Derechos de los niños – piensaChile

Lula hablando de su infancia, su madre y la educación

Redacción piensaChile — Tue, 27 Oct 2026 11:08:47 +0000

27 de octubre de 2026

Lula creció junto a una madre de ocho hijos, lo que le permitió conocer de cerca una realidad que durante demasiado tiempo fue naturalizada: mujeres cargando con el trabajo, los cuidados, las desigualdades y también con la violencia.

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Nací en la grieta

Redacción piensaChile — Fri, 23 Oct 2026 21:38:06 +0000

23 de octubre de 2026
En el exilio, mi madre lo perdió todo y yo gané una nueva vida.
Durante mucho tiempo creí que esa era nuestra historia: ella había perdido para que yo pudiera ganar. Había dejado atrás su mundo para que yo tuviera otro. Parecía una explicación sencilla, casi hermosa. Pero no lo fue, porque la vida que recibí también llegó fracturada.

Mi madre perdió su casa, su familia, sus costumbres, sus calles. Perdió esa forma de caminar por un lugar sabiendo que perteneces a él; de reconocer una voz, un olor, una esquina. Perdió la posibilidad de levantarse una mañana cualquiera y visitar a los suyos. Yo crecí viendo las consecuencias de esas pérdidas sin comprenderlas del todo. Había silencios que no sabía interpretar. Nombres que aparecían en las conversaciones y desaparecían de repente. Fotografías guardadas como si fueran documentos de un país que ya no existía. Historias que mi madre repetía una y otra vez y que, a veces, yo no quería escuchar.

Ahora me duele admitirlo.
Me parecían historias antiguas, historias de otra vida, de personas que apenas conocía. Yo quería vivir aquí. Quería pertenecer. Quería ser como los demás y no tener que cargar siempre con la pregunta de dónde veníamos. Mi madre, en cambio, necesitaba recordar. Ahora comprendo por qué.
Recordar era su manera de no perderlo todo por segunda vez.

Yo aprendí una nueva lengua, nuevas costumbres, otra manera de vivir. Construí amistades, sueños, posibilidades. Recibí oportunidades que probablemente nunca habría tenido si mi madre no hubiera tomado aquella decisión. Pero cada cosa que yo ganaba parecía alejarme un poco del mundo que ella intentaba conservar. Y así apareció una distancia entre nosotras que no se podía medir en kilómetros.

Mi madre siempre habló de regresar. Yo escuchaba la palabra «regresar» y no sabía exactamente adónde. ¿Cómo se regresa a un lugar que apenas recuerdas? ¿Cómo puedes llamar hogar al sitio que destruyó el corazón de tu madre, pero que también forma parte de ti? Yo no tenía respuestas. Aún no las tengo.

Lo que sé es que crecí sintiendo que debía elegir.
Aquí o allá. Esta lengua o aquella. Esta identidad o la otra.
Ser la hija que mi madre reconocía o convertirme en la mujer que necesitaba ser. Durante años intenté partirme en dos para no traicionar ninguna de mis vidas.
Eso también es el exilio, algo de lo que casi nunca hablamos.
No solamente se exilia quien se marcha. A veces, los hijos también crecemos exiliados.
Nosotros no hicimos la maleta. No decidimos cruzar la frontera. No nos despedimos de nadie y, sin embargo, heredamos la despedida.
Heredamos los silencios de nuestros padres, sus miedos, sus nostalgias, sus lugares perdidos. Heredamos incluso recuerdos que no son nuestros y aprendemos a extrañar cosas que nunca vivimos.

Mi madre extrañaba lo que había tenido. Yo extrañaba lo que nunca pude tener. Esa fue nuestra diferencia y también nuestra herida compartida. Ahora, cuando pienso en todo lo que mi madre dejó atrás, entiendo que mi vida fue construida sobre una renuncia enorme. Pero no quiero convertir su sufrimiento en una deuda que tenga que pagar durante toda mi existencia.

Ella no perdió su mundo para que yo viviera sintiéndome culpable por haber encontrado otro. Quiero creer que lo perdió para que yo pudiera vivir.
Aunque vivir significara convertirme en alguien a quien ella no siempre pudiera comprender. Aunque mi lengua cambiara y mis recuerdos fueran distintos. Aunque algún día tuviera que decirle: «Mamá, tu país vive dentro de ti de una manera en que nunca podrá vivir dentro de mí».

Y decirlo me rompe.

Porque una parte de mí siente que, al aceptar eso, vuelvo a abandonarla. Pero también he comprendido que no puedo regresar por ella. No puedo reconstruir su casa ni devolverle los años. Tampoco puedo reunir a quienes el exilio dispersó. No puedo ser el país que perdió, aunque sigo siendo su hija. Y eso tendrá que ser suficiente.
Mi madre perdió una vida y construyó otra con lo poco que pudo salvar. Yo crecí de esa reconstrucción. Por eso hay días en que me siento profundamente agradecida por la vida que tengo y otros en los que no sé dónde colocar toda esta tristeza que heredé. Las dos cosas pueden existir al mismo tiempo.

