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	<title>Educación &#8211; piensaChile</title>
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	<title>Educación &#8211; piensaChile</title>
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		<title>La historia de Claudina Morales llega al escenario del Teatro Municipal de Iquique</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/07/21/la-historia-de-claudina-morales-llega-al-escenario-del-teatro-municipal-de-iquique/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Jul 2026 21:51:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cultura]]></category>
		<category><![CDATA[Educación]]></category>
		<category><![CDATA[Historia - Memoria]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>21 de julio de 2026<br />
"una mujer extraordinaria que hizo del teatro una herramienta de educación, organización y transformación social. Claudina representa a muchas mujeres anónimas que contribuyeron a construir la identidad cultural de la pampa y cuya memoria merece ser reconocida por las nuevas generaciones"</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/07/21/la-historia-de-claudina-morales-llega-al-escenario-del-teatro-municipal-de-iquique/">La historia de Claudina Morales llega al escenario del Teatro Municipal de Iquique</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>21 de julio de 2026</p>
<p>La vida de una de las mujeres más emblemáticas del teatro obrero chileno llegará al escenario del <strong>Teatro Municipal de Iquique</strong>. El próximo <strong>jueves 23, a las 20:00 horas</strong>, el <strong>Teatro Universitario Expresión</strong>, elenco estable de la <strong>Universidad Arturo Prat</strong>, estrenará oficialmente <strong>«Claudina, teatro, amor y revolución en la pampa salitrera»</strong>, obra escrita y dirigida por <strong>Iván Vera-Pinto Soto</strong>, basada en la novela homónima del <strong>Premio Nacional de Historia, Sergio González Miranda</strong>.</p>
<p>La presentación será con <strong>entrada liberada</strong>, previa inscripción, hasta completar el aforo del recinto.</p>
<p><img loading="lazy" class=" wp-image-104310 aligncenter" src="https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Protesta-pampina_teatro_Ivan_Vera-Pinto-293x300.png" alt="" width="546" height="559" srcset="https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Protesta-pampina_teatro_Ivan_Vera-Pinto-293x300.png 293w, https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Protesta-pampina_teatro_Ivan_Vera-Pinto-1001x1024.png 1001w, https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Protesta-pampina_teatro_Ivan_Vera-Pinto-768x786.png 768w, https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Protesta-pampina_teatro_Ivan_Vera-Pinto-585x599.png 585w, https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Protesta-pampina_teatro_Ivan_Vera-Pinto.png 1240w" sizes="(max-width: 546px) 100vw, 546px" /></p>
<p>La obra rescata la vida de <strong>Claudina Morales Pávez (1892-1972)</strong>, actriz, directora de teatro obrero, dirigente social y una de las principales impulsoras de la actividad teatral en las oficinas salitreras del Norte Grande. En una época marcada por profundas desigualdades sociales, Claudina comprendió que el teatro no solo entretenía: también educaba, fortalecía la organización de los trabajadores y contribuía a despertar conciencia sobre sus derechos. Su legado, reconstruido por Sergio González Miranda en su novela, la sitúa como una figura fundamental del patrimonio cultural y social de la pampa salitrera.</p>
<p>A partir de esta obra literaria, Iván Vera-Pinto Soto desarrolla una propuesta dramatúrgica que traslada al escenario una historia donde el amor, el arte y la lucha por la justicia social se entrelazan con los grandes acontecimientos del ciclo salitrero. La puesta en escena combina interpretación actoral, música y poesía para ofrecer un recorrido emotivo por la memoria pampina, resaltando el papel que desempeñó el teatro como expresión de identidad, resistencia y esperanza.</p>
<p>Las funciones de <strong>avant premiere</strong> realizadas durante las últimas semanas tuvieron una excelente acogida de público, recibiendo elogiosos comentarios por la calidad de las actuaciones, la solidez de la puesta en escena y la vigencia de una historia que dialoga con el presente a partir de la memoria histórica del Norte Grande.</p>
<blockquote><p>«<strong>Esta obra busca rescatar a una mujer extraordinaria que hizo del teatro una herramienta de educación, organización y transformación social. Claudina representa a muchas mujeres anónimas que contribuyeron a construir la identidad cultural de la pampa y cuya memoria merece ser reconocida por las nuevas generaciones</strong>«,</p></blockquote>
<p>señala el director y dramaturgo <strong>Iván Vera-Pinto Soto</strong>.</p>
<p><img loading="lazy" class=" wp-image-104313 aligncenter" src="https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Teatro-Ivan-Vera-Pinto-300x253.png" alt="" width="601" height="507" srcset="https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Teatro-Ivan-Vera-Pinto-300x253.png 300w, https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Teatro-Ivan-Vera-Pinto-1024x865.png 1024w, https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Teatro-Ivan-Vera-Pinto-768x649.png 768w, https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Teatro-Ivan-Vera-Pinto-585x494.png 585w, https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Teatro-Ivan-Vera-Pinto.png 1339w" sizes="(max-width: 601px) 100vw, 601px" /></p>
<p>El elenco está integrado por <strong>Pamela Zolezzi, Carlos Gúiza, Andro Gárate, Patricia Torres, Juan Carlos Medina, José Miguel Moy y Tito Alarcón</strong>, quienes dan vida a los personajes que acompañan el recorrido vital de Claudina Morales.</p>
<p>El equipo técnico está conformado por <strong>Luis Troncoso</strong>, responsable de la iluminación y el sonido, y <strong>Jeannette Baeza Rivero</strong>, a cargo del diseño y la producción artística. La dirección general corresponde a <strong>Iván Vera-Pinto Soto</strong>.</p>
<p>Con este nuevo montaje, el Teatro Universitario Expresión reafirma su compromiso con la creación escénica inspirada en la historia y el patrimonio del Norte Grande, consolidando una trayectoria de más de cuatro décadas dedicada a preservar la memoria colectiva mediante el arte teatral.</p>
<p>La invitación es abierta a toda la comunidad para asistir a este estreno, que no solo revive la historia de una mujer excepcional, sino también el papel que desempeñó el teatro en la vida cotidiana de la pampa salitrera, como espacio de encuentro, educación y transformación social.</p>
<p><strong>Ficha del montaje</strong></p>
<p style="padding-left: 80px;"><strong>Obra:</strong> <em>Claudina, teatro, amor y revolución en la pampa salitrera</em><br />
<strong>Dramaturgia y dirección:</strong> Iván Vera-Pinto Soto<br />
<strong>Basada en la novela homónima de Sergio González Miranda, Premio Nacional de Historia</strong><br />
<strong>Elenco:</strong> Pamela Zolezzi, Carlos Gúiza, Andro Gárate, Patricia Torres, Juan Carlos Medina, José Miguel Moy y Tito Alarcón<br />
<strong>Iluminación y sonido:</strong> Luis Troncoso<br />
<strong>Diseño y producción artística:</strong> Jeannette Baeza Rivero<br />
<strong>Estreno:</strong> Jueves 23<br />
<strong>Hora:</strong> 20:00 horas<br />
<strong>Lugar:</strong> Teatro Municipal de Iquique<br />
<strong>Entrada:</strong> Liberada, previa inscripción.</p>
<p><strong>Patrocinios:</strong> Ilustre Municipalidad de Iquique, Fundación Collahuasi.</p>
<p><span style="font-size: 12px;"><span style="font-family: verdana, sans-serif;">&#8211; El Autor, <strong>Iván Francisco Vera-Pinto Soto</strong>, es </span><em><span style="font-family: verdana, sans-serif;">Antropólogo Social, </span></em><em><span style="font-family: verdana, sans-serif;">Magíster en Educación Superior, </span></em><em><span style="font-family: verdana, sans-serif;">Académico UNAP, </span></em><em><span style="font-family: verdana, sans-serif;">Director Teatro Universitario </span></em><em><span style="font-family: verdana, sans-serif;">Expresión</span></em></span></p>
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		<title>«Porque pensamos en la escuela abierta, integrada a los procesos que inquietan, preocupan e interesan a la comunidad»</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/07/17/porque-pensamos-en-la-escuela-abierta-integrada-a-los-procesos-que-inquietan-preocupan-e-interesan-a-la-comunidad/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Jul 2026 10:27:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cultura]]></category>
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		<category><![CDATA[presidente salvador allende gossens]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>17 de julio de 2026<br />
"porque pensamos en la escuela abierta, integrada a los procesos que inquietan, preocupan e interesan a la comunidad. Eso es lo que anhelamos y eso es lo que saldrá del debate democrático que tendrán maestros, padres y alumnos, para hacer posible que esa reforma educacional que anhelamos sea el producto de una comunidad..."</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/07/17/porque-pensamos-en-la-escuela-abierta-integrada-a-los-procesos-que-inquietan-preocupan-e-interesan-a-la-comunidad/">«Porque pensamos en la escuela abierta, integrada a los procesos que inquietan, preocupan e interesan a la comunidad»</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>17 de julio de 2026</p>
<div class="cartouche">
<h3 class="crayon article-titre-1621 h1">Discurso pronunciado por Salvador Allende el 25 de julio de 1971 &#8211; LA EDUCACION</h3>
</div>
<div class="crayon article-texte-1621 texte colore">
<p><span class="mot-lettrine"><span class="lettrine">D</span>iscurso</span> del Presidente de la República de Chile, Dr. Salvador Allende Gossens en el acto de inauguración del año escolar 1971, realizado en Santiago el 25 de julio de 1971, en el Estadio de Chile</p>
<p><strong>EDUCACIÓN PARA LA DEMOCRACIA</strong></p>
<p>Estoy aquí para conversar con Uds., alumnos, maestros, padres y apoderados en mi doble calidad de abuelo que tiene un niño en la Educación Básica, y de Presidente a la Comunidad Educacional. Destaco la importancia que tiene este acto, que se realiza por vez primera en nuestro país, y que además, alcanza realce excepcional porque están aquí, además de los padres, alumnos y maestros, los dirigentes del Sindicato Único de Trabajadores de la Enseñanza, encabezados por el Primer Trabajador de la Educación, el compañero Ministro de Educación Pública del Gobierno Popular.</p>
<p>Saludo la presencia en este acto, de representantes de la Universidad de Chile y de la Universidad Técnica. Saludo la presencia en este acto del Señor Director de la Escuela Militar, Plantel donde se forjan los soldados de la Patria. Están aquí, junto a nosotros, los dirigentes de los trabajadores.</p>
<p>Personalmente, a lo largo de mi vida, tuve siempre vínculos que me acercan más y más a los maestros.</p>
<p>No pasé por la Universidad tras la búsqueda ansiosa de un título que me permitiera una vida material mejor. Tengo la satisfacción de haber sido un luchador universitario; de haber sido expulsado de la Universidad por defender procesos de reforma; de haber estado junto a los maestros a lo largo de mi vida pública, cuando plantearon su inquietud para hacer posible la transformación de la Educación o cuando lucharon por sus justas reivindicaciones.</p>
<p>Quiero tan solo recordar que el primer proyecto de ley que presentara como Diputado por Valparaíso, en 1937 fue un proyecto destinado a la alfabetización obrera y campesina, y que, para financiarlo, ponía un impuesto al hierro exportable. Como era de imaginarse en un Congreso con mayoría que no era la nuestra, este proyecto no fue despachado. Enseguida, en mi labor parlamentaria, muchas y muchas veces levanté la voz, sobre todo para señalar la importancia trascendente que los maestros chilenos habían tenido en el proceso de superación técnica y en el desarrollo de la Educación. Fustigué, en forma muy dura aquellos gobiernos que, sin comprender el sentido nacional y patriótico que encerraba la actitud de los maestros, recurrieron a la represión y expulsaron de la enseñanza a un número superior a los 300 maestros chilenos en una determinada oportunidad.</p>
<p>De la misma manera, intervine en los debates para defender el plan educacional de San Carlos y la creación de la Escuela Consolidada. Tengo la satisfacción profunda de haber presentado el proyecto de ley que crea la sección Norte de la Universidad de Chile en Antofagasta. Es decir, siempre, a lo largo de mi vida pública, estuve preocupado de los problemas de la Educación y junto a los maestros, en sus duros combates por mejorarla y por mejorar también su vida, su existencia.</p>
<p>No fue, entonces, una actitud electoral la que me llevó, hace ano y medio o dos cuando los maestros estuvieron en huelga cerca de tres meses a participar como Senador del Pueblo, en todos los actos públicos y en las ollas comunes que levantaron para defender su dignidad.</p>
<p><strong>RESPETO INTEGRAL DE LA PERSONALIDAD HUMANA</strong></p>
<p>Este acto, se realiza en el comienzo del primer año educacional del Gobierno Popular, del gobierno de ustedes, que me honro en presidir. Quiero destacar la importancia que él tiene, ya que nosotros queremos hacer presente cuánta significación tiene y tendrá la presencia de Uds., en los procesos de transformación política, económica y social, por los cuales luchamos. Quiero, una vez más, hacer presente que estos profundos procesos de cambios a que Chile está abocado, sólo podrán realizarse con el apoyo integral de la comunidad, sobre la base del esfuerzo de un pueblo consciente, disciplinado, heroico en el trabajo, en la creación, y, por ello, indiscutiblemente que hay que destacar la importancia que tendrá la escuela y el maestro, sobre todo, frente a las dificultades que tendremos, porque hacer cambios es herir intereses y en el camino nuestro es el más duro, ya que tendremos que realizarlo dentro de los marcos de una legalidad democrático y burguesa, con el respeto integral a la personalidad humana y a los derechos sociales, frente a sectores que no trepidan en crear toda clase de dificultades a este Gobierno, pero que serán vencidas por la unidad, por la entereza por la decisión y por la voluntad revolucionaria del pueblo.</p>
