthei reabre polémica sobre derechos humanos y tilda el Plan de Búsqueda como “venganza”</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>30 octubre 2025</p>
<div>
<div>
<div>
<div>La candidata de derecha cuestionó como funciona el Plan Nacional de Búsqueda, el rol del INDH y el Museo de la Memoria de Concepción. Desde el oficialismo, Jeannette Jara la acusó de “deshumanidad” y de mantener la misma mirada que en dictadura, prometiendo fortalecer la política estatal.</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<hr />
<div>
<div>
<div>
<div>
<div id="m_1747267949560719536m_6398866839948191446gmail-div-gpt-ad-1681186663444-03187265">
<div id="m_1747267949560719536m_6398866839948191446gmail-google_ads_iframe_/3234986/skyscraper_desktop_0__container__"></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<p>La carrera presidencial se volvió a tensionar y nuevamente por la posición de la abanderada de Chile Vamos, Evelyn Matthei, sobre materias relacionadas a los Derechos Humanos.</p>
<p>En esta oportunidad, en entrevista con radio <a href="https://www.cooperativa.cl/noticias/pais/politica/presidenciales/matthei-y-plan-de-busqueda-de-dd-dd-para-mucha-gente-no-es-busqueda/2025-10-30/095011.html" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.cooperativa.cl/noticias/pais/politica/presidenciales/matthei-y-plan-de-busqueda-de-dd-dd-para-mucha-gente-no-es-busqueda/2025-10-30/095011.html&amp;source=gmail&amp;ust=1761938616104000&amp;usg=AOvVaw3nAyMGYgj89gpS04dIvsvh"><em>Cooperativa</em></a> cuestionó la forma en que opera el Plan Nacional de Búsqueda, la política de Estado impulsada por el Gobierno de Gabriel Boric para esclarecer el destino de los detenidos desaparecidos durante la dictadura militar. “En mi gobierno funcionaría bastante distinto”, dijo la alcaldesa de Providencia, agregando que para algunas personas “no es búsqueda, es venganza”.</p>
<p>La candidata también apuntó contra el Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH), asegurando que “se ha dedicado solamente a perseguir carabineros”, y adelantó que no continuaría con la implementación del Museo de la Memoria de Concepción, proyecto que comenzó su planificación en 2023.</p>
<p>En un intento por matizar sus dichos, Matthei afirmó: “Yo soy una persona sensata, que cree en la democracia. Tengo claro que hubo violaciones de derechos humanos y que eso no se puede ni se debe repetir nunca”. Sin embargo, reiteró que busca una opción “razonable para Chile, ni de extrema derecha ni de extrema izquierda”.</p>
<h3>Jeannette Jara: “Demuestra ser la misma que abrazaba a Pinochet”</h3>
<p>La respuesta no tardó. La candidata oficialista Jeannette Jara (Unidad por Chile) cuestionó duramente sus declaraciones:</p>
<blockquote><p>“Demuestra ser la misma que abrazaba a Pinochet. Decir que buscar justicia o incluso el cuerpo de un familiar es venganza es una deshumanidad tremenda”.</p></blockquote>
<p>Jara agregó que, en caso de llegar a La Moneda, su gobierno fortalecerá el Plan de Búsqueda y sostuvo que “si a uno le hubieran desaparecido un hijo, no dejaría de buscarlo ni dejaría de buscar justicia”.</p>
<p>El Plan Nacional de Búsqueda, creado en 2023, es la primera política estatal permanente destinada a investigar el paradero de más de mil personas desaparecidas entre 1973 y 1990, con acceso coordinado a archivos militares y judiciales. La iniciativa fue impulsada por el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos y respaldada por organismos internacionales.</p>
<p>*Fuente: <a href="https://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2025/10/30/matthei-reabre-polemica-sobre-derechos-humanos-y-tilda-el-plan-de-busqueda-como-venganza">ElMostrador</a></p>
<h3>Más sobre el tema:</h3>
<p><iframe loading="lazy" title="Evelyn Matthei: &quot;la relación con el general Pinochet siempre fue de agradecimiento y de admiración&quot;" src="https://www.youtube.com/embed/HYwFGGnDFLM" width="750" height="450" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"><span data-mce-type="bookmark" style="display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;" class="mce_SELRES_start">﻿</span></iframe></p>
</div>
</div>
</div>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/10/30/matthei-reabre-polemica-sobre-derechos-humanos-y-tilda-el-plan-de-busqueda-como-venganza/">Matthei reabre polémica sobre derechos humanos y tilda el Plan de Búsqueda como “venganza”</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://piensachile.com/2025/10/30/matthei-reabre-polemica-sobre-derechos-humanos-y-tilda-el-plan-de-busqueda-como-venganza/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Las elecciones a través del pensamiento crítico</title>
		<link>https://piensachile.com/2025/10/25/las-elecciones-a-traves-del-pensamiento-critico/</link>
					<comments>https://piensachile.com/2025/10/25/las-elecciones-a-traves-del-pensamiento-critico/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 21:15:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Análisis]]></category>
		<category><![CDATA[Democracia]]></category>
		<category><![CDATA[Politica]]></category>
		<category><![CDATA[Pueblos en lucha]]></category>
		<category><![CDATA[chile]]></category>
		<category><![CDATA[cuidar la democracia]]></category>
		<category><![CDATA[democracia]]></category>
		<category><![CDATA[elecciones]]></category>
		<category><![CDATA[manuel acuña asenjo]]></category>
		<category><![CDATA[pensamiento critico]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://piensachile.com/?p=98430</guid>

					<description><![CDATA[<p>25 de octubre de 2025<br />
Quienes van a ser electos deben contar con legitimidad formal y ésta solamente la otorga una elección en la que participan si no todos, al menos una mayoría significativa de los habitantes de la nación.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/10/25/las-elecciones-a-traves-del-pensamiento-critico/">Las elecciones a través del pensamiento crítico</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>25 de octubre de 2025</p>
<p><strong>A LAS PUERTAS DE OTRA ELECCION</strong></p>
<p>En poco más de dos semanas, la ciudadanía se verá enfrentada, una vez más, a un proceso eleccionario. En respuesta al ‘interés nacional’ que despierta tal proceso, un grupo de partidos —en supuesta representación de todos los chilenos—, ha establecido, de antemano y con indisimulado regocijo, quiénes van a ser los candidatos o, lo que es igual, por quiénes hay que votar. Quien no concurra, deberá explicar al tribunal esa no concurrencia y, en caso de no hacerlo o no ser convincente, deberá pagar una multa. Votar no es un acto voluntario sino obligatorio. ¿Razones? Sí, las hay. Una, y muy poderosa: quienes van a ser electos deben contar con <em>legitimidad</em> formal y ésta solamente la otorga una elección en la que participan si no todos, al menos una mayoría significativa de los habitantes de la nación.</p>
<p>¿Por qué sucede todo aquello? Una respuesta (cándida, por cierto) nos informa que esa causa radica en la obligación (moral o de responsabilidad cívica) de manifestar, de esa manera, nuestra condición de ciudadanos. Sea. Pero podemos, también, ponernos simplones —como lo hace Milton Friedmann, cuando nos explica la razón por la cual aceptamos el dinero, expresado en billetes, como medio de pago<a href="#_edn1" name="_ednref1">[1]</a>—, y pensar que ello ocurre porque así lo hicieron nuestros padres, nuestros abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, pentabuelos, etc. y también así seguirán haciéndolo quienes nos sucedan. Se vota para elegir, porque siempre se ha hecho de esa manera.</p>
