La República del cansancio: cruzar el abismo, montar los rieles y fundar la insularidad inteligente

El viento helado del Pacífico que golpea las rocas de la bahía y el desafío titánico de Joseph Strauss al levantar el Golden Gate comparten una misma premisa: la convicción de que lo imposible es simplemente un desafío que aún no tiene los planos correctos. Construir sobre el abismo exigió audacia, redes de seguridad y la disposición de arriesgarlo todo para unir orillas que la naturaleza había declarado inconectables. Hoy, sin embargo, Chile observa su propio abismo desde la orilla opuesta: la parálisis, el agotamiento crónico y una profunda falta de entusiasmo colectivo donde la conversación republicana ha quedado reducida a un eco lejano.

En otra latitud y bajo cielos igualmente inclementes, la historia de aquellas legendarias diligencias que cruzaron el oeste americano demostró que el territorio se conquista domesticando la distancia. Cuando en 1852 la compañía fundada por Henry Wells y William Fargo asumió la tarea titánica de transportar valores y esperanzas a través de desiertos implacables y pasos cordilleranos, entendió que el movimiento era la única garantía de vida para una nación en ciernes. Y cuando el advenimiento del ferrocarril transcontinental amenazó con sepultar sus carruajes bajo el peso del progreso, la empresa no se rindió a la obsolescencia: mutó, tendió puentes con los rieles y transformó sus estaciones en el motor logístico de un continente entero. Esa misma audacia mutativa es la que hoy yace sepultada bajo el peso de un Estado capturado por la inercia, incapaz de comprender que las naciones no se salvan administrando la decadencia, sino inventando los caminos que aún no existen.

Chile, en cambio, observa su propio abismo desde la modorra de un presente inerte. La crisis que atraviesa el país no es meramente económica ni electoral; es una fractura instalada en la base misma de la vida social. Como detalla el análisis del malestar contemporáneo, la población vive bajo el imperio de la poda y el disgusto. Desde el nacimiento —donde se escamotea sistemáticamente el contacto piel con piel y se ignora la evidencia científica en favor de una rotación fría de camas— hasta las jornadas extenuantes que provocan insomnio en el cuarenta por ciento de los trabajadores, el cuerpo social ha sido sometido a una atrofia sistemática. Con la corteza prefrontal funcionando a media máquina debido al cansancio permanente, la ciudadanía ha transitado del miedo al rechazo visceral: una ostra cerrada que ya no cree en las promesas de la clase política.

El resultado es la ausencia absoluta de una conversación republicana genuina.

Los liderazgos políticos, atrapados en la economía de la atención y en la performance digital, ofrecen espectáculos vacíos mientras los problemas reales de la ciudadanía se postergan indefinidamente. La fatiga colectiva ha vaciado de contenido las instituciones intermedias, dejando a la sociedad sin espacios físicos de deliberación, reducida al triste murmullo de pantallas que anestesian sin consolar.

La insularidad inteligente y los rieles del futuro: el suelo material de un nuevo proyecto país

Para superar el desánimo y dotar a la República de un horizonte tangible, no basta con la catarsis del malestar ni con la apelación abstracta a la concordia. Así como el tendido ferroviario obligó a cruzar fronteras geográficas impensables, Chile necesita fundar un nuevo pacto material anclado en nuestra condición insular y en nuestra tradición técnica: proyectos de insularización e industrialización estratégica que transformen nuestra riqueza natural en soberanía tecnológica y bienestar social.

Chile posee una combinación geológica y humana única que ha sido desperdiciada bajo el dogma del mero extractivismo. La ingeniería chilena actual —formada en las bregas de la alta cordillera y la minería compleja— tiene la capacidad histórica de tender los nuevos rieles de la soberanía:

1. La Ruta del Litio y el Hidrógeno Verde con Valor Agregado: Dejar de exportar materias primas en bruto para consolidar una industria nacional de almacenamiento energético, baterías y electromovilidad. La insularización económica exige que el ciclo del valor tecnológico ocurra en el territorio, generando empleos de alta complejidad que dignifiquen el trabajo y rompan con la precariedad estructural.
2. Soberanía del Agua y Tecnología Desaladora Pública: Frente a la crisis hídrica, articular una red nacional de plantas desaladoras de alta eficiencia energética basadas en energías renovables (solar y eólica del norte), administradas como infraestructura crítica del Estado para garantizar tanto el consumo humano como la soberanía alimentaria de los valles transversales.
3. Biotecnología Oceánica y Acuicultura del Conocimiento: Aprovechar los miles de kilómetros de costa del Pacífico para estructurar una industria nacional de investigación marina, farmacéutica y alimentaria, superando el modelo primario-exportador por uno de alta densidad científica.

Hacia la reconstrucción republicana

La falta de entusiasmo y el repliegue ciudadano no se resolverán con llamados a la moderación tecnocrática, sino devolviendo a los chilenos un propósito común que merezca ser habitado.