Puedo amar la vida que gané y llorar la vida que mi madre perdió.
Puedo elegir pertenecer aquí y llevar dentro un lugar que también es mío, aunque nunca haya sido mío del todo.
Puedo ser hija del exilio sin permitir que el exilio sea lo único que me defina.
Hoy entiendo que nuestra historia nunca fue simplemente la historia de una pérdida y una ganancia. Fue un intercambio mucho más doloroso.
Mi madre cruzó una frontera y dejó una parte de sí misma al otro lado. Yo crecí de este lado, intentando descubrir qué partes de ella habían llegado conmigo.

Y quizá por eso siempre he sentido una grieta dentro de mí, una grieta que durante años intenté cerrar. Ahora ya no quiero hacerlo, porque en esa grieta está mi madre. Está la mujer que fue antes de marcharse. Está la hija de lo que se perdió y la madre de lo que pudo comenzar de nuevo.
Mi madre lo perdió todo.
Yo gané una nueva vida, aunque ahora sé que no la recibí intacta. La recibí hecha de pedazos. Y con esos pedazos he tenido que aprender a construir quién soy.

*Fuente: Facebook

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Pederastas y represores: el doble rasero de la clemencia estatal

Redacción piensaChile — Fri, 23 Oct 2026 20:36:11 +0000

23 de octubre de 2026

José Antonio Kast llegó a La Moneda prometiendo transformarse en el adalid indiscutible de la justicia, el orden y la seguridad pública, enarbolando la bandera de la protección de las familias y la infancia frente a la delincuencia. Sin embargo, la realidad de su mandato ha destapado la contradicción más descarnada de su discurso.

Una reciente investigación periodística de Interferencia confirmó que, por vía administrativa, el Ministerio de Justicia liderado por Fernando Rabat dictó de manera discrecional 56 decretos de rebaja de condena a personas sentenciadas por abuso sexual y violación de menores. El escándalo político y ético se volvió absoluto cuando, de acuerdo con revelaciones de El Mostrador y Radio Bío Bío, se constató que, camuflados bajo esta misma vía reglamentaria de decretos exentos, el Ejecutivo también otorgó rebajas de penas a criminales de lesa humanidad recluidos en el penal de Punta Peuco, condenados expresamente por delitos tan atroces como la tortura y el secuestro calificado.

Eximirse de responsabilidad bajo el pretexto de un «tecnicismo legal» o argumentar que el Mandatario ignoraba la firma de estos decretos es una burla a la ciudadanía. Las decisiones de Kast y de su ministro Rabat no son errores burocráticos; revelan un profundo y peligroso compromiso ideológico con el negacionismo. El Ejecutivo ha utilizado de manera desvergonzada la rebaja de penas a violadores de menores como una maniobra distractora para pasar por debajo de la mesa la impunidad de los militares condenados por crímenes de lesa humanidad. Un Gobierno que se promociona como el guardián de la seguridad no puede amparar que sus propias oficinas se conviertan en silenciosas tramitadoras de impunidad, donde quienes violaron niños y quienes hicieron desaparecer personas compartan el mismo manto de clemencia administrativa. Justificar reducciones de castigo a pederastas y criminales de Estado bajo argumentos regulatorios de la Ley N° 19.856 demuestra un desprecio absoluto por las víctimas, vulnera las obligaciones internacionales de derechos humanos ratificadas por Chile y desmantela las garantías de no repetición. Mientras el exministro Jaime Gajardo y fallos recientes de la propia Corte Suprema respaldaban el criterio de rechazar estos beneficios, la administración actual optó por abrir la puerta de salida a través de resquicios de oficina.

Respecto a los bandidos de Punta Peuco, esta perversa voluntad de aliviarles las penas es una ofensa intolerable a los familiares de las víctimas de la represión. Los argumentos «humanitarios» que sus defensores invocan de manera recurrente tuercen el verdadero sentido de la justicia. Lo humanitario se refiere a la protección de la vida, el alivio del sufrimiento y la defensa de la dignidad humana; la misma dignidad que fue sistemáticamente destruida por los perpetradores. Todos ellos fueron juzgados y condenados por delitos que lesionaron a la humanidad en su conjunto; por eso son imprescriptibles. Tal como fue comprobado, planificaron y cometieron esos crímenes con pleno conocimiento de sus actos dentro de la estructura jerárquica de las Fuerzas Armadas, ejecutando la represión ordenada contra opositores, simpatizantes de la Unidad Popular y los militares que nos opusimos a participar en el golpe de Estado de 1973.

