Desarrollo – piensaChile

FiSahara llama al boicot de la película de Christopher Nolan “La Odisea”

Redacción piensaChile — Sat, 04 Jul 2026 21:32:24 +0000

04 de julio de 2026

El Festival Internacional de Cine del Sáhara Occidental (FiSahara) pide el boicot a La Odisea, la última película del realizador británico después de que rodara en el Sáhara Occidental ilegalmente ocupado por Marruecos y un año de secretismo.

Dajla, la ciudad del Sáhara Occidental ocupado por Marruecos en la que se encuentra la Duna Blanca que quiso aprovechar Nolan para su película, es escenario desde hace 50 años de torturas, detenciones arbitrarias, robo de tierras, expulsiones forzosas, limpieza étnica y toda suerte de violaciones de Derechos Humanos de la población saharaui por parte de las fuerzas represoras marroquís.

¿Sabías que Christopher Nolan rodó escenas de La Odisea en Ucrania y tanto los permisos como los derechos fueron gestionados directamente con el gobierno de Putin? , pregunta el Festival Internacional de Cine del Sáhara Occidental (Fishara), y responde: “Claro que no, porque no sucedió así. Sin embargo, el realizador británico sí rodó parte de su superproducción en el Sáhara Occidental ocupado por Marruecos con permisos de la potencia ocupante, ignorando a su legítimo dueño, el pueblo saharaui.

En un comunicado, Fishara indica que Dajla, la ciudad del Sáhara Occidental en la que se encuentra la Duna Blanca que quiso aprovechar Nolan para su película, “es escenario desde hace 50 años de torturas, detenciones arbitrarias, robo de tierras, expulsiones forzosas, limpieza étnica y toda suerte de violaciones de derechos humanos de la población saharaui por parte de las fuerzas represoras de Marruecos. Un escenario que Marruecos reconvierte, con acciones como la llevada a cabo con Nolan, en un gran escaparate que utiliza Marruecos para normalizar su ocupación del territorio”.

Añade que este 6 de julio tendrá lugar en Londres la premier de La Odisea y, posteriormente, su estreno mundial el 17 de julio y llama al boicot taquillero de esta superproducción que contribuye al expolio del Sáhara Occidental, legitíma la ocupación ilegal por parte de Marruecos y contribuye a la represión del pueblo saharaui.

La organización del festival de cine señala que durante el último año, Nolan ha guardado silencio sobre el porqué de ese rodaje y no ha aclarado si las escenas robadas al pueblo saharaui figuran en la película. Sin embargo, el tráiler más reciente, estrenado el 1 de julio, parece mostrar en su escena de arranque la playa de Dajla contigua a la Gran Duna Blanca, donde rodó Nolan.

“Cuando Christopher Nolan pise la alfombra roja en la premiere de La Odisea estará pisoteando también el Derecho Internacional, y específicamente el derecho de todo un pueblo a disponer de su territorio y recursos y de rodar sus propias películas en su patria sin arriesgarse a ir a prisión”, asegura María Carrión, directora ejecutiva de FiSahara, que añade: “Al público que se plantee asistir a La Odisea le pedimos esta reflexión: ¿Apoyaríais a una película realizada en un asentamiento de colonos israelíes en Palestina contra la voluntad del pueblo palestino y con los permisos del gobierno genocida de Netanyahu?”

Por su parte, el actor Javier Bardem declara:

“Animaría a Nolan a informarse sobre la historia de la represión del régimen marroquí contra el pueblo saharaui y la violación sistemática de los derechos de saharauis que viven en su territorio bajo la ocupación ilegal de Marruecos, y que han sido documentados por Amnistía Internacional y otras organizaciones internacionales. Hace años hice una película sobre el Sáhara Occidental; a nivel personal es un tema de gran importancia para mí”.

“Christopher Nolan ha tenido un año para conocer la historia del lugar donde decidió rodar su película, del que tuvo que huir mi familia en 1975 bajo los bombardeos con fósforo blanco”,

asegura el cineasta saharaui Brahim Chagaf, cuya película Toufa retrata el éxodo de miles de saharauis a Argelia.

“Yo crecí en los campamentos de refugiados saharauis en Argelia y hoy, como cineasta saharaui originario de la ciudad de Dajla, sigo sin poder entrar libremente en esta tierra para contar mis propias historias. Esa es la contradicción que hay detrás de esos paisajes: mientras unos pocos privilegiados como Nolan puede convertirlos en cine, otros seguimos esperando el día en que simplemente podamos volver a ellos”.

El Festival Internacional de Cine del Sáhara Occidental explica que en julio de 2025, cuando Nolan se encontraba rodando en Dajla ocupada y se hizo selfies con el Ministro de Cultura marroquí, que aprovechó la ocasión para promover rodajes internacionales en Dajla, FiSahara se unió a cineastas, periodistas y activistas Saharauis y articuló una campaña internacional reclamando a Nolan, así como a Universal Pictures y la productora Syncopy, que rectificaran su error y, o bien que no incluyeran dichas imágenes en la película o que obtuvieran para ello el consentimiento del pueblo Saharaui. A pesar del masivo apoyo al manifiesto de FiSahara, con una recogida de firmas encabezada por figuras tan relevantes como Javier Bardem, Pedro Almodóvar, Greta Thunberg, Rodrigo Sorogoyen o Paul Laverty, entre muchas otras personalidades, y de la cobertura internacional en más de cien medios como Variety, The Guardian, Forbes, Le Figaro o Il Post, tanto Nolan como la productora y distribuidora han guardado un año de silencio que les sigue haciendo cómplices de la brutal ocupación marroquí del Sáhara Occidental.

“Ser cómplice de la violación del Derecho Internacional no puede salir gratis. La ocupación ilegal del Sáhara Occidental, su expolio natural y cultural o, incluso, la guerra que provocó Marruecos en 2020, son sistemáticamente silenciadas por el lobby marroquí. FiSahara insta a los profesionales de los medios de comunicación que informen sobre La Odisea que no obvien esta realidad, pues hacerlo también favorecería la ocultación de las atrocidades que comete el régimen marroquí contra el pueblo saharaui, según han documentado medios como Democracy Now!”,

concreta

Del mismo modo que en La Odisea, Odiseo (Ulises) busca regresar a Ítaca y recuperar su patria, la última edición de FiSahara en abril-mayo de este año reclamó el derecho al retorno del pueblo saharaui exiliado y la descolonización del territorio. La cobertura de prensa como El País, The Daily Beast o TeleSur ha dado cuenta de la dramática situación por la que atraviesa el pueblo saharaui al que Marruecos ni siquiera permite su regreso, mientras sí acoge producciones como las de Nolan., concluye FiShara.

*Fuente: Contramutis

El articulo FiSahara llama al boicot de la película de Christopher Nolan “La Odisea” apareció primero en piensaChile.

Shock del oro: Burkina Faso compra tractores sin dólares. Se puede, cuando se quiere.

Redacción piensaChile — Thu, 02 Jul 2026 18:54:42 +0000

2 de julio de 2026

El presidente Ibrahim Traoré ha tomado una de las decisiones geopolíticas más audaces del siglo, desmantelando el sistema de asfixia financiera internacional impuesto sobre Burkina Faso. En lugar de ceder ante las presiones extranjeras y suplicar por préstamos destructivos del Fondo Monetario Internacional, el gobierno de transición ha ejecutado el histórico «pacto de oro por tractores».

Esta maniobra estratégica ha eludido por completo las redes bancarias tradicionales de occidente, demostrando al sur global que el comercio directo de materias primas por tecnología crítica es totalmente posible y devastadoramente efectivo.

A través de esta profunda investigación sobre las últimas noticias de África, exploramos cómo la Alianza de los Estados del Sahel está recuperando el control absoluto de sus recursos naturales. La adquisición masiva de tractores y maquinaria agrícola sin la utilización de dólares estadounidenses no solo garantiza la inminente soberanía alimentaria de la nación frente a las amenazas de bloqueos y sanciones, sino que representa un golpe directo al corazón del sistema monetario fiduciario global.

La administración del capitán Ibrahim Traoré está enseñando al mundo una lección inquebrantable sobre dignidad, independencia y resistencia económica. Al mantener el oro dentro de sus fronteras y utilizarlo como moneda de cambio real y tangible, el liderazgo de Burkina Faso ha neutralizado las armas financieras de las potencias coloniales, inspirando a millones de personas a lo largo de todo el continente y generando pánico en los centros financieros corporativos de Nueva York y Europa. Manténgase informado sobre la verdadera revolución económica y las más urgentes noticias de África que los principales medios de comunicación internacionales intentan silenciar continuamente, mientras el Sahel reescribe las reglas del orden económico mundial contemporáneo.

Más sobre el tema:

Ibrahim Traoré nacionaliza el oro en Burkina Faso. Se puede, cuando se quiere

El articulo Shock del oro: Burkina Faso compra tractores sin dólares. Se puede, cuando se quiere. apareció primero en piensaChile.

De Potosí al algoritmo: cinco siglos de extractivismo

Redacción piensaChile — Tue, 30 Jun 2026 09:59:46 +0000

30 de junio de 2026

Durante las últimas décadas he observado con creciente interés el desarrollo del debate internacional sobre el Antropoceno. He seguido atentamente las discusiones científicas, filosóficas y políticas impulsadas principalmente desde universidades y centros de investigación de Europa y Norteamérica. Sin embargo, mientras más profundizaba en estos debates, más evidente se volvía para mí una ausencia fundamental: la experiencia histórica de Abya Yala aparecía reducida a un caso regional dentro de una narrativa universal construida desde Occidente.

Fue precisamente esta constatación la que me llevó a formular una pregunta que se encuentra en el centro de mi investigación doctoral: ¿es posible comprender la crisis planetaria contemporánea desde una narrativa histórica diferente, situada en Abya Yala, que permita reconocer experiencias, temporalidades y procesos invisibilizados por los relatos dominantes?

Mi respuesta ha sido la propuesta de los otros Antropocenos.

No hablo de un único Antropoceno, homogéneo y universal. Hablo de múltiples experiencias históricas que emergen desde los territorios colonizados y que permiten comprender de manera distinta el origen de la actual crisis civilizatoria. Desde esta perspectiva, la historia no comienza con la Revolución Industrial ni con la máquina de vapor. Tampoco comienza exclusivamente con la acumulación de gases de efecto invernadero en la atmósfera.

Para comprender lo que hoy vivimos debemos retroceder hasta 1545, cuando se descubre el Cerro Rico de Potosí, en el actual territorio de Bolivia.

Allí encuentro uno de los acontecimientos fundacionales de la modernidad capitalista.

Potosí no fue solamente una mina de plata. Fue una inmensa infraestructura de extracción de naturaleza, trabajo humano y conocimiento territorial. Millones de indígenas fueron incorporados violentamente a un sistema económico que transformó montañas en mercancías y vidas humanas en fuerza de trabajo. La riqueza extraída de aquel territorio financió procesos económicos, militares y políticos que contribuyeron decisivamente a la expansión del capitalismo mundial.