<p>Podemos sonreírnos ante semejante raciocinio y, sin embargo, la explicación no es mala: muestra el inmenso poder que tiene la cultura. O, si se quiere, el inmenso poder de las ideas que ha impuesto el sector dominante de una sociedad sobre el conjunto social de la misma. Esa cultura nos obliga a reproducir constantemente tal conducta y considerarla como la única y sacrosanta verdad. Pero veamos algunas otras cosas.</p>
<p><strong>NATURALEZA DE LA VOTACIÓN</strong></p>
<p>La votación se realiza con la finalidad de elegir. Pero el acto de elegir presenta, no obstante, algunos inconvenientes: obliga a los votantes a adoptar una actitud frente a los nombres de los candidatos indicados en la papeleta. Porque elegir candidatos implica pronunciarse sobre sus cualidades y calidades. Y, en consecuencia, preferir a uno de los allí incluidos por estimar que sus aptitudes son superiores a las de los demás. O porque las bondades de los rechazados no seducen. Elegir supone seleccionar. Seleccionar implica rechazar a quienes no cumplan con las exigencias. Lo cual obliga a los candidatos a no escatimar esfuerzos en demostrar que son los mejores. Por lo mismo, los candidatos se verán constreñidos a mostrar, la generalidad de las veces, lo que no son, lo que transforma al acto eleccionario en una representación teatral.  Y, por cierto, en un proceso eminentemente competitivo. Lo que le hace guardar asombrosa correspondencia con la naturaleza del modo de producción capitalista que considera, a la competencia, base sobre la cual ha de edificarse la estructura social.</p>
<p><strong>LA COMPETENCIA COMO FACTOR DINÁMICO DE LA ELECCIÓN</strong></p>
<p>La competencia entre los candidatos, por demostrar que poseen atributos superiores a los demás, es consubstancial al proceso eleccionario. Gana quien convence al electorado ser mejor que los demás. Es una lucha que se libra sólo para imponer intereses individuales. La competencia hace propicio el campo para el despliegue de las capacidades histriónicas. Gana el mejor actor. El que muestra una escoba o el que saca una motosierra; mañana, probablemente, será quien muestre un dron o ‘la madre  de todas las bombas’. Por lo demás, los candidatos compiten por ser actores políticos; por ende, nada mejor que mostrar ser un consumado actor pues éste no tiene por qué ser lo que representa.</p>
<p><strong>EL BENEFICIO DE LA DUDA</strong></p>
<p>Pero, ¿debe ser todo así? ¿Debe la comunidad aceptar esa forma de hacer política? ¿Debemos considerar que todo está bien porque tal ha sido el comportamiento de la sociedad a lo largo de la historia?</p>
<p>Estas reflexiones no son nuestras solamente. Despiertan la curiosidad de muchos analistas. Hace muy poco cavilaba uno de aquellos, sobre el particular:</p>
<p style="padding-left: 80px;">“[…] los desajustes con la política parecen ser de rango mayor, al nivel de la <strong>democracia como hoy se practica</strong>, esto es, de la <strong>democracia representativa</strong>. No habilitarnos a pensar qué está mal con la representación política, es cercenar el análisis ante la evidencia que toca la puerta de la manera que puede, vía estallidos o vía desafección (hoy es esta, la fórmula presente)”<a href="#_edn2" name="_ednref2">[2]</a>.</p>
<p>Si recurrimos a la ‘sabiduría’ de Milton Friedmann deberíamos forzosamente concluir que sí, que es la mejor, porque así lo hicieron nuestros antepasados y así deberán hacerlo nuestros hijos en el futuro. Punto. Y exigirle, perentoriamente, a quien ose poner en duda esa idea, nos ilustre acerca de la suya. Lo cual no es sino una insensatez porque a la obligación de pensar anteponemos el deseo de resolver en forma autoritaria un tema que nos resulta molesto. Evitamos así formularnos preguntas que nos dejan un sabor amargo pues desconocemos sus respuestas. En el fondo, sin querer, optamos por defender un conservantismo que el propio desarrollo de las fuerzas productivas ya ha comenzado a poner en fuga. Y es que la incógnita acerca de las bondades del sistema que conocemos siguen vigentes en nuestra cabeza. Nos aferramos a ellas. Por eso, pregunta el mismo analista:</p>
<p style="padding-left: 80px;">“Pero, ¿hay alternativas que no sean totalitarias, plebiscitarias o autoritarias a la deficiente lógica de representación de la democracia tal y como la conocemos? Es una buena pregunta que conviene no clausurar tan rápidamente, sino dejarla abierta por un tiempo, el tiempo que demanda una interrogación sincera que no se engaña a sí misma”<a href="#_edn3" name="_ednref3">[3]</a>.</p>
<p><strong>LA DUDA METÓDICA</strong></p>
<p>Nuestras primeras enseñanzas en filosofía, nos legaron, como verdad inobjetable, que el primero en establecer lo que se llamó ‘duda metódica’, fue el filósofo francés René Descartes. Pero, si bien Descartes, en su ‘Discurso sobre el método’ propuso el ‘Pienso, luego existo’, también en la antigüedad hizo una afirmación parecida Sócrates al establecer como fórmula su mayéutica y aquella aseveración básica del ‘Sólo sé que nada sé’. Y muchos otros. Porque la duda es una de las bases que dan sustento a la ciencia o, si se quiere, su punto de partida.</p>
<p>Hoy, la duda socrática (cartesiana) pareciera ir de la mano de lo que se ha dado en llamar ‘pensamiento crítico’ que encuentra sus raíces en los escritos de Hegel, Kant y, para los efectos sociales, en Marx<a href="#_edn4" name="_ednref4">[4]</a>.</p>
<p>El pensamiento crítico pareciera ser la base del desarrollo del saber. Porque, a la par que lo hace la ciencia, antes de establecer hipótesis, pone en duda determinadas ‘verdades’ y no las acepta en tanto éstas no se sometan a su inclemente y exhaustivo examen.</p>
<p><strong>QUÉ ES EL PENSAMIENTO CRITICO</strong></p>
<p>Podemos empezar diciendo que ‘pensamiento crítico’</p>
<p style="padding-left: 80px;">“Es la capacidad manifestada por el ser humano para analizar y evaluar la información existente respecto a un tema determinado intentando establecer la veracidad de dicha información y alcanzar una idea justificada al respecto ignorando posibles sesgos externos”<a href="#_edn5" name="_ednref5">[5]</a>.</p>
<p>Personalmente, me atrevería a decir que ‘pensamiento crítico’ no es sino el retorno a los fundamentos de la filosofía, al reencuentro con sus orígenes, la vuelta al principio ancestral de conocer el por qué de los acontecimientos. El ‘pensamiento crítico’ es, si somos generosos, la filosofía intrínseca. Nos coloca frente a nosotros mismos. Porque, si de las elecciones se trata, debe poner, en tela de juicio, y a fondo, la democracia representativa misma. En consecuencia, no sólo sus candidatos, sus elecciones sino, también, el funcionamiento de sus instituciones y autoridades y, lo más importante, la conducta misma de los ciudadanos.</p>
<p><strong>EVOLUCION DEL PENSAMIENTO CRÍTICO EN LOS PROCESOS ELECCIONARIOS</strong></p>
<p>Contrariamente a lo que podríamos suponer, los escasos artículos que se pronuncian sobre el pensamiento crítico y las elecciones parten del supuesto que es necesario votar. No nos extrañemos una vez más: las nuevas vías que ensayamos ya las han domesticado, para su uso particular, los sectores dominantes de la sociedad. No por otro motivo lo son. El pensamiento crítico también se encuentra limitado por la acción inmediata de quienes asumen la representación política de los sectores dominantes. Veamos un ejemplo:</p>