Esta operación para liberar u otorgar beneficios a estos reos intenta desviar la atención de la gravedad de sus actos apelando a una supuesta «vulnerabilidad biológica». El cinismo de la autoridad ministerial es total al defender y amparar la visión de país de la dictadura, omitiendo deliberadamente que la violencia de Estado que justifican no perdonó ni a los más inocentes. El ensañamiento del régimen llegó al extremo de asesinar y hacer desaparecer a niños y lactantes, destruyendo familias enteras en nombre de su supuesta «guerra». Entre estos crímenes brutales e imperdonables se encuentran:

Carlos Fariña Oyarce: de apenas 13 años, detenido el 13 de octubre de 1974 en La Pintana por militares y civiles. Su cuerpo fue encontrado décadas después oculto en un sitio eriazo, con impactos de bala en su cráneo.

Macarena Aguiló Marchi: secuestrada por la DINA en 1975 cuando tenía solo 3 años de edad, utilizada como rehén en un centro de torturas para forzar la entrega de información a sus padres.

Manuel, Jorge y Hernán Tamayo Martínez: hermanos de 3, 4 y 11 años, retenidos y sometidos a la violencia de los agentes tras la detención y desaparición de sus padres en 1976.

Los hermanos Turtealtaub: niños que sufrieron el horror del secuestro y la separación forzada como parte de la estrategia represiva para quebrar la resistencia de sus familias.

Los hijos de Nalvia Mena y Reinalda Pereira: lactantes que debieron nacer en cautiverio tras el secuestro de sus madres embarazadas, cuyo destino final sigue siendo una de las verdades ocultas por los reos que hoy reciben beneficios.

Todo indica que el destino de estos niños y de decenas de menores ejecutados fue decidido con la misma frialdad con la que hoy se tramitan los beneficios carcelarios. Los condenados de Punta Peuco poseen la información sobre el paradero de los desaparecidos, pero, sin mostrar un ápice de arrepentimiento, se niegan a entregarla. Resulta éticamente aberrante que un ministerio sectorial, liderado por defensores del legado dictatorial, actúe como aliado de la impunidad de los victimarios de la infancia, mientras las familias siguen buscando justicia.

Mantener viva esta verdad histórica es la herramienta más eficaz para combatir el negacionismo y el revisionismo extremo, que repite el falso discurso de las cúpulas de la dictadura pretendiendo instalar que «salvaron al país» de una guerra inexistente, cuando los informes Rettig y Valech recogen testimonios de vejaciones indescriptibles contra hombres, mujeres y niños.

Esta misma lógica peligrosa, bajo un discurso patriotero, pretende extenderse hoy para indultar a uniformados condenados por abusos, apremios ilegítimos y traumas oculares cometidos contra un pueblo movilizado durante el estallido social de 2019, bajo la premisa autoritaria del “enemigo interno” que el expresidente Piñera invocó al afirmar: “Estamos en guerra contra un enemigo poderoso, implacable”.

En definitiva, los indultos o las rebajas administrativas de condena a criminales que destruyeron sistemáticamente la dignidad humana no tienen justificación ética ni jurídica posible. Extender esta política de impunidad desde los reos de Punta Peuco hacia los uniformados condenados por violaciones a los derechos humanos en el presente envía un mensaje devastador que vuelve a abrir la puerta a la violencia estatal institucionalizada. Verdad, justicia y memoria siguen siendo deudas pendientes, y ninguna clemencia tramitada entre las sombras de un ministerio podrá reemplazarlas.

Enrique Villanueva M.

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Ministerio de Justicia y DDHH otorgó 56 rebajas de condena a delincuentes sentenciados por abuso sexual y violación de menores desde que asumió el gobierno de Kast

Redacción piensaChile — Thu, 22 Oct 2026 11:26:30 +0000

22 de octubre de 2026

De los decretos, 27 son por abuso sexual de menores y 29 por violación. En promedio, el ministerio firmó uno cada tres días, sin vía judicial de por medio, y solo rechazó una solicitud.

Entre el 11 de marzo y el 13 de septiembre de 2026, el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos dictó 56 decretos exentos que otorgan rebajas de condena a personas condenadas por delitos sexuales contra menores: 27 por abuso sexual y 29 por violación. En ese período, el promedio es de un decreto cada tres días. Solo una solicitud fue rechazada, en un caso de abuso sexual de menor. Las cifras constan en el ORD. 7067, con el que la Subsecretaría de Justicia respondió una solicitud de acceso a la información de Interferencia.

Según fuentes que consultó este medio, ninguno de los 56 se otorgó por recurso de amparo ni otra vía judicial: las solicitudes ingresaron al ministerio y este las acogió.

Según fuentes que consultó este medio, ninguno de los 56 se otorgó por recurso de amparo ni otra vía judicial: las solicitudes ingresaron al ministerio y este las acogió. Cada decreto se dicta “por orden del Presidente de la República”, después de que la Comisión de Reducción de Condenas califica la conducta del condenado, la Secretaría Regional Ministerial verifica los requisitos y la División de Reinserción Social revisa los antecedentes.