Así como los pioneros del ferrocarril entendieron que un país se une tendiendo vías sobre lo imposible, la reconstrucción de Chile exige abandonar la resignación y recuperar el enthousiasmós: esa fuerza comunitaria capaz de articular un destino compartido. Para ello, es imperativo garantizar las condiciones biológicas desde la cuna —asegurando la primera hora de vida y el descanso— y respaldarlas con un proyecto de insularización económica que dé sustento material al trabajo y al ingenio nacional.

Solo al levantar un nuevo puente entre la presencia real, la justicia social y el desarrollo soberano, la República dejará de ser una promesa postergada para convertirse, por fin, en el hogar común que nos atrevamos a construir.

-El autor, Humberto Del Pozo, es psicoanalista relacional, cientista social y escritor. Facilitador y Director del Centro Bert Hellinger desde 1999.

El articulo Reconstruir la República apareció primero en piensaChile.

En 1952, cuando Vittorio De Sica estrenó Umberto D., el neorrealismo italiano comenzaba a atravesar una crisis. La Italia de la posguerra intentaba reconstruirse material y simbólicamente mientras el cine empezaba a desplazarse hacia relatos menos incómodos para una sociedad deseosa de abandonar las imágenes de miseria y devastación que habían definido los años inmediatamente posteriores a la Segunda Guerra Mundial. En ese contexto, Umberto D. apareció como una película profundamente incómoda. No solo por la precariedad económica que mostraba, sino porque colocaba en el centro a una figura casi invisible para el relato moderno: un anciano pobre, solo y progresivamente expulsado del espacio social.

Lejos de las grandes narrativas heroicas, De Sica construye un relato mínimo donde el drama no surge de acontecimientos extraordinarios, sino de la acumulación silenciosa de pequeñas humillaciones cotidianas. Umberto Domenico Ferrari, jubilado del Estado italiano, vive atrapado entre alquileres imposibles, indiferencia social y una progresiva pérdida de dignidad que amenaza incluso su voluntad de seguir viviendo. La película no presenta villanos absolutos ni conflictos espectaculares. El verdadero antagonista es una estructura social incapaz de mirar a quienes dejan de ser productivos.

El articulo Umberto D. (Film) apareció primero en piensaChile.

Este artículo fue enviado a nuestra Redacción por la periodista Josefa Gutiérrez de Prensa Uchile. Lo publicamos, pues muestra un trabajo interesante que se ocupa con propuesta para mejorar las condiciones de vida de ciudadanos de edad avanzada. A continuación, abajo, hemos agregado un video que muestra las condiciones de vida en las que moran millones de santiaguinos. Sugerimos a las universidades, involucrarse en la elaboración de propuestas de políticas públicas, apoyando el trabajo de las Juntas de Vecinos y las Municipalidades de zonas de menores ingresos en todo el territorio nacional. El aporte que pueden dar es inmenso y urgentemente necesario. Nos ofrecemos como vehículo para comunicar sus iniciativas.
La Redacción de piensaChile

Vivienda, barrio y cuidados

Dos investigaciones lideradas por la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de Chile analizaron cómo los espacios comunes de la vivienda y las condiciones del barrio influyen en la vida cotidiana de mujeres mayores en Santiago. Los trabajos muestran que jardines, pasillos, veredas y bancas pueden favorecer sus desplazamientos, redes sociales y labores de cuidado, pero también limitar su autonomía cuando no están diseñados para responder a sus necesidades.

Las bancas con respaldo y apoyabrazos permiten descansar durante los recorridos, ampliar las distancias caminadas y generar oportunidades de encuentro.Marie Geraldine Herrmann-Lunecke, profesora asociada del Departamento de Urbanismo de la FAU y autora principal de ambos artículos. “Nuestras ciudades, barrios y viviendas muchas veces no están diseñados para las personas mayores y presentan muchísimas barreras sociales y físicas”, señala.El primer estudio analizó las prácticas cotidianas de 30 mujeres de entre 60 y 92 años en cuatro conjuntos habitacionales de Santiago.El segundo artículo reconstruyó los recorridos habituales de 25 mujeres mayores y analizó la importancia de caminar para acceder a servicios, redes cercanas y actividades cotidianas.Antonio Zumelzu, académico del Instituto de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Austral de Chile y coautor de los estudios. “Los espacios comunes no solo articulan los desplazamientos y la vivienda, sino que también son espacios de encuentro”.Los espacios comunes favorecen los encuentros espontáneos y ayudan a sostener las redes sociales y de cuidado de las mujeres mayores.

El buen envejecimiento y la calidad de vida están estrechamente ligados al entorno. Para muchas personas, seguir viviendo en la misma casa y en el barrio donde han construido sus rutinas, afectos y redes de apoyo es parte fundamental de ese bienestar. Sin embargo, permanecer allí no depende únicamente de la voluntad: la vivienda, los espacios comunes y las calles pueden favorecer esa continuidad o transformarse en barreras para la autonomía.