<p style="padding-left: 80px;">“Pensar críticamente es imprescindible para cuidar la democracia”<a href="#_edn6" name="_ednref6">[6]</a>.</p>
<p>¿La democracia? ¿Es que, acaso, no se puede poner en tela de juicio la propia democracia? ¿O es que ella es, precisamente, una verdad inconmovible?</p>
<p>Fue acerca de este hecho que nos quiso prevenir otro analista al calificar este fenómeno como ‘la deriva reaccionaria del pensamiento crítico’. Así, nos señala:</p>
<p style="padding-left: 80px;">“Por medio de una inversión de sentido, pensar críticamente significa hoy no pensar y aceptar sin protesta alguna todo lo que los grandes organismos de gobernanza mundial ordenen en nombre de un hipotético bien común”<a href="#_edn7" name="_ednref7">[7]</a>.</p>
<p>Coincidimos con tal razonamiento. Aquello no es pensamiento crítico porque parte, precisamente, de lo que se pone en duda y cuyas bondades es necesario fundamentar. Pero esta forma de manipular una técnica, que se pretende imponer para exacerbar la creatividad, no cesa:</p>
<p style="padding-left: 80px;">“Una democracia sana depende de la capacidad de sus ciudadanos para procesar información compleja y tomar decisiones informadas sobre temas y candidatos. En otras palabras, la democracia exige pensamiento crítico”<a href="#_edn8" name="_ednref8">[8]</a>.</p>
<p>Tratándose del empleo de una eficiente forma de analizar como lo es el pensamiento crítico, no puede aceptarse que se la emplee casuísticamente y no como una forma general de hacer los análisis: para esta metodología, nada está previamente acordado, nada está determinado y todo puede ser examinado desde sus inicios. Como lo es la propia ‘democracia’. Porque, ¿no fue esta democracia lo que hizo posible el ‘fascismo’? ¿No fue esta democracia lo que dio el mando de una nación al ‘nazismo’? ¿No fue en su nombre que se arrojaron dos bombas atómicas sobre poblaciones inermes y un enemigo ya derrotado? No olvidemos, tampoco, que Trump ascendió gracias a la democracia, al igual que Milei, Noboa, Netanyahu, Bolsonaro, Macron y todos los líderes europeos que buscan hoy, desesperadamente, desatar una Tercera Guerra Mundial. Todos ellos acérrimos defensores de la democracia que, por supuesto, no ha de ser sino la sumisión global, el triunfo del pensamiento único.</p>
<p><strong>RECUPERANDO LA NATURALEZA DE LA CRITICA</strong></p>
<p>La crítica (el pensamiento crítico) es el instrumento de análisis por excelencia. No puede ser subordinado a limitación o condición alguna. Y jamás debe ser desechado. Invita a reflexionar, a hacer uso de la mente, a elaborar ideas o propuestas y a discutirlas entre quienes están interesados en ellas. Invita, en suma, a ser seres humanos, pensantes, conscientes de sí mismos y de su propia naturaleza.</p>
<p>Vamos a enfrentar una nueva elección. Por supuesto. Pero esta vez lo haremos premunidos de un instrumento de análisis, de esa nueva arma que es el pensamiento crítico.</p>
<p>Entonces, no vamos a devanarnos los sesos únicamente intentando determinar por cuál candidato hemos de marcar las preferencias sino vamos a poner en duda si acaso votar es o no el sistema más idóneo para la sociedad que nos gustaría existiera, si acaso existen o no alternativas a aquello y cuáles serían éstas, si la ‘voluntad colectiva’ que se busca representar es una ficción nuestra o nos fue impuesta por el sector dominante de la sociedad; si, de existir  esa voluntad, es esa la única manera de cómo habría de expresarse o no, en fin.</p>
<p>Dilucidada esa incógnita y encontrada una respuesta a la misma, la tarea parecerá fácil. Las nuevas ideas se harán posibles, se presentarán como una forma de establecer de mejor manera el funcionamiento de la organización social.</p>
<p>Ilustremos todo ello con un ejemplo actual. Cuando se nos señala que hubo un error (o lo que sea) en el cálculo de las cuentas de la luz y se busca culpables, cuando se pregunta si acaso será o no devuelto el dinero cobrado en exceso, si eso fue o no una acción dolosa, etc. ¿no sería, acaso, mejor aplicar el pensamiento crítico y pensar en una sociedad que no toleraría que un servicio básico —como lo es la electricidad siga en manos de privados—, con todo lo que eso significa en materia de costos para el Estado? Porque la electricidad no solamente es un negocio que, al haber sido entregado a manos de particulares (¡¡¡Cuatro actividades!!! Cuatro áreas: generación, transmisión, distribución y comercialización) genera cuantiosas ganancias para quienes ejercen esas actividades. Pero no contentos con ello, nuestros brillantes legisladores las han declarado servicio estratégico, por lo que su protección ahora está encargada a los institutos armados… Con el consabido costo adicional para el bolsillo de todos los chilenos…</p>
<p>Como este caso, por desgracia, hay muchos otros que se prolongan en el tiempo sin ser penalizados. Y en el olvido…</p>
<p>Discutir esos temas, debatir sus alcances, es parte del pensamiento crítico. En consecuencia, no es tarea de una persona o de un iluminado; tampoco de un grupo. Es tarea de un colectivo, de ese conjunto de seres humanos que marcha en busca de su futuro, de la comunidad que se hace consciente a cada momento, que cavila acerca de sí misma y de su propio destino y que se busca desesperadamente mientras reescribe su historia.</p>
<p>Santiago, octubre de 2025</p>
<h3>Notas:</h3>
<p><a href="#_ednref1" name="_edn1">[1]</a> Véase la obra de Milton Friedmann ‘Paradojas del dinero’, en cuyas primeras páginas sostiene su autor, precisamente, que el estadounidense acepta el billete de dólar porque así se ha hecho siempre.</p>
<p><a href="#_ednref2" name="_edn2">[2]</a> Camargo Brito, Ricardo: “Déficits intelectuales:  a propósito del 18/10/2019”, Radio Universidad de Chile, 18 de octubre de 2025. La negrita es del original.</p>
<p><a href="#_ednref3" name="_edn3">[3]</a> Camargo Brito, Ricardo: “Déficits intelectuales:  a propósito del 18/10/2019”, Radio Universidad de Chile, 18 de octubre de 2025.</p>
<p><a href="#_ednref4" name="_edn4">[4]</a> Se pueden agregar muchos más, por ejemplo, Platón y Aristóteles, Bacon (Francis), Kant, que dijo ‘Atrévete a pensar por ti mismo’; Sruart Mill, Dewey, en fin.</p>
<p><a href="#_ednref5" name="_edn5">[5]</a> Castillero Mimenza, Oscar: “Qué es el pensamiento crítico y cómo desarrollarlo”. Revista ‘Psicología y mente’, 21 de septiembre de 2025</p>
<p><a href="#_ednref6" name="_edn6">[6]</a> Pezoa, Alvaro: “Pensamiento crítico y democracia”. ‘La Tercera’, 22 de septiembre de 2025.</p>
<p><a href="#_ednref7" name="_edn7">[7]</a> Souto Alcalde, David: “¿Ha ganado ‘el pensamiento crítico’ las elecciones?” ‘Voz Populi’, 11 de agosto de 2023</p>
<p><a href="#_ednref8" name="_edn8">[8]</a> Redacción: “Pensamiento crítico para futuros votantes”, Thinkings maps, 15 de octubre de 2024.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/10/25/las-elecciones-a-traves-del-pensamiento-critico/">Las elecciones a través del pensamiento crítico</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://piensachile.com/2025/10/25/las-elecciones-a-traves-del-pensamiento-critico/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bernie Sanders: «La increíble injusticia de que el 1% de EE.UU. posea mas riqueza que el 93%»</title>
		<link>https://piensachile.com/2025/10/22/bernie-sanders-la-increible-injusticia-de-que-el-1-de-ee-uu-posea-mas-riqueza-que-el-93/</link>