<blockquote><p>Para nosotros, toda sociedad debe ser una escuela, y la escuela debe ser parte integrante de esa gran escuela que debe ser la sociedad, pero no la tradicional, introvertida, satisfecha de una enseñanza que puede ser bien impartida, pero que no traspasa más allá de sus muros; porque pensamos en la escuela abierta, integrada a los procesos que inquietan, preocupan e interesan a la comunidad. Eso es lo que anhelamos y eso es lo que saldrá del debate democrático que tendrán maestros, padres y alumnos, para hacer posible que esa reforma educacional que anhelamos sea el producto de una comunidad, comprendiendo la trascendencia que ella tendrá en el proceso del desarrollo de nuestra patria.</p></blockquote>
<p>Pensamos que este proceso de discusión de los problemas educacionales, tal como lo hemos señalado, forma parte de una concepción amplia y auténtica de una verdadera democracia, en donde la mayoría del pueblo participe permanentemente y no sólo en forma ocasional, como ocurre hoy día, en donde <strong><span style="font-size: 16px;">el pueblo todavía es citado tan sólo en los actos eleccionarios</span></strong>. Nosotros ya hemos roto en gran parte esto, pero reconocemos que es fundamental avanzar, avanzar mucho más, y hacer que el pueblo esté presente en la etapa de construcción y realización, en las decisiones, en la acción, en la vigilancia y en el control de las actividades productivas, educacionales y en la acción del Gobierno.</p>
<p>Sólo así justificaremos lo que sostuvimos a lo largo de nuestras luchas cuando dijimos que el pueblo sería Gobierno. <strong><span style="font-size: 16px;">Y el pueblo será Gobierno cuando participe activamente en todas las actividades nacionales.</span></strong> Para hacer posible esa concepción democrática, debemos comenzar para establecer la igualdad de posibilidades para las nuevas generaciones. Nadie, menos yo que soy médico, puede sostener que todos los hombres son iguales. Y al decir hombre empleo genéricamente esta expresión.</p>
<p>De lo que se trata es de darles las posibilidades a fin de que todos tengan la misma oportunidad y dependerá, por cierto, de las condiciones individuales de cada cual, el que esta posibilidad sea mejor aprovechada o desechada. No se trata, entonces, tan sólo de que nosotros luchemos por los cambios, que implican que los medios de producción, en el nivel fundamental del desarrollo económico del país, pertenezcan a la comunidad, como lo hemos planteado al señalar la necesidad imperiosa de crear el área de capital social. Se trata de que, además, luchemos por hacer posible una distribución equitativa de los ingresos para evitar las injusticias de los grandes desniveles de un régimen y un sistema, que da a tan pocos, tanto, y que da tan poco a la mayoría.</p>
<blockquote><p><span style="font-size: 16px;">Luchamos porque el hombre y la mujer de Chile, el joven, el niño y el anciano tengan derecho al acceso que les permitan alcanzar los niveles de consumo necesarios para satisfacer las necesidades esenciales. Señalamos que nuestro pueblo, más que centenariamente tiene hambre de pan, hambre material y hambre espiritual.</span></p></blockquote>
<p>Queremos igualdad para el desarrollo de las capacidades, igualdad de posibilidades, repito, y hay que señalar que esto no ocurre en el sistema que queremos transformar, porque nadie ignora, de los que están aquí que son maestros y profesionales, que por desgracia esta capacidad está ligada a las condiciones materiales de existencia.</p>
<p><strong>EL NIÑO, ÚNICO PRIVILEGIADO</strong></p>
<p>Como médico, tantas y tantas veces en todas las tribunas, he señalado la tremenda injusticia y lacra social que entraña que en una sociedad injusta, un porcentaje elevado de niños no pueda tener igualdad de posibilidades, de desarrollar sus capacidades, porque sus padres no tuvieron cómo alimentarlo. Si hay algo que señala la injusticia increíble de este sistema, es que en Chile hay 600 mil niños con menor capacidad intelectual, porque no recibieron las proteínas en los primeros meses de su existencia. Hoy sabemos que el rendimiento intelectual puede ser disminuido hasta en un 40%, cuando el niño recién nacido no se alimenta en condiciones normales. Y por eso, de la misma manera, señalamos que la Escuela es para algunos niños continuación del hogar, pero no los es para la gran mayoría de nuestros niños cuyos padres, lamentablemente, no pueden satisfacer sus preguntas, <strong><span style="font-size: 16px;">el porqué</span></strong>, que es lo que siempre dicen los niños frente a los problemas diarios que confrontan.</p>
<p>Un padre analfabeto es un padre que no puede enseñarle el lenguaje al niño ni explicarle siquiera, sencillamente, los procesos del mundo, de la sociedad y la patria. Por ello, nosotros señalamos que la lucha sin cuartel en que estamos empeñados es hacer factible las posibilidades iguales, para que se desarrollen en condiciones similares las capacidades de los niños, al margen de las contingencias de una sociedad injusta, que abre todas las posibilidades a unos pocos y cierra las posibilidades a la inmensa mayoría de nuestros niños.</p>
<p><strong>¿Para qué recordar aquí que llegan a la escuela muchos niños que no supieron del papel, de sus lápices de colores, de los juegos didácticos?</strong> De allí que también sea obligación fundamental del Ministerio de Educación acelerar el proceso y avanzar preocupándose más y más de aquellos niños deprimidos culturalmente por las condiciones materiales de existencia de sus padres. ¿Cuántos niños llegan a la escuela sin haber tenido la sensación de una casa, de un hogar? Niños cuyos padres no tienen cómo satisfacer sus mínimas exigencias, niños que chapotean en el barro, caminan a kilómetros a veces en las zonas rurales, llegan hambrientos a escuelas destartaladas, donde el maestro se empeña inútilmente para que aprendan; con niños que no pueden retener porque su memoria es inferior a la de otros, de aquellos que se alimentan normalmente.</p>
<p>Al entrar a esta Asamblea, tan significativa y de tan hondo contenido patriótico, me han golpeado los letreros que levantan los niños estudiantes reclamando locales que satisfagan las necesidades mínimas que deben tener los locales de enseñanza.</p>
<p>Por eso señalamos que debe haber un nivel educacional básico común, desde el cual pueden partir en iguales condiciones, para que se desarrollen las posibilidades de cada cual de acuerdo con su capacidad y sus convicciones. Necesitamos recuperar el tiempo perdido; afiebradamente preocuparnos de enseñar y educar más y más.</p>
<p>Hoy día estamos frente a un mundo que bulle en sus cambios profundos, en el campo de la ciencia y de la técnica. El hombre ha dominado la naturaleza y es indispensable comprender que, por desgracia, los pueblos como el nuestro, dependiente en lo económico y en lo cultural, que llegaron tarde a la revolución mercantil e industrial y que están a años-luz de la revolución científica-tecnológica necesitan impedir que la brecha que los separa de los países del capitalismo industrial y del socialismo se acrecienta cada día más. Somos pueblos en donde lacras sociales señalan la injusticia y donde el hombre alienado vive con el temor a la diaria existencia, frente a la falta de trabajo, a la incultura, a la posibilidad de comprar la salud, de tener un hogar, de recrearse y descansar.</p>
<p>Señalamos que así como hay en la infancia niños discriminados, el hombre o la mujer no puede alcanzar niveles mínimos educacionales; está marginado de la vida, sobre todo, cuando hoy, más que nunca, se necesita capacitación en las actividades del trabajo cualquiera que estas sean. De allí que no podemos olvidar, por ejemplo, el hecho social que inquiera tanto a este Gobierno y personalmente a mí, cuando constatamos que en nuestro país hay un número alto de hombres y mujeres que no trabajan por diversas razones, pero, entre otras, porque no pasaron siquiera por los años elementales de educación básica y tienen por lo tanto menos posibilidades de ser factores de rendimiento eficaz. Y para ellos, la posibilidad del trabajo o del empleo se hace más difícil. De allí que yo insista, entonces, que para nosotros los gobernantes del pueblo y para Uds., esta etapa que vivimos debamos destacarla como el hecho más trascendente de la humanidad. No olvidemos que los niños y los jóvenes que están aquí, y que van a ingresar a la escuela, al liceo o a la Universidad, serán mañana los hombres del siglo XXI, en donde, indiscutiblemente, el proceso de la producción y del trabajo estará marcado por una alta especialización.</p>
<p>De ahí, entonces, que nosotros no olvidemos esto para recuperar el tiempo perdido; juntar la brecha que nos separa de los países del capitalismo industrial y del socialismo y preparar con pasión patriótica a los niños, para que sean mañana ciudadanos, no sólo en el aspecto de la enseñanza cultural, sino en la transformación interna que haga de ellos los hombres del siglo XXI, con una nueva mentalidad, un nuevo espíritu, una nueva conciencia social.</p>
<p><strong>FORMAR UN HOMBRE NUEVO PARA UN CHILE NUEVO</strong></p>
<p>Romper la dependencia cultural y económica es un paso audaz y decisivo en el desarrollo de la patria. Pero construir la nueva vida y la nueva sociedad requiere, como decía hace un instante un nuevo hombre, una nueva voluntad, una nueva responsabilidad y para ello tenemos que prepararnos. En el mundo contemporáneo, no sólo los países como el nuestro, en vías de desarrollo, han sufrido y sufren la penetración del capital foráneo; no sólo somos países productores de materias primas que vendemos barato y compramos caro; somos países que estamos sufriendo una nueva agresión; es aquella que implica vender o no vender tecnología, que representa para los países que la tienen, tener aún mayores ventajas que las que directamente alcanzan cuando invierten sus capitales en los países como el nuestro, en el pleno camino de la producción.</p>
<p>Queremos entender que no podemos alcanzar una tecnología que, indiscutiblemente, no podemos aplicar indiscriminadamente a nuestra realidad. Debemos crear, aprovechando la experiencia y los conocimientos, vengan de donde vengan, los avances científicos, y sobre todo, los tecnológicos, para adecuarlos a nuestra propia realidad.</p>
<p>En esta asamblea, no es extraño, y al contrario, es mi obligación señalarlo, por ejemplo, que Chile, en este instante, más allá de las fronteras partidarias de las bases políticas del Gobierno Popular, está empeñado en recuperar para el pueblo y para la patria las riquezas fundamentales en manos del capital foráneo. Esencialmente, en este instante se discute en la Cámara de diputados el proyecto nuestro destinado a recuperar para Chile su riqueza fundamental que es el cobre y a nacionalizarlo sin apellido alguno. Sin embargo, quiero destacar la enseñanza dura que ya hemos sacado de los primeros pasos que hemos querido dar en este sentido, antes que se dicte la Reforma Constitucional a que me estoy refiriendo.</p>
<p>En el caso de Chuquicamata, cincuenta y tantos técnicos extranjeros no han oído nuestro llamado, que no ha sido mendicante, pero que ha sido claro: de que se quedaran trabajando, para que estuvieran en esta etapa de proceso difícil, en que Chile será el dueño absoluto de esas riquezas tan fundamentales para la patria. Han rechazado nuestra petición por razones que debemos considerar: porque son funcionarios de empresas que tienen en otras partes del mundo faenas similares a las nuestras y, por lo tanto, podríamos decir que forman parte de una cadena que los amarra a esas poderosas empresas internacionales.</p>
<p>De allí la obligación de que sean técnicos chilenos, profesionales nuestros, los que tengan que tomar en sus manos la responsabilidad del proceso productivo, que tiene tanta incidencia en la marcha normal del desarrollo económico de Chile, y por cierto, mucho más en las posibilidades de su ampliación. Sin embargo, no tenemos nosotros los técnicos especializados que hayan tenido niveles de responsabilidad superior en esas faenas mineras, las más importantes para la patria. Y eso ha ocurrido porque ha sido la intención impedir que los técnicos nuestros alcanzaran estos niveles de responsabilidad superior. Sin embargo, abocados a estos hechos, tenemos la confianza de superar esas dificultades, porque una unidad de obreros, empleados, técnicos y profesionales, porque el Colegio de Ingenieros y el Colegio de Técnicos Industriales y de Técnicos Mineros, junto a los obreros de Chile, darán un paso histórico para defender la patria y su destino.</p>
<p>De allí, que junto con destacar la significación que tiene para nosotros el contenido que tendrán que darle ustedes, los integrantes de la comunidad de la Reforma Educacional dependiente del Ministerio, quiero destacar cuánto ha significado en el proceso bullente de las luchas populares el nuevo espíritu que ha sacudido a las Universidades de Chile. Hoy, las universidades de la patria se anticiparon en la inquietud de los sectores populares, tienen conciencia de que no puede haber universidades amorfas, universidades al margen del proceso social; tienen que ser, y serán, universidades comprometidas con los problemas del pueblo y con los cambios estructurales que el pueblo reclama; universidades cuyas experiencias científicas y cuyos avances tecnológicos tienen que estar íntimamente vinculados a los procesos del desarrollo nacional en los campos regionales a lo largo de toda nuestra patria.</p>
<p>Es por eso que anhelamos -repito- una nueva sociedad, con nuevos valores. Y ello ha de salir del proceso revolucionario que ha de hacerse crisol en el grande y atrayente e inquietante anhelo de una reforma educacional que prepare al hombre nuevo para la nueva sociedad y las nuevas tareas. Necesitamos entender que miles y miles de muchachos se sienten frustrados, carecen de una orientación, jóvenes que no vuelan por su propia imaginación, sino que tienen que recurrir a las drogas para empinarse frente a los procesos pequeños de todos los días y de la miseria del hombre. Por ello, para nosotros, la acción de la educación y del Gobierno en el ámbito de una nueva sociedad, tienen que señalarle al joven, que será el ejecutor y constructor de la nueva sociedad que anhelamos, la gran tarea dignificadora, arrancándola de la oscilación y el vicio, entregándole el más noble mandato que puede tener un joven: luchar por su patria, una nueva sociedad y un nuevo hombre en la colmena fecunda del trabajo.</p>
<p><strong>CIFRAS POSITIVAS</strong></p>