Desde Abya Yala, la historia del Antropoceno adquiere entonces una profundidad temporal diferente.

La conquista, la colonización, la esclavitud, la minería, el monocultivo y el despojo territorial no constituyen fenómenos secundarios respecto de la crisis ecológica contemporánea. Constituyen su fundamento histórico.

Por esta razón sostengo que la discusión sobre el Antropoceno requiere una revisión ontológica, epistemológica y política.

Ontológica, porque cuestiona la separación moderna entre humanidad y naturaleza. Los pueblos originarios de Abya Yala han desarrollado históricamente formas de existencia basadas en relaciones de reciprocidad con los territorios, donde la tierra no aparece como recurso sino como condición de vida.

Epistemológica, porque los conocimientos producidos desde los territorios colonizados han sido sistemáticamente subordinados por las formas dominantes de producción científica occidental.

Política, porque toda interpretación sobre los orígenes de la crisis planetaria implica una disputa sobre responsabilidades históricas, formas de reparación y futuros posibles.

En los últimos años he observado cómo el concepto de extractivismo ha adquirido una relevancia creciente en los debates latinoamericanos. Considero que este interés es plenamente justificado. El extractivismo permite comprender una continuidad histórica que atraviesa cinco siglos de expansión capitalista.

La extracción de plata en Potosí, actual Bolivia, la explotación del caucho amazónico, la expansión del salitre, el cobre chileno, el petróleo, el litio y los minerales críticos forman parte de una misma racionalidad histórica.

Sin embargo, hoy nos encontramos ante una nueva etapa.

El extractivismo ya no se limita a la apropiación de bienes naturales.

Las tecnologías digitales, las plataformas de comunicación y las redes sociales han abierto una nueva frontera de acumulación.

Si en el siglo XVI se extraía plata de las montañas, en el siglo XXI se extrae atención de las personas.

Si antes se explotaban territorios físicos, hoy se explotan territorios cognitivos.

Las reflexiones contemporáneas sobre la llamada «dopamina barata» producida por las pantallas revelan que la lógica extractiva ha penetrado profundamente en la vida cotidiana. Los algoritmos capturan tiempo, emociones, preferencias, deseos y comportamientos. Nuestra atención se transforma en dato; el dato se transforma en mercancía; la mercancía se transforma en acumulación de capital.

Lo que observo es una expansión histórica del extractivismo.

La montaña fue la primera frontera.

El bosque fue otra frontera.

Los océanos constituyeron una nueva frontera.

Posteriormente llegaron los combustibles fósiles.

Hoy la frontera es la conciencia humana.

Por ello propongo comprender la economía digital contemporánea como una expresión avanzada de la misma racionalidad extractiva que tuvo uno de sus momentos fundacionales en el Cerro Rico de Potosí.

La historia no ha cambiado de dirección.

Ha cambiado de objeto.

Primero fueron los minerales.

Luego los cuerpos.

Más tarde la energía fósil.

Ahora son la atención, la subjetividad y la experiencia humana.

Desde Abya Yala, los otros Antropocenos permiten reconocer estas continuidades históricas y comprender que la crisis contemporánea no es únicamente una crisis climática. Es una crisis civilizatoria que tiene raíces profundas en la colonialidad, en el nacimiento del capitalismo y en la expansión permanente de las fronteras de extracción.

Mi investigación busca contribuir a esta conversación desde una perspectiva situada. No pretende reemplazar los debates existentes, sino ampliarlos. Aspira a mostrar que existen otras genealogías posibles para comprender el presente y que los territorios históricamente considerados periféricos pueden ofrecer claves fundamentales para interpretar los desafíos planetarios del siglo XXI.

Desde Abya Yala, el Antropoceno no comienza con una máquina.

Comienza con una montaña.

Y la historia de esa montaña todavía continúa.

De Potosí a Kiruna

En enero de 2023 se anunció el mayor depósito de tierras raras de Europa cerca de Kiruna, territorio sami. Simultáneamente, el Salar de Atacama se consolidaba como centro mundial de litio. Ambos hitos de la transición verde remiten a una historia más antigua: la que comenzó en 1545 con el Cerro Rico de Potosí.

-El autor, Alfonso Madrid Eceheverría, es antropólogo, divulgador científico

*Fuente: PrensaOPAL

El articulo De Potosí al algoritmo: cinco siglos de extractivismo apareció primero en piensaChile.

A 160 años del natalicio de Eloísa Díaz: los archivos que mantienen vivo su legado público

Redacción piensaChile — Sat, 27 Jun 2026 17:45:05 +0000

27 de junio de 2026

El 25 de junio se conmemoran 160 años del nacimiento de la primera médica titulada de Chile y América Latina. La revisión de documentos de su autoría preservados por la Universidad de Chile reivindica la vigencia de su trayectoria y permite vincular su aporte con los actuales desafíos en salud pública e igualdad de género.

La historia de las mujeres públicas en Chile está marcada por quiebres institucionales y profundas batallas culturales. La figura de la Dra. Eloísa Díaz representa un gran paso de ese avance universitario tras la promulgación del Decreto Amunátegui. Dicha normativa nacional fue promulgada el 6 de febrero de 1877 por el presidente Aníbal Pinto, y autorizó legalmente a las mujeres a ingresar a la universidad y rendir exámenes para obtener títulos profesionales en igualdad de condiciones que los hombres. El patrimonio tangible de Eloísa Díaz describe parte de este momento del país y se hace visible en las piezas custodiadas en el Archivo Central Andrés Bello.

El ingreso de Eloísa Díaz a la Facultad de Medicina en 1881, con apenas 15 años de edad, se transformó en la materialización de un derecho largamente postergado para el género femenino. Su egreso quedó inmortalizado el 25 de diciembre de 1886, cuando leyó ante la Facultad de Medicina i Farmacia su memoria de prueba titulada «Breves observaciones sobre la aparición de la pubertad en la mujer chilena y de las predisposiciones patológicas propias del sexo». Con categóricas palabras plasmadas en la introducción de su tesis, Eloísa Díaz Insunza inauguró una nueva era para las mujeres en la educación superior de toda la región. «Vedado estaba a la mujer chilena franquear el umbral sagrado del augusto templo de las ciencias», declaraba en el documento que se custodia en las colecciones de la Universidad de Chile.

Este documento fundamental, publicado originalmente en la revista Anales de la Universidad de Chile en 1887 y que puede ser revisado a partir de su versión digitalizada por el plantel, es un testimonio de la rigurosidad científica de la doctora, a la vez que se presenta como un manifiesto político, en una época en que el sufragio femenino aún era una conquista pendiente. En sus primeras páginas, la autora denuncia que la instrucción femenina se reducía históricamente a «una mezquina i superficialísima instrucción» debido a la «preocupación social». La publicación plasmó una convicción que marcó su carrera: «La instrucción, como muchos pretenden, no es la perdición de la mujer: es su salvación».

“Lo que ella llamaba «preocupación social» o «prejuicios» son los antepasados directos de lo que hoy tipificamos como sesgos de género, micromachismos y violencias estructurales. Esta denuncia se atribuye principalmente al androcentrismo y jerarquía médica que persiste -en menor proporción- hasta nuestros tiempos. El legado de Eloísa Díaz es muy importante ya que ella fue la primera en cruzar una puerta que había estado cerrada para la mitad de la humanidad en nuestro país. Su entrada a nuestra casa de estudios inspiró un principio que hoy es política institucional: el derecho inalienable de las mujeres a ocupar los espacios de generación de conocimiento tanto científico como humanista y hoy, su legado se ve reflejado en nuestras políticas universitarias en el acceso y equidad”, comenta Denisse Quijada Sánchez, directora de Igualdad de Género de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile, respecto a la influencia de Eloísa Díaz y el impacto de su influencia en las políticas actuales de género.

“Aún nos queda un gran desafío que es desprendernos de la idea de que el cuidado es exclusivo de las mujeres, esto porque la mayoría de las carreras de la salud están feminizadas y si bien desde hace unos años atrás, se han incorporado más mujeres que hombres a la carrera de medicina, aún nos falta para que varones se inserten en aquellas carreras feminizadas como enfermería u obstetricia, ligadas al cuidado que en nuestra sociedad está relegado exclusivamente a las mujeres”, agrega Quijada sobre el antecedente pionero marcado por Eloísa Díaz.

El acervo del Archivo Central Andrés Bello resguarda valiosos vestigios de la posterior labor pública de la doctora como médica. Entre los recursos disponibles más significativos se encuentra un manuscrito original fechado el 13 de febrero de 1910 en Santiago, escrito en su propio papel membretado con la dirección «Alameda 432».

Bajo el título «Obras que presentaré al congreso i a la esposición de hijiene», la Dra. Eloísa Díaz desglosó el listado y la cantidad de ejemplares de los trabajos que contemplaba exponer en el Congreso Científico Internacional de Medicina e Higiene de Buenos Aires de ese mismo año, al que fue comisionada como delegada de Chile. En este documento se aprecian registros de estudios, tales como «La Tuberculosis en Chile», «La Higiene escolar en Chile» y diversas recopilaciones de informes sobre salud pública de la época. El documento digitalizado permite evidenciar el volumen de la labor profesional que Díaz lideraba en los albores del siglo XX.

“El acervo de la Dra. Eloísa Díaz considera manuscritos, correspondencias y su histórica memoria de prueba de 1886 y constituye un patrimonio que dialoga de forma directa con las urgencias y debates del presente. Desde nuestra misión como universidad pública de construir conocimiento de cara a la ciudadanía, la puesta a disposición y digitalización de este valioso material busca democratizar el acceso a la memoria de las mujeres en la educación superior. En este caso en particular, nos encontramos ante piezas fundamentales de nuestra sensibilidad e identidad histórica que continúan activas para inspirar las transformaciones en materia de equidad de género que el país aún requiere”, destaca la directora del Archivo Central Andrés Bello, profesora Fernanda Vera.

«Mujeres Públicas»: Una muestra en la Sala Museo

Las donaciones patrimoniales asociadas a Eloísa Díaz pasaron a formar una base medular de la exposición «Mujeres Públicas», una muestra de la Sala Museo Gabriela Mistral inaugurada originalmente en marzo de 2019 y extendida hasta 2024 en la Casa Central de la Universidad de Chile. La exhibición, nacida al calor de las demandas surgidas de las movilizaciones feministas de 2017 y 2018, incluyó la formalización de la entrega de fotografías, libros y apuntes pertenecientes a la doctora, gracias al gesto de su familia, representada por su sobrino nieto, Jorge Méndez.

El libro-catálogo “Mujeres Públicas”, editado por la Vicerrectoría de Extensión y Comunicaciones en conjunto con el Archivo Central Andrés Bello, sitúa la figura de Díaz en el capítulo «Presencia de mujeres en la educación universitaria», bajo el apartado «Eloísa Díaz: la mujer que franqueó el umbral vedado a las mujeres chilenas». Esta publicación devela de forma crítica los umbrales de la historia de la emancipación femenina en el país, dialogando de manera directa con otros elementos de la cultura material y la escritura de mujeres letradas, trabajadoras y políticas chilenas.