					<comments>https://piensachile.com/2025/10/22/bernie-sanders-la-increible-injusticia-de-que-el-1-de-ee-uu-posea-mas-riqueza-que-el-93/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Oct 2025 18:36:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Capitalismo]]></category>
		<category><![CDATA[EE.UU.]]></category>
		<category><![CDATA[bernie sanders]]></category>
		<category><![CDATA[democracia]]></category>
		<category><![CDATA[ee.uu.]]></category>
		<category><![CDATA[injusticia]]></category>
		<category><![CDATA[millonarios]]></category>
		<category><![CDATA[trump]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://piensachile.com/?p=98392</guid>

					<description><![CDATA[<p>22 de octubre de 2025<br />
Pero seamos claros: esto no es el final. Es apenas el principio. <br />
Juntos, cuando resistimos unidos, crearemos la nación en la que sabemos que podemos convertirnos. Una nación dedicada a la libertad, la justicia y la democracia.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/10/22/bernie-sanders-la-increible-injusticia-de-que-el-1-de-ee-uu-posea-mas-riqueza-que-el-93/">Bernie Sanders: «La increíble injusticia de que el 1% de EE.UU. posea mas riqueza que el 93%»</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right; padding-left: 80px;"><span style="font-size: 12px;">Imagen superior: «Sí, hablo de Elon Musk, Jeff Bezos, Mark Zuckerberg y los otros multimillonarios que estaban sentados detrás de Donald Trump en su toma de posesión: los mismos millonarios que han financiado su campaña, que le han hecho regalos y que han tenido enormes incrementos en su riqueza y poder desde que Trump asumió el cargo.» <strong>Bernie Sanders</strong></span></p>
<p>22 de octubre de 2025</p>
<p>Brutal discurso de Bernie Sanders en Washington ante millones de personas que salieron a la calle para protestar contra Trump. Entre 7 y 10 millones de manifestantes en todo Estados Unidos en lo que podría ser la mayor movilización de la historia del país.</p>
<p>Bernie Sanders lo dice claro: no queremos reyes, no queremos oligarcas. Habla sin miedo de Elon Musk, Jeff Bezos, Mark Zuckerberg y del resto de multimillonarios que controlan la política estadounidense. Denuncia los recortes en sanidad que dejarán sin cobertura a 15 millones de personas mientras se regalan billones en exenciones fiscales al 1% más rico.</p>
<p>Un discurso valiente que conecta con la historia fundacional de Estados Unidos, recordando que en 1776 rechazaron a un rey y ahora rechazan a los oligarcas que intentan comprar la democracia. Bernie Sanders es uno de los pocos políticos que se atreve a decir las cosas como son, sin filtros.</p>
<p>Las protestas continúan, la gente se está despertando y esto no ha hecho más que empezar.</p>
<p><iframe loading="lazy" title="EL DISCURSO QUE HACE TEMBLAR A TRUMP. &quot;LA REVOLUCIÓN ESTÁ CERCA&quot;" src="https://www.youtube.com/embed/iJ26W4x8YWg" width="750" height="450" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"><span data-mce-type="bookmark" style="display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;" class="mce_SELRES_start">﻿</span></iframe></p>
<div class="col">
<h1 class="nota-titulo nota-destacada mt-5 mb-3">No queremos reyes: Bernie Sanders</h1>
</div>
<div class="col-main-3 mb-5">
<div class="nota-detalle">
<div class="nota-media border-bottom-1 mb-3">
<figure><img class="img-fluid" src="https://www.jornada.com.mx/ndjsimg/images/jornada/jornadaimg/no-queremos-reyes/no-queremos-reyes_7c090582-b1d1-45c3-8e79-987834873a62_medialjnimgndimage=fullsize" alt="Manifestantes se congregan durante la jornada nacional de protesta &quot;Sin Reyes&quot; en Los Ángeles, California, en contra de las políticas autoritarias del presidente de Estados Unidos, Donald Trump. Foto " /><figcaption class="text-left font-small pt-1">Manifestantes se congregan durante la jornada nacional de protesta «Sin Reyes» en Los Ángeles, California, en contra de las políticas autoritarias del presidente de Estados Unidos, Donald Trump. Foto Afp</figcaption></figure>
</div>
<div class="nota-row">
<div class="nota-datos">
<div class="nota-autor font-small color-secundario flama-bold">
<div></div>
</div>
<div class="font-small color-secundario border-bottom-2"><span class="nota-fecha">20 de octubre de 2025 00:03</span></div>
</div>
<div id="article-content-tts" class="nota-contenido mb-5">
<div id="content_nitf">
<p class="nota-justify">En 2025, en este momento de peligro en la historia estadunidense, nuestro mensaje es exactamente el mismo: no, presidente Trump, no queremos que usted ni ningún otro rey nos gobierne. Muchas gracias, pero mantendremos nuestra forma democrática de sociedad. No avanzaremos hacia el autoritarismo. En Estados Unidos gobernaremos nosotros, el pueblo.</p>
<p class="nota-justify">De manera nunca vista, este experimento democrático se encuentra ahora en peligro. Está en peligro cuando tenemos un presidente que quiere más y más poder en sus manos, y en las manos de otros oligarcas como él.</p>
<p class="nota-justify">Está en peligro cuando tenemos un presidente que afirma que las protestas pacíficas en Portland, Oregon, o en Chicago, Illinois, son una “insurrección”, y convoca al ejército del país. Y luego amenaza con arrestar a los alcaldes y gobernadores que se le resisten.</p>
<p class="nota-justify">Está en peligro cuando agentes enmascarados que trabajan para el ICE derriban puertas, arrojan personas al interior de camionetas sin el debido proceso y se las llevan Dios sabe adónde.</p>
<p class="nota-justify">Está en peligro cuando tenemos un presidente que demanda e intimida a los medios, que no admite críticas a su persona o sus políticas y que socava la Primera Enmienda de la Constitución: el fundamento mismo de nuestra democracia. Nuestro país se encuentra en peligro cuando tenemos un presidente que amenaza con arrestar o encarcelar a opositores políticos que están en su contra, como el procurador general del estado de Nueva York, un senador en activo y el gobernador de California. Está en peligro cuando tenemos un presidente que socava la libertad de pensamiento y disentimiento en nuestras escuelas y universidades, y que ataca a los bufetes jurídicos que se le oponen en tribunales.</p>
<p class="nota-justify">Está en peligro cuando tenemos un presidente que amenaza con someter a juicio político a los jueces que emiten veredictos en su contra. Está en peligro cuando tenemos un presidente que hace caso omiso del Congreso, se niega a gastar dinero que el Congreso asigna y toma dinero de los estados que votaron en su contra.</p>
<p class="nota-justify">Está en peligro cuando tenemos un presidente que exige que los estados modifiquen el trazo de sus mapas legislativos para asegurar que los candidatos que él seleccione ganen las elecciones futuras.</p>
<p class="nota-justify">Está en peligro cuando tenemos un presidente que de manera ilegal despide a miles de empleados federales aquí en Washington y en todo el país, y rompe convenios sindicales por los que los trabajadores lucharon y vencieron.</p>
<p class="nota-justify">Está en peligro cuando tenemos un presidente que viola de manera flagrante la Constitución al aceptar obsequios de líderes extranjeros, entre ellos un avión de 400 millones de dólares de la familia real de Qatar, y luego permite que esa familia construya una instalación de la fuerza aérea en Idaho.</p>