<p>Por eso, estas son, grandes líneas, las tareas que nos hemos trazado. Mientras tanto, y en forma muy apretada, quiero y es justo que lo haga, ya que he tenido la deferencia del compañero Ministro de Educación de no usar la palabra para que yo tenga más tiempo, destacar que nos hemos enfrentado a una tarea que representa lo siguiente:</p>
<p>En la enseñanza parvularia se ha acrecentado en un 18% la población atendida, en relación a 1970, lo que significa 10.000 nuevos niños que tendrán educación parvularia. En la enseñanza general y básica, el incremento alcanza a 140.000 niños. En la enseñanza media hay un aumento promedio en un 15%, lo que significa 50,000 alumnos más con respecto al año 1970. En el nivel universitario, el ingreso al primer año ha aumentado en un 83%, siendo posible que se eleve aun más. La matrícula total ha alcanzado un incremento de 28%. En el año de 1969-70 este aumento fue sólo de un 8%. El presupuesto universitario aumentó en un 24% en valores reales.</p>
<p>Construcciones escolares: entre el 4 de noviembre del 70 al 15 de marzo de 1971 se han construido 993 aulas, con un total de 85,289 metros cuadrados. Y luchamos para que en abril se totalice la construcción de 1,618 salas de clases con un total de 118 mil metros cuadrados.</p>
<p>Beneficios sociales: los almuerzos en relación con el 70, significa que en el año 1970, durante 150 días, tuvieron raciones 391,000 niños. El año 71,e n los mismos días, habrá raciones para 600 mil niños. En cuanto al desayuno, el año 70 lo tuvieron 1,250,000 niños; el año 71 lo tendrán 1,800,000 niños. A ello hay que agregar el medio litro de leche que tienen y tendrán todos los niños de Chile. El año 70 se otorgaron 38,295 becas, este año se otorgarán 60,000.</p>
<p>El año 70, tuvieron atención hogareña 2,500 niños; este año la tendrán 5,000. Prestaciones de estudio: hubo 8,300 niños el 70 de igual número este año, pero incrementado en valores reales en un 34.9%.</p>
<p>Vestuario escolar: el año 1970, se entregaron 128 mil overoles y 128 mil pintoras. Igual cantidad se entregará este año, pero, además, se lucha, y pensamos alcanzarlo, se lucha repito, para entregar a los niños de Chile, sobre todo en las provincias del sur y austral, 500 mil pares de zapatos, porque no queremos tener niños descalzos en nuestra patria. De igual manera debemos aumentar las horas de atención en el campo medico y dental, sobre todo en este último, ya que es un hecho doloroso que puede constatar cualquier hombre, profesional o no, el que en nuestro país la atención dental es extraordinariamente deficitaria para adultos, jóvenes y niños.</p>
<p>Colonias escolares: el año 70 fueron beneficiados 35.900 niños; este año 60.000. No olvidemos que hay 900 mil chilenos, mayores de 15 años, que no pasaron por la escuela, lo que representa un 14% de analfabetismo. Y como hemos hablado de una escuela abierta y de la incorporación &#8211; aunque tarde- de ellos compatriotas nuestros, vamos a hacer cierto aquello que dijeron en Cuba: «<strong>El que no sabe aprenda; el que sabe enseña</strong>«. Haremos una gran cruzada a fin de que estos compatriotas nuestros que no por culpa de ellos, sino que por un régimen, ni siquiera aprendieron a leer, puedan hacerlo. Y siempre será tiempo para abrirles un nuevo horizonte espiritual.</p>
<p><strong>DEMOCRACIA EDUCACIONAL</strong></p>
<p>Señalamos con profunda satisfacción que este año anhelamos se democratice ampliamente la actividad educacional. Para ello ya empezamos, sobre la base de la inquietud de los compañeros del Sindicato Único de Trabajadores de la Enseñanza, el más amplio diálogo de la comunidad universitaria, de la comunidad educacional. Y esperamos que esto termine en la Gran Convención, donde podamos refundir las discusiones que han de llevarse en todos los establecimientos y en todos los niveles, para que salga auténticamente un proyecto de reforma educacional, afianzado en lo que expresen padres, apoderados, alumnos y maestros con una amplia y noble visión de la gran tarea que Chile reclama.</p>
<p>Queremos hacer presente que a través de la actitud de responsabilidad del Sindicato Único de Trabajadores de la Enseñanza, se han podido satisfacer, sin necesidad de conflictos, justas reivindicaciones de los maestros, que estimo innecesario detallar porque tengo conciencia más que sus propios problemas siempre a los maestros de Chile les ha interesado los problemas de la educación y del pueblo.</p>
<p>De todas maneras quiero hacer presente que hemos dado pasos para la descentralización administrativa, creando 10 coordinares regionales, para hacer más eficaz la democratización y la planificación de la enseñanza desde el punto de vista local y sectorial.</p>
<p>Ha de firmarse, y ya está en marcha, un convenio a través de la Editorial del Estado, junto con la Empresa Editorial Zig Zag que hemos adquirido para salvarla de una quiebra y no como se ha dicho, para impedir publicaciones. Porque lo digo aquí y es justo que lo detalle: al hacer esa negociación hemos recibido el reconocimiento de los dueños de Zig Zag de ayer, que sabían perfectamente bien que estaban destinados a una bancarrota, a no mediar la actitud del Gobierno que quiso que esa empresa siguiera marchando, porque sería la base y el pilar para hacer posible la publicación de nuevos textos, libros y cuadernos, para entregarlos en la formas más barata y aun gratuita para todos los escolares de la patria.</p>
<p>Señalo, como un hecho importante, los acuerdos del Ministro de Educación de Chile, que en representación del Gobierno Popular suscribiera, a través del Ministro, compañero Mario Astorga, cuando en Lima estuvo presente en la reunión de los países del Pacto Andino y quiero leer parte de sus palabras porque tienen un trascendente y hondo significando: «El gran objetivo político de la integración cultural andina y del Convenio Andrés Bello debe ser la conquista y afirmación de la independencia cultural de los países de la región».</p>
<p>El punto de partida de toda política debe ser el reconocimiento del hecho de que los países de América Latina son consumidores e importadores de ciencia y tecnología y los esfuerzos deben centrarse a lograr la consolidación de una cultura, una ciencia y una tecnología común, sentimiento nacional sin fronteras que abra el camino para que algún día América recupere su derecho a su propia cultura autóctona y para que América pueda hablar con voz de pueblo y continente.</p>
<p><iframe loading="lazy" style="border: none; overflow: hidden;" src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=314&amp;href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Freel%2F1673193183828876%2F&amp;show_text=true&amp;width=560&amp;t=0" width="560" height="429" frameborder="0" scrolling="no" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<p><strong>LA ENSEÑANZA PRIVADA</strong></p>
<p>Me interesa destacar que el Gobierno Popular, respetuoso de las disposiciones constitucionales, sabe y tiene conciencia del derecho que existe a la educación particular. Es decisión del Gobierno respetar y hacer respetar tales disposiciones, integrando la educación particular al sistema nacional de educación. Respecto de la enseñanza particular que proporciona gratuitamente educación, esté virtualmente integrada al sistema del Estado, y sus derechos actuales serán mantenidos y perfeccionados y queremos que funcione en condiciones dignas, que sus profesores tengan remuneraciones adecuadas y las reciba regularmente, que sus locales cumplan con los requisitos que el proceso de formación del niño reclama y que sus cursos sean óptimos desde un punto de vista pedagógico. En cuanto a establecimientos particulares de enseñanza que imparten la educación pagada, el Gobierno de la Unidad Popular también garantizará el respeto y cumplimiento de las normas constitucionales y legales, pero deben integrarse al sistema nacional de educación. No creemos que deba aceptarse que la educación sea considerada un negocio, y por lo tanto, velaremos para controlar los cobros que allí se hacen y para que, al mismo tiempo, la educación pagada no represente una segregación, desde el punto de vista cultural, para los niños de Chile.</p>
<p>Vigilaremos aquellas instituciones académicas o consejos, que ofrecen certificados o títulos que no tienen valor alguno y que ofrecen recuperar años de estudio mediante el pago de elevados aranceles. El Gobierno ofrecerá a los niños y jóvenes en situación educativa irregular las posibilidades de normalizar sus estudios en escuelas fiscales, evitando que prolifere un tipo determinado de especulación, con el dolor y la esperanza de los padres, que anhelan regularizar la situación educacional de los hijos.</p>
<p><strong>LA ESCUELA INTEGRA A LA COMUNIDAD</strong></p>
<p>Finalmente, quiero decir que a grandes rasgos, fijaremos las líneas del Gobierno Popular en materia educacional; haremos realidad el mandato de la Constitución que consagra la existencia un sistema de educación formado hasta hoy por el sistema regular de educación básica, media y superior, fiscal y particular, el cual debe sumarse como un todo integrado a un sistema paralelo de educación de la comunidad, que atienda las innumerable necesidades educativas y culturales de la población del país, de todas las edades.</p>
<p>Este sistema debía incluir, bajo la autoridad del Ministerio, o al menos bajo su coordinación, todas las iniciativas educacionales y culturales o dispersas y limitadas: sistema de guarderías infantiles, educación de adultos, INACAP, acción educativa del Ministerio de Agricultura, del Trabajo, de Salud, de Justicia, el cuerpo de Carabineros, extensión universitaria, desarrollo social, casas de cultura, etc., etc. Queremos proyectar escuelas en la comunidad y postulamos a que las escuelas en la comunidad se abran hacia la comunidad y pongan sus recursos materiales y humanos al servicio de su desarrollo, organización y concientización.</p>
<p><strong>TOTAL AUTORIDAD A CONSEJO DE PROFESORES, PADRES Y VECINOS</strong></p>
<p>Concebimos al educador como un trabajador social y agente consciente y preparado en los grandes cambios, especialmente en las comunidades más deprimidas, en que el mejoramiento social y familiar es condición de un eficiente trabajo pedagógico. Nominamos al año 1971 el año de la democracia educacional. Proponemos las siguientes ideas como tareas nuevas, a fin de afianzar esta democratización o como desarrollo de lo que anteriormente hemos dicho: plena autoridad administrativa y técnica a los consejos de profesores, convertidos en consejo de trabajadores de la educación; formación en cada establecimiento de los consejos de comunidad escolar, firmado por representantes de los trabajadores de la enseñanza, padres y apoderados; juntas de vecinos, sindicatos, organismos culturales y estudiantiles cuando proceda, para preocuparse de la marcha general del establecimiento y de sus relaciones con la comunidad respectiva.</p>
<p>Entendemos esta participación como expresiva del proceso de democratización general del país.</p>
<p>Pensamos que debe caminarse hacia la posibilidad de que sean elegidos los jefes de los establecimientos como ampliación de la tendencia iniciada en las universidades o en las escuelas normales reformadas y como un medio de comprometer a los profesores en la gestión de su escuela y de quebrar las resistencias al cambio de viejos cuadros que todavía no puede sacudirse de viejas trabas burocráticas.</p>
<p>Apoyo, como lo dijera hace un instante, irrestricto al Congreso Nacional de Educación, propiciado por el Sindicato Único de Trabajadores de la Enseñanza, que se realizará a fines de este año, y en el que debe culminar todo el proceso de discusión ya en curso. Debemos profundizar la política de asistencia escolar, entregando a la Junta Nacional de Auxilio Escolar y Becas todos los recursos que la ley otorga, especialmente, para desarrollar los programas de becas y de hogares, que prácticamente han sido congelados.</p>
<p><strong>TRABAJO VOLUNTARIO DE MAESTROS</strong></p>
<p>Debemos estudiar un estatuto Económico del Magisterio que contemple, un sueldo único para educadores, con una jornada de 36 horas, de las cuales no más de 24 o 26 sean de clases y las restantes para otras labores técnicas de administración y comunidad, más asignaciones de trienios, años de estudios pedagógicos y de perfeccionamiento. Pero claro, al mismo tiempo, que si bien planteamos esto como un anhelo, yo pienso que en un país tan postergado, yo no puedo como Presidente del pueblo, reclamar el trabajo voluntario de los maestros. Yo sé perfectamente bien que si los trabajadores del carbón lo han entendido y si a pesar de lo negro de su vida y de la explotación centenaria de ellos y de los suyos están dispuestos a trabajar más, al igual que los obreros del salitre y del cobre, por las empresas expropiadas por el Estado, los maestros en esta etapa de transición, entregarán sin vacilaciones el esfuerzo y el sacrificio necesario para abrir los horizontes de la cultura del pueblo de Chile.</p>
<p>Entendemos que la redefinición en profundidad de nuestra educación, ha de nutrirse de dos fuentes: la del conocimiento crítico de la realidad educacional chilena, por el consiguiente diagnóstico de su problema y de la voluntad de incorporar a nuestra educación al proceso de transición hacia la nueva sociedad, lo cual implica un compromiso con las metas nacionales adoptadas. Planteamos que se someta a discusión de la comunidad escolar la concepción del hombre del mañana y el aporte de la escuela a su formación, responsabilidad del sistema educativo de la construcción de la nueva sociedad que tanto anhelamos.</p>
<p>Estudiantes, jóvenes, niños -los niños que hay aquí quizás no entiendan lo que representa la esperanza que depositamos en ellos- si somos capaces de cambiar los medios materiales de su existencia y el padre o la madre son cada día, por una existencia distinta, más padres y más madres, en el amplio y tierno sentido de la palabra y la escuela es continuación del hogar, tenemos el derecho a pensar que esos niños que ayer no supieron del juego didáctico del papel ni del lápiz, serán los jóvenes del mañana, que con responsabilidad superior estudiarán más, para ser mejores técnicos, mejores obreros, mejores profesionales y mejores técnicos, en una sociedad que no separa a los hombres por títulos universitarios y donde tengan la gran responsabilidad de un trabajo al servicio de todos.</p>