La rebaja de condena está regulada por la Ley N° 19.856 y su calificación se realiza una vez al año: Gendarmería de Chile elabora el listado de internos que cumplen los requisitos y los remite al Ministerio de Justicia y Derechos Humanos para que resuelva.

Para el Ministerio, si se cumplen los requisitos y no concurre una causal de exclusión, no podría negar la rebaja. Ahora bien, la Ley N° 21.421, que modificó el año 2022 a la Ley N° 18.856, excluyó del beneficio a quienes cometieron delitos sexuales contra menores, existiendo según la mencionada cartera una discusión judicial sobre si se aplica a hechos anteriores a su entrada en vigencia.

Aún así, se desconoce cuántos de los 56 decretos corresponden a delitos cometidos antes o después de esa fecha, ni si ese fue el fundamento en cada caso para conceder las rebajas de condenas.

Por otra parte, el ritmo con que se otorgaron equivale a unos nueve decretos al mes, en promedio, ya que no se precisa si se repartieron de manera pareja. Todos corresponden a los delitos de abuso sexual o violación de menores.mano blanda

Estas rebajas contrastan fuertemente con otra política del gobierno enfocada en la niñez: el pasado 31 de agosto, el Presidente José Antonio Kast y la ministra de Desarrollo Social, María Jesús Wulf, presentaron el “Plan Chile Cuida a los Niños”. La iniciativa busca prevenir vulneraciones, apoyar a las familias y proteger a los niños que requieren atención especializada. Entre sus medidas figuran un proyecto de ley contra la explotación sexual en residencias de protección y cubrir por completo la lista de espera de programas especializados en explotación sexual.

El gobierno presentó el plan frente a lo que calificó como un escenario crítico: la demanda de las Oficinas Locales de la Niñez creció 42% en un año, hay 5.788 niños esperando atención y cerca de 5.000 viven en residencias de protección.

El contraste es entre dos políticas del mismo gobierno. Por un lado, el Ejecutivo presenta un plan para proteger a la infancia de la violencia y la explotación sexual: por otro, desde el inicio de su mandato, el Ministerio de Justicia otorga discrecionalmente 56 rebajas de condena a personas condenadas por abusar o violar a menores. Se trata, eso sí, de carteras distintas, y según la respuesta de Justicia la facultad de otorgar la rebaja es reglada: si se cumplen los requisitos y no hay causal de exclusión, el ministerio no podría rechazarla.

Interferencia consultó al Ministerio de Justicia y Derechos Humanos cuántas personas hay detrás de los 56 otorgados y si ha habido cambios de criterio, instrucciones o circulares internas en la visación de estas rebajas respecto de administraciones anteriores. Hasta el cierre de esta edición, no hubo respuestas.

*Fuente: Interferencia

Más sobre el tema:

¿DÓNDE QUEDÓ LA MANO DURA DE KAST?

Durante la campaña, José Antonio Kast y su sector criticaban a Jeannette Jara por supuestamente combatir la delincuencia «con amor». Prometían mano dura y cero impunidad.

¿Y qué ocurre ahora que gobiernan?

Entre marzo y septiembre de 2026, el Ministerio de Justicia otorgó 56 rebajas de condena a personas condenadas por delitos sexuales contra menores: 27 por abuso sexual y 29 por violación. Solo una solicitud fue rechazada.

La Ley 21.421, aprobada en 2022, excluyó determinados delitos sexuales contra menores de estos beneficios. Sin embargo, el Gobierno aplicó un criterio jurídico que permitió conceder estas rebajas.

¡La infancia no se protege con discursos, sino con hechos!

El Gobierno debe explicar estas decisiones, transparentar sus fundamentos y responder por sus consecuencias. Las víctimas y sus familias merecen respeto, justicia y protección, no promesas vacías.

¿Dónde quedó el discurso de cero impunidad?

*Fuente: Facebook

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Los estudiantes franceses, luchando por sus derechos, cantan ese himno que nació en nuestras calles, en 1973

Redacción piensaChile — Wed, 14 Oct 2026 11:58:21 +0000

14 de octubre de 2026

Esta canción, hoy himno de los pueblos del mundo que luchan por sus derechos, fue entonado por primera ver en las calles de Santiago el 9 de agosto de 1973, compuesto por Sergio Ortega y musicalizado por «Quilapayún». Hoy se canta en casi en todos los idiomas, llamando con el mismo fin: Unirnos para defender nuestros Derechos, por una vida más humana, más justa. Quisieron borrar nuestros sueños, a sangre y fuego y no sabían que con ello derramaban semillas que se han extendido por todo el mundo.

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Las palabras y el sueño de Allende van por el mundo, en todos los idiomas, alentando a los pueblos en la lucha por sus derechos, mientras la imagen del tirano fluye por las cloacas.

