El articulo Miguel Díaz-Canel sobre cambios en el Gobierno, agresiones de EE.UU. y un pueblo dispuesto a combatir apareció primero en piensaChile.

Durante la dictadura cívico-militar de Augusto Pinochet (1973-1990) en Chile, cientos de presos políticos fueron lanzados al mar desde helicópteros para desaparecer sus cuerpos, práctica conocida como los «vuelos de la muerte«. Se estima que más de 400 personas fueron víctimas de esta práctica.

El articulo El mar no olvida… nosotros tampoco apareció primero en piensaChile.

¿Quién fue realmente Miguel Hernández?

No fue solo un poeta.
No fue solo un preso.
Y no murió simplemente “por enfermedad”.

Este documental reconstruye, sin mitos ni idealizaciones, la vida real de Miguel Hernández: su infancia humilde como cabrero, su irrupción en la poesía, su compromiso político, la guerra, la cárcel y el lento proceso de abandono que lo condujo a la muerte.

Aquí no hay frases románticas ni leyendas cómodas.
Hay contexto histórico, decisiones humanas, silencios, responsabilidades y una pregunta incómoda que aún resuena:

¿Así se elimina a un poeta?

Este no es un homenaje fácil.
Es una historia que duele, que incomoda y que obliga a mirar de frente una parte oscura de la historia española.

Más sobre el tema:

El articulo ¿Quién fue realmente Miguel Hernández… y por qué lo eliminaron? apareció primero en piensaChile.

Luis Muñoz, Juan Hernández, Manuel Tamayo

El 3 de abril de 1976, en el marco de la Operación Cóndor, la Dina y la policía federal argentina secuestraron, en Mendoza, a tres jóvenes socialistas chilenos: Luis Muñoz Velásquez, detenido junto a Juan Hernández Zaspe, presidente de la Federación de Estudiantes Industriales y Técnicos de Chile, que militaba en el PS clandestino sector Comisión de Consenso, y Manuel Tamayo Martínez, ex dirigente de los estudiantes industriales, alumno de sociología e ingeniería comercial de la Universidad de Concepción, que militaba en el PS clandestino como enlace del dirigente nacional Ricardo Lagos Salinas. Los tres jóvenes trabajaban en la reorganización clandestina del socialismo chileno. Luego de ser trasladados a Cuatro Álamos y Villa Grimaldi, en Chile; se pierde el rastro de ellos, siendo por tanto, detenidos desaparecidos.

¡LA MEMORIA VENCE A LA MUERTE!

«Quiero minar la tierra hasta encontrarte
y besarte la noble calavera
y desamordazarte y regresarte.

…
que tenemos que hablar de muchas cosas,
compañero del alma, compañero.»
Miguel Hernández

El articulo Domingo 12, acto por compañeros chilenos Detenidos en Mendoza y Desaparecidos en Villa Grimaldi apareció primero en piensaChile.

Hoy se cumplen setenta y ocho años de que, el 9 de abril de 1948, los paramilitares del Irgun y el Lehi irrumpieron en la aldea de Deir Yassin —una aldea que había firmado un pacto de no agresión con sus vecinos judíos, una aldea que vivía en paz—. Matarón a más de cien hombres, mujeres y niños. Cometieron actos de violencia sexual contra mujeres y niñas. Mutilaron los cuerpos. Subieron a los sobrevivientes a camiones y los exhibieron por las calles de Jerusalén. Luego difundieron lo que habían hecho, deliberadamente, para que todas las aldeas palestinas lo escucharan y todas las familias palestinas lo entendieran: esto es lo que les espera.

Funcionó. En cuestión de semanas, cientos de miles de palestinos huían para salvar sus vidas. A finales de 1948, más de 750 000 habían sido expulsados. Los hombres que ordenaron la masacre de Deir Yassin —Menachem Begin, Yitzhak Shamir— nunca rindieron cuentas. Llegaron a ser primeros ministros. La Nakba no fue una catástrofe que se abatió sobre el pueblo palestino. Fue una estructura que se construyó a su alrededor. Y nunca ha sido desmantelada.¹

Conmemoramos este aniversario no como historia, sino como presente. El genocidio en Gaza no ha cesado. A principios de 2026, más de 72 000 palestinos han sido asesinados,² y una investigación revisada por pares publicada en The Lancet estima un subregistro del 41 por ciento de las muertes reales.³ Más de 33 000 de los fallecidos son mujeres y niñas. ⁴ Cincuenta mil niños han sido asesinados o han resultado heridos.⁵ La Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre la Violencia contra las Mujeres, Reem Alsalem, ha calificado lo que les está sucediendo a las mujeres y niñas palestinas como un «femi-genocidio»: la destrucción intencional de sus vidas y sus cuerpos por ser palestinas y por ser mujeres.⁶