<p>Maestros, maestros de mi patria, he querido conversar con ustedes y decirles cuánto confiamos en su apoyo. Ustedes son depositarios de una tradición que ha colocado al Magisterio chileno en un prestigio reconocido más allá de las fronteras nuestras; ustedes siempre supieron de las horas duras, del esfuerzo y del trabajo desconocido y negado; ustedes tuvieron mártires que inclusive pagaron con sus vidas el hecho de anhelar una vida distinta para los niños; ustedes son el gran filón en que el pueblo confía para hacer posible, con la presencia combatiente de ustedes las grandes transformaciones que anhelamos, por que ustedes son los que forman la mente del niño, que será el ciudadano del mañana.</p>
<p>Por lo que hicieron ayer y hacen hoy día, yo Presidente del Pueblo y compañero de ustedes, entrego mi fe y mi esperanza revolucionaria en la conciencia revolucionaria de los maestros chilenos.</p>
<p><strong>Salvador Allende</strong></p>
<p>Discurso del Presidente de la República de Chile, Dr. Salvador Allende Gossens en el acto de inauguración del año escolar 1971, realizado en Santiago el 25-VII-1971, en el Estadio de Chile</p>
<p>*Fuente: <a href="https://www.lemondediplomatique.cl/discurso-pronunciado-por-salvador-allende-el-25-de-julio-de-1971-la-educacion.html">Le Monde Diplomatique</a></p>
</div>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/07/17/porque-pensamos-en-la-escuela-abierta-integrada-a-los-procesos-que-inquietan-preocupan-e-interesan-a-la-comunidad/">«Porque pensamos en la escuela abierta, integrada a los procesos que inquietan, preocupan e interesan a la comunidad»</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
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		<title>«El odio no se propaga a través del conocimiento. Se propaga allí donde el conocimiento no llega»</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Jul 2026 10:40:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cultura]]></category>
		<category><![CDATA[Democracia]]></category>
		<category><![CDATA[Derechos Humanos]]></category>
		<category><![CDATA[Educación]]></category>
		<category><![CDATA[Fascismo]]></category>
		<category><![CDATA[Vándalos con poder]]></category>
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		<category><![CDATA[odio]]></category>
		<category><![CDATA[violencia]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>13 de julio de 2026<br />
El odio no se propaga a través del conocimiento. Se propaga allí donde el conocimiento no llega. Y cada vez que una sociedad renuncia a educar no crea ignorantes, crea armas humanas que no saben por qué disparan, pero están dispuestas a hacerlo.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/07/13/el-odio-no-se-propaga-a-traves-del-conocimiento-se-propaga-alli-donde-el-conocimiento-no-llega/">«El odio no se propaga a través del conocimiento. Se propaga allí donde el conocimiento no llega»</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>13 de julio de 2026</p>
<p><img src="https://s.w.org/images/core/emoji/13.1.0/72x72/25aa.png" alt="▪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> El juez miró al hombre que había disparado contra el presidente egipcio Anwar el-Sadat y le preguntó con calma:<br />
—¿Por qué lo mataste?<br />
— Porque era seglar, respondió el asesino.<br />
El juez frunció el ceño.<br />
— ¿Qué significa “seglar”?<br />
El hombre dudó un segundo.<br />
— No lo sé.<br />
…….</p>
<p style="padding-left: 80px;"><img src="https://s.w.org/images/core/emoji/13.1.0/72x72/25aa.png" alt="▪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> En otro juicio, el acusado había intentado asesinar al escritor Naguib Mahfouz.<br />
— ¿Por qué lo apuñalaste?<br />
—preguntó el juez.<br />
— Porque escribió una novela contra la religión.<br />
—¿La leíste?<br />
— No.<br />
…….</p>
<p><img src="https://s.w.org/images/core/emoji/13.1.0/72x72/25aa.png" alt="▪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> En una tercera sala, otro hombre enfrentaba cargos por asesinar al intelectual Farag Fouda.<br />
—¿Por qué lo mataste?<br />
— Porque no tenía fe.<br />
—¿Cómo lo sabes?<br />
— Está en sus libros.<br />
— ¿En cuál?<br />
Silencio.<br />
— No lo sé. No los he leído.<br />
— ¿Por qué no los leíste?<br />
El hombre bajó la cabeza.<br />
— No sé leer ni escribir.<br />
…….</p>
<p>En los tres casos, el patrón era el mismo.</p>
<p style="padding-left: 40px;">-Se mataba por ideas que no se entendían.</p>
<p style="padding-left: 40px;">-Se condenaba por palabras que no se habían leído.</p>
<p style="padding-left: 40px;">-Se odiaba por conceptos que no se sabían definir.</p>
<p>No era convicción. Era repetición.<br />
No era fe. Era eco.<br />
No era certeza. Era obediencia ciega.</p>
<p>La violencia no nació del pensamiento. Nació de la ausencia de él.</p>
<blockquote><p>El odio no se propaga a través del conocimiento. Se propaga allí donde el conocimiento no llega. Y cada vez que una sociedad renuncia a educar no crea ignorantes, crea armas humanas que no saben por qué disparan, pero están dispuestas a hacerlo. Ese es el precio invisible de la ignorancia. Y siempre lo paga alguien que no hizo nada para merecerlo.<br />
…….<br />
Alaa Al Aswany<br />
Escritor egipcio pic.x.com/mstpvnkjja</p></blockquote>
<p>*Fuente: <a href="https://x.com/GustavoIPadilla/status/2076049800177344639?s=20">GustavoIbañezPadilla</a></p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/07/13/el-odio-no-se-propaga-a-traves-del-conocimiento-se-propaga-alli-donde-el-conocimiento-no-llega/">«El odio no se propaga a través del conocimiento. Se propaga allí donde el conocimiento no llega»</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
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		<title>La teoría de la estupidez / La estupidez es un enemigo del bien más peligroso que la maldad misma</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/07/12/la-teoria-de-la-estupidez-la-estupidez-es-un-enemigo-del-bien-mas-peligroso-que-la-maldad-misma/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 Jul 2026 14:03:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Educación]]></category>
		<category><![CDATA[Manipulación]]></category>
		<category><![CDATA[Politica]]></category>
		<category><![CDATA[Represión]]></category>
		<category><![CDATA[Resistencia]]></category>
		<category><![CDATA[Teología de la Liberación]]></category>
		<category><![CDATA[autoridad]]></category>
		<category><![CDATA[deseo de pertenencia]]></category>
		<category><![CDATA[dietrich bohnhöffer]]></category>
		<category><![CDATA[estupidez]]></category>
		<category><![CDATA[maldad]]></category>
		<category><![CDATA[presion social]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>12 de julio de 2026 La Teoría de la Estupidez que Dietrich Bonhoeffer temía ¿Estás pensando por ti mismo… o simplemente repites lo que el mundo puso en tu...</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/07/12/la-teoria-de-la-estupidez-la-estupidez-es-un-enemigo-del-bien-mas-peligroso-que-la-maldad-misma/">La teoría de la estupidez / La estupidez es un enemigo del bien más peligroso que la maldad misma</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>12 de julio de 2026</p>
<h3 class="style-scope ytd-watch-metadata">La Teoría de la Estupidez que Dietrich Bonhoeffer temía</h3>
<p>¿Estás pensando por ti mismo… o simplemente repites lo que el mundo puso en tu mente?</p>
<blockquote><p><strong>Dietrich Bonhoeffer</strong> sostiene que la estupidez, más que el mal, es peligrosa porque paraliza la reflexión moral y crea obediencia ciega. Su «teoría de la estupidez» alerta sobre cómo las personas inteligentes pueden cometer atrocidades simplemente por no pensar. Reconoce que la educación y el ejercicio de la razón son antídotos esenciales. Concluye que combatir la estupidez es una tarea colectiva urgente.</p></blockquote>
<p>En este video exploramos la inquietante teoría de <strong>Dietrich Bonhoeffer</strong> sobre la estupidez humana, una idea que desafía todo lo que crees saber sobre el mal, la ignorancia y el comportamiento humano. A través de una reflexión profunda basada en hechos históricos como la Alemania nazi, descubrirás cómo personas inteligentes pueden dejar de pensar por sí mismas y convertirse en instrumentos de sistemas ideológicos.</p>
<p>Este contenido conecta la filosofía de Bonhoeffer con experimentos clave de la psicología social, como los estudios de <strong>Solomon Asch</strong> sobre conformidad y los experimentos de obediencia de <strong>Stanley Milgram</strong>, demostrando cómo la presión social, la autoridad y el deseo de pertenencia pueden anular el pensamiento crítico.</p>
<p>Vivimos en una era dominada por redes sociales, algoritmos y sobreinformación, donde cada vez es más difícil distinguir entre ideas propias y creencias impuestas. Este video te invita a cuestionar tus pensamientos, analizar tus creencias y recuperar tu autonomía mental en un mundo que constantemente intenta moldearla.</p>
<p>Si te interesan temas como psicología humana, manipulación mental, pensamiento crítico, filosofía profunda, desarrollo personal, control social, libertad mental o cómo dejar de ser influenciado por la sociedad, este video es para ti.</p>
<p>Descubre por qué la estupidez, según Bonhoeffer, es más peligrosa que la maldad… y cómo evitar caer en ella.</p>
<p><iframe loading="lazy" title="La Teoría de la Estupidez que Bonhoeffer Temía" src="https://www.youtube.com/embed/dUChkIWsbSE" width="780" height="450" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"><span style="display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;" data-mce-type="bookmark" class="mce_SELRES_start">﻿</span></iframe></p>
<h3>Más sobre el tema:</h3>
<p><iframe loading="lazy" title="El experimento de Asch | La presión del grupo" src="https://www.youtube.com/embed/ZhdcGeJdf2E" width="780" height="450" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"><span style="display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;" data-mce-type="bookmark" class="mce_SELRES_start">﻿</span></iframe></p>
<p>&nbsp;</p>
<h1>Dietrich Bonhoeffer. Pastor, rebelde y mártir</h1>
<div id="author"><strong><a href="https://www.raoulwallenberg.net/es/?article_author=barujtenembaum" rel="tag">Baruj Tenembaum</a></strong></div>
<div class="entry">
<figure id="attachment_104111" aria-describedby="caption-attachment-104111" style="width: 214px" class="wp-caption alignleft"><img loading="lazy" class="wp-image-104111 size-medium" src="https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Dietrich-Bohnhoffer-214x300.jpg" alt="" width="214" height="300" srcset="https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Dietrich-Bohnhoffer-214x300.jpg 214w, https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/07/Dietrich-Bohnhoffer.jpg 468w" sizes="(max-width: 214px) 100vw, 214px" /><figcaption id="caption-attachment-104111" class="wp-caption-text"><span style="font-size: 12px;">Murió en la horca el 9 de abril de 1945. Sus últimas palabras fueron: «Este es el fin; para mí el principio de la vida»</span></figcaption></figure>
<p>Dietrich Bonhoeffer fue un pastor protestante y teólogo. Se lo conoció como una de las pocas figuras de la década de 1930 que comprendió la teología tanto en alemán como en inglés. Fue, también, una de las principales figuras de la resistencia alemana al régimen del Tercer Reich encabezado por Adolf Hitler.</p>
<p>Nació el 4 de febrero de 1906 en Breslau. Fue el sexto hijo de Karl y Paula Bonhoeffer. Su padre fue un conocido profesor de psiquiatría y neurología; su madre, una de las pocas mujeres de la época con título universitario.</p>
<p>Estudió teología en Tübingen, Berlín, y en el Seminario de la Unión Teológica en Nueva York. También participó en el movimiento ecuménico europeo.</p>
<p>Luego de tres años de estudio en la Universidad de Berlín (1924-1927) escribió su disertación, Sanctorum Communio, y obtuvo su doctorado con honores. Acto y Ser fue el nombre de su tesis aprobada en julio de 1930, la cual le permitió dar clases en la universidad de la capital de Alemania.</p>
<p>Desde 1929 hasta 1930 Bonhoeffer desempeñó labores pastorales en una congregación alemana en Barcelona.</p>
<p>Luego de realizar un posgrado en el Seminario de la Unión Teológica en Nueva York, entre 1930 y 1931, regresó a la Universidad de Berlín para desempeñarse como conferenciante en teología. En noviembre de ese mismo año se ordenó en la iglesia de St. Matthias de Berlín.</p>
<p>En septiembre de 1933 ayudó a organizar la Liga de Emergencia de los Pastores. Luego asumió como pastor en la Iglesia Evangélica Alemana (la mayor iglesia protestante del país) y en la Iglesia Reformista de San Pablo en Londres.</p>
<p>Durante su estadía en Inglaterra, cultivó una gran amistad con el influyente obispo de Chichester, George Bell. En mayo de 1934 se terminó de organizar la Iglesia Confesional en Barmen, Alemania, por lo que Dietrich Bonhoeffer regresó de Inglaterra en 1935 para hacerse cargo del seminario que se encontraba en la localidad de Zingst -un colegio trasladado ese mismo año a Finkenwalde, en Pomerania.</p>
<p>En septiembre de 1937 la Gestapo cerró el seminario de Finkenwalde. En noviembre, 27 ex alumnos de Bonhoeffer ya estaban bajo arresto.</p>
<p>La Iglesia Confesional había nacido por iniciativa de los mayores oponentes a la interferencia nazi en las iglesias, entre ellos Dietrich Bonhoeffer.</p>
<p>En el ensayo de 1933 La Iglesia y el Interrogante Judío, Bonhoeffer fue el primero en tratar los problemas emergentes que debía encarar la iglesia bajo el régimen nazi.</p>
<p>Bonhoeffer dejó en claro que la iglesia estaba obligada a combatir la injusticia política.</p>
<p>De sus experiencias en Finkenwalde surgen dos de sus libros más conocidos, El Costo del Discipulado, y Vida en Conjunto, así como sus escritos menos conocidos, entre ellos Cuidado Espiritual.</p>
<p>La Iglesia Confesional sostenía que el cristianismo era incompatible con el nacional-socialismo y sus doctrinas raciales. Bonhoeffer no sólo insistió en la libertad de predicar el Evangelio; también estaba listo para arriesgar su vida como un cristiano que se resistía a Hitler y que ayudaba a judíos a eludir su captura.</p>
<p>Como consecuencia de esto último, el 5 de agosto de 1936 le retiraron la autorización para enseñar en la Universidad de Berlín.</p>
<p>Hasta 1939 continuó formando pastores en la Iglesia Confesional.</p>
<p>Según Robert S. Wistrich en su libro Who’s Who in Nazi Germany (Quién es Quién en la Alemania Nazi), Bonhoeffer sostenía que</p>
<blockquote><p>”una iglesia es una iglesia, cuando existe para aquellos que no pertenecen a ella”,</p></blockquote>
<p>y proclamó su</p>
<blockquote><p>”obligación incondicional para con las víctimas de todo sistema social, incluso si no pertenecen a la comunidad cristiana”.</p></blockquote>