Un himno internacional: «El Pueblo Unido, jamás será vencido»

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La hija de un detenido desaparecido chileno que vivió 20 años robada por un militar argentino y su esposa

Redacción piensaChile — Sat, 26 Sep 2026 20:07:28 +0000

26 de septiembre de 2026

Federico Bianchini publica ‘Tu nombre no es tu nombre’, un libro que cuenta la historia de Claudia Poblete Hlaczik, que se enteró en 2000 que fue apropiada cuando tenía ocho meses y que sus padres fueron secuestrados por la dictadura argentina

Federico Bianchini junto al monumento memorial en honor a las víctimas de la dictadura en Chile, en la ciudad de Buenos Aires, este viernes.MARIANA NEDELCU

Durante dos décadas, Claudia Poblete Hlaczik se llamó Mercedes Landa Moreira, o Merceditas, como le decían los padres que la criaron y la inscribieron en Argentina como su hija: él, Ceferino Landa, un exteniente coronel del Ejército; ella, Mercedes Moreira. Claudia, sin embargo, era hija del chileno José Liborio Poblete Roa y de la argentina Gertrudis Hlaczik Pavlesky, torturados y desaparecidos durante la dictadura que, entre 1976 y 1983, dejó 30.000 víctimas y unos 500 bebés robados. Claudia fue una de esos bebés, arrebatada a su madre en 1978, cuando tenía ocho meses. Se enteró de su verdadera identidad el año 2000, cuando la citó un tribunal y se convirtió en la nieta 64, de los 140 identificados hasta ahora gracias a las gestiones incansables de las Abuelas de Plaza de Mayo.

Contada así, en unas cuantas líneas, parece una historia de rápida resolución, pero está muy lejos de serlo. El caso tiene miles de páginas judiciales y permitió derogar en Argentina las leyes de impunidad que frenaban los juicios contra militares. Fue también la primera vez que se condenó a un uniformado, Ceferino Landa, por el robo de un bebé: Claudia. Pero detrás del lenguaje frío de los fallos hay momentos íntimos, dolores, rupturas y reencuentros que para el escritor y periodista Federico Bianchini (Buenos Aires, 44 años) era fundamental reconstruir y relatar. Lo ha hecho en Tu nombre no es tu nombre (Editorial Ceibo), su libro recién publicado en Chile —en 2023 salió en España y en 2025, en Argentina—, donde está la voz de Claudia y de la familia que la perdió y la encontró: su abuela chilena Buscarita Roa, vicepresidenta de las Abuelas de Plaza de Mayo; su tío Fernando Navarro Roa, su prima Florencia.

Claudia Poblete en Buenos Aires, Argentina,, el 18 de marzo.Anita Pouchard Serra

Por su jurisprudencia, el caso de Claudia es considerado clave en Argentina. Pero para Bianchini le faltaba algo a ese el relato judicial, y ese algo, explica, era “la veta existencial, el recorrido emocional de una persona que, sin haber tomado ningún tipo de decisión, se convierte en una víctima emblemática y cotidiana de la dictadura, porque cada día que Claudia se despierta, ella piensa en lo que le sucedió. Es algo que está impreso en su cuerpo porque durante 20 años estuvo engañada y vivió una vida que no era la que debería haber vivido”.

Esa vida, cuenta Bianchini, era ser la hija de José y Gertrudis, una joven pareja que fue detenida por los militares el 28 de noviembre de 1978 y llevada a El Olimpo, un centro de de detención y torturas de la dictadura ubicado en Buenos Aires. La historia de Poblete es, además, en sí misma, particular. En Chile era un adolescente con inquietudes políticas y sociales, simpatizante del Gobierno de socialista de Salvador Allende. Fue presidente del centro de alumnos de su colegio, pero, antes, a los 15, líder de una junta de vecinos en una población en Santiago. A los 17, Pepe, como le decían sus amigos, tuvo un accidente en San Fernando, una ciudad de la zona centro sur de Chile: cayó por la puerta de un tren que estaba lleno de pasajeros y perdió sus piernas. Con la indemnización que le dio la empresa de ferrocarriles, su madre, Buscarita Roa, le compró una silla de ruedas.

Pepe era un joven inquieto, y apenas terminó la secundaria averiguó por su cuenta que en Buenos Aires había un centro de rehabilitación de mucho prestigio, donde quería acudir. Viajó solo desde Chile, en avión, a los 18, y así comenzó su historia en Argentina, donde acabó desaparecido. Era parte del Frente de Lisiados Peronistas (FLP), un movimiento opositor a la dictadura que luchaba por los derechos sociales y laborales. A Gertrudis, Trudy, la conoció a través de un amigo no vidente que también participaba en el FLP.

El escritor Federico Bianchini, en Buenos Aires.MARIANA NEDELCU

La pareja fue apresada con pocas horas de diferencia. Según testimonios de exprisioneros políticos, la última vez que los vieron en El Olimpo fue entre el 26 y el 28 de enero de 1979. Luego, su rastro de perdió hasta hoy. Una dramática imagen descrita por otros presos refleja la ausencia de Pepe, de un día para otro, desde el centro de detención: su silla de ruedas tirada en el suelo.