La violencia no es solo física. Es sexual. En marzo de 2025, la Comisión Independiente de Investigación de la ONU publicó un informe de 49 páginas en el que se documentaba que las fuerzas israelíes cometieron actos de violencia sexual contra palestinos tan generalizados que solo pueden considerarse sistemáticos. ⁷ La Comisión documentó desnudos forzados, violaciones, electrocución de los genitales e inserción de objetos en los cuerpos de los detenidos —actos llevados a cabo bajo órdenes explícitas de los líderes civiles y militares de Israel, y fotografiados y compartidos en las redes sociales por los soldados que los cometieron. El informe de B’Tselem de enero de 2026, Living Hell, confirmó que las prisiones israelíes siguen funcionando como una red de campos de tortura. ⁸ Al menos 84 presos palestinos han fallecido bajo custodia. En el centro de detención de Sde Teiman, los soldados que violaron a un detenido palestino con tal gravedad que tuvo que ser hospitalizado con una ruptura intestinal fueron arrestados —y luego puestos en libertad—. Los cargos fueron retirados el 10 de marzo de 2026. Los ministros del gabinete israelí defendieron públicamente a los acusados.

Esto no es algo excepcional. La lógica se ha mantenido constante a lo largo de setenta y ocho años: deshumanizar, desplazar, destruir, negar. Lo que cambia no es la intención, sino el instrumento. Las incursiones en las aldeas se convierten en bloqueos. La demolición de hogares se convierte en la demolición de la capacidad de recuperarse, de imaginar, de sobrevivir.

Toda una generación de niños de Gaza está siendo aniquilada de esta manera. Una investigación revisada por pares publicada en 2025 reveló que, entre los habitantes de Gaza desplazados, el 67,8 % cumple los criterios para el trastorno de estrés postraumático (TEPT), el 79,3 % para la ansiedad de moderada a grave y el 84,5 % para la depresión de moderada a grave. ⁹ Un estudio de 2026 publicado en Child and Adolescent Psychiatry and Mental Health reveló que el 57,8 % de los niños desplazados cumple los criterios para un probable trastorno de estrés postraumático.¹⁰ El 96 % de los niños de Gaza siente que la muerte es inminente.¹¹ UNICEF informa de que 1,1 millones de niños necesitan apoyo psicosocial y de salud mental, y ha declarado que no hay ningún otro lugar en el mundo donde todos y cada uno de los niños requieran tal atención. ¹² El único hospital psiquiátrico de Gaza fue destruido en noviembre de 2023.

Los servicios especializados de salud mental siguen siendo casi totalmente inaccesibles. Los medicamentos psicotrópicos se recetan en función de lo que se puede encontrar, no de lo que se necesita.¹³ Se trata de una privación deliberada de la capacidad de todo un pueblo para tener un futuro.

La misma lógica opera en toda la región, impuesta por la misma impunidad. A partir de esta semana, Estados Unidos e Israel llevan cuarenta días en guerra contra Irán, con un frágil alto el fuego negociado hace apenas dos días. Israel excluyó explícitamente al Líbano de ese alto el fuego y, horas después de su anuncio, lanzó su mayor ataque coordinado de la guerra: más de 100 objetivos en diez minutos, matando al menos a 254 personas. En el Líbano, 1,2 millones de personas, una quinta parte de la población, han sido desplazadas. ¹⁴ En Cisjordania, la Operación Muro de Hierro ha desplazado a más de 40 000 palestinos, ha demolido campamentos de refugiados enteros y ha desencadenado una oleada histórica de violencia por parte de los colonos.¹⁵ Estados Unidos ha vetado siete resoluciones del Consejo de Seguridad que pedían un alto el fuego en Gaza. Las órdenes de detención de la CPI contra Netanyahu siguen sin ejecutarse. El caso de genocidio ante la CIJ se prolonga ya por tercer año. La Comisión de Investigación de la ONU concluyó en septiembre de 2025 que Israel está cometiendo genocidio.¹⁶ El mundo lo escuchó. El mundo no actuó.

No creemos que las instituciones salvarán a Palestina. Utilizamos los mecanismos institucionales —tribunales, cartas, organismos profesionales, resoluciones— no porque confiemos en que impartirán justicia, sino porque las familias palestinas están muriendo mientras nosotros teorizamos sobre su insuficiencia, y todo instrumento disponible debe emplearse para frenar la matanza. Pero somos realistas: la petición no desmantela la estructura. Solo la negativa a ser cómplices —a nivel individual, institucional, a cualquier escala— comienza a lograrlo.