<p>Durante su estadía en Suecia, en mayo de 1942, Bonhoeffer se contactó con la Oficina Extranjera Británica. Llevó ofertas concretas de un círculo de resistencia que integraba, liderado por el General Hans Oster y por el General Ludwig Beck. La propuesta fue rechazada.</p>
<p>Los contactos y actividades de Bonhoeffer lo convirtieron en uno de los principales sospechosos para la policía secreta y los servicios de seguridad del Reich. Luego de clausurar su seminario por segunda vez en 1940, la Gestapo le prohibió hablar, predicar o publicar sus escritos.</p>
<p>El 5 de abril de 1943 fue arrestado y encarcelado, acusado de sublevarse contra las fuerzas armadas. Luego del fallo en su contra en 1944, Bonhoeffer fue enviado a Buchenwald y finalmente al campo de concentración de Flossenbürg. El 9 de abril de 1945 lo ejecutaron en la horca. Tenía 39 años.</p>
<p>Otros tres miembros de su familia también fueron asesinados por participar en el movimiento de resistencia protestante.</p>
<p>Las cartas que escribió durante sus últimos dos años de vida fueron publicadas póstumamente por su alumno y amigo Berhard Bethge con el nombre de Cartas y Escritos desde la Prisión. La correspondencia con su prometida, Maria von Wedermeyer, fueron publicadas como Cartas de Amor desde la Celda 92.</p>
<p>Como teólogo, las ideas de Bonhoeffer y su discusión sobre un ”Cristianismo laico”, reforzadas por su propio martirio, ejercitaron una considerable influencia sobre el pensamiento protestante de posguerra en Gran Bretaña y América.</p>
<p>Dietrich Bonhoeffer también fue músico y autor de obras de ficción y poesías.</p>
<p>*Fuente: <a href="https://www.raoulwallenberg.net/es/salvadores/otros/dietrich-bonhoeffer-pastor/">RaoulBallenberg</a></p>
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<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/07/12/la-teoria-de-la-estupidez-la-estupidez-es-un-enemigo-del-bien-mas-peligroso-que-la-maldad-misma/">La teoría de la estupidez / La estupidez es un enemigo del bien más peligroso que la maldad misma</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
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		<title>A 160 años del natalicio de Eloísa Díaz: los archivos que mantienen vivo su legado público</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/06/27/a-160-anos-del-natalicio-de-eloisa-diaz-los-archivos-que-mantienen-vivo-su-legado-publico/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 17:45:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Derechos de la mujer]]></category>
		<category><![CDATA[Educación]]></category>
		<category><![CDATA[Mujeres]]></category>
		<category><![CDATA[Salud]]></category>
		<category><![CDATA[doctora]]></category>
		<category><![CDATA[eloisa diaz]]></category>
		<category><![CDATA[maria francisca maldonado w]]></category>
		<category><![CDATA[primera medica chilena]]></category>
		<category><![CDATA[universidad de chile]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>27 de junio de 2026<br />
El 25 de junio se conmemoran 160 años del nacimiento de la primera médica titulada de Chile y América Latina. La revisión de documentos de su autoría preservados por la Universidad de Chile reivindica la vigencia de su trayectoria y permite vincular su aporte con los actuales desafíos en salud pública e igualdad de género.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/06/27/a-160-anos-del-natalicio-de-eloisa-diaz-los-archivos-que-mantienen-vivo-su-legado-publico/">A 160 años del natalicio de Eloísa Díaz: los archivos que mantienen vivo su legado público</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>27 de junio de 2026</p>
<p>El 25 de junio se conmemoran 160 años del nacimiento de la primera médica titulada de Chile y América Latina. La revisión de documentos de su autoría preservados por la Universidad de Chile reivindica la vigencia de su trayectoria y permite vincular su aporte con los actuales desafíos en salud pública e igualdad de género.</p>
<p>La historia de las mujeres públicas en Chile está marcada por quiebres institucionales y profundas batallas culturales. <strong>La figura de la Dra. Eloísa Díaz representa un gran paso de ese avance universitario tras la promulgación del Decreto Amunátegui. </strong>Dicha normativa nacional fue promulgada el 6 de febrero de 1877 por el presidente Aníbal Pinto, y autorizó legalmente a las mujeres a ingresar a la universidad y rendir exámenes para obtener títulos profesionales en igualdad de condiciones que los hombres. El patrimonio tangible de Eloísa Díaz describe parte de este momento del país y se hace visible en las piezas custodiadas en el Archivo Central Andrés Bello.</p>
<p>El ingreso de Eloísa Díaz a la Facultad de Medicina en 1881, con apenas 15 años de edad, se transformó en la materialización de un derecho largamente postergado para el género femenino. Su egreso quedó inmortalizado el 25 de diciembre de 1886, cuando leyó ante la Facultad de Medicina i Farmacia su memoria de prueba titulada <strong><a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUUICQVUB1lVVB4PDwJWSAMNU1YeUwIGVhhUUAZVVQEECg1eBgFKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUUICQVUB1lVVB4PDwJWSAMNU1YeUwIGVhhUUAZVVQEECg1eBgFKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1782668028736000&amp;usg=AOvVaw0Rw1x2O5WgUb3aiTZvOl-M">«Breves observaciones sobre la aparición de la pubertad en la mujer chilena y de las predisposiciones patológicas propias del sexo»</a></strong>. Con categóricas palabras plasmadas en la introducción de su tesis, <strong>Eloísa Díaz Insunza inauguró una nueva era para las mujeres en la educación superior </strong>de toda la región. <strong>«Vedado estaba a la mujer chilena franquear el umbral sagrado del augusto templo de las ciencias»,</strong> declaraba en el documento que se custodia en las colecciones de la Universidad de Chile.</p>
<p>Este documento fundamental, publicado originalmente en la revista Anales de la Universidad de Chile en 1887 y que puede ser revisado a partir de su versión digitalizada por el plantel, es un testimonio de la rigurosidad científica de la doctora, a la vez que se presenta como un manifiesto político, en una época en que el sufragio femenino aún era una conquista pendiente. En sus primeras páginas, la autora denuncia que la instrucción femenina se reducía históricamente a «una mezquina i superficialísima instrucción» debido a la «preocupación social». La publicación plasmó una convicción que marcó su carrera: «La instrucción, como muchos pretenden, no es la perdición de la mujer: es su salvación».</p>
<p>“Lo que ella llamaba «preocupación social» o «prejuicios» son los antepasados directos de lo que hoy tipificamos como sesgos de género, micromachismos y violencias estructurales. Esta denuncia se atribuye principalmente al androcentrismo y jerarquía médica que persiste -en menor proporción- hasta nuestros tiempos.<strong> El legado de Eloísa Díaz es muy importante ya que ella fue la primera en cruzar una puerta que había estado cerrada para la mitad de la humanidad en nuestro país.</strong> Su entrada a nuestra casa de estudios inspiró un principio que hoy es política institucional: el derecho inalienable de las mujeres a ocupar los espacios de generación de conocimiento tanto científico como humanista y hoy, su legado se ve reflejado en nuestras políticas universitarias en el acceso y equidad”, comenta <strong><a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUVaXVAPBlxWXR5eDAlSSAMMUAUeUAMAVhgIAVAEUlsFWwkLDwdKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUVaXVAPBlxWXR5eDAlSSAMMUAUeUAMAVhgIAVAEUlsFWwkLDwdKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1782668028736000&amp;usg=AOvVaw0WUbezjKEesrNdV6zGe4KY">Denisse Quijada Sánchez</a>, directora de Igualdad de Género de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile</strong>, respecto a la influencia de Eloísa Díaz y el impacto de su influencia en las políticas actuales de género.</p>
<p><strong>“Aún nos queda un gran desafío que es desprendernos de la idea de que el cuidado es exclusivo de las mujeres</strong>, esto porque la mayoría de las carreras de la salud están feminizadas y si bien desde hace unos años atrás, se han incorporado más mujeres que hombres a la carrera de medicina, aún nos falta para que varones se inserten en aquellas carreras feminizadas como enfermería u obstetricia, ligadas al cuidado que en nuestra sociedad está relegado exclusivamente a las mujeres”, agrega Quijada sobre el antecedente pionero marcado por Eloísa Díaz.</p>
<p>El acervo del <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUVfDgUHAQ5QXR4LWwQCSANcWVMeClMFUxhSWgVVXQxUDQkNBlJKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUVfDgUHAQ5QXR4LWwQCSANcWVMeClMFUxhSWgVVXQxUDQkNBlJKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1782668028736000&amp;usg=AOvVaw2M4kGYiUhBS3rfHeVHgO4Y"><strong>Archivo Central Andrés Bello</strong></a> resguarda valiosos vestigios de la posterior labor pública de la doctora como médica. Entre los recursos disponibles más significativos se encuentra un manuscrito original fechado el 13 de febrero de 1910 en Santiago, escrito en su propio papel membretado con la dirección «Alameda 432».</p>
<p>Bajo el título <strong><a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUULCwcAD1sAVx5eCAhQSANcVwAeCwUNAxhUVQ1XVg5UWlsMDlNKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUULCwcAD1sAVx5eCAhQSANcVwAeCwUNAxhUVQ1XVg5UWlsMDlNKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1782668028736000&amp;usg=AOvVaw35oxCwMAmlOmCNfQ8iGyRd">«Obras que presentaré al congreso i a la esposición de hijiene»</a></strong>, la Dra. Eloísa Díaz desglosó el listado y la cantidad de ejemplares de los trabajos que contemplaba exponer en el Congreso Científico Internacional de Medicina e Higiene de Buenos Aires de ese mismo año, al que fue comisionada como delegada de Chile. En este documento se aprecian registros de estudios, tales como<strong> «La Tuberculosis en Chile», «La Higiene escolar en Chile» y diversas recopilaciones de informes sobre salud pública de la época. </strong>El documento digitalizado permite evidenciar el volumen de la labor profesional que Díaz lideraba en los albores del siglo XX.</p>
<p>“El acervo de la Dra. Eloísa Díaz considera manuscritos, correspondencias y su histórica memoria de prueba de 1886 y constituye un patrimonio que dialoga de forma directa con las urgencias y debates del presente. Desde nuestra misión como universidad pública de construir conocimiento de cara a la ciudadanía, la puesta a disposición y digitalización de este valioso material busca democratizar el acceso a la memoria de las mujeres en la educación superior. En este caso en particular, nos encontramos ante piezas fundamentales de nuestra sensibilidad e identidad histórica que continúan activas para inspirar las transformaciones en materia de equidad de género que el país aún requiere”, destaca la <strong>directora del Archivo Central Andrés Bello, profesora <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUVdClUEVQ4DUB4ADgQFSAMJVlMeUFBWBxgFUAQIAQoCDQBeU1VKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUVdClUEVQ4DUB4ADgQFSAMJVlMeUFBWBxgFUAQIAQoCDQBeU1VKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1782668028736000&amp;usg=AOvVaw1Saqa6peXzUX7GzJCY400R">Fernanda Vera</a>.</strong></p>
<p><img loading="lazy" class=" wp-image-103761 aligncenter" src="https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/06/Texto-Dra.-Eloisa-Diaz-212x300.jpg" alt="" width="601" height="850" srcset="https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/06/Texto-Dra.-Eloisa-Diaz-212x300.jpg 212w, https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/06/Texto-Dra.-Eloisa-Diaz.jpg 723w" sizes="(max-width: 601px) 100vw, 601px" /></p>
<h3>«Mujeres Públicas»: Una muestra en la Sala Museo</h3>
<p>Las donaciones patrimoniales asociadas a Eloísa Díaz pasaron a formar una base medular de la exposición <strong>«Mujeres Públicas»</strong>, una muestra de la Sala Museo Gabriela Mistral inaugurada originalmente en marzo de 2019 y extendida hasta 2024 en la Casa Central de la Universidad de Chile. La exhibición, nacida al calor de las demandas surgidas de las movilizaciones feministas de 2017 y 2018, incluyó la formalización de la entrega de fotografías, libros y apuntes pertenecientes a la doctora, gracias al gesto de su familia, representada por su sobrino nieto, Jorge Méndez.</p>
<p>El <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUUPCgADD1oKVB5cCAgFSANZUlMeCwMNUBhRWwEABloACwhZVQJKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUUPCgADD1oKVB5cCAgFSANZUlMeCwMNUBhRWwEABloACwhZVQJKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1782668028736000&amp;usg=AOvVaw1zPN-98c5Zp1n8ENT9PHHC">libro-catálogo “Mujeres Públicas”</a>, editado por la <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUVaXVMBUF0HXR4MDFVQSAMJVgUeUwBRUxhUVwVVXVgDCwheAFJKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUVaXVMBUF0HXR4MDFVQSAMJVgUeUwBRUxhUVwVVXVgDCwheAFJKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1782668028736000&amp;usg=AOvVaw2-PQ-KqBtsleGl3mG7EM0q">Vicerrectoría de Extensión y Comunicaciones</a> en conjunto con el <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUVfDgUHAQ5QXR4LWwQCSANcWVMeClMFUxhSWgVVXQxUDQkNBlJKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUVfDgUHAQ5QXR4LWwQCSANcWVMeClMFUxhSWgVVXQxUDQkNBlJKWVIHVQsKBVZIAwgCBB4GBFZQGAgAUldJXAJaCFxVVgAJC1wKRA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1782668028736000&amp;usg=AOvVaw2M4kGYiUhBS3rfHeVHgO4Y">Archivo Central Andrés Bello</a>, sitúa la figura de Díaz en el capítulo<strong> «Presencia de mujeres en la educación universitaria», bajo el apartado «Eloísa Díaz: la mujer que franqueó el umbral vedado a las mujeres chilenas». </strong>Esta publicación devela de forma crítica los umbrales de la historia de la emancipación femenina en el país, dialogando de manera directa con otros elementos de la cultura material y la escritura de mujeres letradas, trabajadoras y políticas chilenas.</p>
<p>Repensar a Eloísa Díaz mediante la visualización directa de sus archivos digitalizados y accesibles para la ciudadanía permite entender su liderazgo frente al desarrollo intelectual de las chilenas, además de sentar los precedentes políticos y culturales para luchas posteriores del siglo XX. Sus cartas, cuadernos y tesis se mantienen resguardados y accesibles para las futuras generaciones en las plataformas digitales.</p>