Esta idea se relaciona con el concepto de “envejecer en el lugar”: permanecer en el propio hogar y comunidad de manera segura, autónoma y confortable durante la vejez. Según se proyecta, en Chile  para 2050 una de cada tres personas tendrá 60 años o más, lo que vuelve urgente adaptar las viviendas y ciudades a esta transformación demográfica.

Se trata de los artículos Toward age-friendly housing: Everyday practices of older women in common spaces of collective housing in Santiago, Chile, publicado en la revista Cities, y Everyday mobility practices of older women in Santiago, Chile: The importance of walking in the neighbourhood, difundido en Transportation Research Interdisciplinary Perspectives.

Los estudios fueron desarrollados por Marie Geraldine Herrmann-Lunecke, Constanza Cerda-Gosselin y Rodrigo Mora, del Departamento de Urbanismo de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo, junto a Antonio Zumelzu, del Instituto de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Austral de Chile. El equipo se encuentra vinculado, además, al Centro de Desarrollo Urbano Sustentable (CEDEUS) y al Núcleo Milenio en Transporte Justo.

Aunque cada artículo examina una escala distinta, ambos muestran que la autonomía se construye en la continuidad entre la vivienda, los espacios comunes y el barrio. “Nuestras ciudades, barrios y viviendas muchas veces no están diseñados para las personas mayores y presentan muchísimas barreras sociales y físicas”, explica Marie Geraldine Herrmann-Lunecke, autora principal de ambos trabajos y académica del Departamento de Urbanismo.

El problema, por tanto, no es que las mujeres mayores no utilicen estos lugares, sino que su diseño puede terminar por restringir actividades esenciales para su vida cotidiana.

Espacios comunes que prolongan la vida fuera de la vivienda

El primer estudio analizó las prácticas cotidianas de 30 mujeres de entre 60 y 92 años de cuatro conjuntos habitacionales de Santiago. Mediante entrevistas caminadas, el equipo las acompañó por jardines, pasillos, escaleras, patios y accesos para conocer el papel de estos lugares en sus rutinas.

Los resultados muestran que las áreas comunes están lejos de ser únicamente zonas de tránsito. Jardines, corredores y patios pueden convertirse en lugares para caminar, cuidar plantas, hacer actividad física, conversar con vecinas o acompañar a nietos y nietas. “Los espacios comunes no solo articulan los desplazamientos y la vivienda, sino que también son espacios de encuentro cotidiano para la actividad física  y la socialización”, explica Antonio Zumelzu.

Esta apropiación también favorece la construcción de vínculos. “Nos dimos cuenta de que muchas de las actividades se realizaban con otras personas: vecinos, amigos, familiares o nietos que ellas cuidan. Estos encuentros espontáneos en los espacios públicos, comunes o semipúblicos enriquecen significativamente la vida social de las personas mayores”, señala Herrmann-Lunecke.

Esta experiencia cobra especial relevancia al considerar las desigualdades que enfrentan muchas mujeres mayores, quienes con frecuencia continúan asumiendo tareas de cuidado y sostén familiar. “En Chile, las mujeres mayores realizan un trabajo de cuidado muy importante, como el cuidado de nietos y nietas. Eso también tiene que estar incluido en el diseño de estos espacios”, afirma.

No obstante, escaleras sin pasamanos, pasillos estrechos, falta de rampas, accesos difíciles o la ausencia de ascensores pueden hacer que las residentes reduzcan sus desplazamientos. De esta forma, una barrera arquitectónica puede convertirse en una barrera para la actividad física, la sociabilidad y la participación comunitaria. “Cuando hay muchas barreras en los espacios públicos o comunes, las personas mayores empiezan a evitarlos”, advierte Herrmann-Lunecke.

Caminar para seguir haciendo vida en el barrio

El segundo artículo profundizó en lo que ocurre cuando las mujeres mayores salen del conjunto habitacional. Mediante entrevistas y ejercicios de mapeo participativo con 25 residentes, el equipo reconstruyó sus recorridos habituales y los motivos de sus desplazamientos en sus barrios.

La investigación mostró que caminar es su principal forma de acceder a comercios, servicios de salud, áreas verdes, actividades culturales y redes cercanas. Estos trayectos, además, les permiten encontrarse con amistades, sostener tareas de cuidado, mantenerse activas y participar de la vida pública.

“Las caminatas generan presencia, visibilidad en la comunidad y una posibilidad de interacción social bien importante”, plantea Herrmann-Lunecke. Por ello, las condiciones del entorno pueden ampliar o reducir el espacio cotidiano al que una persona mayor accede de manera autónoma.