Repensar a Eloísa Díaz mediante la visualización directa de sus archivos digitalizados y accesibles para la ciudadanía permite entender su liderazgo frente al desarrollo intelectual de las chilenas, además de sentar los precedentes políticos y culturales para luchas posteriores del siglo XX. Sus cartas, cuadernos y tesis se mantienen resguardados y accesibles para las futuras generaciones en las plataformas digitales.

Ma. Fca. Maldonado Wilson
Prensa Uchile

El articulo A 160 años del natalicio de Eloísa Díaz: los archivos que mantienen vivo su legado público apareció primero en piensaChile.

El pájaro sastre: el mejor arquitecto de la naturaleza

Redacción piensaChile — Mon, 22 Jun 2026 11:56:44 +0000

22 de junio de 2026

El pájaro sastre (Orthotomus sutorius) es una pequeña ave cantor de origen asiático famosa por construir sus nidos «cosiendo» hojas vivas. Usando su pico como aguja y seda de araña o fibras vegetales como hilo, une los bordes para crear una cuna perfectamente camuflada.

Tamaño: Son aves diminutas, miden entre 10 y 14 centímetros de longitud y pesan apenas entre 6 y 10 gramos.

Hábitat: Se distribuyen ampliamente por Asia tropical (desde la India y Nepal hasta el sur de China y el sudeste asiático), viviendo en áreas de matorrales y jardines.

El articulo El pájaro sastre: el mejor arquitecto de la naturaleza apareció primero en piensaChile.

«Los extractivistas chilenos, al tocar techo, se han ido a otros países, a seguir haciendo lo mismo»

Redacción piensaChile — Wed, 17 Jun 2026 19:03:52 +0000

17 de junio de 2026

El entrevistado es Don José Gabriel Palma, doctor en Economía de la Universidad de Oxford (Inglaterra, Reino Unido), doctor en Ciencia Política de la Universidad de Sussex (Inglaterra, Reino Unido) y además actualmente académico y profesor titular de la Facultad de Economía de la Universidad de Cambridge (Inglaterra, Reino Unido) y también de la Universidad de Santiago (Chile)
[Parece que la periodista no sabe a quién está entrevistando, porque molesta que a una personalidad intelectual
y académica como José Gabriel Palma se la traté tan fácilmente de “tú”, como si del vecino se tratara.
La Redacción de piensaChile]

Mirna Schindler
Justo me pillaron que me estaba preguntando al entrevistado cuánto dura esta entrevista. Eh, ya pues queríamos eh queremos conversar sobre las propuestas programáticas tanto de Kast como Jara, pero nos interesa también hablar sobre un interesantísimo paper que ha sido publicado por nuestro siguiente entrevistado, que habla, dice, América Latina, cómo sus reformas neoliberales condujeron a una trilogía rentista de alta desigualdad de mercado, tasas de inversión mediocres y un crecimiento de la productividad en declive. ¿Cómo arreglar un sistema con tan poca entropía? Superinteresante, se lo queremos preguntar precisamente a uno de sus autores. Él es doctor en economía de la Universidad de Oxford, además doctor en ciencia política de la Universidad de Sussex, profesor titular de la Facultad de Economía de la Universidad de Cambridge y de la Universidad de Santiago. También es creador del índice Palma para medir la desigualdad que sustituye al tradicional índice de Gini. Estamos hablando de José Gabriel Palma desde Cambridge, Reino Unido.

¿Cómo estás, José Gabriel? Gracias por estar con nosotros esta mañana.

José Gabriel Palma
Gracias por la invitación.

MS
Partamos por tu paper porque me parece bien interesante. A ver, tú dices que América Latina está atrapada en esta trilogía rentista de baja inversión, alta desigualdad y colapso de la productividad. Me imagino que Chile no escapa a aquello. No, partamos por ahí.

JGP
Mira, es una cosa interesante, el famoso economista Krugman, cuando pasó una vez por Cambridge, él dijo en una presentación que los dos grandes desafíos que tenía hoy día la teoría económica eran

Primero: entender el desastre económico América Latina y
el Segundo, ¿por qué eh la instrucción de ingresos se ha hecho tan desigual en los países avanzados?

Pero ni más ni menos! El desastre que hemos tenido en América Latina es de tal magnitud, de tal dimensión, incluso a nivel mundial, que digamos las economías occidentales no es que se hayan caracterizado por un por crecer demasiado rápido como las orientales, pero es algo tan extremo que para él es el mayor desafío que se encuentra hoy día en la teoría económica.

Ahora yo ahí para contestar ese desafío, para contestar y tratar de entender por qué América Latina es el desastre que es, yo vuelvo ahí a uno de los grandes economistas clásicos, David Ricardo, que fue el único, el primero y el único de los grandes economistas clásicos que estudió economías donde la dinámica principal viene de la actividad rentista. Y actividad rentista en el caso nuestro, obviamente los recursos naturales, el apropiarse en forma privada de los minerales, de los de todos los recursos naturales, pero también por otras fallas de mercado en los mercados financieros y en los mercados. Entonces para él. en una economía rentista había una tendencia a generarse una trilogía y esa trilogía era que alta desigualdad mercado junto con una inversión particular como porcentaje del PIB muy baja y un crecimiento de la productividad mínimo. Ahora, y si uno mira América Latina en el mundo y compara América Latina con todo el resto de las regiones del mundo, lo que encuentra es que la desigualdad mercado es la más alta, o está entre las más altas. La inversión como porcentaje del PIB es por lejos el más bajo del mundo y el crecimiento de la productividad es por lejos el más bajo del mundo. O sea, claramente lo que pasa en América Latina entra dentro de este esquema que trabaja el economista David Ricardo, que es de donde yo lo saco. Y en el fondo lo que trato de entender dentro de esa dinámica, dentro de esa racionalidad, ¿por qué se dan las cosas?

Ahora, como todo el mundo sabe, la gran característica de Chile era que si bien el resto de América Latina estaba en esta trilogía, estaba en este desastre, nosotros éramos la excepción y nos sentíamos así bastante orgullosos. Bueno, especialmente en los 90, pero incluso un poquitito al principio de los 2000. Nosotros éramos la gran excepción en la región donde había crecimiento de, si bien la desigualdad era altísima, la inversión era mucho más alta que el resto de la región y el crecimiento de la productividad era mucho más alta región. Y lo que ha pasado en el en América, en Chile en los últimos ya casi 20 años es que nos hemos latinoamericanizado, nos hemos ido hacia donde estaba el resto América Latina y nos hemos eh juntado y no hemos digamos dejamos de ser la excepción y pasamos a tener las mismas características de ellos. La inversión con porcentaje del PIB de Chile el último año ha sido ridícula y el crecimiento de la productividad ha estado ha estado estancado ya hace casi 20 años.

MS
Ya es que déjame entrar ahí. Puedo entrar ahí, Juan, porque me interesa mucho el punto, porque siempre se dice, José Gabriel, dependiendo de qué sector, digamos, de economistas tú tú entrevistes, me ha pasado que te dicen que la baja productividad o el estancamiento, ¿no?, de la productividad en Chile, que se calcula más menos de 10 años a la fecha, se dice que tiene que ver con la reforma tributaria de la presidenta Bachelet 2. Esa es una siempre te dicen, no, es que ahí empezó el declive. ¿Tú cómo lo ves? ¿Desde cuándo parte y por qué el estancamiento?

JGP
Mira, hay una, por supuesto, no sería novedad que los economistas tenemos visiones distintas de las cosas, pero yo creo que una de las características de las explicaciones tradicionales ortodoxas, que yo las llamo, que las que sigue la economía, los economistas convencionales, eh respecto a por qué la economía chilena, digamos, se latinoamericanizó, o sea, se juntó al resto en su mal performance económica.

Yo creo que el relato y la narrativa de los economistas convencionales en general y perdóname que lo diga tan franco, es una narrativa floja. Es muy fácil echarle la culpa a que hubo descontento, a que hubo un estallido, a que bueno y eso fue bastante tarde, ya la economía estaba donde estaba cuando vino el estallido.

Aquí hay eh que los impuestos subieron tres puntos, a pesar de que las tasas de impuestos que existen en la economía chilena son bastante bajas, incluso para lo la economía del nivel de Chile. O sea, echarle la culpa a cosas de ese tipo, yo creo que es una narrativa floja. Y eso es lo que pasó. Ahora, la base de la de la de la interpretación tradicional de la economía de por qué esto pasa en la economía chilena es porque el viene de lo que se llama la teoría endógena del crecimiento.

Básicamente dice que si la productividad no está creciendo debe ser indicio de una de dos cosas. Una: problemas de oferta como falta capital humano o finanzas o Dos: distorsiones en el mercado interno creada por sobreregulación o corrupción. Ahora, esos dos factores no es que no existen en Chile, no es que no haya mucho que hacer en eso, pero crear, pensar, que por arreglar esas cosas la economía chilena va a volver a tomar vuelo, es realmente ilusorio. Entonces, bueno, hay que echarle la culpa al empedrado y el empedrado en Chile, claramente, ya que hemos tenido gobiernos, veremos ahora, pero hemos tenido tradicionalmente gobiernos de, digamos, de la concertación o de centro izquierda, la mayoría, fuera de los dos de Piñera, que dentro de todo es una derecha bastante más racional. Eh, como entonces siempre hay que echarle la culpa a esos gobiernos que trató de subir los impuestos en 2 pesos, que trató de subir el royalty en 2 pesos, que miró feo a tal empresario, de que no quiso regalar estas cuotas pesqueras, que no quiso regalar los otros recursos. O sea, es una narrativa floja y es no querer meterse dentro del problema básico de que la estrategia productiva que se siguió desde la salida de la crisis de los 80, que esta estrategia es una estrategia en la cual, por un lado, el sector commodity, agricultura y minería daban el impulso productivo y, por otro lado, el sector servicio daba el impulso del empleo. Esa estrategia productiva se agotó hasta finales de los 90, pero se agotó en un solo lado, se agotó en el lado de los commodities. Entonces, tenemos que la economía chilena de los 2000 hasta hoy día el empleo ha seguido creciendo, el básicamente empleo, servicio, construcción ha seguido creciendo las mismas tasas eh tradicionales y por otro lado el crecimiento de la productividad que en los 70 era 4%, en los 2000 hasta el 2010 ya bajó el 2 y del 2000 para adelante ha sido cero. O sea, básicamente el problema hoy día de la economía chilena, ¿por qué se ha desacelerado, es enteramente por causa de la desaceleración de la productividad y eso es porque los sectores commodity ya no dieron más. Es que hay que entender que los recursos naturales son limitados, o sea, no tenemos una Amazona para invadirlo y darle vida extra a un modelo extractivo.