<p class="iw gFxsud"><span class="qu yKyxu" style="font-size: 12px;" tabindex="-1" role="gridcell" translate="no" data-hovercard-id="maria.maldonado.w@uchile.cl" data-hovercard-hover-trigger-disabled="true" aria-haspopup="dialog"><span class="gD" data-hovercard-id="maria.maldonado.w@uchile.cl" data-hovercard-owner-id="11"><strong>Ma. Fca. Maldonado Wilson</strong><br />
Prensa Uchile</span></span></p>
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		<title>El pájaro sastre: el mejor arquitecto de la naturaleza</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/06/22/el-pajaro-sastre-el-mejor-arquitecto-de-la-naturaleza/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 11:56:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Educación]]></category>
		<category><![CDATA[Medioambiente]]></category>
		<category><![CDATA[el pajaro sastre]]></category>
		<category><![CDATA[medioambiente]]></category>
		<category><![CDATA[naturaleza]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>22 de junio de 2026<br />
El pájaro sastre (Orthotomus sutorius) es una pequeña ave cantor de origen asiático famosa por construir sus nidos "cosiendo" hojas vivas. Usando su pico como aguja y seda de araña o fibras vegetales como hilo, une los bordes para crear una cuna perfectamente camuflada.</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>22 de junio de 2026</p>
<p>El<strong> pájaro sastre</strong> (Orthotomus sutorius) es una pequeña ave cantor de origen asiático famosa por construir sus nidos «cosiendo» hojas vivas. Usando su pico como aguja y seda de araña o fibras vegetales como hilo, une los bordes para crear una cuna perfectamente camuflada.</p>
<p><strong>Tamaño</strong>: Son aves diminutas, miden entre 10 y 14 centímetros de longitud y pesan apenas entre 6 y 10 gramos.<br />
<strong><br />
Hábitat</strong>: Se distribuyen ampliamente por Asia tropical (desde la India y Nepal hasta el sur de China y el sudeste asiático), viviendo en áreas de matorrales y jardines.</p>
<p><iframe loading="lazy" title="¡El pájaro sastre: el mejor arquitecto de la naturaleza! &#x1f426;&#x1f9f5;&#x1f632;#Naturaleza #Animales #Curiosidades" src="https://www.youtube.com/embed/NJeevw4siT4" width="473" height="841" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
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		<title>Gobierno contra deudores CAE: el negocio de los bancos. 7 razones para no pagar</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 11:40:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Economía]]></category>
		<category><![CDATA[Educación]]></category>
		<category><![CDATA[Politica]]></category>
		<category><![CDATA[bancos]]></category>
		<category><![CDATA[cae]]></category>
		<category><![CDATA[educacion es una estafa]]></category>
		<category><![CDATA[gran negocio]]></category>
		<category><![CDATA[robo]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>16 de junio de 2026<br />
¿Quién gana realmente con el CAE? ¿Por qué estudiantes y familias trabajadoras terminan endeudadas durante años, mientras bancos e instituciones privadas hacen negocio con la educación? ¿Qué rol han jugado el Estado, los gobiernos y la Tesorería General de la República en este sistema?</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>16 de junio de 2026</p>
<p><span dir="auto"><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">En este capítulo de ¡No es metáfora!, conversamos con Gonzalo Durán, economista de Fundación Sol y académico de la Universidad de Chile, sobre el Crédito con Aval del Estado, CAE, y el debate abierto por las cobranzas impulsadas contra miles de deudores. </span></span></p>
<p>¿Quién gana realmente con el CAE? ¿Por qué estudiantes y familias trabajadoras terminan endeudadas durante años, mientras bancos e instituciones privadas hacen negocio con la educación? ¿Qué rol han jugado el Estado, los gobiernos y la Tesorería General de la República en este sistema?</p>
<p>Junto a Dauno Tótoro, analizamos el origen del CAE, su funcionamiento, la deuda estudiantil, las promesas incumplidas de condonación y el negocio financiero detrás de la educación superior en Chile. Suscríbete a La Izquierda Diario Chile, comenta y comparte este programa para seguir ampliando este espacio de análisis político, actualidad y debate.</p>
<p><iframe loading="lazy" title="Gobierno contra deudores CAE: el NEGOCIO de los BANCOS explicado por Fundación Sol" src="https://www.youtube.com/embed/z5GqzXTU7X8" width="780" height="450" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>Más sobre el tema:</h3>
<h3>7 razones para no pagar el CAE</h3>
<p>Artículo de <strong>Carlos Muñoz Lecerf</strong><br />
Abogado y contador en Altamar Asociados. Magíster en docencia y profesor.</p>
<div class="col-lg-9">
<p>El autor de esta columna hace un repaso de la historia del Crédito con Aval del Estado para confirmar su tesis de que es un cobro abusivo. Dice que «los números no mienten. Bajo una normativa adecuada, el Estado pudo haber financiado la educación de sus ciudadanos, mejorado las condiciones laborales de los trabajadores no calificados y aún así haber gastado menos dinero que lo que terminó pagándole a la banca. Lo que ocurrió fue un saqueo. Hoy ese saqueo lo están pagando con sobreprecio las familias chilenas y no solo el deudor del CAE».</p>
<p class="texto-nota"><em>Imagen de portada: Pablo Ovalle / Agencia Uno</em></p>
<hr />
<p class="texto-nota">Como abogado, no son pocas las veces en que me interpelan con la pregunta: <i>«¿Por qué ayudas a los deudores a no pagar? Tienen que devolver lo que pidieron prestado</i>«. La pregunta, formulada casi siempre con indignación moral, me resulta profundamente desagradable; no porque incomode, sino porque asume que lo que se firmó fue un trato justo. Por eso, y por única vez, explicaré por qué el Crédito con Aval del Estado fue y sigue siendo una política pública abusiva al servicio de la banca, y por qué su deudor tiene razones legítimas para negarse a seguir pagándola.</p>
<p class="texto-nota"><b>Primero, su conveniente y errático origen</b>. Durante el gobierno de Ricardo Lagos, el ministro Sergio Bitar se equivocó (o al menos eso queremos creer). Se quiso aplicar la misma lógica de las concesiones y la tercerización de algunos servicios públicos al financiamiento de la educación: la banca prestaría a los estudiantes y el Estado actuaría como garante de pago. Era una gran promesa de gobierno, los acuerdos políticos estaban listos, pero a última hora la banca se hizo notar. Extorsionó para que cedieran en las condiciones que ella misma fijara; de lo contrario, no había acuerdo y la ley fracasaría. Así, el Estado de Chile terminó amarrado por décadas a condiciones que nadie había planificado desde el principio, sino que fueron consecuencia de una negociación en la que, por cumplir con una promesa de campaña, se terminó haciendo un trato con el diablo.</p>
<p class="texto-nota"><b>Segundo, intereses desde el día uno</b>. El nuevo acuerdo incluía detalles de enorme peso: la deuda no solo sería reajustable en UF, sino que además se permitiría a la banca determinar los intereses aplicables al crédito. En buen castellano: el prestamista diría cuánto debes y cuánto le cobraría al Estado después. Eso se tradujo en intereses de entre el 4% y el 6% anual, aplicados sobre una deuda que se reajustaba y acumulaba intereses capitalizados desde el día en que el estudiante firmaba el pagaré al entrar a la universidad. El deudor estaba condenado desde el primer día: al terminar su carrera, el crédito ya era varios puntos porcentuales mayor que lo recibido. Ni hablar de cuánto más crecería mientras buscaba trabajo o ya laburando en su vida adulta.</p>
<p class="texto-nota"><b>Tercero, la banca lucra pero no trabaja.</b> El diseño del CAE contemplaba que el banco realizara las labores de cobranza. Sin embargo, los bancos tomaron el camino corto: demandaban en juicio, notificaban al deudor y acreditaban la «incobrabilidad» con el mínimo esfuerzo posible, cumpliendo el trámite de la forma más rápida y simple para luego cobrarle al gran garante, el Estado. Este último, por contrato, no puede negarse.</p>
<p class="texto-nota"><b>Cuarto, la gran estafa.</b> No contentos con ese mediocre sistema de cobro, los bancos incorporaron otra gran trampa al negociar la ley: pueden venderle la deuda al Fisco con sobreprecio. ¿Qué clase de aval está obligado a comprar la deuda del deudor? Ninguno. Simplemente deja de ser aval y pasa a ser codeudor solidario, obligado incluso a pagar un injustificable sobreprecio que, desde luego, se traslada a quien era estudiante. Usted, como posible deudor, ¿sabía que su aval no era un simple garante, sino que en los hechos era un codeudor solidario con facultad de pagar más por su deuda? Probablemente no. Se escudarán diciendo que nadie puede alegar desconocimiento de la ley, pero si la ley se llama Crédito con Aval del Estado y ese aval no es tal, al menos en su nombre ya hay un engaño.</p>
<p class="texto-nota"><b>Quinto, el arreglo a medias y gracias por nada.</b> Tras las masivas movilizaciones estudiantiles de 2011, se consiguió que la tasa aplicable a todos los CAE fuera del 2%. En el papel suena bien, pero la letra chica hace inútil esa rebaja: para que fuera aplicable, había que estar al día en el pago de una deuda que, para esos días, ya podía haber crecido hasta un 35%. Para ilustrarlo con un ejemplo concreto: un estudiante que recibió $12.600.000 en marzo de 2006, considerando el reajuste UF más los intereses capitalizados desde el primer día, terminó su carrera en 2010, atravesó el período de gracia de 18 meses y llegó a agosto de 2012 (fecha de su primera cuota) debiendo $19.800.000 aplicando las tasas originales. Pagando puntualmente y con la tasa rebajada al 2%, ese metódico estudiante y ejemplar ciudadano terminará de liquidar su deuda en 2032, habiendo desembolsado en total $43.800.000. No faltará quien diga «al menos fue una rebaja», y sí, al menos no es la cifra más absurda de $62.800.000 que habría correspondido con la tasa original. Seguramente alguien espera que le agradezcan tamaña bondad. Solo para evitar malas interpretaciones: si ese préstamo hubiese sido entregado sin intereses y solo reajustable en UF, los $12.600.000 habrían sido apenas $15.800.000 en agosto de 2012, fecha en que se comenzó a pagar efectivamente. Y todo esto en el mejor escenario: el pagador perfecto, sin quedar cesante, sin que nadie en la familia enfermara y sin necesidad de endeudarse para tener casa o un auto.</p>
<p class="texto-nota"><b>Sexto, carreras sin regulación y un mercado laboral de explotación.</b> A partir de 2006 se generó un boom de matrícula universitaria en todo el país. Grandes inversionistas nacionales: empresarios de larga data, la banca misma y políticos; se aventuraron al negocio educacional creando las más diversas instituciones de educación superior, con carreras a sobreprecio que prometían un futuro seguro y exitoso. Cumpliendo sus metas año a año, esos comerciantes se daban por satisfechos generando titulados que luego engrosarían las filas de empresas que, abrumadas por la sobreoferta de profesionales, menoscabaron remuneraciones y condiciones laborales. Pagar el CAE dejó de ser prioridad para esas familias, que primero debían cubrir los gastos básicos: supermercado, colegio, Isapre, etc.</p>
<p class="texto-nota"><b>Séptimo, el Estado ha quedado reducido a un algoritmo cobrador.</b> En esta última etapa de la tragedia, vemos a un gobierno empecinado en cobrar deudas a una clase ya castigada: personas que durante años pagaron cuotas sin ver disminuir efectivamente su deuda, que tras una década de trayectoria laboral se preparaban para enfrentar los nuevos retos de la vida adulta: los gastos educativos de los hijos y el cuidado de los padres envejecidos; cuando no los propios problemas de salud u otras dificultades familiares graves. Nada de eso fue considerado por la Tesorería General de la República. Da lo mismo si quien padece una enfermedad es el propio deudor, si la familia atraviesa una crisis de especial consideración. Hoy es irrelevante que el CAE contemplara originalmente mecanismos de cobro que reconocían las vicisitudes de la vida. <b>El patrón actual es un algoritmo ilegal diseñado negligentemente en las dos últimas semanas de marzo de este año, frío y deshumanizante, que ha generado angustia y desamparo en toda una clase trabajadora sin considerar sus realidades particulares.</b> Desde Hacienda indican que la agresividad de cobro sólo recaerá en aquellas personas con ingresos superiores a 5 millones de pesos, sin embargo, haciendo gala de los múltiples anuncios fallidos, las demandas y retenciones de fondos han afectado de forma aleatoria a los mal denominados “contribuyentes” de este crédito civil, incluyendo a personas sin trabajo. En conclusión, las decisiones y la puesta en práctica de la medida, ha sido todo lo contrario a lo que debería ser una política pública; aunque no debería sorprender demasiado viniendo de un gabinete compuesto, vaya coincidencia, por representantes del sector privado.</p>
<p class="texto-nota">Para quien escribe estas líneas, la educación es un derecho. Las personas tienen, en condiciones normales, una sola oportunidad en la vida para formarse, y la Ley 20.027 tomó esa necesidad para el provecho y lucro de la banca. Para quien escribe estas líneas, quien quiera estudiar algo debe poder hacerlo porque así lo desea, no porque lo ve como la única vía de escape hacia mejores condiciones laborales; porque esas condiciones deberían existir siempre, con independencia de la formación del trabajador.</p>
<p class="texto-nota">Los números no mienten. Bajo una normativa adecuada, el Estado pudo haber financiado la educación de sus ciudadanos, mejorado las condiciones laborales de los trabajadores no calificados y aún así haber gastado menos dinero que lo que terminó pagándole a la banca. Lo que ocurrió fue un saqueo. Hoy ese saqueo lo están pagando con sobreprecio las familias chilenas y no solo el deudor del CAE.</p>
<p class="texto-nota">Nunca le estuvieron devolviendo la plata al Estado. Nunca le estuvieron reembolsando al Fisco el dinero de los contribuyentes. Simplemente se ha seguido enriqueciendo a unos pocos.</p>
<p class="texto-nota">Si no quieres pagar el CAE, por mí está bien. Yo sí te entiendo.</p>
<p class="texto-nota">*<em>El CAE es un contrato de crédito regido por la ley 20.027 y las demás normas civiles y comerciales aplicables. Lo aquí expuesto es una opinión y se enmarca en el ejercicio legítimo a expresarse. Nada de lo señalado constituye instigación a delito alguno, porque no pagar un crédito nunca lo ha sido.</em></p>
<p>*Fuente: <a href="https://www.ciperchile.cl/2026/05/10/7-razones-para-no-pagar-el-cae/">CIPERChile</a></p>