De acuerdo con la justicia argentina, no hay información que permita hallar el destino final de Pepe y Trudy.

Claudia, como bebé, también fue vista en El Olimpo. Fue secuestrada junto a su mamá, y a los siete días ya estaba en manos de sus apropiadores. La vida que Bianchini cuenta que le tocó vivir fue la de Merdecitas, la hija única de un matrimonio mayor, que residía en un sector acomodado de Buenos Aires. Tuvo una infancia feliz, aunque con muy poca libertad. Nunca podía andar sola en la calle; tampoco hablar con nadie. No solo porque eran desconocidos; un consejo que suelen dar los padres, sino porque “cualquiera podía ser un subversivo”.

La crianza de Merceditas fue con sobreprotección, para que nadie, lo entendió muchos años después, se enterara de su origen. Eso, hasta que una prueba de ADN acabó con el engaño. Bianchini se pone en el lugar de Claudia: “De pronto descubres que estás en una especie de The Truman Show de la dictadura: se abre una puerta, hay gente y se apagan las luces. Es como si ella hubiese estado dentro de un estudio en el que todas las personas que la rodeaban desempeñaban un papel. Una de las cosas que me decía Claudia es que, para sostener esto durante 20 años, ella calcula que se necesita, por lo menos, el silencio de 100 personas, porque no eran solamente su apropiador y su apropiadora. También estaban los tíos, los primos, todo el núcleo de esa familia”.

La verdad como un relámpago

Uno de los capítulos del libro de Bianchini se llama La verdad, un relámpago, en el que cuenta cómo se desataron los acontecimientos aquel 7 de febrero de 2000, cuando Merceditas descubrió que su nombre no era su nombre.

Fue al mediodía que Mercedes Landa Moreira, hoy ingeniera en Sistemas, fue citada por un juzgado en Buenos Aires para informarle de los resultados de una prueba de ADN que, meses antes, no se pudo negar a que se la realizaran. Caminó desde la oficina donde hacía una pasantía como estudiante universitaria y lo que parecía un mero trámite, cambió su vida por completo.

Salió del tribunal llamándose Claudia Victoria Poblete Hlaczik, con otros padres y otro cumpleaños: no había nacido, como creía, el 13 de junio, sino tres meses antes, el 25 de marzo de 1978. Supo también que su documento de identificación era falso, y que los boletines de su escuela secundaria “quedaban confiscados como pruebas que acreditaban el delito de falsificación de identidad”. Además, el juez le informó que, “en ese mismo momento, un patrullero estaba yendo a buscar a sus apropiadores”, Ceferino y Mercedes.

El juez también le dijo que afuera del tribunal la esperaba “su verdadera familia”: su abuela paterna Buscarita Roa, su tío Fernando Navarro Roa, sus primas y primos, además de cientos de personas con carteles, entre ellos excompañeros de militancia de José y Gertrudis. En la calle, Fernando alcanzó a pasarle a algunas fotos y viejas cartas, además de varios casetes que durante años grabaron por si algún día aparecía esa bebé que dejaron de ver en 1978. Son cintas que “luego se transformarían en parte importante de su historia”, escribe Bianchini, que también pudo escucharlas pues Claudia se las confió.

Por la tarde de ese 7 de febrero, describe Bianchini, “Claudia se sintió sola como no se había sentido nunca en su vida”. Por la noche, después de visitar en la comisaría a Ceferino Landa y Mercedes Moreira, encontró en el departamento en el que vivían una nota manuscrita que le dejaron cuando se los llevaban detenidos: “No te preocupes por nosotros, estamos bien. Te queremos mucho”.

Bianchini cuenta que al inicio de su proyecto, con toda la información disponible que había sobre el caso, bien pudo escribir el libro con eso. Pero no podía dejar de preguntarse cómo vive y qué siente una persona con esa verdad encima, y cómo se sigue adelante. Y si bien había leído los abundantes expedientes de la investigación, cuando se sentó frente a Claudia para entrevistarla por primera vez, en un café el barrio Palermo, al escuchar de su boca sus vivencias de ese 7 de febrero, y todo lo que vino después, no pudo evitar llorar. Justo, apunta, lo que evita hacer un periodista, dice con pudor.

“A mí, los 20 años de apropiación me dejaron cosas y los 20 años de restitución me dejaron otras. Hoy soy una mezcla de todo eso, una especie de rompecabezas”, le dice Claudia a Bianchini en las varias conversaciones que son parte de Tu nombre no es tu nombre.

Claudia siguió viviendo con Ceferino Landa y Mercedes Moreira después de que obtuvieran el arresto domiciliario, incluso, después de sus condenas. Durante varios años más, dentro de aquel departamento, siguió siendo Merceditas. Entretanto, en junio de 2001, fue a declarar en el juicio oral por apropiación.