Tenemos un país donde los recursos del cobre, los del litio, los de la cantidad de tierra, los del agua para la salmonera, son limitados. Entonces, eso, uno puede partir muy rápido, pero se le van, van tocando techo. Y cuando van topando techo es el minuto en que hay que hacer la reingeniería, hay que reimaginarse la estrategia productiva. Y en el caso chileno lo obvio era empezar a procesar las materias primas, empezar a procesar el cobre desconcentrado, fundido, refinado, alambrón, empezar a procesar un poco el litio, por lo menos a células de batería, empezar la agroindustria un poco como Italia o como Nueva Zelanda y eso fue lo que nos hicimos, Cuando el modelo topó fondo, seguimos con el “más de lo mismo”. No hubo el impulso que miramos históricamente pasó a los países nórdicos que se industrializaron por el lado de las materias primas, Australia, Nueva Zelanda y hoy día muchos países asiáticos que son ricos en materia primas, cómo ellos se industrializan basado en materia prima.

Las cinco mineras grandes, mineras chilenas, ninguna hace ni siquiera fundición.

MS
Perfecto. Ahí, ahí. Déjame entrar en un punto que tú mencionas, José Gabriel, y es lo siguiente. Tú dices que las elites en América Latina están adictas a las rentas fáciles. Lo mismo dirías de las elites chilenas y además dices y has dicho en otros momentos que Chile necesita más que nunca una renovación de su de su elite empresarial. Lo dices por esto, ¿no?

JGP
Mira, no, hay dos cosas que hay que separar. Una es lo siguiente. Uno: La gran pregunta en Chile, que por supuesto no se hacen la mayoría de los economistas ortodoxos tradicionales por, su aunque por supuesto hay excepciones, o sea, hay y grandes excepciones, es que por qué cuando el modelo extractivo tocó fondo, cuando el modelo extractivo ya dio lo que podía dar,

¿por qué no se dio el paso siguiente? ¿Por qué las mineras no empezaron a fundir y después refinar el cobre y después hacer alambrón? ¿Por qué se quedaron en lo extractivo? Y cuando lo extractivo topó techo, empezó la fuga capitales a hacer los mismos extractivos, pero en otras partes del mundo. La de la madera, como los Mattes y Angelinis se fueron a producir en Brasil. Usted sabe que la papelera de los Mattes tiene hoy día el 80% de su producción en Brasil aprovechando la deforestación del Amazonas, donde la tierra es barata, o sea, todas se fueron a hacer extractivos fuera.

Lo que pasa es lo siguiente. Cuando uno hace lo extractivo tiene dos ganancias. Una es por, en el caso de una minera, por digamos, imagínese una roca de una tonelada es extraer esa roca del monte. y subirla a un camión, llevarla a una chancadora, molerla, de ahí llevarla a una piscina, flotarla, sacar el barro y ese barro concentrado. ¿Qué hicieron? Eh, de tierra que tenía un 1% concentrado, 1% de cantidad de1 cobre y sus productos, el concentrado pasó a tener 30% de eso. O sea, le sacaron impureza e hicieron un concentrado que lo exportan. Ahora, en esa roca de una tonelada, si es que la ley del mineral es 1% para dar números redondos, habían 10 kg cobre fino. Entonces, la única razón porque esa roca tiene valor es porque tiene esos 10 kg cobre finos más subproducto. La única razón de que el equivalente en concentrado tiene valor es porque ahí están los mismos 10 kg de cobre más los subproductos. No es que la minera fueran alquimistas, no es que ellos inventaron ese cobre, no es que ellos lo crearon, ellos simplemente se apropiaron de un cobre que nos pertenece a todos, a todos los chilenos. Acuérdense que

hasta en la Constitución de Pinochet, esos 10 kilos cobre nos pertenecen a todos los chilenos, pero ellos se apropian privadamente por la legislación que existe en Chile y por lo tanto eso tiene valor.

Entonces el concentrado tiene una alta rentabilidad porque ellos ganan doble. Ganan por hacer la extracción de la roca y transformarla en concentrado y ganan porque hay 10 kg cobre que es un regalo de la naturaleza a todos los chilenos. No lo hicieron ellos. Ellos se apropiaron de esos 10 kg cobre fino que estaban en la roca de una tonelada. Entonces ellos venden dos cosas. Venden el hecho de que ellos hicieron, pasaron de un mineral de un 1% a uno del 30% contenido metálico y por otro que ahí hay 10 kg de cobre fino que tiene un valor comercial. Entonces, la actividad extractiva es muy rentable, es mucho más rentable con actividad industrial.

Entonces, cuando uno gana 50%, por dar números redondos, 50% en lo extractivo, pero solo 15 en fundir y solo 15 en refinar, que son tasas altísimas de rentabilidad, no es que hagan, no es que pierdan, no es que, sino que las tasas de rentabilidad son tasas de rentabilidad industriales comunes y silvestres, como existen en muchas otras actividades industriales y además son productos homogéneo. En fin, hay otros temas que no alcanzan. Entonces, ¿qué hacen?

Ellos prefieren irse a otra parte del mundo a hacer más extractivos cuando en Chile ya lo extractivo no da para más. O sea, cuando en Chile tocamos techo, en lugar de dar el paso siguiente, de empezar a procesar la materia prima, empezar a crear todos los encadenamientos hacia delante y hacia atrás de la industrialización, de seguir en la cadena de valor, de pasar del concentrado al fundido, el fundido al refinado, refinado al alambrón, etcétera, se van a hacer concentrados de cobre a cualquier parte del mundo.

Los Luksic partieron hasta a Pakistán a hacer concentrado de cobre, da lo mismo.

Las papeleras se fueron a Brasil a hacer su pulpa porque ahí hay tierra muy barata por la deforestación y así todas las partes extractivas cuando tocan techo, en lugar de dar el paso siguiente, los capitales emigraron al ser más atractivos en los países del lado y a otros que no son tan del lado. Entonces, en Chile nos quedamos con una gran fuga capital, un modelo extractivo estancado y por otro lado servicio de la construcción que siguieron hasta ahora con los problemas de ahora generando empleo. Eh, la tasa de generación de empleo en Chile es altísima eh cuando uno lo toma en cuenta especialmente con la caída del crecimiento de la producción. Pero el crecimiento de la productividad en Chile en los últimos 25 años ha sido cero a precios constantes.

Entonces, ¿de qué ha vivido Chile? Del alza de los precios de la materia prima. Producir lo mismo, pero venderlo más caro. El cobre era 1 libra la tonelada el 2001, 2002, ahora 5 libras a la tonelada, o sea, el mismo producto, la misma producción, la misma productividad, pero cada vez más caro. Y mientras esos precios altos sirvan, hay todavía un poquitito de oxígeno para seguir adelante.

MS
Como se nos va acabando el tiempo y te agradezco muchísimo la explicación, este es un tema que se ha discutido, no ha estado presente en esta campaña en particular presidencial y como, nos quedan pocos minutos, José Gabriel, pero me interesa mucho preguntarte cómo ves las dos propuestas económicas, ¿no?, de los candidatos en una mirada más global, ¿no?, respecto de lo que puede pasar de aquí al 14 de diciembre y quién va a ser el próximo presidente o presidenta de Chile.

JGP

Mira, lo más interesante para mí es que la propuesta de la candidata Jara,

el equipo económico, cayó enteramente en la forma neoclásica, en la forma ortodoxa de entender los problemas. Entonces, lo que usted ve en el programa de ella es básicamente toda la receta convencional: Hay problemas de restricciones de oferta, como falta de capital humano y finanzas o hay problemas de distorsiones de mercado, como mucha sobreregulación o corrupción. Entonces, hay que hacer algo para arreglar eso.

O sea, claramente es increíble como en Chile, a diferencia incluso de otros países de América Latina, pero para qué decir del Asia, del Asia oriental, donde son los únicos países que crecen.

La ideología hegemónica ha absorbido todo el cuento neoliberal, todo el cuento neoclásico, todo el cuento de la teoría en la cual cree que los problemas de una economía, por definición son problemas por el lado, digamos, de restricciones de la oferta o fallas de mercado, pero no entiende este tema de que hay que hacer la reingeniería de la estrategia productiva. El extractivismo no da para más. El más de lo mismo no da para más.

Mientras nos demos el paso siguiente a empezar a procesar la materia prima, a generar todas las cadenas de valor asociadas a ella, no vamos a salir del estancamiento. Pero para hacer eso alguien tiene que dar un empujoncito, hay que hacer un poco política industrial, hay que organizar el asunto y eso en que nadie se atreve a dar el paso y entonces se siguen tratando de entender la cosa de una forma convencional que por ahí están bien perdidos.

MS
Ya. Y el caso de Kast para cerrar, porque ahora sí que se nos acaba el tiempo.

JGP
Bueno, Kast y Kaiser, los dos, la irresponsabilidad de sus políticas económicas son, pero realmente…

MS
¿en qué sentido? ¿En qué punto?

JGP
O sea, el esos cortes de los gastos primero su forma de los problemas, ¿no? Eh, cortando 6,000 millones de dólares del sector público, echando a no sé cuántos miles de trabajadores del sector público, entonces, ahí se soluciona el problema del déficit fiscal. Eh eh acabando todas las regulaciones. Olvidémonos el medio ambiente, la salud de las personas, olvidémonos de todas esas cosas. Entonces, eh todas las regulaciones tiramos a la chuña y otorguemos todos los permisos de inversión que da lo mismo, se hagan las cosas como se hagan y el país se va a transformar, ¿no? Es una vergüenza. Y lo que a mí me da rabia y eso, perdón, y esa es la palabra, es que muchos de estos economistas tradicionales ortodoxos convencionales, fueron muy crítico el programa de Jara, particularmente el primero de ella y tenían razón en lo que decían, pero se quedaron calladitos cuando salió el programa de Kast y el programa de Kaiser. Es decir, tenían tanto, tanto, que decir como lo que dijeron contra el programa Jara, pero se quedaron todos calladitos porque, bueno, después de todo a lo mejor les llega algún puesto, a lo mejor les llega algún beneficio. O sea, ¿cómo se quedó callada, digamos, la oligarquía económica convencional de Chile, respecto de los programas de Kast y Kaiser? fue, yo creo, lamentable, salvo los dos o tres economistas que trabajaban en la campaña Matthei, por lo tanto tenían que hablar porque como Briones, o sea, y lo hizo muy bien, pero el, digamos, el núcleo de los economistas que criticaron tanto el programa original de Jara mucho, con muchas razones, muchas cosas, se quedaron calladitos con el programa de Kast. Desgraciadamente los dos programas, ninguno de los dos va al problema, al fondo del asunto. Son absolutamente cosas marginales, superficiales y en ese y si se llegan a aplicar eh eh vamos a seguir vamos a seguir donde estamos, con estancamiento de la productividad, porque mientras no se cambie la estrategia productiva, del estancamiento de la productividad no se va a salir.

Nota:

La Redacción de piensaChile ha copiado la «Transcripción» del texto que ofrece Youtube, lo ha corregido revisando el audio y lo ha editado de forma arbitraria, destacando los párrafos que consideramos son de mayor y máxima urgencia para los intereses del país.