Lo que perdura es el sumud. La firmeza. La negativa a desaparecer.

Red Global de Salud Mental de Palestina — 23 países 

9 de abril de 2026

References

1. Explainer: The Deir Yassin Massacre; Palquest. The Deir Yassin Massacre, 9 April 1948; Morris, Benny. The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited. Cambridge University Press, 2004.
2. Humanitarian Situation Report, March 19, 2026; Gaza Ministry of Health.
3. Khatib, L. et al. Estimating the death toll of the Gaza conflict. The Lancet, January 2025.
4. UN Women. Facts & Figures: Two years of war on Gaza — the toll on women and girls. October 2025.
5. Tom Fletcher, UN Under-Secretary-General for Humanitarian Affairs. Statement on children killed and injured, January 2025.
6. Gaza: UN expert denounces genocidal violence against women and girls. July 2025.
7. UN Independent Commission of Inquiry. «More than a human can bear: Israel’s systematic use of sexual, reproductive and other forms of gender-based violence since October 2023.»Report A/HRC/58/CRP.6. March 13, 2025. See also: Institute for Palestine Studies. UN Report Reveals Systematic Use of Sexual Violence Against Palestinians by Israeli Forces Since Oct. 7.
8. B’Tselem. Living Hell: Sexual violence, starvation and systematic abuse — at least 84 Palestinian prisoners have died in Israeli torture camps.January 20, 2026. See also: B’Tselem. Welcome to Hell: The Israeli Prison System as a Network of Torture Camps. August 5, 2024.
9. Aldabbour, B. et al. The Psychological Toll of War and Forced Displacement in Gaza: A Study on Anxiety, PTSD, and Depression.Chronic Stress (SAGE), 2025.
10. Aldabbour, B. et al. Trauma and mental health burden of Gaza’s displaced children during war: a cross-sectional study.Child and Adolescent Psychiatry and Mental Health(Springer), January 27, 2026.
11. Statement on children’s mental health in Gaza. March 2026. Via UN News.
12. Humanitarian Situation Report No. 45, State of Palestine.November 2025.
13. Lancet Psychiatry.Mental health and primary care in Gaza: the ceasefire opportunity and imperative. See also: Institute for Palestine Studies. Gaza Psychiatric Hospital.
14. Al Jazeera. How Israel’s invasion of southern Lebanon created a humanitarian crisis.April 7, 2026; One Million People Displaced in Lebanon as Israel Launches Ground Invasion. March 16, 2026.
15. Settler violence displaces more Palestinians in 2026 than in all of 2025.United Nations, 2026.
16. Israel has committed genocide in the Gaza Strip, UN Commission finds.September 2025.

The Genocide Continues

Seventy-eight years ago today, on April 9, 1948, Irgun and Lehi paramilitaries stormed the village of Deir Yassin — a village that had signed a non-aggression pact with its Jewish neighbors, a village at peace. They killed over one hundred men, women, and children. They committed sexual violence against women and girls. They mutilated bodies. They loaded survivors onto trucks and paraded them through the streets of Jerusalem. Then they broadcast what they had done, deliberately, so that every Palestinian village would hear, and every Palestinian family would understand: this is what awaits you.

It worked. Within weeks, hundreds of thousands of Palestinians were fleeing for their lives. By the end of 1948, more than 750,000 had been expelled. The men who ordered the massacre at Deir Yassin — Menachem Begin, Yitzhak Shamir — were never held accountable. They became prime ministers. The Nakba was not a catastrophe that befell the Palestinian people. It was a structure that was built around them. And it has never been dismantled.¹

We mark this anniversary not as history but as present tense. The genocide in Gaza has not stopped. As of early 2026, over 72,000 Palestinians have been killed,² with peer-reviewed research in The Lancet estimating a 41 percent undercount of actual deaths.³ More than 33,000 of the dead are women and girls.⁴ Fifty thousand children have been killed or injured.⁵ The UN Special Rapporteur on Violence Against Women, Reem Alsalem, has named what is happening to Palestinian women and girls a «femi-genocide» — the intentional destruction of their lives and bodies for being Palestinian and for being women.⁶

The violence is not only physical. It is sexual. In March 2025, the UN Independent Commission of Inquiry published a 49-page report documenting that Israeli forces committed sexual violence against Palestinians so widespread it can only be considered systematic.⁷ The Commission documented compulsory nudity, rape, electrocution of genitals, insertion of objects into detainees’ bodies — acts carried out under explicit orders from Israel’s civilian and military leadership, and photographed and shared on social media by the soldiers who committed them. B’Tselem’s January 2026 report, Living Hell, confirmed that Israeli prisons continue to function as a network of torture camps.⁸ At least 84 Palestinian prisoners have died in custody. At Sde Teiman detention facility, soldiers who raped a Palestinian detainee so severely he was hospitalized with a ruptured bowel were arrested — then released. Charges were dropped on March 10, 2026. Israeli cabinet ministers publicly defended the accused.