Entre las principales barreras, las participantes identificaron veredas estrechas o deterioradas, desniveles, falta de rebajes de solera, cruces con tiempos semafóricos para peatones insuficientes y escasez de lugares para descansar. Estos obstáculos pueden obligarlas a modificar sus rutas, reducir las distancias recorridas o abandonar ciertas actividades.

En este contexto, las bancas aparecen como un elemento fundamental. “Un asiento o un banco es una infraestructura del cuidado. Permite descansar durante trayectos largos y aumentar el radio de movilidad en el barrio, pero también es una infraestructura para socializar: puedes sentarte y conversar”, explica la académica.

Aunque parezcan intervenciones simples, pueden definir si una mujer mayor logra continuar haciendo su vida de manera independiente. Estos hallazgos refuerzan la necesidad de que las políticas de vivienda, planificación urbana y envejecimiento incorporen estas experiencias desde el inicio del diseño, considerando de forma integrada la vivienda, los espacios comunes y el barrio.

“Para tener ciudades más justas e inclusivas, tenemos que diseñar considerando las necesidades de las personas mayores”, concluye.

-Artículo enviado a piensaChile por la periodista Josefa Gutiérrez
Prensa Uchile
josefa.gutierrez@ug.uchile.cl

Enlaces relacionados

• Paper: Hacia una vivienda amigable con las personas mayores: prácticas cotidianas de mujeres mayores en espacios comunes de viviendas colectivas en Santiago de Chile.
• Paper: Prácticas de movilidad cotidianas de mujeres mayores en Santiago de Chile: la importancia de caminar en el barrio.

Más sobre el tema:

La otra cara de Santiago. Es curioso, y dice mucho, el que el video que mostramos a continuación haya sido realizado por un joven que ha tomado como suyos los problemas que viven millones de chilenos.

¿Cómo pueden aportar los estudios de los académicos universitarios para mejorar las condiciones de vida de esta otra parte de Santiago?

El articulo Estudios revelan cómo la ciudad condiciona la autonomía de las mujeres mayores apareció primero en piensaChile.

22 de julio de 2026

El cuarto estaba oscuro, con ese silencio espeso que hace más fuerte cualquier respiración. Afuera, La Habana dormía bajo una humedad pesada, y adentro Diego sintió el sonido del teléfono como un golpe contra el pecho.

No era un número que conociera.

Pero algo en él, algo más viejo que la lógica, le dijo que contestara.

Del otro lado apareció una voz grave, cansada, reconocible aun después de meses sin escucharla.

«Diego… soy yo. Fidel.»

Diego se incorporó en la cama con el corazón disparado. No escuchó primero al comandante, ni al líder de una revolución, ni al hombre que había gobernado Cuba durante décadas. Escuchó a alguien mucho más difícil de nombrar.

Escuchó a su segundo padre.

«¿Estás bien? ¿Qué pasó?», preguntó.

Hubo un silencio largo. Demasiado largo.

Y cuando Fidel volvió a hablar, su voz ya no tenía el peso de los discursos ni la seguridad de las plazas llenas. Sonaba baja. Gastada. Humana.

«Necesito verte, Diego. Necesito que vengas a Cuba ahora.»

Diego no pidió explicaciones. A las 4:00 de la mañana ya iba rumbo a La Habana en un avión privado, con la garganta cerrada y una pregunta que no se atrevía a decir en voz alta.

Dieciséis años antes, en Punta del Este, Uruguay, la historia pudo haber terminado de otra manera. Diego había colapsado en una fiesta de Año Nuevo después de años de cocaína, alcohol y excesos. Su corazón, debilitado hasta el límite, se detuvo durante tres minutos. Los médicos lo conectaron a un respirador y hablaron de milagro, de rehabilitación intensiva, de posibilidades mínimas.

Su familia buscaba una salida cuando llegó una llamada inesperada al hospital: la oficina del presidente de Cuba ofrecía enviar un equipo médico especializado y recibir a Diego en la isla, con todos los gastos cubiertos.

Nadie entendió por qué Fidel Castro quería ayudar personalmente a un futbolista argentino que ni siquiera había pisado Cuba.

Pero Fidel veía otra cosa. No veía solo al ídolo roto, ni al escándalo en las portadas, ni al cuerpo famoso perdiendo una batalla privada. Veía a un hombre del pueblo, a un rebelde herido, a alguien que había desafiado a los poderosos y se había quedado solo en la cima.

La fama a veces no te eleva. A veces solo te deja más visible cuando caes.

Cuando Diego llegó a Cuba en febrero del 2000, débil, con sobrepeso y apenas capaz de caminar sin ayuda, esperaba médicos, enfermeras y formularios de ingreso. En cambio, Fidel Castro lo esperaba en el aeropuerto. El hombre de 73 años caminó hacia él y lo abrazó como se abraza a un hijo que vuelve enfermo a casa.

«Bienvenido a casa, Diego.»