El articulo «Los extractivistas chilenos, al tocar techo, se han ido a otros países, a seguir haciendo lo mismo» apareció primero en piensaChile.

Gobierno contra deudores CAE: el negocio de los bancos. 7 razones para no pagar

Redacción piensaChile — Tue, 16 Jun 2026 11:40:13 +0000

16 de junio de 2026

En este capítulo de ¡No es metáfora!, conversamos con Gonzalo Durán, economista de Fundación Sol y académico de la Universidad de Chile, sobre el Crédito con Aval del Estado, CAE, y el debate abierto por las cobranzas impulsadas contra miles de deudores.

¿Quién gana realmente con el CAE? ¿Por qué estudiantes y familias trabajadoras terminan endeudadas durante años, mientras bancos e instituciones privadas hacen negocio con la educación? ¿Qué rol han jugado el Estado, los gobiernos y la Tesorería General de la República en este sistema?

Junto a Dauno Tótoro, analizamos el origen del CAE, su funcionamiento, la deuda estudiantil, las promesas incumplidas de condonación y el negocio financiero detrás de la educación superior en Chile. Suscríbete a La Izquierda Diario Chile, comenta y comparte este programa para seguir ampliando este espacio de análisis político, actualidad y debate.

Más sobre el tema:

7 razones para no pagar el CAE

Artículo de Carlos Muñoz Lecerf
Abogado y contador en Altamar Asociados. Magíster en docencia y profesor.

El autor de esta columna hace un repaso de la historia del Crédito con Aval del Estado para confirmar su tesis de que es un cobro abusivo. Dice que «los números no mienten. Bajo una normativa adecuada, el Estado pudo haber financiado la educación de sus ciudadanos, mejorado las condiciones laborales de los trabajadores no calificados y aún así haber gastado menos dinero que lo que terminó pagándole a la banca. Lo que ocurrió fue un saqueo. Hoy ese saqueo lo están pagando con sobreprecio las familias chilenas y no solo el deudor del CAE».

Imagen de portada: Pablo Ovalle / Agencia Uno

Como abogado, no son pocas las veces en que me interpelan con la pregunta: «¿Por qué ayudas a los deudores a no pagar? Tienen que devolver lo que pidieron prestado«. La pregunta, formulada casi siempre con indignación moral, me resulta profundamente desagradable; no porque incomode, sino porque asume que lo que se firmó fue un trato justo. Por eso, y por única vez, explicaré por qué el Crédito con Aval del Estado fue y sigue siendo una política pública abusiva al servicio de la banca, y por qué su deudor tiene razones legítimas para negarse a seguir pagándola.

Primero, su conveniente y errático origen. Durante el gobierno de Ricardo Lagos, el ministro Sergio Bitar se equivocó (o al menos eso queremos creer). Se quiso aplicar la misma lógica de las concesiones y la tercerización de algunos servicios públicos al financiamiento de la educación: la banca prestaría a los estudiantes y el Estado actuaría como garante de pago. Era una gran promesa de gobierno, los acuerdos políticos estaban listos, pero a última hora la banca se hizo notar. Extorsionó para que cedieran en las condiciones que ella misma fijara; de lo contrario, no había acuerdo y la ley fracasaría. Así, el Estado de Chile terminó amarrado por décadas a condiciones que nadie había planificado desde el principio, sino que fueron consecuencia de una negociación en la que, por cumplir con una promesa de campaña, se terminó haciendo un trato con el diablo.

Segundo, intereses desde el día uno. El nuevo acuerdo incluía detalles de enorme peso: la deuda no solo sería reajustable en UF, sino que además se permitiría a la banca determinar los intereses aplicables al crédito. En buen castellano: el prestamista diría cuánto debes y cuánto le cobraría al Estado después. Eso se tradujo en intereses de entre el 4% y el 6% anual, aplicados sobre una deuda que se reajustaba y acumulaba intereses capitalizados desde el día en que el estudiante firmaba el pagaré al entrar a la universidad. El deudor estaba condenado desde el primer día: al terminar su carrera, el crédito ya era varios puntos porcentuales mayor que lo recibido. Ni hablar de cuánto más crecería mientras buscaba trabajo o ya laburando en su vida adulta.

Tercero, la banca lucra pero no trabaja. El diseño del CAE contemplaba que el banco realizara las labores de cobranza. Sin embargo, los bancos tomaron el camino corto: demandaban en juicio, notificaban al deudor y acreditaban la «incobrabilidad» con el mínimo esfuerzo posible, cumpliendo el trámite de la forma más rápida y simple para luego cobrarle al gran garante, el Estado. Este último, por contrato, no puede negarse.

Cuarto, la gran estafa. No contentos con ese mediocre sistema de cobro, los bancos incorporaron otra gran trampa al negociar la ley: pueden venderle la deuda al Fisco con sobreprecio. ¿Qué clase de aval está obligado a comprar la deuda del deudor? Ninguno. Simplemente deja de ser aval y pasa a ser codeudor solidario, obligado incluso a pagar un injustificable sobreprecio que, desde luego, se traslada a quien era estudiante. Usted, como posible deudor, ¿sabía que su aval no era un simple garante, sino que en los hechos era un codeudor solidario con facultad de pagar más por su deuda? Probablemente no. Se escudarán diciendo que nadie puede alegar desconocimiento de la ley, pero si la ley se llama Crédito con Aval del Estado y ese aval no es tal, al menos en su nombre ya hay un engaño.

Quinto, el arreglo a medias y gracias por nada. Tras las masivas movilizaciones estudiantiles de 2011, se consiguió que la tasa aplicable a todos los CAE fuera del 2%. En el papel suena bien, pero la letra chica hace inútil esa rebaja: para que fuera aplicable, había que estar al día en el pago de una deuda que, para esos días, ya podía haber crecido hasta un 35%. Para ilustrarlo con un ejemplo concreto: un estudiante que recibió $12.600.000 en marzo de 2006, considerando el reajuste UF más los intereses capitalizados desde el primer día, terminó su carrera en 2010, atravesó el período de gracia de 18 meses y llegó a agosto de 2012 (fecha de su primera cuota) debiendo $19.800.000 aplicando las tasas originales. Pagando puntualmente y con la tasa rebajada al 2%, ese metódico estudiante y ejemplar ciudadano terminará de liquidar su deuda en 2032, habiendo desembolsado en total $43.800.000. No faltará quien diga «al menos fue una rebaja», y sí, al menos no es la cifra más absurda de $62.800.000 que habría correspondido con la tasa original. Seguramente alguien espera que le agradezcan tamaña bondad. Solo para evitar malas interpretaciones: si ese préstamo hubiese sido entregado sin intereses y solo reajustable en UF, los $12.600.000 habrían sido apenas $15.800.000 en agosto de 2012, fecha en que se comenzó a pagar efectivamente. Y todo esto en el mejor escenario: el pagador perfecto, sin quedar cesante, sin que nadie en la familia enfermara y sin necesidad de endeudarse para tener casa o un auto.

Sexto, carreras sin regulación y un mercado laboral de explotación. A partir de 2006 se generó un boom de matrícula universitaria en todo el país. Grandes inversionistas nacionales: empresarios de larga data, la banca misma y políticos; se aventuraron al negocio educacional creando las más diversas instituciones de educación superior, con carreras a sobreprecio que prometían un futuro seguro y exitoso. Cumpliendo sus metas año a año, esos comerciantes se daban por satisfechos generando titulados que luego engrosarían las filas de empresas que, abrumadas por la sobreoferta de profesionales, menoscabaron remuneraciones y condiciones laborales. Pagar el CAE dejó de ser prioridad para esas familias, que primero debían cubrir los gastos básicos: supermercado, colegio, Isapre, etc.

Séptimo, el Estado ha quedado reducido a un algoritmo cobrador. En esta última etapa de la tragedia, vemos a un gobierno empecinado en cobrar deudas a una clase ya castigada: personas que durante años pagaron cuotas sin ver disminuir efectivamente su deuda, que tras una década de trayectoria laboral se preparaban para enfrentar los nuevos retos de la vida adulta: los gastos educativos de los hijos y el cuidado de los padres envejecidos; cuando no los propios problemas de salud u otras dificultades familiares graves. Nada de eso fue considerado por la Tesorería General de la República. Da lo mismo si quien padece una enfermedad es el propio deudor, si la familia atraviesa una crisis de especial consideración. Hoy es irrelevante que el CAE contemplara originalmente mecanismos de cobro que reconocían las vicisitudes de la vida. El patrón actual es un algoritmo ilegal diseñado negligentemente en las dos últimas semanas de marzo de este año, frío y deshumanizante, que ha generado angustia y desamparo en toda una clase trabajadora sin considerar sus realidades particulares. Desde Hacienda indican que la agresividad de cobro sólo recaerá en aquellas personas con ingresos superiores a 5 millones de pesos, sin embargo, haciendo gala de los múltiples anuncios fallidos, las demandas y retenciones de fondos han afectado de forma aleatoria a los mal denominados “contribuyentes” de este crédito civil, incluyendo a personas sin trabajo. En conclusión, las decisiones y la puesta en práctica de la medida, ha sido todo lo contrario a lo que debería ser una política pública; aunque no debería sorprender demasiado viniendo de un gabinete compuesto, vaya coincidencia, por representantes del sector privado.

Para quien escribe estas líneas, la educación es un derecho. Las personas tienen, en condiciones normales, una sola oportunidad en la vida para formarse, y la Ley 20.027 tomó esa necesidad para el provecho y lucro de la banca. Para quien escribe estas líneas, quien quiera estudiar algo debe poder hacerlo porque así lo desea, no porque lo ve como la única vía de escape hacia mejores condiciones laborales; porque esas condiciones deberían existir siempre, con independencia de la formación del trabajador.

Los números no mienten. Bajo una normativa adecuada, el Estado pudo haber financiado la educación de sus ciudadanos, mejorado las condiciones laborales de los trabajadores no calificados y aún así haber gastado menos dinero que lo que terminó pagándole a la banca. Lo que ocurrió fue un saqueo. Hoy ese saqueo lo están pagando con sobreprecio las familias chilenas y no solo el deudor del CAE.

Nunca le estuvieron devolviendo la plata al Estado. Nunca le estuvieron reembolsando al Fisco el dinero de los contribuyentes. Simplemente se ha seguido enriqueciendo a unos pocos.

Si no quieres pagar el CAE, por mí está bien. Yo sí te entiendo.

*El CAE es un contrato de crédito regido por la ley 20.027 y las demás normas civiles y comerciales aplicables. Lo aquí expuesto es una opinión y se enmarca en el ejercicio legítimo a expresarse. Nada de lo señalado constituye instigación a delito alguno, porque no pagar un crédito nunca lo ha sido.

*Fuente: CIPERChile

El articulo Gobierno contra deudores CAE: el negocio de los bancos. 7 razones para no pagar apareció primero en piensaChile.