This is not exceptional. The logic is continuous across seventy-eight years: dehumanize, displace, destroy, deny. What changes is not the intention but the instrument. Village raids become blockades. The demolition of homes becomes the demolition of the capacity to recover, to imagine, to survive.

Gaza’s entire generation of children is being annihilated in this way. Peer-reviewed research published in 2025 found that among displaced Gazans, 67.8 percent meet criteria for PTSD, 79.3 percent for moderate-to-severe anxiety, and 84.5 percent for moderate-to-severe depression.⁹ A 2026 study in Child and Adolescent Psychiatry and Mental Health found 57.8 percent of displaced children meet criteria for probable PTSD.¹⁰ Ninety-six percent of children in Gaza feel that death is imminent.¹¹ UNICEF reports that 1.1 million children need mental health and psychosocial support — and has stated that there is nowhere else in the world where every single child requires such care.¹² Gaza’s only psychiatric hospital was destroyed in November 2023.

Specialist mental health services remain almost entirely unavailable. Psychotropic medications are prescribed based on what can be found, not what is needed.¹³ This is the deliberate foreclosure of an entire people’s capacity for futurity.

The same logic operates across the region, enforced by the same impunity. As of this week, the United States and Israel have been waging war on Iran for forty days, with a fragile ceasefire brokered only two days ago. Israel explicitly excluded Lebanon from that ceasefire and, hours after its announcement, launched its largest coordinated strike of the war — over 100 targets in ten minutes, killing at least 254 people. In Lebanon, 1.2 million people, one-fifth of the population, have been displaced.¹⁴ In the West Bank, Operation Iron Wall has displaced over 40,000 Palestinians, demolished entire refugee camps, and unleashed a historic surge of settler violence.¹⁵ The United States has vetoed seven Security Council resolutions calling for a ceasefire in Gaza. The ICC’s arrest warrants for Netanyahu remain unenforced. The ICJ genocide case drags into its third year. The UN Commission of Inquiry found in September 2025 that Israel is committing genocide.¹⁶ The world heard. The world did not act.

We do not believe that institutions will save Palestine. We use institutional mechanisms — courts, letters, professional bodies, resolutions — not because we trust them to deliver justice, but because Palestinian families are dying while we theorize their inadequacy, and every instrument available must be turned toward slowing the killing. But we are clear-eyed: the petition does not dismantle the structure. Only the refusal to be complicit — individually, institutionally, at every scale — begins to do that.

What endures is sumud. Steadfastness. The refusal to disappear.

Palestine Global Mental Health Network — 23 nations 
April 9, 2026

References

1. Explainer: The Deir Yassin Massacre; Palquest. The Deir Yassin Massacre, 9 April 1948; Morris, Benny. The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited. Cambridge University Press, 2004.
2. Humanitarian Situation Report, March 19, 2026; Gaza Ministry of Health.
3. Khatib, L. et al. Estimating the death toll of the Gaza conflict. The Lancet, January 2025.
4. UN Women. Facts & Figures: Two years of war on Gaza — the toll on women and girls. October 2025.
5. Tom Fletcher, UN Under-Secretary-General for Humanitarian Affairs. Statement on children killed and injured, January 2025.
6. Gaza: UN expert denounces genocidal violence against women and girls. July 2025.
7. UN Independent Commission of Inquiry. «More than a human can bear: Israel’s systematic use of sexual, reproductive and other forms of gender-based violence since October 2023.»Report A/HRC/58/CRP.6. March 13, 2025. See also: Institute for Palestine Studies. UN Report Reveals Systematic Use of Sexual Violence Against Palestinians by Israeli Forces Since Oct. 7.
8. B’Tselem. Living Hell: Sexual violence, starvation and systematic abuse — at least 84 Palestinian prisoners have died in Israeli torture camps.January 20, 2026. See also: B’Tselem. Welcome to Hell: The Israeli Prison System as a Network of Torture Camps. August 5, 2024.
9. Aldabbour, B. et al. The Psychological Toll of War and Forced Displacement in Gaza: A Study on Anxiety, PTSD, and Depression.Chronic Stress (SAGE), 2025.
10. Aldabbour, B. et al. Trauma and mental health burden of Gaza’s displaced children during war: a cross-sectional study.Child and Adolescent Psychiatry and Mental Health(Springer), January 27, 2026.
11. Statement on children’s mental health in Gaza. March 2026. Via UN News.
12. Humanitarian Situation Report No. 45, State of Palestine.November 2025.
13. Lancet Psychiatry.Mental health and primary care in Gaza: the ceasefire opportunity and imperative. See also: Institute for Palestine Studies. Gaza Psychiatric Hospital.
14. Al Jazeera. How Israel’s invasion of southern Lebanon created a humanitarian crisis.April 7, 2026; One Million People Displaced in Lebanon as Israel Launches Ground Invasion. March 16, 2026.
15. Settler violence displaces more Palestinians in 2026 than in all of 2025.United Nations, 2026.
16. Israel has committed genocide in the Gaza Strip, UN Commission finds.September 2025.