Maradona, que rara vez se dejaba romper en público, sintió lágrimas en los ojos.

Durante meses vivió en una clínica de rehabilitación en las afueras de La Habana. Hubo desintoxicación, terapia física, sesiones psicológicas, controles médicos, horarios estrictos y reportes que se revisaban con una disciplina casi militar. Pero lo que más lo sostuvo no fue una medicina.

Fue Fidel.

El comandante lo visitaba casi todos los días. A veces llegaba pasada la medianoche, después de reuniones interminables, y se sentaba junto a su cama para hablar de fútbol, de política, de errores, de poder, de culpa, de la soledad de decepcionar a quienes todavía esperan algo de ti.

Una noche, Diego le preguntó lo que todos se preguntaban.

«Fidel, ¿por qué haces todo esto por mí? No te debo nada. Ni siquiera te conocía antes de venir acá.»

Fidel sonrió con esa tristeza tranquila de quien ha visto demasiado.

«Porque vos y yo somos iguales, Diego. Los dos nacimos pobres. Los dos desafiamos imperios. Los dos fuimos adorados y demonizados. Y los dos sabemos lo que es estar solo en la cima.»

Después hizo una pausa.

«Yo elegí la revolución antes que mi familia. Vos elegiste el fútbol antes que tu salud. Ahora los dos pagamos el precio de nuestras obsesiones.»

Diego no respondió.

Entonces Fidel dijo algo que se le quedó clavado para siempre.

«Yo no tuve un padre que me salvara cuando lo necesité. Pero vos sí podés tener uno, si me dejás serlo.»

Esa noche Diego lloró en brazos de Fidel Castro como un niño. No como leyenda. No como campeón. No como escándalo. Como un hombre que, por primera vez en años, no tenía que fingir que podía salvarse solo.

Durante cinco años, Cuba fue refugio, clínica y santuario. Diego iba y venía entre Argentina, Italia y la isla. Fidel lo trataba como familia. Cenaban juntos, hablaban de historia latinoamericana, discutían partidos, recordaban derrotas. Diego le enseñaba fútbol; Fidel le enseñaba a mirar el mundo con otra rabia.

En el año 2000, Diego decidió tatuarse el rostro de Fidel en la pantorrilla izquierda. Los medios lo atacaron. Él nunca se arrepintió.

«Fidel me salvó la vida», dijo más de una vez. «Literalmente me rescató cuando estaba muerto.»

Cuando salió de Cuba, había perdido 50 kilos, había dejado las drogas y había reconstruido partes de sí mismo que muchos ya daban por perdidas. En Buenos Aires, un periodista le preguntó qué le debía a Fidel.

Diego no dudó.

«Todo. Le debo la vida.»

Los años pasaron. La relación sobrevivió a la distancia, a las entrevistas, a las críticas y al desgaste del tiempo. En 2005, cuando Diego condujo La noche del 10 en Argentina, Fidel fue uno de sus invitados más recordados. Hablaron como amigos, rieron, recordaron noches cubanas.

En un momento Diego le preguntó: «¿Qué ves cuando me mirás?»

Fidel respondió: «Veo a mi hijo. Al hijo que la revolución nunca me permitió criar.»

No era política. No era propaganda. No era una foto útil para nadie.

Era una herida reconociendo a otra.

Años después, Fidel se retiró de la vida pública. Su salud se volvió una muralla vigilada por médicos, asistentes y rumores. Diego intentó verlo varias veces, pero le decían que no podía recibir visitas, que su sistema inmune estaba demasiado débil, que había que esperar.

Hasta que llegó esa llamada de las 2:37 de la madrugada.

Cuando Diego entró a la residencia privada en La Habana, vio médicos cruzando pasillos con caras graves. Un asistente lo llevó hasta una puerta cerrada. El sonido del monitor cardíaco se filtraba desde adentro, suave, constante, insoportable.

Diego empujó la puerta.

Y lo que vio en esa habitación lo dejó sin aire: Fidel Castro, el gigante que había llenado plazas y desafiado enemigos, estaba en una cama, frágil, con tubos en el brazo y la piel vencida por los años.

Pero los ojos seguían brillando.

«Diego», susurró Fidel. «Viniste.»

Diego se acercó, tomó su mano fría y tragó el llanto.

«Claro que vine, viejo. Siempre voy a venir cuando me necesités.»

Fidel sonrió apenas.

«Sabía que no me fallarías.»

Por un momento no hubo comandante, ni ídolo, ni historia. Solo dos hombres sujetándose la mano mientras el monitor marcaba cada segundo como si estuviera contando algo más grande que el tiempo.

Entonces Fidel apretó los dedos de Diego con la poca fuerza que le quedaba.

«Hay algo que necesito decirte… algo que he querido decir durante años.»

Diego se inclinó más cerca.

«¿Qué es, Fidel?»