“Diga su nombre, su apellido, la fecha de nacimiento, el nombre de su padre y el de su madre”, le dijo el juez desde el estrado.

“Claudia Poblete Hlaczik, 25 de marzo de 1978; José Poblete y Gertrudis Hlaczik”, respondió.

Hoy Claudia Victoria Poblete Hlaczik es madre de dos hijos y es integrante de la comisión directiva de las Abuelas de la Plaza de Mayo.

Cuando le preguntan, dice Bianchini en el libro, si perdonó a sus apropiadores, “ella, cada vez, responde que no se puede perdonar a alguien que nunca pidió perdón”.

*Fuente: ElPaís

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“Hoy nos toca a nosotros”

Redacción piensaChile — Sat, 12 Sep 2026 21:40:54 +0000

12 de septiembre de 2026

No leemos cartas, escuchamos voces. No miramos fotos, miramos ausencia. No hablamos del pasado, hablamos de lo que no se puede repetir jamás. La Memoria no se hereda, se construye. Y ahí nos toca a nosotros. No se mata la Memoria.

https://piensachile.com/wp-content/uploads/2026/09/Hualaihue-1.mp4

Nota de la Redacción de piensaChile: Un gran saludo a la Escuela, a sus profesores, por educar a sus alumnos en el Humanismo, en la importancia de la Memoria.

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Tu padre también fue un niño, pero nunca nadie lo vio llorar

Redacción piensaChile — Thu, 27 Aug 2026 17:15:56 +0000

27 de agosto de 2026

Encontré en internet, entre esas cosas que llegan sin pedirlas, un hermoso texto hablando sobre la vida que vivieron nuestros viejos, esos que nacieron por allá por los años 20, 30, 40. Nos toca el alma a todos y todas las que andábamos pateando piedras allá por los 60 y más tarde también. Senti que si le modificaba algunas palabras, manteniendo el fondo de la canción de Piero, lo podía convertir en un texto que llegaría a muchos más lectores. Respetando al autor del texto original, lo inserto también al pié de esta versión corregida y le agradezco y felicito por su creación.

Tu padre también fue un niño, pero nunca nadie lo vio llorar

Y ese niño herido creció… y un día se convirtió en
tu padre. Quizás creció en silencio, sin brazos que
lo calmaran, que le dieran cariño y calor
sin permiso para tener miedo.

Tuvo que aprender a ser hombre antes de tiempo.
Nadie lo abrazó cuando lo necesitó, nadie le dijo
“estoy orgulloso de ti”, apenas le enseñaron a
sobrevivir.

Trabajó desde niño, pasó hambre, frío y soledad,
Y sin saber cómo… un día fue padre.
Y con lo poco que recibió, hizo lo que pudo.
Y aunque no supo cómo expresar su amor
… estaba ahí, a su manera.

En su mundo infantil no se hablaba de emociones,
no se hablaba de heridas.
Sólo se hablaba de ser fuerte,
aunque eso significara olvidarse de sí mismo.

Hoy desde tu corazón de adulto, más consciente,
¿puedes mirarlo distinto?
No como al padre que quizás falló,
sino como al niño que nadie acarició.
No es justificar, es comprender.
Porque si lo haces y entregas tu juicio,
algo en tu alma se acomodará.

Honrar a papá, es liberar el adulto que eres, y
decirle a tu niñx internx: “Él ya no está sólo.
Ya somos dos y ahora estamos en paz”

Sin Miedo AMAry

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La extraordinaria historia de Leandra Brunet: 50 años de exilio y resiliencia tras la dictadura en Chile

Redacción piensaChile — Sat, 15 Aug 2026 18:27:14 +0000

Imagen superiro: Leandra Brunet escritora Noruego Chilena, ingeniera , directora y guionista de cine

15 de agosto de 2026

Entrevista publicada el 02 Noviembre 2023

El 11 de septiembre de 1973, el día del golpe de Estado, marcó un trágico punto de inflexión la vida de la escritora Leandra Brunet. Su padre se entregó voluntariamente a las nuevas autoridades militares de ese entonces y desapareció para siempre. Su madre fue detenida junto a Leandra y su hermana. Sobrevivió en el desolado desierto de Atacama, un lugar al que la dictadura enviaba a las personas en helicóptero para que murieran. Entre otras vicisitudes, logró escapar he ingresar con sus hermanos a la embajada noruega en busca de asilo.

La vida de Leandra Brunet es una narración que merece ser plasmada en libros, documentales y películas, ya que refleja la tragedia de la dictadura y, al mismo tiempo, la asombrosa resiliencia del ser humano en situaciones extremas.