</div>
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		<title>Estudio U. de Chile revela cómo el precio del cobre incide en trayectorias educativas en zonas mineras</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/06/06/estudio-u-de-chile-revela-como-el-precio-del-cobre-incide-en-trayectorias-educativas-en-zonas-mineras/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 17:01:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Análisis]]></category>
		<category><![CDATA[Desarrollo]]></category>
		<category><![CDATA[Educación]]></category>
		<category><![CDATA[abandono de estudio]]></category>
		<category><![CDATA[daños a largo plazo]]></category>
		<category><![CDATA[estudiantes de zonas mineras]]></category>
		<category><![CDATA[fluctuaciones del mercado]]></category>
		<category><![CDATA[maria francisca maldonado w]]></category>
		<category><![CDATA[mirada a corto plazo]]></category>
		<category><![CDATA[u de chile]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>06 de junio de 2026<br />
“Si una parte importante de los jóvenes de regiones mineras se queda sin título profesional, su capacidad de transitar hacia empleos de mayor calificación, y la capacidad de la región de adaptarse cuando los precios caen, queda comprometida”</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/06/06/estudio-u-de-chile-revela-como-el-precio-del-cobre-incide-en-trayectorias-educativas-en-zonas-mineras/">Estudio U. de Chile revela cómo el precio del cobre incide en trayectorias educativas en zonas mineras</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;">06 de junio de 2026</p>
<p style="text-align: right; padding-left: 80px;"><em>Investigación de Nathaly Rivera, académica del Departamento de Economía, junto a Lenin Balza, del Banco Interamericano de Desarrollo, y Camilo De Los Rios, de Duke University, muestra que las alzas en el precio del cobre pueden aumentar la matrícula en educación superior en zonas mineras, especialmente en carreras técnicas, pero también elevar la deserción en programas profesionales entre jóvenes de menores ingresos.</em></p>
<h4 style="text-align: right;">Enlaces relacionados<br />
<a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUULDgYOAAEKVx4NDQBSSAMPA1AeCgQBUhgGVFZTUA0FD18AAlNKDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUULDgYOAAEKVx4NDQBSSAMPA1AeCgQBUhgGVFZTUA0FD18AAlNKDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1780838166194000&amp;usg=AOvVaw2xhDICMBcpAtU5ni0G37R8">Digging deep: Resource exploitation and higher education</a></h4>
<p>Nuestro país es uno de los principales productores de cobre del mundo y, cada vez que su precio sube, los efectos se sienten mucho más allá de la economía nacional. También pueden influir en decisiones íntimas y decisivas para miles de jóvenes: <strong>seguir estudiando, postergar la educación superior o ingresar antes al mercado laboral</strong>.</p>
<p>Ese es el foco de <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUVdCQACDgEFVB4PAFQGSANZVFQeClcHVRgCAAAAUwlQXQ4BUgJKDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUVdCQACDgEFVB4PAFQGSANZVFQeClcHVRgCAAAAUwlQXQ4BUgJKDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1780838166194000&amp;usg=AOvVaw2s4GXDBYLPxteAVIndo92Y"><em>Digging deep: Resource exploitation and higher education</em></a>, artículo publicado en la revista <em>World Development</em> por <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUVcAAcOUloLUx5cCVUFSAMOBVQeCgMMBBgHAQBXBlsCX1oJAA5KDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUVcAAcOUloLUx5cCVUFSAMOBVQeCgMMBBgHAQBXBlsCX1oJAA5KDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1780838166194000&amp;usg=AOvVaw2-ptrOAkg2f9DAmXWoSE_O">Nathaly Rivera</a>, académica del <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUULC1cDVAxQUR4AAQZWSANeVwUeCl8MBBhRBgwHUl8HDABaVANKDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUULC1cDVAxQUR4AAQZWSANeVwUeCl8MBBhRBgwHUl8HDABaVANKDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1780838166194000&amp;usg=AOvVaw38IvV7Fv1gQuoUX-TwpfuE">Departamento de Economía</a> de la <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUUACgYFVVwFBx4IDVACSAMOBwUeClRSXRgCAAZVVFsEDwxaBw9KDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUUACgYFVVwFBx4IDVACSAMOBwUeClRSXRgCAAZVVFsEDwxaBw9KDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1780838166194000&amp;usg=AOvVaw2PRkYJttYaSV1jmv2l7YIr">Facultad de Economía y Negocios</a> de la <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUUNCFdSAgEEXB4LClVUSAMAA1geCwJSABgFUABUXV8FCg9ZUwFKDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUUNCFdSAgEEXB4LClVUSAMAA1geCwJSABgFUABUXV8FCg9ZUwFKDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1780838166194000&amp;usg=AOvVaw369Tg-nT1Wz_ebhmCtlPgG">U. de Chile</a>; Lenin Balza, del <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUUKDQEED1sKXB5aDldRSAMPBFkeUAMAUxgAAAwDVV0CXFgKBQ5KDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUUKDQEED1sKXB5aDldRSAMPBFkeUAMAUxgAAAwDVV0CXFgKBQ5KDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1780838166194000&amp;usg=AOvVaw0eE0nEmSltk4rZA0jlcA7r">Banco Interamericano de Desarrollo</a>; y Camilo De Los Rios, de <a href="https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid=KUUNDwBTAABQUx4OWgkASAMIVVAeCgJSVhgAB1ZTUQ9YWFwOAVZKDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw" target="_blank" rel="noopener" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://listas.uchile.cl/lists/lt.php?tid%3DKUUNDwBTAABQUx4OWgkASAMIVVAeCgJSVhgAB1ZTUQ9YWFwOAVZKDVABUAENV1dIBQ9QVB4GVAYAGFJaUFBJXQVcCwBQAwAMAVEERA8JUFxVDwQEHlBRBgcYBFMBU0kBUloOFQVUAgwFUwZdDAIFVw&amp;source=gmail&amp;ust=1780838166194000&amp;usg=AOvVaw0c-ommFNaR_Ut3fwIJxU0F">Duke University</a>. La investigación analiza cómo los shocks positivos del sector minero, asociados al aumento del precio del cobre, impactan en las trayectorias de educación superior de estudiantes de zonas mineras en Chile.</p>
<p>A partir del cruce de datos administrativos de <strong>más de tres millones de egresados de enseñanza media entre 2006 y 2018</strong>, información del precio internacional del cobre e indicadores territoriales sobre riqueza minera, el estudio identifica un fenómeno con dos caras: cuando sube el precio del cobre, <strong>aumenta la probabilidad de ingresar a la educación superior, pero también crece la posibilidad de abandonar una carrera antes de terminarla</strong>.</p>
<p>“Cuando sube el precio del cobre, aumenta la matrícula en educación superior en las zonas mineras, pero al mismo tiempo aumenta la deserción”, explica Nathaly Rivera. Según la investigación, un alza de un dólar en el precio del cobre eleva la probabilidad de matrícula en cerca de 2,6 puntos porcentuales, equivalente a un aumento de 3,6%. Sin embargo, también disminuye la probabilidad de completar una carrera entre 0,3 y 3,8 puntos porcentuales, lo que equivale a una caída cercana al 9% en la tasa de finalización en estas regiones.</p>
<p>La clave, advierte la académica, está en mirar quiénes son los estudiantes afectados. <strong>El aumento de matrícula se concentra principalmente en jóvenes de ingresos medios</strong>, identificados en el estudio a partir de su egreso de colegios particulares subvencionados. Además, se trata sobre todo de matrícula tardía, es decir, estudiantes que no entran necesariamente a la educación superior inmediatamente después de cuarto medio, sino un tiempo después. Esta matrícula se orienta con mayor fuerza hacia programas técnicos y vocacionales, más vinculados a las necesidades del sector extractivo.</p>
<p>La deserción, en cambio, se concentra en estudiantes de menores ingresos, asociados en la investigación a establecimientos públicos. Para este grupo, el auge minero puede abrir oportunidades laborales atractivas en el corto plazo, lo que eleva el costo de oportunidad de seguir estudiando. En otras palabras, <strong>cuando los salarios o la empleabilidad mejoran en el sector, continuar una carrera larga puede volverse menos atractivo frente a la posibilidad de trabajar</strong>.</p>
<p>“Para estos jóvenes, los retornos relativos de un título caen frente al salario que podría estar ofreciendo el sector minero en el corto plazo, y muchos abandonan antes de titularse”, señala Rivera. El efecto, agrega, es más fuerte en carreras profesionales de cuatro años o más que en programas técnicos, justamente porque exigen postergar por más tiempo el ingreso al mercado laboral.</p>
<p>El estudio muestra, además, que estudiantes provenientes de colegios particulares no presentan efectos significativos frente a estas variaciones. Para Rivera, este punto es especialmente relevante, porque revela que <strong>los booms de recursos naturales no afectan a todos por igual</strong>: mientras algunos hogares pueden aprovechar mejores ingresos para financiar estudios, otros jóvenes enfrentan trayectorias educativas más sensibles al ciclo económico.</p>
<p>“Este hallazgo nos ayuda a entender que la tensión sobre si los estudiantes tienden a invertir más o menos en educación durante altos precios del cobre depende del nivel socioeconómico”, plantea la investigadora. La académica también subraya que desertar no siempre debe interpretarse como una mala decisión individual. En algunos casos, entrar al mercado laboral durante un boom puede ser una respuesta racional frente a los retornos esperados de la educación. Sin embargo, la alarma aparece cuando esa decisión se concentra sistemáticamente en jóvenes de menores recursos.</p>
<p>Desde esa perspectiva, la investigación abre preguntas relevantes para las políticas públicas en regiones mineras. Para la autora, la evidencia no apunta solo a un problema de acceso, ya que la matrícula efectivamente aumenta, sino sobre todo a un desafío de persistencia y titulación. Por eso, <strong>programas de retención, becas de manutención, apoyo académico y acompañamiento durante períodos de altos precios podrían ser herramientas clave</strong> para reducir el costo de seguir estudiando.</p>
<p>Otra línea de acción se relaciona con la matrícula tardía. El estudio encuentra evidencia sugerente de que parte de estos jóvenes, durante el período entre el egreso de la enseñanza media y el ingreso a la educación superior, podrían no estar estudiando ni trabajando. Aunque no es posible saber con certeza qué ocurre en ese intervalo, Rivera plantea que allí existe un espacio para fortalecer programas de transición, orientación vocacional, preparación para la admisión y articulación con centros de formación técnica.</p>
<p>En el largo plazo, advierte la investigación, estos resultados también dialogan con desafíos estructurales para Chile: <strong>la movilidad social, la diversificación productiva y la resiliencia económica de los territorios mineros</strong>. Si una parte importante de jóvenes de menores ingresos abandona carreras profesionales durante los ciclos de bonanza, sus posibilidades de acceder a empleos de mayor calificación pueden verse limitadas, al igual que la capacidad de las regiones para adaptarse cuando los precios de los commodities bajan.</p>
<blockquote><p>“Si una parte importante de los jóvenes de regiones mineras se queda sin título profesional, su capacidad de transitar hacia empleos de mayor calificación, y la capacidad de la región de adaptarse cuando los precios caen, queda comprometida”,</p></blockquote>
<p>sostiene Rivera. Por eso, más que mirar el boom del cobre solo como una oportunidad económica, el estudio propone observar sus efectos distributivos y educativos, especialmente en un país que busca avanzar hacia mayor equidad territorial y movilidad social.</p>
<p>*Fuente: <a href="https://uchile.cl/noticias/240733/u-de-chile-revela-impacto-educativo-del-precio-del-cobre-en-zonas-mineras">UChile</a></p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/06/06/estudio-u-de-chile-revela-como-el-precio-del-cobre-incide-en-trayectorias-educativas-en-zonas-mineras/">Estudio U. de Chile revela cómo el precio del cobre incide en trayectorias educativas en zonas mineras</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
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		<title>Voluntaria de la defensoría jurídica de la Universidad agredida brutalmente: «Siempre mostré mi credencial de observadora de DD.HH, no estaba encapuchada»</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/06/05/voluntaria-de-la-defensoria-juridica-de-la-universidad-agredida-brutalmente-siempre-mostre-mi-credencial-de-observadora-de-dd-hh-no-estaba-encapuchada/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 22:49:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Derechos Humanos]]></category>
		<category><![CDATA[Educación]]></category>
		<category><![CDATA[Fascismo]]></category>
		<category><![CDATA[Represión]]></category>
		<category><![CDATA[Ultraderecha]]></category>
		<category><![CDATA[carabineros]]></category>
		<category><![CDATA[no a los recortes]]></category>
		<category><![CDATA[represion a estudiantes]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>05 de junio de 2026<br />
Siempre mostré mi credencial de observadora de DD.HH, no estaba encapuchada, no estaba en los disturbios como dicen en la tele, yo estaba con mi libreta anotando los nombres de los que eran detenidos, era mi labor como voluntaria de la defensoría jurídica de la Universidad.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/06/05/voluntaria-de-la-defensoria-juridica-de-la-universidad-agredida-brutalmente-siempre-mostre-mi-credencial-de-observadora-de-dd-hh-no-estaba-encapuchada/">Voluntaria de la defensoría jurídica de la Universidad agredida brutalmente: «Siempre mostré mi credencial de observadora de DD.HH, no estaba encapuchada»</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>5 de junio de 2026</p>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote class="twitter-tweet">
<p dir="ltr" lang="es">TESTIMONIO DE COMPAÑERA AGREDIDA |</p>
<p>“¡PARA QUE SEPAN QUE ESTO PASA EN CHILE!<br />
Siempre mostré mi credencial de observadora de DD.HH, no estaba encapuchada, no estaba en los disturbios como dicen en la tele, yo estaba con mi libreta anotando los nombres de los que eran detenidos,… <a href="https://t.co/zeyoHds2zG">pic.twitter.com/zeyoHds2zG</a></p>
<p>— Murosyresistencia (@Murosyresisten) <a href="https://x.com/Murosyresisten/status/2062709853030584731?ref_src=twsrc%5Etfw">June 5, 2026</a></p></blockquote>
<p><script async src="https://platform.x.com/widgets.js" charset="utf-8"></script></p>