Sólo los pueblos cambian la historia

Redacción piensaChile — Tue, 09 Jun 2026 09:53:57 +0000

Imagen superior: Gráfica generada con frase de las últimas palabras del Presidente Salvador Allende, el 11 de septiembre de 1973.
Autor de la gráfica: Limon de Azapa, Grafitti, calle de Valparaiso

09 de junio de 2026

¿Estamos hoy preparados para dar conducción al Pueblo ante el inminente desmoronamiento del moribundo modelo neoliberal y el corrupto sistema político post dictadura?

La pérdida de credibilidad en las actuales instituciones políticas (95% de rechazo a los partidos políticos y sus dirigentes, y 98% de rechazo al Congreso), le deja un solo camino a la Ciudadanía: intervenir la política y ejercer directamente la soberanía que le es inherente. El Estallido social de 2019 demostró que la clase política se aferra a un modelo económico y un sistema político institucional que sólo beneficia los intereses y privilegios de una minoría.

Chile vive momentos cruciales de su historia caracterizados por el rechazo mayoritario a un modelo económico y una estructura de poder político que sólo benefician a unos pocos privilegiados e impiden la participación democrática de la ciudadanía en la toma de decisiones y construcción de la sociedad y del Chile que queremos.

El poder ciudadano está de vuelta y para ejercerlo el Pueblo no necesita permiso de nadie, menos de “representantes” que nunca lo fueron y de instituciones cuya autoridad se desmorona y desploma.

La ciudadanía, mayoritariamente, comprende que todos los problemas que la afectan, que la mala calidad de vida que la agobia, que el endeudamiento que la asfixia, que los salarios de hambre y abusos de quienes se apoderan y concentran la riqueza que nos pertenece a todos los chilenos; todo proviene de un modelo de sociedad diseñado por una minoría para proteger sus propios intereses.

Es el sistema todo el que está en crisis.

Es la institucionalidad toda la que está en crisis.

Es el modelo inhumano de sociedad impuesto por la fuerza en dictadura el que cruje entero porque la corrupción del dinero ha corroído las bases estructurales del sistema económico, político y judicial.

El nuevo Chile por construir requiere de nuevas organizaciones sociales y políticas, y del protagonismo decisivo del mundo popular con nuevos voceros y representantes.

La nueva generación para lograr las transformaciones estructurales que se necesitan es una generación política, no etárea, como lo demostraron las históricas jornadas del Estallido Social, con hombres y mujeres de todas las edades tomando las calles de Chile.

LA CIUDADANIA DESCONFÍA DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS

El desafío más grande que debe enfrentar esta nueva generación de dirigentes que irrumpe desde los movimientos sociales -y muy excepcionalmente de los partidos no tradicionales- es cambiar las formas de entender y hacer política, desterrando para siempre los códigos mafiosos y las malas prácticas con que actúan los partidos de la actual clase política.

La Encuesta Pulso Ciudadano de Activa Research de septiembre de 2024, revela que el 95.8% considera que la clase política es corrupta (78.9% muy corrupta, y 16.9% medianamente corrupta).

Mientras que el 94% considera que las Instituciones Públicas son muy corruptas (68.3%) y medianamente corruptas (31.7%).
Y para el 94% el Poder Judicial es corrupto (73.4% muy corrupto, y 20.6% medianamente corrupto).

Estas cifras de repudio, desconfianza y rechazo a la clase política y a las instituciones del Estado, permanecen inalterables desde hace más de dos décadas. Y sin duda aumentarán mucho más al conocerse y comprobarse, con el “Caso Hermosilla” que en Chile las instituciones funcionan sólo en beneficio de los poderosos, de los grandes empresarios, de la clase política, de los altos mandos de las policías y las FFAA cuyos delitos, estafas, robos y fechorías quedan en la impunidad mediante una gigantesca y transversal red de sobornos y protección.

UN SOLO CAMINO ES POSIBLE: SOBERANÍA POPULAR. ORGANIZACIÓN Y LUCHA DE LAS COMUNIDADES

El análisis riguroso de la actual crisis de la sociedad chilena, en la que el 01% es dueño del 50% de la riqueza del país, y considerando la evolución desde 1973 hasta hoy, muestra que la actual contradicción de clases se da entre entre el poder económico y la clase política (la clase dominante), por un lado, y el Pueblo que no pertenece al 01% de privilegiados que controlan el poder, legislando para favorecer legalizar y proteger sus propios intereses, aumentando cada vez más sus riquezas y privilegios, dejando el chorreo para la mayoría de de la sociedad.

El desafío de la izquierda hoy, es usar correctamente nuestra matriz ideológica en la aplicación acertada que nos enseña que la lucha de clases debe ser estudiada en cada realidad según cada sociedad.

La tarea de hoy es militar en el Pueblo, ser parte de los movimientos sociales, de cada comunidad territorial, poblacional, estudiantil, laboral. Organizar al Pueblo para que se represente a sí mismo frente al poder de la clase dominante. Debatir en cada comunidad los problemas que las aquejan producto de la injusticia social de un modelo que no busca el bien común ni el bienestar general, sino que sólo el enriquecimiento sin límites de una casta privilegiada.

No podemos seguir por los mismos caminos que nos han llevada a derrota tras derrota.

No podemos seguir engañando al Pueblo diciéndole que el sistema se puede cambiar si ganamos elecciones.

El Pueblo recoge las enseñanzas del largo camino que ya se recorrió en casi más de un siglo y que terminó en la derrota de 1973, en 17 años de dictadura, en 34 años de neoliberalismo feroz, en una falsa “democracia en la medida de lo posible”, de cambios graduales, y en una eterna “transición” controlada por los grupos económicos (Oligarquía) y una clase política corrupta al servicio de las grandes empresas y el poder financiero internacional.

El Pueblo es el soberano y no puede ni debe seguir esperando peras del olmo.

El protagonismo popular no necesita autorización del sistema político para luchar por lo que le pertenece

Debemos rescatar lo mejor y aprender de los errores e insuficiencias. Aprender del heroico camino recorrido por el movimiento popular hasta el triunfo del proyecto de la Unidad Popular el 4 de septiembre de 1970, la valiente lucha contra la dictadura, de las múltiples luchas de movimientos sociales en defensa del medio ambiente y sus territorios, de la movilización de los Estudiantes por una Educación Pública gratuita y de calidad, y del Estallido Social de octubre de 2019.

No puede ser de otra forma.
No se puede repetir la ingenuidad de creer que se pueden hacer transformaciones estructurales sin tener la capacidad de movilizar al Pueblo, con toda la fuerza que emana de su poder soberano, en defensa de cada espacio conquistado.

Movilizar a la ciudadanía en cada elección para, a lo más, terminar administrando el modelo de los poderosos y que los chilenos reciban explicaciones y migajas por goteo, no es opción.

Creer en los cantos de sirena de la actual clase política y firmar acuerdos políticos de reformas insignificantes “para avanzar gradualmente”, es perpetuar el control de la elite dominante y sometimiento perpetuo.

El Pueblo tiene capacidad de aprendizaje y ve hoy a los partidos políticos como un problema, un obstáculo y no como parte de la solución.
Si el Pueblo no confía hoy en los partidos políticos, menos podrá confiar en un “líder”, un “candidato” o “candidata”.

Ese camino, el de la “buena carta electoral”, es la máxima expresión del individualismo y la decadencia de la política. No se puede creer en una “figura” que no tiene obligación de rendir cuentas, y que puede ponerse al servicio del poder real, de los poderes fácticos, desde el día uno de su gobierno.

Así lo aprendieron los Estudiantes Secundarios cuando un “acuerdo político” de derecha y Concertación, el de “las manitos alzadas” cambió la ley LOCE por la Ley LGE en 2009, para simular una reforma al sistema educacional que dejaba todo igual, hasta hoy. También lo aprendió Chile entero con los estériles procesos constituyentes de 2022 y 2023 acordados y controlados por la clase política sin participación de los movimientos sociales y usando el mismo sistema de representatividad política con que los partidos políticos eligen a diputados y senadores.

Otras organizaciones, como el movimiento social de Magallanes, de Aysén, de Calama, de Freirina y otros movimientos territoriales, han aprendido también la lección de que no se puede confiar en la actual dirigencia política porque mayoritariamente sirven los intereses de la elite que controla el poder.

Eso explica la marginación de parlamentarios en la búsqueda de solución a sus demandas, como ocurrió en Freirina donde la interlocución para sacar a Agrosuper del Territorio fue directa entre la Asamblea de la Comunidad, representada por sus voceros mandatados por Asamblea, y el presidente de la República, representado por su ministro de Salud, ministra de Medioambiente y Subsecretario del Interior.

El Pueblo entiende que es soberano.

Su organización para intervenir en la política es previa a los partidos de izquierda. Es más, fue decisión de los trabajadores crear un partido político para crecer en fuerza y poder, para organizarse, desarrollarse, fortalecerse y disputar espacios en el sistema político.

Esa memoria de lucha y soberanía se expresó en las movilizaciones multitudinarias del Estallido Social.

APRENDER DE DERROTAS Y VICTORIAS

A diferencia de la derrota de 1973, el Estallido Social fue la más grande victoria popular de la post dictadura, generando, hasta hoy, la inestabilidad del sistema político que ha preferido ignorar las demandas de la ciudadanía, desconociendo que se trató de la máxima expresión de movilización, de unidad y de fuerza colectiva que registra la historia de Chile.

¡El Estallido Social fue una gran victoria política del Pueblo porque la ciudadanía se puso de pie para decir BASTA de tanto mercantilismo, deshumanización y desigualdad!

No tenía un objetivo determinado, sino simplemente decirle al poder, a la elite, al poder económico, al empresariado corrupto y ladrón, a la clase política empleada de las grandes empresas, al Poder Judicial protector de la elite, “se acabó la fiesta”, no aceptamos más este modelo de abusos e injusticias.

No aceptamos más las desigualdades del modelo económico y sistema político que han construido desde la dictadura en contra del bienestar general y la participación de la ciudadanía.

No aceptamos más las promesas de cambios que terminan en mero maquillaje, en parto de los montes.

No aceptamos más los acuerdos políticos que sólo profundizan el neoliberalismo para proteger y aumentar los intereses y privilegios de una minoría.

No aceptamos más que se usen nuestros ahorros previsionales para enriquecer a los grupos económicos mientras a nosotros nos condenan a pensiones de miseria.

Que la Educación Pública esté destruida y sólo una minoría con dinero pueda acceder a una educación de calidad.

Que instalen proyectos extractivistas y otros altamente contaminantes y destructivos del medioambiente en nuestros territorios.

Que nos quiten años de vida porque la Salud Pública no tiene los recursos para atender al 80% de los chilenos.

No aceptamos más la impunidad de los delincuentes poderosos, de empresarios y políticos que cometen graves delitos y quedan en la sin castigo porque en Chile hay una justicia para ricos y una justicia para pobres.

No aceptamos más un modelo que incentiva la delincuencia y el crimen organizado porque sólo le interesa el crecimiento de los grupos económicos y las grandes empresas.

No aceptamos más este modelo mercantilista que nos priva de la vida, que nos quita el descanso, la vida en familia, el derecho a descansar y a ser felices.