En nuestro episodio más reciente de «Raíces del Corazón» en Radio Latinamerika nos adentramos en la apasionante vida de Brunet, una mujer excepcional que nació en Santiago en 1961 y ha sido residente de Noruega desde su asilo político. Leandra es una escritora talentosa con varias obras y cuentos a su nombre, incluyendo la impactante novela autobiográfica «Ardilla.» Además de su pasión por las letras, Leandra estudió Ingeniería en la Universidad de Bergen y se destacó como diseñadora de vestuario, lo que le valió el prestigioso Premio Nacional de Diseño en Noruega en 1994 por su innovadora «Exposición en piel de pescado.» También ha incursionado en el mundo del cine como directora y guionista.

Leandra comparte con nosotros su experiencia de exilio, su lucha por la supervivencia durante la dictadura y su vida en Noruega. Nos habla de la importancia de su familia como su mayor fortaleza y del papel fundamental que la escritura ha desempeñado en su vida, contribuyendo a la memoria histórica tanto de Chile como de Noruega. Únete a nosotros en «Raíces del Corazón» mientras exploramos la inspiradora historia de Leandra Brunet.

Escucha a Brunet en Raises de Corazón, radio serie creada y dirigida por Mónica Orjuela

Radio Latin-Amerika · La extraordinaria historia de Leandra Brunet: 50 Años de exilio

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Ejecución de niños palestinos con un solo tiro

Redacción piensaChile — Fri, 07 Aug 2026 19:26:49 +0000

07 de agosto de 2026

El diario neerlandés de Volkskrant ganó el Premio a la Excelencia Periodística (Distinguished Reporting Award) del Premio de Prensa Europeo 2026 (European Press Prize) por el reportaje de investigación titulado «Lo que dicen las heridas» (What the wounds are telling us), anunciado el 3 de junio de 2026 en Lisboa.

Este artículo fue enviado a la Redacción de piensaChile por un lector y buen amigo. Por la importancia y contundencia de los datos, imágenes y opiniones médicas que contiene, lo hemos traducido del inglés al castellano, con ayuda de software. Si encuentran errores, les pedimos disculpas, pero hacemos lo que podemos con los escazos medios con que contamos. Por favor, denlo a conocer, envíenlo a sus amigos, Hay que denunciar estos horrendos crímenes contra los niños palestinos, frente a los cuales la inmensa mayoría de los gobiernos y políticos calla. Su silencio los hace cómplices.
La Redacción de piensaChile

Versión original en idioma inglés de este artículo: What the wounds are telling us

Qué nos dicen las heridas de los niños de Gaza

*Fuente: Volkskrant

Más sobre el tema:

UNICEF: 300 niños han muerto en Gaza por acciones de Israel en los 300 días desde el anuncio del alto el fuego

“Somos responsables de esto”: cirujanos estadounidenses que acaban de regresar de Gaza llaman a poner fin a la implicación de EE.UU. en el genocidio perpetrado por Israel

El Dr. Feroze Sidhwa y el Dr. Mark Perlmutter

Breve11 de abril de 2024

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Hablamos con dos médicos que acaban de pasar dos semanas trabajando en el hospital Europeo de Gaza. A su regreso, el Dr. Feroze Sidhwa y el Dr. Mark Perlmutter escribieron conjuntamente un artículo para el medio independiente Common Dreams, titulado “As Surgeons, We Have Never Seen Cruelty Like Israel’s Genocide in Gaza” (Como cirujanos, nunca hemos visto tanta crueldad como en el genocidio de Israel en Gaza). Los médicos cuentan que el hospital en el que estuvieron “pende de un hilo ” y que la mayoría de sus pacientes son niñas y niños pequeños. Además, mencionan que se lanzan bombardeos intencionales contra gente palestina musulmana “congregada para la oración vespertina”. “Tuve la abrumadora sensación de estar ante un genocidio”, dice Perlmutter. “Hay una total deshumanización cuyo propósito es matar a una población”. El Dr. también habla acerca de la responsabilidad de Estados Unidos en este genocidio: “Estamos comprando las balas y las armas con las que el agresor va a la escuela y mata a los niños”. Por su parte, el Dr. Sidhwa sostiene: “Si nuestro apoyo se termina, la ocupación también se termina” y exhorta a la población estadounidense a ejercer presión sobre sus referentes políticos e incidir para inclinar la opinión pública en contra del apoyo estadounidense a Israel. “Tenemos que lograr que estas políticas tengan un mayor costo político dentro de Estados Unidos”. El Dr. Sidhwa y el Dr. Perlmutter llegaron a Gaza a través de la Asociación Médica Palestina Estadounidense en colaboración con la Organización Mundial de la Salud. Previamente, habían trabajado como voluntarios en Cisjordania, Haití y Ucrania, así como dentro de Estados Unidos después de eventos como los ataques del 11 de septiembre, el huracán Katrina y el bombardeo al Maratón de Boston.

Para ver la entrevista completa en inglés, haga clic aquí.

*Fuente: DemocracyNow

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