El viejo líder respiró hondo.

Y cuando abrió la boca, Diego entendió que aquella llamada no había sido una visita.

Había sido una despedida…¡¡¡ QUE TRISTEZA , DESPEDIR A UN GRAN HOMBRE QUE JAMAS SE ARRODILLO FRENTE AL IMPERIO , FUE DIEGO MARADONA Y OTRAS GRANDES PERSONAS A DESPEDIRSE DE FIDEL CASTRO

*Fuente: Relato escrito por Luis García, diplomático cubano y publicado por Abel Enrique Prieto, presidente de Casa de Las Amerícas en su Facebbook

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…Esto no tiene nada que ver con salud, no tiene nada que ver con ser provida o profamilia o por el debate sobre los límites del aborto, esto es crueldad. Es simplemente crueldad y es tortura. Es someter a mujeres o a niñas, que están en un momento límite de su vida, a una situación de tortura, por ley. Estos parlamentarios defienden y piden y exigen indultos para torturadores, para personas que torturaron, también a mujeres en nuestro país. Tal vez al menos en eso están siendo coherentes, están siendo de una sola línea.

La extrema derecha de Chile busca que las mujeres escuchen el latido del feto antes de abortar

La propuesta de parlamentarios libertarios y el Partido Republicano, la fuerza del presidente Kast, sigue la ola mundial de la ultra en países como Hungría

Seis diputados chilenos, cinco de extrema derecha y una de la derecha tradicional, empujan un proyecto de ley, llamado Escucha tu corazón, que busca establecer que los médicos, antes de realizar un aborto -en Chile solo se permite por tres causales desde 2017-, informen a las mujeres sobre “la actividad cardíaca embrionaria o fetal” a fin de “ofrecerle la oportunidad de escucharla”. No es una iniciativa inédita, sino que emula al decreto que 2022 se publicó en Hungría, durante el Gobierno del ultra Viktor Orbán, que obliga a las mujeres a presentar un documento para certificar haber recibido información sobre los signos vitales del feto antes de la interrupción del embarazo. En 2023 también copió ese protocolo Vox en España para Castilla y León y, ese mismo año, uno de los hijos del expresidente de Brasil Jair Bolsonaro, Carlos, propuso, como concejal en Río de Janeiro, lo mismo para las mujeres que son víctimas de violación.

El proyecto ingresó al Congreso el pasado 25 de junio y está en su primer trámite constitucional. Fue suscrito por dos diputados del Partido Nacional Libertario, Cristóbal Urruticoechea y Álvaro Jofré; tres parlamentarias del Partido Republicano, fundado por el presidente José Antonio Kast, Chiara Barchiesi, Catalina del Real y Claudia Reyes; y por Ximena Ossandón, de Renovación Nacional, una formación del oficialismo de la derecha tradicional.

La moción se presenta nueve años después de que Chile diera un paso histórico, cuando se permitió el derecho de las mujeres a elegir si interrumpen sus embarazos en caso de tres supuestos: de que su vida esté en peligro, por inviabilidad fetal y por violación. Ese proyecto de ley fue uno de los mayor simbolismo presentados durante el segundo Gobierno de la socialista Michelle Bachelet (2014-2018), y tuvo una dura batalla judicial, cuando la derecha lo llevó al Tribunal Constitucional, que finalmente falló en 2017 que no vulneraba la Carta Fundamental.

La nueva iniciativa es parlamentaria, no del Gobierno, aunque se trata de una Administración en que tanto el presidente como su ministra de la Mujer y Equidad de Género, Judith Marín, del Partido Social Cristiano, son contrarios al aborto. Ella, de hecho, fue activista antiaborto.

Este lunes, el libertario Urruticoechea cuestionó la aprobación de las tres causales en 2017 y dijo a Televisión Nacional que significó en Chile “convertir el crimen en ley”. Y, sobre Escucha tu corazón, señaló: “Seguiremos dando todas las batallas necesarias para, en lo posible, terminar con este flagelo que no solamente involucra la muerte de un ser inocente, sino que hemos descubierto que también involucra y tiene aristas que hasta el momento no tenían precedentes en nuestro país”.
Orellana: “Una crueldad legislativa”

Antonia Orellana, exministra de la Mujer y Equidad de Género del Gobierno de Gabriel Boric (2022-2026), ha catalogado la iniciativa como “una crueldad legislativa”. Y, a través de una carta que divulgó este domingo en sus redes sociales, la frenteamplista ha dicho que Urruticoechea, que encabeza iniciativa, sigue “el guion de la ultraderecha colombiana y estadounidense” en “un proyecto que pretende obligar a mujeres y niñas en las causales de interrupción del embarazo por violación, inviabilidad o riesgo vital, proponerles escuchar el pulso del embrión”. “No insistiré con el caso de violación pues el propio diputado Urruticoechea ya dijo que ellas el aborto no las ‘desviola’, con una falta de empatía brutal”.