<p class="nota-justify">Pero seamos claros: este momento no se trata sólo de la ambición de un hombre, de la corrupción de un hombre o de su desprecio por la Constitución. Se trata de un puñado de los hombres más ricos de la Tierra que, en su insaciable codicia, han secuestrado nuestra economía y nuestro sistema político para enriquecerse a expensas de las familias trabajadoras de todo el país.</p>
<p class="nota-justify">Sí, hablo de Elon Musk, Jeff Bezos, Mark Zuckerberg y los otros multimillonarios que estaban sentados detrás de Donald Trump en su toma de posesión: los mismos millonarios que han financiado su campaña, que le han hecho regalos y que han tenido enormes incrementos en su riqueza y poder desde que Trump asumió el cargo.</p>
<p class="nota-justify">Sí, hablo de la locura de una persona, Elon Musk, quien ahora posee más riqueza que 52 por ciento de los hogares estadunidenses de menores ingresos.</p>
<p class="nota-justify">Hablo de la increíble injusticia de que el uno por ciento más rico en el país posea ahora más riqueza que el 93 por ciento más pobre. Hablo de que los más ricos del país se vuelven muchísimo más ricos, en tanto 60 por ciento de nuestra gente vive al día, batallando para pagar la renta y las hipotecas, para pagar por el cuidado infantil y la educación, por la atención a la salud y las medicinas de patente, por alimentos de calidad decente para sus hijos y para apartar unos cuantos dólares para su retiro.</p>
<p class="nota-justify">Hablo de que nuestra nación, el país más rico en la historia del mundo, tiene la tasa más alta de pobreza de niños y ancianos de casi cualquier otro de los grandes países del planeta. Hablo de que nuestra gran nación tiene 85 millones de estadunidenses sin seguro social o con un seguro insuficiente, y 800 mil personas sin hogar, mientras Elon Musk va en camino de volverse billonario.</p>
<p class="nota-justify">Hablo del increíble peligro de que las personas más ricas del país inviertan cientos de miles de millones de dólares en inteligencia artificial y robótica, las cuales, en la próxima década, eliminarán decenas de miles de empleos para la clase trabajadora del país. Hablo de una clase multimillonaria que cree tener el derecho divino a gobernar, y que no sólo desea enormes recortes fiscales para ella, sino también rechaza cualquier forma de rendición de cuentas o control sobre su poder.</p>
<p class="nota-justify"><i>El establishment</i>, del que forman parte los medios corporativos y muchos de mis colegas en el Congreso, quiere que creamos que carecemos de poder. Quiere que creamos que no podemos cambiar el statu quo. Pero eso es mentira.</p>
<p class="nota-justify">A través de la historia de nuestro país, cuando los estadunidenses han resistido y han luchado por la justicia, han vencido. Cuando los fundadores se opusieron al rey Jorge, les dijeron que era imposible. Pero ganaron.</p>
<p class="nota-justify">Cuando los abolicionistas lucharon por poner fin a la esclavitud, les dijeron que era imposible. Pero ganaron.</p>
<p class="nota-justify">Cuando los trabajadores se organizaron para formar sindicatos y resistir a sus patrones, les dijeron que era imposible. Pero ganaron. uando las mujeres exigieron el derecho a votar, les dijeron que era imposible. Pero ganaron.</p>
<p class="nota-justify">Cuando los negros estadunidenses lucharon por poner fin a la segregación, les dijeron que era imposible. Pero ganaron. Cuando la comunidad LGBT luchó por sus derechos, les dijeron que era imposible. Pero ganaron. Lo hicieron entonces. Hoy podemos hacerlo y lo haremos.</p>
<p class="nota-justify">Según tengo entendido, hoy, 18 de octubre, hay más gente en las calles, en más comunidades de todo el país, que la que hemos visto en cualquier momento en la historia del país.</p>
<blockquote>
<p class="nota-justify"><span style="font-size: 16px;">Pero seamos claros: esto no es el final. Es apenas el principio. </span></p>
<p class="nota-justify"><span style="font-size: 16px;">Juntos, cuando resistimos unidos, crearemos la nación en la que sabemos que podemos convertirnos. Una nación dedicada a la libertad, la justicia y la democracia.</span></p>
</blockquote>
<p class="nota-justify"><i>*Versión editada del discurso del senador Bernie Sanders en el mitin del Día de No a los Reyes, en Washington, el 18 de octubre. </i></p>
<p class="nota-justify"><i>Traducción: Jorge Anaya</i></p>
<p>*Fuente del texto: <a href="https://www.jornada.com.mx/noticia/2025/10/20/opinion/no-queremos-reyes">LaJornada</a></p>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/10/22/bernie-sanders-la-increible-injusticia-de-que-el-1-de-ee-uu-posea-mas-riqueza-que-el-93/">Bernie Sanders: «La increíble injusticia de que el 1% de EE.UU. posea mas riqueza que el 93%»</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://piensachile.com/2025/10/22/bernie-sanders-la-increible-injusticia-de-que-el-1-de-ee-uu-posea-mas-riqueza-que-el-93/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bolivia tendrá este domingo elecciones no democráticas, amañadas, con el objetivo de destruir las conquistas sociales del pueblo</title>
		<link>https://piensachile.com/2025/08/14/bolivia-tendra-este-domingo-elecciones-no-democraticas-amanadas-con-el-objetivo-de-destruir-las-conquistas-sociales-del-pueblo/</link>
					<comments>https://piensachile.com/2025/08/14/bolivia-tendra-este-domingo-elecciones-no-democraticas-amanadas-con-el-objetivo-de-destruir-las-conquistas-sociales-del-pueblo/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Aug 2025 11:57:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Democracia]]></category>
		<category><![CDATA[NuestrAmérica]]></category>
		<category><![CDATA[Politica]]></category>
		<category><![CDATA[Pueblos en lucha]]></category>
		<category><![CDATA[bolivia]]></category>
		<category><![CDATA[corrupción]]></category>
		<category><![CDATA[democracia]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://piensachile.com/?p=97121</guid>

					<description><![CDATA[<p>14 de agosto de 2025<br />
El presente debate, organizado por la TV Universitaria (Universidad de San Andrés), ofrece la posibilidad de formarse una opinión bastante objetiva de la actual situación de Bolivia, a días de las elecciones (domingo 17 de agosto). Una elección entre partidos que no representan la población, con candidatos que no residen en Bolivia, con propuesta de privatizar la educación, privatizar la salud, reducir el estado, en fin, esas recetas que sabemos a donde conducen. Y todo esto, en medio de los esfuerzos del gobierno por cerrar los contratos de venta de los yacimientos de litios.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/08/14/bolivia-tendra-este-domingo-elecciones-no-democraticas-amanadas-con-el-objetivo-de-destruir-las-conquistas-sociales-del-pueblo/">Bolivia tendrá este domingo elecciones no democráticas, amañadas, con el objetivo de destruir las conquistas sociales del pueblo</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>14 de agosto de 2025</p>
<p>Bolivia  tendrá este fin de semana elecciones presidenciales, las que, en nuestra opinión se caracterizan por hecho como estos:</p>
<ul>
<li>Organizadas por un <a href="https://www.pub.eldiario.net/movil/index.php?n=30&amp;a=2019&amp;m=11&amp;d=26">Tribunal Supremo Electoral nominado por el gobierno de facto de las Señora Añez</a>, mientras 52 de sus vocales, elegidos democráticamente, se encontraban en prisión o eran perseguidos, sin haber ningún motivo justiciable.</li>