<p><img loading="lazy" class=" wp-image-103193 aligncenter" src="https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/06/Estudiante-herida-260x300.jpg" alt="" width="517" height="597" srcset="https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/06/Estudiante-herida-260x300.jpg 260w, https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/06/Estudiante-herida.jpg 424w" sizes="(max-width: 517px) 100vw, 517px" /></p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/06/05/voluntaria-de-la-defensoria-juridica-de-la-universidad-agredida-brutalmente-siempre-mostre-mi-credencial-de-observadora-de-dd-hh-no-estaba-encapuchada/">Voluntaria de la defensoría jurídica de la Universidad agredida brutalmente: «Siempre mostré mi credencial de observadora de DD.HH, no estaba encapuchada»</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
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		<title>Más de 150 académicos de la UdeChile, condenan represión estudiantil y exigen diálogo social</title>
		<link>https://piensachile.com/2026/06/05/mas-de-150-academicos-de-la-udechile-condenan-represion-estudiantil-y-exigen-dialogo-social/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Redacción piensaChile]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 22:32:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Educación]]></category>
		<category><![CDATA[Represión]]></category>
		<category><![CDATA[academicos]]></category>
		<category><![CDATA[chile]]></category>
		<category><![CDATA[estudiantes]]></category>
		<category><![CDATA[represion]]></category>
		<category><![CDATA[u de chile]]></category>
		<category><![CDATA[violencia policial]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>5 de junio de 2026<br />
Un grupo transversal de más de 150 académicas y académicos de la Universidad de Chile, entre los que se cuentan decanos, Premios Nacionales y ex ministros, han suscrito una declaración pública para manifestar su "más profunda preocupación y categórica condena" ante los recientes actos de represión dirigidos hacia el movimiento estudiantil.</p>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/06/05/mas-de-150-academicos-de-la-udechile-condenan-represion-estudiantil-y-exigen-dialogo-social/">Más de 150 académicos de la UdeChile, condenan represión estudiantil y exigen diálogo social</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>5 de junio de 2026</p>
<div class="cartouche">
<h3 class="crayon article-titre-14853 h1">Más de 150 académicos de la Universidad de Chile, incluyendo Premios Nacionales, condenan represión estudiantil y exigen diálogo social</h3>
</div>
<div class="crayon article-texte-14853 texte colore">
<p><span class="mot-lettrine"><span class="lettrine">U</span>n</span> grupo transversal de más de 150 académicas y académicos de la Universidad de Chile, entre los que se cuentan decanos, Premios Nacionales y ex ministros, han suscrito una declaración pública para manifestar su «más profunda preocupación y categórica condena» ante los recientes actos de represión dirigidos hacia el movimiento estudiantil.</p>
<p>En el documento, los docentes enfatizan que el derecho a la protesta es un pilar inalienable de la democracia y advierten que responder a las demandas sociales con medidas punitivas es un «profundo error histórico». Entre las críticas principales, destacan el rechazo a propuestas como el «registro de vándalos», argumentando que estas medidas castigan desproporcionadamente a los sectores más vulnerables.</p>
<p>Los académicos advierten que la aproximación punitiva solo sembrará más descontento, especialmente frente a proyectos de ley que amenazan con precarizar las condiciones de vida de la población, y sostienen que las movilizaciones responden a la ausencia histórica de un verdadero Estado de Bienestar y a la necesidad de los jóvenes de forjar un horizonte viable para el futuro.</p>
<p>En la Declaración instan a las autoridades a deponer la represión y abrir canales reales de diálogo, recordando que no existe estabilidad económica ni paz posible sin un tejido social protegido. La declaración concluye con un llamado urgente a las autoridades para escuchar a los estudiantes, afirmando que en el reconocimiento de sus demandas reside la clave para el futuro del país.</p>
<p>Académicas y Académicos de la Universidad de Chile</p>
<ul class="spip" role="list">
<li>Alan Zamorano Carrasco Facultad de Ciencias Agronómicas</li>
<li>Alejandra Bottinelli Facultad de Filosofía y Humanidades</li>
<li>Alejandra Carmona C. Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Alejandra Carmona López Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Álvaro Besoaín Saldaña Facultad de Medicina</li>
<li>Ana Harcha Cortés Facultad de Artes</li>
<li>André Menard Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Andrés Gómez Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Ariadna Biotti Silva Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de París Universidad de Chile</li>
<li>Camila Francisca Marchant Fernández Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Carlos Flores Delpino Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Carlos Ossa Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Carlos Ossandon B. Facultad de Filosofía y Humanidades</li>
<li>Carolina Aroca Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Carolina Trejo Vidal Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Caterine Galaz Facultad de Ciencias sociales</li>
<li>Claudio Nash Rojas Facultad de Derecho</li>
<li>Claudio Salinas Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Claus Köbrich Facultad de Ciencias Veterinarias y Pecuarias</li>
<li>Constanza Acuña Facultad de Artes</li>
<li>Coti Donoso Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Daniel Egaña Facultad de Medicina</li>
<li>Daniela Castillo Facultad de Medicina</li>
<li>Daniela Nicoletti Instituto de Salud Poblacional</li>
<li>Daniela Picón Bruno Filosofía y humanidades</li>
<li>Dino Pancani Corvalán Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Eduardo Santa Cruz Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Ernesto Águila Zuñiga Filosofía y Humanidades</li>
<li>Esteban Radiszcz Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Fabián Cabaluz Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Fanny Paulina Berlagoscky Mora Facultad de Medicina Escuela de Salud Publica «Dr. Salvador Allende G.»</li>
<li>Faride Zerán Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Fernando Sagredo Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Flavio Salazar Facultad de Medicina, Universidad de Chile</li>
<li>Francisca Morand Facultad de Artes</li>
<li>Francisco Herrera jeldres Facultad de Filosofía y Humanidades, U. de Chile</li>
<li>Gabriel Easton Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas</li>
<li>Gabriela Lankin Facultad de Ciencias Agronómicas</li>
<li>Giorgio Boccardo Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Gloria Zavala Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Gonzalo Díaz-Letelier University of California, campus Riverside / Hispanic Studies, Black Studies</li>
<li>Gonzalo Durán Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Gonzalo Osvaldo Gajardo Vistoso ICAL</li>
<li>Gonzalo Rojas Alcayaga Facultad de Odontologia</li>
<li>Guillermo Sunkel Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Gustavo González Rodríguez Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Hans Mülchi Bremer Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Hans Stange Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Hector Morales Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Ignacio Agüero Facultad de Comunicación e imagen</li>
<li>Inés Pepper Facultad de Medicina</li>
<li>Isabel Carvallo Facultad de Artes</li>
<li>Isabel Piper Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Jaime Campos Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas</li>
<li>Jennifer Abate Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Jorge Carroza Lavanderos Facultad de Arquitectura y Urbanismo</li>
<li>Jorge Iturriaga Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Jorge Octavio Martínez Ulloa Facultad de Artes</li>
<li>José Miguel Araos Espinoza Facultad de Arquitectura y Urbanismo</li>
<li>José Miguel Labrín E. Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Joselyn Arriagada González Facultad de Arquitectura y Urbanismo</li>
<li>Juan Ortega Fuentes Facultad de Comunicación e Imágen</li>
<li>Kemy Oyarzun Facultad de Filosofia y Humanidades</li>
<li>Klaudio Duarte Quapper Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Laura Lattanzi Facultad de Artes</li>
<li>Laureano Checa Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Lelya Troncoso Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Leonardo Sáenz Facultad de Ciencias Veterinarias y Pecuarias</li>
<li>Leonora Reyes J. Facultad de Filosofía y Humanidades</li>
<li>Lorena Antezana Barrios Facultad de la Comunicación e Imagen</li>
<li>Loreto Rebolledo Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Luis Corvalán Correa Facultad de Artes</li>
<li>Luis Montes Rojas Facultad de Artes</li>
<li>Luis Vargas Diaz Facultad de Ciencias Fisicas y Matematicas</li>
<li>Magdalena Cattan Lavin Facultad de Arquitectura y Urbanismo</li>
<li>Manuel Antonio Garreton Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Manuel Calvello Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Marcela Betancourt Departamento de Educación FACSO</li>
<li>Marcela Ferrer Lues Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Marcela Hernández Facultad de Odontologia</li>
<li>Marco Cornejo Ovalle Facultad de Odontología</li>
<li>María Cecilia Bravo Núñez Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>María Elena Muñoz Facultad de Artes</li>
<li>María Eugenia Domínguez Saul Facultad de Comunicación e Imagenacademicos</li>
<li>María Eugenia Góngora Facultad de Filosofía y Humanidades</li>
<li>María José Reyes Andreani Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>María Olivia Mönckeberg Pardo Facultad de la Comunicación e Imagen (FCEI)</li>
<li>María Pia Martin Facultad de Cencias Físicas y Matemáticas</li>
<li>María Soledad Berrío* González Dirección de Género</li>
<li>María Soledad Falabella Luco Facultad de Filosofía y Humanidades</li>
<li>María Victoria Soto Bäuerle Facultad de Arquitectura y Urbanismo</li>
<li>Marianela Castillo Riquelme Escuela de Salud Pública</li>
<li>Marisol Facuse Muñoz Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Mauricio Amar Centro de Estudios Árabes Eugenio Chahuán</li>
<li>Mercedes López Nitsche Facultad de Medicina</li>
<li>Michelle de Saint Pierre Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Miguel Urrutia F. FACSO, Departamento de Sociología</li>
<li>Millaray Huaquimilla Neyra Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Mirliana Ramírez Pereira Facultad de Medicina</li>
<li>Natalia Gomez Facultad de Medicina</li>
<li>Nelson Muñoz Facultad de Medicina</li>
<li>Nicolás Guiliani Facultad de Ciencias</li>
<li>Nicole Hidalgo Liberona Facultad de Medicina</li>
<li>Omar Porras Instituto de Nutrición y Tecnología de los Alimentos</li>
<li>Oscar Aguilera Ruiz Facultad de Filosofía y Humanidades</li>
<li>Pablo Heraldo González Facultad de Filosofía y Humanidades</li>
<li>Pachi Bustos Peñafiel Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Pamela Smith Guerra Facultad de Arquitectura y Urbanismo</li>
<li>Paola Castillo Villagrán Facultad de la Comunicación e Imagen</li>
<li>Paola Villegas Delgado Fundación AyCiencia</li>
<li>Patricia Grau Facultad de Medicina</li>
<li>Patricia Henríquez Facultad de Arquitectura y Urbanismo</li>
<li>Patricia Matus de la Parra Terán Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Patricia Peña Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Patricio Bustamante Veas Facultad de Medicina</li>
<li>Patricio López Facultad Comunicación e Imagen</li>
<li>Paula Arrieta Gutiérrez Facultad de Artes</li>
<li>Paula Soto-Reyes Facultad de Medicina</li>
<li>Paula Vidal Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Poly Rodríguez Sanhueza Facultad de Artes</li>
<li>Rafael del Villar Muñoz Facultad Comunicación e Imagen</li>
<li>Raúl Villarroel Facultad de Filosofía y Humanidades</li>
<li>Rebeca Silva Roquefort Facultad de Arquitectura y Urbanismo</li>
<li>Ricardo Marzuca Facultad de Filosofía y Humanidades</li>
<li>Rita Lages Facultad de Derecho</li>
<li>Rodrigo Abello Facultad de Odontología</li>
<li>Rodrigo Caimanque Leverone Facultad de Arquitectura y Urbanismo</li>
<li>Rodrigo Cornejo Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Rodrigo Fuster Facultad de Ciencias Agronómicas</li>
<li>Rodrigo Karmy Facultad de Filosofía</li>
<li>Rodrigo Sánchez Edmonson Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Romina Pistacchio Facultad de Filosofía y Humanidades</li>
<li>Rosa Scherson Facultad de Ciencias Forestales y Conservación de la Naturaleza</li>
<li>Roxana Pey Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Sebastián Aravena Ortiz Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Sebastián Guerrero Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Sebastián Medina Gay Facultad de Medicina</li>
<li>Sergio Celis Guzmán Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas</li>
<li>Sergio Gerardo Weisstaub INTA</li>
<li>Sergio Toro Arévalo Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Silvia Lamadrid Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Sofia Donoso Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Soledad Ruiz Jabbaz Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Susan Sanhueza Henriquez Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Svenska Arensburg Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Tania Tamayo Grez Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Tomás Peters Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Valeria Sabaj Facultad de Medicina</li>
<li>Viviana Soto Aranda Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Ximena Azúa Ríos Facultad de Ciencias Sociales</li>
<li>Ximena Póo Facultad de Comunicación e Imagen</li>
<li>Yasna Lepe Saldias Facultad de Artes</li>
</ul>
<p>*Fuente: <a href="https://www.lemondediplomatique.cl/mas-de-150-academicos-de-la-universidad-de-chile-incluyendo-premios-nacionales.html">LeMondeDiplomatique</a></p>
</div>
<p>El articulo <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com/2026/06/05/mas-de-150-academicos-de-la-udechile-condenan-represion-estudiantil-y-exigen-dialogo-social/">Más de 150 académicos de la UdeChile, condenan represión estudiantil y exigen diálogo social</a> apareció primero en <a rel="nofollow" href="https://piensachile.com">piensaChile</a>.</p>
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