Luego, Orellana se preguntó:

“¿Realmente es necesario hacer eso a quien sabe que el fruto de su embarazo no sobrevivirá a escuchar? ¿O a la mujer en riesgo vital y por tanto en procedimiento de emergencia?“. También dijo, sobre las cuatro diputadas que apoyan la moción: ”Sorprende de que mujeres concurran con su firma a este acto que, más que estar en contra del aborto, está en contra de la humanidad».

Escucha tu corazón tiene un solo artículo: propone modificar el Código Sanitario para agregar otro requisito a la ley que permite interrumpir el embarazo en tres supuestos. Señala que, en forma previa, el médico cirujano deberá informarle a la mujer, “conforme a la edad gestacional” si “resulta detectable la actividad cardíaca del embrión o feto” y luego ofrecerle, “de manera verbal y directa, la oportunidad de escuchar los latidos mediante los medios técnicos disponibles, junto con una descripción objetiva de los mismos”. “La madre del nonato podrá declinar libremente este ofrecimiento, con todo, el médico deberá negarse a practicar la interrupción del embarazo si es que esa situación se verifica. De la realización del ofrecimiento y de la decisión de la mujer se dejará constancia escrita en su ficha clínica”.

Según los diputados, tanto de la realización del ofrecimiento del médico como de la decisión de la mujer “se dejará constancia escrita en su ficha clínica”.

*Fuente: El País

Estos son los parlamentarios que presentaron el proyecto:

Cristóbal Urruticoechea (Partido Nacional Libertario); cristobal.urruticoechea@congreso.cl

Alvaro Jofré (Partido Nacional Libertario) alvaro.jofre@congreso.cl

Ximena Ossandón Irarrázaval (Renovación Nacional) ximena.ossandon@congreso.cl

Chiara Barchiesi (Partido Republicano), chiara.barchiesi@congreso.cl

Catalina Del Real (Partido Republicano)  catalina.delreal@congreso.cl

Claudia Reyes, (Partido Republicano), claudia.reyes@congreso.cl

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El articulo Cochamó por siempre / Una victoria de conservación que nace desde la comunidad apareció primero en piensaChile.

La vida de Cristian Gallardo, conocido como “El Mono” en el valle selvático de la Junta de Cochamó en Chile. Transcurre en dos estaciones, verano e invierno, donde su vida cambia desde la llegada de turistas, a la soledad y el frío invernal.

Este fue mi primer corto documental grabado durante 3 años y estrenado en noviembre del 2015 en el Festival Internacional de Cine de Puerto Montt Surmic. Fue ganador a la Mejor Película del Santiago Mountain Film Festival 2016, Mejor Fotografía en el Festival Internacional de Cine de Montaña Lo Valdés 2016, Mejor Película en el Festival de Cine de Montaña de Bariloche Noche de Fogón 2016, Selección Oficial en el Adventure Film Festival 2016.

Dirección y Realización: Daniel Pastene
Montaje: Daniela Vera
Música: Daniel Pastene, Martín Benavides

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Hace ya 20 años estabamos junto a los que denunciaban la destrucción del Medio Ambiente en las limpias aguas del Sur Austral. Los gobiernos no escuchan. Los congresistas se dejan sobornar para no legislar o legislar a favor del gran capital. ¿Hasta cuándo?

¡Callar es ser complice!

La Miopía de los Salmoneros

El articulo ¿Hasta cuándo?: 10 muertes en sólo 6 meses en la «industria» salmonera apareció primero en piensaChile.

Para apuntar con el dedo y comer pescado hay que tener mucho cuidado

A fines de 2024, la industria del salmón se cuadraba con el diputado Miguel Ángel Calisto, destacando una iniciativa del legislador que eleva el control estatal sobre las organizaciones de la sociedad civil.  El discurso fiscalizador, sin embargo, no va dirigido a todas.  Su objetivo son las ambientales que escrutan los impactos ambientales y sociales del sector.

“Hay que apoyar el proyecto del diputado Calisto”, decía en diciembre de ese año Sady Delgado, gerente general de AquaChile, la principal salmonera del grupo Agrosuper y una de las más grandes del mundo.   En su opinión habría muchas ONGs que aportan al desarrollo, pero existen otras que critican a la industria.  Y eso es sospechoso. Y por eso hay que investigarlas.

Han pasado menos de dos años.  Y mucha agua ha pasado bajo los pontones.

El diputado Calisto fue desaforado, luego electo senador y hoy está acusado de fraude al Fisco por un monto superior a los $ 100 millones. El Ministerio Público pide 12 años de cárcel por estos hechos.

Nuevos antecedentes develados han transformado aún más la discusión.  Según el testimonio de su ex mano derecha, Roland Cárcamo, el actual senador habría incurrido en otros ilícitos.  En su declaración ante la Fiscalía, que publicó el medio Fast Check, señaló que en 2021 su empresa facturó a la misma AquaChile por servicios no prestados.