<li>La principal organización política del país, el Movimiento al Socialismo (MAS), saboteada por las fuerzas y por decisión del gobierno, <a href="https://www.facebook.com/lhpar/posts/cómo-perdió-evo-la-sigla-del-masesta-semana-ocurrió-algo-insólito-mediante-una-s/876267311159331">perdió los derechos para seguir haciendo uso de ese nombre</a>.</li>
<li>Con un gobierno en el cual los hijos del presidente están acusados de hacer <a href="https://www.biobiochile.cl/noticias/economia/actualidad-economica/2023/02/16/escandalo-en-bolivia-acusan-a-hijo-del-presidente-arce-de-hacer-negocios-a-escondidas-con-el-litio.shtml">negocios particulares con recursos del estado</a>, y también de <a href="https://www.opinion.com.bo/articulo/pais/dos-hijos-arce-obtuvieron-creditos-us-91-millones/20250627000045975349.html">recibir créditos en dólares</a></li>
<li>El expresidente Evo Morales, que dirigió los destinos del país durante 14 años, en los cuales<a href="https://piensachile.com/2018/11/29/en-medio-de-la-crisis-latinoamericana-por-que-florece-la-bolivia-de-evo-morales"> hubo desarrollo material y social</a> que permitieron una tranquilidad y estabilidad política como nunca antes tuvo Bolivia, ha sido llevado a juicios por<a href="https://piensachile.com/2025/07/15/bolivia-las-pruebas-del-plan-para-proscribir-a-evo-morales"> diversos delitos que jamás cometió</a>.</li>
<li><a href="https://piensachile.com/2024/10/27/evo-morales-sobrevive-a-atentado-armado-en-cochabamba/">Intento de asesinato al presidente Evo Morales</a> en el mes de octubre de 2024</li>
<li>Mas de un millón de electores, militantes del MAS, no pueden nominar candidato a presidente, el impedirse la candidatura de Evo Morales</li>
</ul>
<p>El presente debate, organizado por la TV Universitaria (Universidad de San Andrés), ofrece la posibilidad de formarse una opinión bastante objetiva de la actual situación de Bolivia, a días de las elecciones (domingo 17 de agosto). Una elección entre partidos que no representan la población, con candidatos que no residen en Bolivia, con propuesta de privatizar la educación, privatizar la salud, reducir el estado, en fin, esas recetas que sabemos a donde conducen. Y todo esto, en medio de los esfuerzos del gobierno por cerrar los contratos de venta de los yacimientos de litios.</p>
<p><iframe loading="lazy" title="Análisis a unos días de las elecciones generales 2025 | HOMO POLITICUS" src="https://www.youtube.com/embed/zHrs1e7lstQ" width="750" height="450" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"><span data-mce-type="bookmark" style="display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;" class="mce_SELRES_start">﻿</span></iframe></p>
<p><strong>Más sobre el tema:</strong></p>
<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="tjt2S3m0F6"><p><a href="https://piensachile.com/2025/07/18/bolivia-abogado-califica-al-gobierno-de-luis-arce-de-consorcio-presidencial-de-la-corrupcion-y-la-proteccion-a-la-delincuencia/">Bolivia: Abogado califica al gobierno de Luis Arce de «consorcio presidencial de la corrupción y la protección a la delincuencia»</a></p></blockquote>
<p><iframe class="wp-embedded-content" sandbox="allow-scripts" security="restricted" title="«Bolivia: Abogado califica al gobierno de Luis Arce de «consorcio presidencial de la corrupción y la protección a la delincuencia»» — piensaChile" src="https://piensachile.com/2025/07/18/bolivia-abogado-califica-al-gobierno-de-luis-arce-de-consorcio-presidencial-de-la-corrupcion-y-la-proteccion-a-la-delincuencia/embed/#?secret=tjt2S3m0F6" data-secret="tjt2S3m0F6" width="500" height="282" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no"></iframe></p>
<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="ymRw5vIc5Q"><p><a href="https://piensachile.com/2024/10/29/evo-morales-acusa-al-gobierno-de-bolivia-de-intentar-matarlo/">Evo Morales acusa al gobierno de Bolivia de intentar matarlo</a></p></blockquote>
<p><iframe class="wp-embedded-content" sandbox="allow-scripts" security="restricted" title="«Evo Morales acusa al gobierno de Bolivia de intentar matarlo» — piensaChile" src="https://piensachile.com/2024/10/29/evo-morales-acusa-al-gobierno-de-bolivia-de-intentar-matarlo/embed/#?secret=ymRw5vIc5Q" data-secret="ymRw5vIc5Q" width="500" height="282" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no"></iframe></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/08/14/bolivia-tendra-este-domingo-elecciones-no-democraticas-amanadas-con-el-objetivo-de-destruir-las-conquistas-sociales-del-pueblo/">Bolivia tendrá este domingo elecciones no democráticas, amañadas, con el objetivo de destruir las conquistas sociales del pueblo</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://piensachile.com/2025/08/14/bolivia-tendra-este-domingo-elecciones-no-democraticas-amanadas-con-el-objetivo-de-destruir-las-conquistas-sociales-del-pueblo/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Petitorio Liceo de Aplicación 2025</title>
		<link>https://piensachile.com/2025/08/08/petitorio-liceo-de-aplicacion-2025/</link>
					<comments>https://piensachile.com/2025/08/08/petitorio-liceo-de-aplicacion-2025/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 Aug 2025 19:22:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Capitalismo]]></category>
		<category><![CDATA[Cultura]]></category>
		<category><![CDATA[Democracia]]></category>
		<category><![CDATA[Derechos de los niños]]></category>
		<category><![CDATA[Educación]]></category>
		<category><![CDATA[democracia]]></category>
		<category><![CDATA[democratizacion de la educacion]]></category>
		<category><![CDATA[derecho a la educacion]]></category>
		<category><![CDATA[liceo de aplicacion]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://piensachile.com/?p=96936</guid>

					<description><![CDATA[<p>06 de agosto de 2025<br />
Como Directiva del Centro de Estudiantes del Liceo de Aplicación, realizamos una actividad en la que cada estudiante de la comunidad podía presentar sus inquietudes y necesidades utilizando el espacio de consejo de curso. Acompañamos a los cursos que requerían de asistencia en la organización, en colaboración con la directiva de cada curso.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/08/08/petitorio-liceo-de-aplicacion-2025/">Petitorio Liceo de Aplicación 2025</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>5 de agosto de 2025</p>
<p>Como Directiva del Centro de Estudiantes del Liceo de Aplicación, realizamos una actividad en la que cada estudiante de la comunidad podía presentar sus inquietudes y necesidades utilizando el espacio de consejo de curso. Acompañamos a los cursos que requerían de asistencia en la organización, en colaboración con la directiva de cada curso. En esta actividad surgieron diferentes demandas, algunas de ellas de un carácter más urgente, y se presentarán en el siguiente documento en un orden de urgencia (subpuntos), para ser solicitadas al sostenedor del establecimiento.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>1. Estructura e Infraestructura</h3>
<p><strong>1.1 Auditorio</strong></p>
<p>El sector de Cumming 29 cuenta con un edificio histórico, cuyo funcionamiento originó como un gimnasio para los estudiantes, pero que posteriormente pasó a funcionar como un auditorio para toda la comunidad educativa. Actualmente este se encuentra en un estado deplorable, ya que a causa de los temporales, las láminas del techo salieron volando, y el interior del edificio se inundó con las lluvias. Se nos ha prometido un arreglo inminente desde hace más de un año, pero no ha habido ninguna mejoría. Este edificio es fundamental en la realización de actividades culturales para toda la comunidad.</p>