El Estallido Social fue la movilización ciudadana más grande que registre la historia.
No fue solo un día y un millón de chilenos en la Plaza Dignidad.

Fueron meses de movilizaciones, de marchas y asambleas populares diarias con millones de personas, ciudadanos, desde el extremo norte al extremo sur. Desde los faldeos cordilleranos, los Valles y las ciudades costeras.

Fueron meses de ejercicio real de la soberanía popular, en los que el Pueblo se tomó las calles, las carreteras, las plazas para anunciar que había un ciclo de la historia que terminaba y que comenzaba la agonía del modelo neoliberal impuesto en dictadura y consolidado y profundizado con agrado por la Concertación, la Nueva Mayoría y el actual gobierno. El Estallido Social fue el anuncio de la ciudadanía de que un nuevo ciclo comenzaba a nacer por la decisión y la inteligencia colectiva del Pueblo Soberano.

1973, 1988 Y OCTUBRE DE 2019

El Estallido Social fue una Victoria del Pueblo unido, sin partidos políticos.
Sostener que todo fue preparado por un partido con la participación de “terroristas extranjeros” es una mentira propagandística goebbelsiana de la derecha que pretende esconder y negar inútilmente la inteligencia y capacidad de lucha del Pueblo.

Es más, el poder económico, los partidos de derecha, de la Concertación y del Frente Amplio y el Partido Comunista fueron sorprendidos por un Estallido que sobrepasaba a todas las estructuras políticas, incluyendo a las organizaciones sociales tradicionales e institucionales que se vieron sin ningún poder de conducción.

Pero el Estallido Social también fue en parte una derrota, como la de 1973 y la de 1988.

En 1973, el imperialismo junto al gran empresariado, a los gremios de Camioneros, Comercio, Colegios Profesionales, a la alianza política Derecha-Democracia Cristiana (Confederación de la Democracia, CODE) y el uso de las FFAA, frenan con un criminal golpe de estado el proceso de transformaciones revolucionarias encabezado por el presidente Allende.

Año 1988. A partir de 1980, y más profunda y masivamente a partir de 1983, se termina la etapa de resistencia y se incrementa el proceso de movilización y lucha frontal para terminar con la dictadura través de la vía insurreccional y las “Protestas Nacionales”.

Ese mismo año 1983, desde el seno del Partido Comunista y su reducida estructura político-militar, el “Frente Cero”, entra en acción y se presenta oficialmente el “Frente Patriótico Manuel Rodríguez”, FPMR, como un factor más de la implementación de la “Política de Rebelión Popular de Masas”, anunciada públicamente por el PC en 1980.

Esta PRPM, de intensificación de la lucha popular con la más amplia unidad política desde las bases, reconoce el derecho del Pueblo a rebelarse contra una tiranía -que proyectaba quedarse en el poder hasta 1997-, usando todas las formas de lucha, incluyendo el uso de las armas, que encaminaran al Pueblo, por la vía insurreccional, hacia el término de la dictadura con la perspectiva de una salida democrática popular.

Y para consolidar la mayor unidad política, en septiembre de 1983 se forma el “Movimiento Democrático Popular”, MDP, frente político y social de izquierda allendista que se abre paso públicamente.

Integraban el MDP: el Partido Socialista Almeyda, el sector socialista CNR, el Partido Comunista, el sector Jekar Nehgme del Movimiento de Izquierda Revolucionaria MIR, un sector de la Izquierda Cristiana y el MAPU

El MDP declara que su principal objetivo es 1) ayudar al Pueblo a lograr la caída de Pinochet y el fin del sistema político, del orden jurídico, económico y social impuesto por la dictadura; 2) impulsar la más amplia movilización y lucha en todos los barrios y espacios públicos del país; 3) propone un acuerdo con la “Alianza Democrática” para establecer un gobierno provisional sin exclusiones que lleve adelante la tarea de redemocratizar la sociedad chilena.

Reconocido y validado por el movimiento popular, el MDP encabeza los llamados a las Protestas Nacionales, participando activamente, en todas las regiones y comunas del país, en la reconstrucción y fortalecimiento de los movimientos sociales de Pobladores, Mujeres, Estudiantes y Trabajadores.

Estados Unidos, atento a lo que ocurría en Chile, comprendió que la fuerza y decisión del Pueblo podía derivar en una sublevación nacional y una salida por la izquierda, pues veía, con claridad, que la creciente protesta popular contra el régimen avanzaba con la unidad y creciente lucha de los trabajadores organizados en el “Comando Nacional de Trabajadores”, CNT, encabezado por Rodolfo Seguel, y los principales dirigentes sindicales de izquierda, que se expresaba con grandes movilizaciones, como las masivas protestas nacionales. Se sumaban marchas contra la dictadura de miles de trabajadores de Chuquicamata a Calama. La creciente influencia política del MDP, y el aporte decisivo del Frente Patriótico Manuel Rodríguez y cuadros militares de otras fuerzas de izquierda, cuyo accionar influyó no sólo en mejorar la capacidad de lucha, sino que constituía un factor relevante en el estado anímico de la ciudadanía.

Estados Unidos, con el acuerdo del sector más conservador de la Iglesia Católica chilena y del propio Papa Juan Pablo Segundo, con el objeto de impedir una salida por la izquierda con el Pueblo como sujeto y protagonista principal de los cambios, promueve una negociación, un entendimiento político que incluye a la Derecha, a la Democracia Cristiana, al Partido Radical, a figuras de las Social Democracia, a la Izquierda Cristiana y al PS Briones y PS Mandujano, que firman un “Acuerdo Nacional para la Transición a la Plena Democracia” en agosto de 1985.
Este Acuerdo termina por debilitar al izquierdista MDP, Movimiento Democrático Popular, con la salida del PS Almeyda en 1987.

Con todo, el PC sigue avanzando con la Política de Rebelión Popular de Masas, PRPM, y define 1986 como el “año decisivo” para derrotar a Pinochet y terminar con la dictadura con la lucha del Pueblo como protagonista.

Se diseña un plan que implica un peldaño más en la Rebelión Popular de Masas, con un pueblo que demuestra tener capacidad y voluntad para enfrentar y derrotar en todos los terrenos la represión del dictador.

El descubrimiento en agosto de 1986 de la segunda internación de armas por Carrizal, en la costa de Vallenar -que se hizo pensando en estar suficientemente preparados para una fase insurreccional de sublevación nacional-, y la fallida emboscada para eliminar al tirano un mes después, en septiembre de 1986, sirven para que los sectores más conservadores y reticentes del PC se impongan comenzando el desmantelamiento del FPMR que formaba parte del partido, para sumarse al proceso de “transición a la democracia” y poner fin a la Política de Rebelión Popular de Masas.

Octubre 2019.
Afirmo que el Estallido Social también termina en derrota porque la elite, el poder económico y la derecha -después de salir de esa parálisis inicial, porque “no la vieron venir”, y de responder desatando con Carabineros y Militares, la más brutal y criminal represión efectuada contra el Pueblo en democracia- fueron capaces de aislar al movimiento social con un nuevo pacto político de la derecha y la Concertación, al que se sumaron el Partido Revolución Democrática y, por decisión personal, el referente del Frente Amplio, Gabriel Boric: el “Acuerdo por la Paz Social y la Nueva Constitución”.

A este pacto no concurrió el Partido Comunista.

La clase política hizo lo de siempre: buscar un “acuerdo político”, desde el Frente Amplio a la UDI, para sacar al Pueblo de las calles, sostener al presidente derechista Sebastián Piñera en La Moneda, dividir a la izquierda y tender una trampa de cambio constitucional que les daría tiempo para retomar el control total de la política y mantener y legitimar la Constitución impuesta en dictadura. Lo que lograron, en el mismo orden.

Un punto más sobre el Estallido Social que remeció a la clase política, a los grupos económicos y al poder empresarial, y cuya fuerza, muchos coinciden, permanece en estado de latencia.

Multitudinarias marchas y manifestaciones en las que participaban niños, adolescentes, jóvenes, adultos mayores se sucedían por todo el país.
Hombres y mujeres recorrían las calles y carreteras uniendo a una ciudad con otra.

En todas las movilizaciones se expresaban las demandas más sentidas de la sociedad: Igualdad entre las personas, terminando con cualquier forma de discriminación y violencia contra las Mujeres. Dignidad. No más AFP y pensiones dignas. Salud y Educación Pública Gratuitas y de Calidad. Vivienda digna. Recuperación de los recursos naturales entregados a manos privadas. Fin a los abusos, robos y colusiones empresariales. Igualdad de géneros. Igualdad ante la ley y la justicia. Término de los abusos de las ISAPRES, de las farmacias y los supermercados. Derecho a la dignidad y a la felicidad.

La clase política, de derecha a izquierda, estaba paralizada y atemorizada observando cómo la Ciudadanía protestaba contra dos siglos de injusticias y contra 30 años de mentiras, de promesas de cambios incumplidas, de profundización y fortalecimiento del neoliberalismo inhumano impuesto a represión y sangre por la derecha en 17 años de dictadura. De “democracia en la medida de lo posible” que sólo beneficiaba a los poderosos. De crecimiento sin equidad. De más desigualdad e injusticia. De instituciones que funcionan, pero al servicio del poder económico.

La ciudadanía protestaba contra una clase política corrupta y servil a los intereses de los grupos económicos que se enriquecen más y más a costa de nuestros recursos naturales y, principalmente, del uso privilegiado de los ahorros previsionales de todos los trabajadores.

Quien quiera quedarse con la imaginativa tesis de la derecha y la Concertación del “estallido delictual” y del “octubrismo” violentista que quería “incendiar Chile”, entra en un laberinto que lo aleja completamente de la realidad.

Y si esa es la única conclusión voluntarista que saca la derecha, la Concertación y buena parte de la “izquierda”, sólo se hacen trampa en el solitario.

RECONOCIMIENTO DE LA CIUDADANÍA

Sólo organizaciones políticas verdaderamente creíbles para la ciudanía pueden tener cabida y ser parte de la organización del Pueblo.
Organizaciones políticas que sean parte de las más diversas comunidades de base y no entes externos. Que no estén por sobre los movimientos sociales ni se consideren “vanguardia”. Que entiendan la política no como “la forma de gobernar y negociar para que nada cambie”, sino como la forma de hacer los cambios y transformaciones revolucionarias que conduzcan a un nuevo modelo de sociedad con la lucha protagónica de la mayoría del Pueblo. Que participen activamente en todas las tareas y acciones de protesta, movilización y creación de poder popular, rescate y promoción de la cultura popular en su más amplio sentido, con la máxima unidad y con todas sus formas de lucha usadas con decisión y sabiduría, según las necesidades de cada momento.

El Pueblo debe ser el Protagonista de los cambios.
Los partidos que se definen de izquierda deben respetar, aceptar y sumarse a las decisiones que adopte el Pueblo ejerciendo a pleno su soberanía, haciendo política directamente, con sus propios voceros, y decidiendo colectivamente los caminos para enfrentar y derrotar a los que se han apoderado del Estado para que las instituciones protejan sus intereses.