“Esas capacitaciones y asesorías en realidad nunca se hicieron, solamente era otra forma de obtener recursos para Miguel Ángel Calisto”, fueron sus palabras, recordando que ese año el legislador iba a la reelección.  Tras lograrlo, el diputado mantuvo el foco en los intereses salmoneros: se integró a la Comisión de Pesca exigiendo reglas claras para la industria; se sumó al coro contra la “permisología” que paraliza el desarrollo acuícola; y exigió desmantelar la Ley Lafkenche.

Pero no es su único flanco abierto.

Hace pocos días La Tercera informó que “se indaga el destino y utilización de un millonario monto que Calisto recibió en 2019 desde representantes de la República de Taiwán, y que fueron depositados en una cuenta de Cárcamo, como representante legal de la fundación Proyecto Futuro”.

En la ofensiva del parlamentario contra ciertas organizaciones de la sociedad no ha estado solo.  Recientemente el Gobierno acusó que existirían 1,4 billones de pesos “en transferencias sin acreditar por fundaciones”.

Un titular impactante que no tardó mucho en ser desacreditado por el director del Centro de Políticas Públicas de la Universidad Católica: “Una revisión del informe elaborado por el Comité Estratégico de Auditoría revela limitaciones importantes: la información en que se basa es parcial, no permite sostener conclusiones sobre eventuales usos irregulares de recursos, y no da cuenta de un ejercicio mínimo de consistencia entre las distintas fuentes contables que maneja el propio Estado”, concluyó Ignacio Irarrázaval.

Paradojas del destino.  Quienes se han empeñado en cuestionar el rol de las organizaciones de la sociedad civil en torno al interés público, que legítimamente incluye escrutar el desempeño ambiental de las empresas, no presentan las mejores credenciales.

El bien común es tema fundamental.  Tanto, que lo que se ha conocido en las últimas semanas es parte de un necesario debate en Aysén sobre nuestra noción de desarrollo, que no debe separarse de cómo entendemos la democracia y la probidad.

*Fuente: PrensaOPAL

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Jul 2, 2026 |
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Hay fechas que nacen de una celebración. Otras nacen de una herida que un país decide no olvidar. El 4 de julio es una de ellas. Desde que fue establecido por ley como el Día Nacional por la Defensa de la Salud Digna, esta fecha recuerda a la pequeña, Amelia Salazar Jorquera, una niña que falleció esperando una atención que llegó demasiado tarde. Pero también representa a miles de personas que, detrás de una lista de espera, un tratamiento postergado o una urgencia sin respuesta oportuna, siguen esperando que el derecho a la salud sea algo más que una promesa.

Quienes trabajamos en los hospitales conocemos esa realidad de cerca. Los recortes presupuestarios tienen el rostro de personas de todas las edades, sin excepción. Durante las últimas semanas hemos visto hospitales que advierten dificultades para sostener prestaciones, servicios tensionados en pleno invierno y adultos mayores que han visto interrumpidos apoyos tan esenciales como la atención domiciliaria o enfrentan demoras en tratamientos oncológicos. Son señales de un sistema que necesita ser fortalecido.

El Gobierno ha querido instalar durante junio una narrativa de “eficiencia y gestión”, y nosotros más que nadie conocemos el enorme esfuerzo que miles de funcionarias y funcionarios realizan cada día para sacar adelante la atención con compromiso y profesionalismo. Reorganizan turnos para mantener los servicios operativos, redistribuyen camas según la demanda asistencial, priorizan las prestaciones más urgentes y optimizan al máximo los recursos disponibles para que ningún paciente quede sin atención. Esa gestión existe, ocurre todos los días y no es algo nuevo. Pero, por sí sola, no reemplaza el financiamiento.

Por eso, en la víspera de esta conmemoración, una gran velatón nacional iluminará los frontis de los hospitales de Chile este viernes 3 de julio, desde las ocho de la noche. Encender una vela no resolverá la crisis sanitaria, pero sí será un gesto de memoria, esperanza y compromiso con una causa que nos pertenece a todos. Defender una salud digna es defender el derecho de cada persona a recibir una atención oportuna, segura y humana. Es también honrar la memoria de Amelia y de tantas personas que no deberían haber esperado más de la cuenta. Que ninguna vida vuelva a quedar esperando lo que nunca debió faltar. Que no se apague la salud pública.

Gonzalo Ortiz Ortiz: vicepresidente Federación Nacional de Asociaciones de Enfermeras y Enfermeros de Chile (FENASENF)
Disponible en https://redaccion.cl/que-no-se-apague-salud-publica/

El articulo 4 de Julio «Día Nacional por la Defensa de la Salud Digna». ¡No a los Recortes! apareció primero en piensaChile.