<p><strong>1.2 Baños</strong></p>
<p>El liceo cuenta con, en total, 3 baños para estudiantes, uno en el sector de Cumming 21 y dos en el sector de Cumming 29. Actualmente estos no cuentan con las necesidades para el funcionamiento digno de un baño. Algunos cubículos no poseen puertas, y algunos de los que sí tienen, carecen de pestillo. Esto impide que los estudiantes puedan realizar sus necesidades de manera digna y pacífica, y consideramos esto un derecho y una necesidad básica.</p>
<p>Como también la existencia de un baño en desuso en el sector del túnel, exigimos la remodelación y arreglo del baño para que esté al servicio de la comunidad.</p>
<p><strong>1.3 Camarines</strong></p>
<p>La cancha techada del sector de Cumming 29 cuenta con camarines para la higiene básica de los estudiantes que realizan actividad física, pero las duchas en estos camarines carecen del funcionamiento del agua caliente para bañarse y cortinas para la privacidad de los estudiantes. No es óptimo el funcionamiento de un camarín en estas condiciones, y por eso es que necesitamos una actualización urgente de su infraestructura.</p>
<p><strong>1.4 Arreglo de las baldosas del piso, rampas y elevadores</strong></p>
<p>Los suelos históricos de nuestro liceo, por los que tantos estudiantes han pasado, ahora se encuentran dañados y pésimas condiciones. Las baldosas se han soltado, y las únicas soluciones que hemos tenido como comunidad, al esto suponer un riesgo para la seguridad de todos, ha sido tapar los agujeros con cemento, pero esto debilita la imagen y el patrimonio histórico del liceo. Por esto es que solicitamos la instalación y reparación de las baldosas de los suelos</p>
<p>También, en el mismo punto de los suelos, pero desde una perspectiva más inclusiva, es que nos hemos fijado en la poca accesibilidad que el establecimiento tiene para gente con limitaciones físicas, como podría ser el uso de una silla de ruedas. Solicitamos la instalación de rampas y/o elevadores que faciliten la accesibilidad a toda la comunidad. El sector de Cumming 21 ya cuenta con un elevador para el segundo piso, pero este está descompuesto y sus puertas ni siquiera abren.</p>
<p><strong>1.5 Baños para funcionarios</strong></p>
<p>Actualmente, funcionarios y funcionarias que nos apoyan día a día en el liceo, como pueden ser los vendedores de ambos kioskos o asistentes de la educación, no cuentan con un baño para realizar sus necesidades, y terminan solicitando acceso a los baños de los profesores o funcionarias del aseo. Consideramos que esto no es digno para nuestra comunidad educativa y solicitamos la instalación y acceso a baños para nuestros funcionarios.</p>
<p><strong>1.6 Salas de clases</strong></p>
<p>Muchas de nuestras salas de clases mantienen sus ventanas rotas y al descubierto durante el invierno. Otras muchas no poseen las mesas y sillas suficientes en buenas condiciones para el normal y correcto desarrollo de las clases. Algunas otras mantienen sus enchufes en mal estado, limitando el funcionamiento de los equipos tecnológicos que tanto nos apoyan en nuestras clases. Por esto es que solicitamos la revisión, inspección y actualización de las salas de clases, para poder estudiar en dignas condiciones en nuestras salas de clases.</p>
<p><strong>1.7 Drenaje</strong></p>
<p>Muchas veces mientras caminamos por los patios de nuestro establecimiento, sentimos un pésimo olor proveniente de los drenajes, debido a la nula limpieza, a la cual un profesional debería atender. Esto resulta molesto para toda la comunidad educativa, ya que resulta asqueroso pasear por nuestro propio liceo.</p>
<p><strong>1.8 Canchas</strong></p>
<p>Hace poco se &#8216;reparó&#8217; nuestra cancha de pasto sintético, pero no se mandó a la gente indicada para hacerlo, y nuestros propios maestros tuvieron que realizar el trabajo. Al no ser gente especializada en esta área, el estado de la cancha no es el más óptimo. La cancha no tiene el caucho necesario y no está delimitada. Al otro lado, en la cancha techada, durante épocas de lluvia se inunda, quitándole gran parte del sentido al techo, por lo que un plan de ampliación de techo o de medidas para solucionar la inundación arreglaría el problema, como también los aros de básquetbol que no tienen las redes necesarias para un juego entretenido y competitivo. Solicitamos una revisión de las canchas, los aros y los arcos para un posterior arreglo y mejora.</p>
<p><strong>1.9 Áreas verdes</strong></p>
<p>Consideramos necesarios los espacios verdes dentro del establecimiento, no solo para el hermoseamiento del edificio, sino también para la concientización y limpieza del ambiente. Solicitamos la instalación de áreas verdes y el constante mantenimiento de éstas.</p>
<p><strong>1.10 Aire acondicionado o calefacción</strong></p>
<p>Las represalias del calentamiento global ya se hacen presentes en nuestro país, pero sobre todo en nuestras salas de clases, las cuales tienen una infraestructura antigua y por ende, no adaptada a las temperaturas actuales. Por esto es que solicitamos la instalación de reguladores de temperatura en nuestras instalaciones (aire acondicionado para el calor, calefacción para el frío).</p>
<p><strong>1.11 Basureros</strong></p>
<p>La limpieza de nuestro establecimiento es importante para una sana realización de las actividades pedagógicas, pero nuestros pasillos pasan la mayoría del tiempo repletos de basura, y nuestras funcionarias del aseo desperdician su tiempo limpiando una y otra vez los pasillos, y es que basta con dar un par de vueltas por el liceo para darse cuenta que ni siquiera hay suficientes basureros desplegados por los edificios. Los basureros que tenemos en Cumming 29 son contenedores de basura que deberían ser utilizados únicamente por las funcionarias del aseo y recolectores de basura, por eso es que requerimos basureros de uso cotidiano en nuestros pasillos.</p>
<h3></h3>
<h3>2. Material pedagógico (sala de clases, talleres)</h3>
<p><strong>2.1 Material</strong></p>
<p>Consultamos con los diferentes departamentos de nuestra comunidad si es que estos poseían los materiales suficientes para la realización de sus actividades. Algunas de las necesidades presentadas por los departamentos de educación física, música, biología, química, etc. fueron:</p>
<p style="padding-left: 80px;">. Balones de fútbol.</p>
<p style="padding-left: 80px;">. Balones basketball.</p>
<p style="padding-left: 80px;">. Instrumentos.</p>
<p style="padding-left: 80px;">. Cuerdas de bajo y guitarra.</p>
<p style="padding-left: 80px;">. Amplificadores de sonido, parlantes de bajo y guitarra.</p>
<p style="padding-left: 80px;">. Útiles de laboratorio.</p>
<p style="padding-left: 80px;">. Materiales de Arte.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>2.2 Proyectores</strong></p>
<p>Los proyectores de video son usados por muchos de nuestros profesores como apoyo a la hora de realizar sus clases, pero actualmente tenemos muy pocos como para que todos los profesores que lo requieran puedan usarlos. Requerimos de una mayor cantidad de proyectores para el uso libre de nuestra comunidad educativa.</p>
<p><strong>2.3 Computadores y Periféricos</strong></p>
<p>Contamos con una sala de computación en la que profesores pueden realizar sus clases para la utilización de computadores como apoyo pedagógico, pero algunos de estos computadores y sus periféricos (teclados o mouse) están en mal estado. Solicitamos una revisión de los dispositivos y una posterior actualización.</p>