Un Estado que protege los intereses y privilegios de una minoría y no el bien común ni el interés y bienestar general, es un Estado fallido, una falsa democracia, contra la cual el Pueblo tiene el derecho y el deber de rebelarse y rescatar el Estado para ponerlo al servicio de las mayorías.
Esa es la única forma de construir una sociedad que tenga en el centro la dignidad y la felicidad humana y no sólo la acumulación y concentración de riqueza en unas pocas manos. La Justicia Social, la igualdad y la equidad son la base de la justicia social, la democracia y un verdadero estado de derecho.

Que la concentración de la riqueza y la avaricia se hayan prolongado por milenios en la historia de la humanidad, no la hacen inevitable ni legítima.
El atrincheramiento del poder económico y la derecha en un modelo que condena a millones de seres humanos a la desigualdad, al sufrimiento y a la exclusión social, que niega al Estado jugar un rol regulador y de participación activa en la economía, hacen que al Pueblo no le quede otro camino que verlo como un enemigo a derrotar para lograr una vida digna, con salarios justos y plena satisfacción de los derechos sociales básicos como la Educación, la Salud, la Vivienda y las Pensiones.

La nueva sociedad se construirá sin permiso de la elite.

El poder económico y la derecha, con la cooperación de falsos partidos de “izquierda” que se han subyugado al neoliberalismo, jamás implementarán políticas que apunten al bienestar general, porque ideológicamente ven a la justicia social como perversa por buscar una equitativa distribución de la riqueza.

Su ideología de defensa del capitalismo como único modelo viable, es sólo una gran mentira, un disfraz que esconde su deshumanización por la insaciable ambición de acumular dinero y justificar el robo y apropiación de los bienes y recursos naturales que son todos.

SÓLO LOS PUEBLOS CAMBIAN LA HISTORIA

Miguel Garay Martínez
Apuntes Políticos.
Izquierda Región Coquimbo #IRC

¿Estamos hoy preparados para dar conducción al Pueblo ante el inminente desmoronamiento del moribundo modelo neoliberal y el corrupto sistema político post dictadura?…

— Izquierda Región Coquimbo (@izquierda_RC) June 8, 2026

El articulo Sólo los pueblos cambian la historia apareció primero en piensaChile.

Estudio U. de Chile revela cómo el precio del cobre incide en trayectorias educativas en zonas mineras

Redacción piensaChile — Sat, 06 Jun 2026 17:01:07 +0000

06 de junio de 2026

Investigación de Nathaly Rivera, académica del Departamento de Economía, junto a Lenin Balza, del Banco Interamericano de Desarrollo, y Camilo De Los Rios, de Duke University, muestra que las alzas en el precio del cobre pueden aumentar la matrícula en educación superior en zonas mineras, especialmente en carreras técnicas, pero también elevar la deserción en programas profesionales entre jóvenes de menores ingresos.

Enlaces relacionados
Digging deep: Resource exploitation and higher education

Nuestro país es uno de los principales productores de cobre del mundo y, cada vez que su precio sube, los efectos se sienten mucho más allá de la economía nacional. También pueden influir en decisiones íntimas y decisivas para miles de jóvenes: seguir estudiando, postergar la educación superior o ingresar antes al mercado laboral.

Ese es el foco de Digging deep: Resource exploitation and higher education, artículo publicado en la revista World Development por Nathaly Rivera, académica del Departamento de Economía de la Facultad de Economía y Negocios de la U. de Chile; Lenin Balza, del Banco Interamericano de Desarrollo; y Camilo De Los Rios, de Duke University. La investigación analiza cómo los shocks positivos del sector minero, asociados al aumento del precio del cobre, impactan en las trayectorias de educación superior de estudiantes de zonas mineras en Chile.

A partir del cruce de datos administrativos de más de tres millones de egresados de enseñanza media entre 2006 y 2018, información del precio internacional del cobre e indicadores territoriales sobre riqueza minera, el estudio identifica un fenómeno con dos caras: cuando sube el precio del cobre, aumenta la probabilidad de ingresar a la educación superior, pero también crece la posibilidad de abandonar una carrera antes de terminarla.

“Cuando sube el precio del cobre, aumenta la matrícula en educación superior en las zonas mineras, pero al mismo tiempo aumenta la deserción”, explica Nathaly Rivera. Según la investigación, un alza de un dólar en el precio del cobre eleva la probabilidad de matrícula en cerca de 2,6 puntos porcentuales, equivalente a un aumento de 3,6%. Sin embargo, también disminuye la probabilidad de completar una carrera entre 0,3 y 3,8 puntos porcentuales, lo que equivale a una caída cercana al 9% en la tasa de finalización en estas regiones.

La clave, advierte la académica, está en mirar quiénes son los estudiantes afectados. El aumento de matrícula se concentra principalmente en jóvenes de ingresos medios, identificados en el estudio a partir de su egreso de colegios particulares subvencionados. Además, se trata sobre todo de matrícula tardía, es decir, estudiantes que no entran necesariamente a la educación superior inmediatamente después de cuarto medio, sino un tiempo después. Esta matrícula se orienta con mayor fuerza hacia programas técnicos y vocacionales, más vinculados a las necesidades del sector extractivo.

La deserción, en cambio, se concentra en estudiantes de menores ingresos, asociados en la investigación a establecimientos públicos. Para este grupo, el auge minero puede abrir oportunidades laborales atractivas en el corto plazo, lo que eleva el costo de oportunidad de seguir estudiando. En otras palabras, cuando los salarios o la empleabilidad mejoran en el sector, continuar una carrera larga puede volverse menos atractivo frente a la posibilidad de trabajar.

“Para estos jóvenes, los retornos relativos de un título caen frente al salario que podría estar ofreciendo el sector minero en el corto plazo, y muchos abandonan antes de titularse”, señala Rivera. El efecto, agrega, es más fuerte en carreras profesionales de cuatro años o más que en programas técnicos, justamente porque exigen postergar por más tiempo el ingreso al mercado laboral.

El estudio muestra, además, que estudiantes provenientes de colegios particulares no presentan efectos significativos frente a estas variaciones. Para Rivera, este punto es especialmente relevante, porque revela que los booms de recursos naturales no afectan a todos por igual: mientras algunos hogares pueden aprovechar mejores ingresos para financiar estudios, otros jóvenes enfrentan trayectorias educativas más sensibles al ciclo económico.

“Este hallazgo nos ayuda a entender que la tensión sobre si los estudiantes tienden a invertir más o menos en educación durante altos precios del cobre depende del nivel socioeconómico”, plantea la investigadora. La académica también subraya que desertar no siempre debe interpretarse como una mala decisión individual. En algunos casos, entrar al mercado laboral durante un boom puede ser una respuesta racional frente a los retornos esperados de la educación. Sin embargo, la alarma aparece cuando esa decisión se concentra sistemáticamente en jóvenes de menores recursos.

Desde esa perspectiva, la investigación abre preguntas relevantes para las políticas públicas en regiones mineras. Para la autora, la evidencia no apunta solo a un problema de acceso, ya que la matrícula efectivamente aumenta, sino sobre todo a un desafío de persistencia y titulación. Por eso, programas de retención, becas de manutención, apoyo académico y acompañamiento durante períodos de altos precios podrían ser herramientas clave para reducir el costo de seguir estudiando.

Otra línea de acción se relaciona con la matrícula tardía. El estudio encuentra evidencia sugerente de que parte de estos jóvenes, durante el período entre el egreso de la enseñanza media y el ingreso a la educación superior, podrían no estar estudiando ni trabajando. Aunque no es posible saber con certeza qué ocurre en ese intervalo, Rivera plantea que allí existe un espacio para fortalecer programas de transición, orientación vocacional, preparación para la admisión y articulación con centros de formación técnica.

En el largo plazo, advierte la investigación, estos resultados también dialogan con desafíos estructurales para Chile: la movilidad social, la diversificación productiva y la resiliencia económica de los territorios mineros. Si una parte importante de jóvenes de menores ingresos abandona carreras profesionales durante los ciclos de bonanza, sus posibilidades de acceder a empleos de mayor calificación pueden verse limitadas, al igual que la capacidad de las regiones para adaptarse cuando los precios de los commodities bajan.

“Si una parte importante de los jóvenes de regiones mineras se queda sin título profesional, su capacidad de transitar hacia empleos de mayor calificación, y la capacidad de la región de adaptarse cuando los precios caen, queda comprometida”,

sostiene Rivera. Por eso, más que mirar el boom del cobre solo como una oportunidad económica, el estudio propone observar sus efectos distributivos y educativos, especialmente en un país que busca avanzar hacia mayor equidad territorial y movilidad social.

*Fuente: UChile

El articulo Estudio U. de Chile revela cómo el precio del cobre incide en trayectorias educativas en zonas mineras apareció primero en piensaChile.

Voluntaria de la defensoría jurídica de la Universidad agredida brutalmente: «Siempre mostré mi credencial de observadora de DD.HH, no estaba encapuchada»

Redacción piensaChile — Fri, 05 Jun 2026 22:49:22 +0000

5 de junio de 2026

TESTIMONIO DE COMPAÑERA AGREDIDA |

“¡PARA QUE SEPAN QUE ESTO PASA EN CHILE!
Siempre mostré mi credencial de observadora de DD.HH, no estaba encapuchada, no estaba en los disturbios como dicen en la tele, yo estaba con mi libreta anotando los nombres de los que eran detenidos,… pic.twitter.com/zeyoHds2zG

— Murosyresistencia (@Murosyresisten) June 5, 2026

El articulo Voluntaria de la defensoría jurídica de la Universidad agredida brutalmente: «Siempre mostré mi credencial de observadora de DD.HH, no estaba encapuchada» apareció primero en piensaChile.

Desarrollo – piensaChile

FiSahara llama al boicot de la película de Christopher Nolan “La Odisea”

Shock del oro: Burkina Faso compra tractores sin dólares. Se puede, cuando se quiere.

Más sobre el tema:

De Potosí al algoritmo: cinco siglos de extractivismo

De Potosí a Kiruna

A 160 años del natalicio de Eloísa Díaz: los archivos que mantienen vivo su legado público

«Mujeres Públicas»: Una muestra en la Sala Museo

El pájaro sastre: el mejor arquitecto de la naturaleza

«Los extractivistas chilenos, al tocar techo, se han ido a otros países, a seguir haciendo lo mismo»

Nota:

Gobierno contra deudores CAE: el negocio de los bancos. 7 razones para no pagar

Más sobre el tema:

7 razones para no pagar el CAE

Sólo los pueblos cambian la historia

Estudio U. de Chile revela cómo el precio del cobre incide en trayectorias educativas en zonas mineras

Enlaces relacionados Digging deep: Resource exploitation and higher education

Voluntaria de la defensoría jurídica de la Universidad agredida brutalmente: «Siempre mostré mi credencial de observadora de DD.HH, no estaba encapuchada»

Enlaces relacionados
Digging deep: Resource exploitation and higher education