<p><strong>2.4 Internet para estudiantes</strong></p>
<p>Exigimos la modernización de la educación, y hoy en día la tecnología y el internet son temas contingentes, el uso de classroom y el hacer pruebas mediante internet requieren del uso de este, por lo que la implementación para la comunidad y los estudiantes es totalmente necesario en el avance para la educación.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>3. Actividades Escolares y Extracurriculares</h3>
<p><strong>3.1 Horario</strong></p>
<p>Los estudiantes solicitaron una mayor flexibilidad en los horarios de taller, ya que algunos de estos finalizan muy tarde en lo que a nuestro horario de clases respecta. También, solicitaron una mayor disponibilidad de estos, ya que algunos solo se realizan en una jornada, y los estudiantes que a esa hora están en clases no pueden asistir.</p>
<p><strong>3.2 Nuevos talleres</strong></p>
<p>Como comunidad valoramos mucho las diferentes formas de expresión artísticas, y por esto es que los estudiantes solicitaron un mayor espectro de talleres culturales, como podrían ser:</p>
<p style="padding-left: 80px;">. Serigrafía</p>
<p style="padding-left: 80px;">. Bordado</p>
<p style="padding-left: 80px;">. Teatro</p>
<p style="padding-left: 80px;">. Dibujo</p>
<h3></h3>
<h3>4. Servicios</h3>
<p><strong>4.1 Enfermería</strong></p>
<p>Nuestro sector de Cumming 29 cuenta con un espacio de enfermería, pero no tenemos el personal requerido para el correcto funcionamiento de este. Actualmente, este espacio está siendo manejado por inspectoras e inspectores que no cuentan con el conocimiento necesario para llevar una enfermería. En años anteriores contábamos con una TENS (Técnica en Enfermería de Nivel Superior) que manejaba la enfermería, pero tras el recorte de horas y funcionarios del año 2025, ya no contamos con ella. Solicitamos a un/una funcionario/a de la salud que lleve el control de la enfermería para resguardar la salud de nuestro estudiantado en todo momento.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>5. Planes Educativos</h3>
<p><strong>5.1 Liceo Plurigenérico</strong></p>
<p>Reconocemos la importancia de la presencia de todos los géneros en la comunidad educativa y sobre todo entre los estudiantes, ya que esto les provee de una mayor conciencia al momento de convertirse en adultos. Somos conscientes de que estos procesos llevan un tiempo, pero también reconocemos la urgencia de iniciar la toma de medidas. Solicitamos que se inicie un proyecto para convertir al Liceo de Aplicación en un establecimiento plurigenérico, para al fin dejar de lado el regimiento monogénerico y avanzar hacia una comunidad más igualitaria.</p>
<p><strong>5.2 Educación Sexual Integral</strong></p>
<p>De mano con el punto anterior, es que consideramos urgente una concientización del estudiantado en lo que respecta a sexualidad. Los últimos años han habido muchos casos de acoso y abuso dentro de la comunidad educativa, y es por eso que consideramos urgente una concientización de las bases. Esto se puede llevar a cabo mediante charlas, clases, y el uso del espacio de desarrollo personal para instancias de reflexión, análisis y autocrítica.</p>
<p><strong>5.3 Creación de protocolos eficaces contra la violencia sexual (ESI)</strong></p>
<p>En un contexto un liceo de hombres, temas como el machismo son algo recurrente en nuestra comunidad, culpa de la poca educación sexual de los estudiantes, por lo que la creacion de protocolos son sumamente necesarios para el desarrollo de nuestra comunidad. Nuestra propuesta es el uso del espacio de desarrollo personal para que alguien experto en el tema instruya a los estudiantes sobre cómo sobrellevar estos temas.</p>
<h3></h3>
<h3>6. Medidas Represivas</h3>
<p><strong>6.1 Alto a la Represión</strong></p>
<p>Como comunidad somos constantemente reprimidos en el día a día. Al llegar a República nos encontramos con más de 3 carros de carabineros esperándonos en Cumming para mantenernos vigilados. Llegamos al establecimiento, hacemos un llamado y nos pinchan el teléfono. Miramos hacia el cielo y vemos pasar los drones que nos observan como hormiguitas en un terrario. Existe una represión constante en el liceo, no solo hacia los estudiantes, sino a todos los miembros de la comunidad educativa. Nos mantienen bajo su mira, tal como harían (o no) en una cárcel de alta seguridad. Exigimos que se ponga un alto a todas estas medidas represivas que no nos permiten estudiar tranquilos sabiendo que estamos bajo una constante vigilancia, como si de una distopía se tratara</p>
<p><strong>6.2 Fin a las leyes represivas</strong></p>
<p>Rechazamos tajantemente la incorporación al Reglamento Interno de Convivencia Escolar (RICE) la Ley Aula Segura (21.128) como otra medida represiva para los estudiantes, que por manifestarse se verán expulsados por medidas arbitrarias. teniendo el ejemplo de años anteriores como evidencia del mal uso de esta ley, y viendo como estudiantes al querer manifestar su descontento con la educación se les aplicó injustamente esta ley.</p>
<h3>7. Tarjeta Nacional Estudiantil (TNE)</h3>
<p>La situación económica de los estudiantes de la educación pública es una muy variada, viéndonos obligados a tener que pagar una tarifa de transporte el cual se hace llamar público, pero en la praxis, la realidad es que muchos estudiantes a nivel nacional no tienen los recursos para poder financiar la tarifa del pasaje, como tampoco el poder de generar recursos, sumándole a esto el alto costo que es al mes, es un causante principal de las evasiones, por lo que la mínima exigencia que podemos pedir es la gratuidad en el pase escolar siendo una solución a un problema mayor, el no poder pagar.</p>
<h3>Más sobre el tema:</h3>
<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="6qANXFb7BI"><p><a href="https://piensachile.com/2012/03/31/la-escuela-nacional-unificada-enu-febrero-1973/">La Escuela Nacional Unificada (ENU, febrero, 1973)</a></p></blockquote>
<p><iframe class="wp-embedded-content" sandbox="allow-scripts" security="restricted" title="«La Escuela Nacional Unificada (ENU, febrero, 1973)» — piensaChile" src="https://piensachile.com/2012/03/31/la-escuela-nacional-unificada-enu-febrero-1973/embed/#?secret=6qANXFb7BI" data-secret="6qANXFb7BI" width="500" height="282" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no"></iframe></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><iframe loading="lazy" title="La municipalización de la escuela y la Transición. Escuela Neoliberalismo y Democracia 2023" src="https://www.youtube.com/embed/PPoZT3CW1zg" width="750" height="450" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<p><iframe loading="lazy" title="El ORIGEN de la educación pública en Chile | &quot;El poder de la historia&quot;" src="https://www.youtube.com/embed/C5LB0DhMptA" width="750" height="450" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"><span data-mce-type="bookmark" style="display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;" class="mce_SELRES_start">﻿</span></iframe></p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2025/08/08/petitorio-liceo-de-aplicacion-2025/">Petitorio Liceo de Aplicación 2025</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://piensachile.com/2025/08/08/petitorio-liceo-de-aplicacion-2025/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