El articulo El genocidio continúa apareció primero en piensaChile.

Laith Marouf es un periodista y activista canadiense, que creó Free Palestine TV en 2023. Su canal se centra principalmente en eventos relacionados con la guerra desde el Líbano.

Una entrevista muy interesante que permite acceder a una opinión que describe la compleja situación que viven los pueblos de Palestina, el Líbano y los demás pueblos de esa región que Israel trata de apropiarse para transformarse en el loco sueño de los sionistas. «El Gran Israel».

Laith Marouf: Mira, han pasado 100 años. Creemos que todos los seres humanos procedemos de una misma madre y un mismo padre, que todos somos iguales. Creemos que solo hay un Dios y que ese Dios nos juzgará no por cómo le adoramos, porque es magnífico, magnánimo, el más indulgente, sino por cómo nos tratamos unos a otros como seres humanos. Matamos, robamos y codiciamos las cosas de nuestro prójimo,

¿o no?

Y nuestro enemigo cree en un Dios que es cruel, uno que dice que hay un pueblo elegido y que todos los demás son Amalek, siervos de ese pueblo elegido y que tienen derecho a matar, robar y codiciar las cosas de su prójimo. Y tenemos que aceptarlo porque somos esclavos.

«Esta es una dicotomía que no puede coexistir y nosotros como palestinos, como árabes, como musulmanes, como mil millones de personas, no podemos coexistir con eso. Ser derrotados de esa manera es una locura.

«Que una población de 14 millones de judíos en este planeta piense que puede subyugar a 100 millones o 2000 millones de musulmanes. Y que esos 2,000 millones de musulmanes acepten simultáneamente la esclavitud, acepten ser menos. Es una locura. Pensar que entre esos 2000 millones de personas no habría ni una sola con honor, ni una sola que se alzara»

El articulo Laith Marouf: La postura de Hezbolá sobre el alto el fuego entre EE. UU. e Irán apareció primero en piensaChile.

Gilad Atzmon (* 9 de junio de 1963 en Jerusalén) es un británico saxofonista de jazz, activista político y escritor de origen israelí.
Es un artista antisionista. 

Gilad Atzmon, 7-4-2026
Traducido por Tlaxcala

No quiero molestar a nadie, pero es importante para mí mencionar que, por ahora, los daños a la infraestructura de Israel son mínimos. Todavía tienen agua en sus grifos y electricidad en sus paredes. Sus puentes están intactos, sus líderes siguen vivos. Los misiles de racimo tienen, por supuesto, un efecto moral significativo, pero hay que considerar que los hebreos son un colectivo maníaco-depresivo; muy pronto volverán a caer en su modo habitual de arrogancia.

Por qué Irán se abstiene de golpear duramente al Estado judío es una cuestión abierta. Suponiendo que Irán posea la capacidad de golpear al Estado judío donde realmente duele, y simplemente se abstenga de hacerlo, puedo ofrecer algunas razones posibles:

1. Para Irán, la destrucción de Israel es un objetivo secundario. Ve la presencia usamericana en la región como una amenaza existencial central. Irán cree, por lo tanto, que destruir a USA, a sus aliados regionales, a su presencia militar en la región y al petrodólar son los objetivos principales de Irán. Estos objetivos se alinean con los de sus sostenedores. Una vez que USA esté fuera del camino, Israel podría ser el siguiente.
   .
2. El Estado judío ha demostrado ser tanto genocida como suicida. Esta combinación de características convierte al Estado judío en un elemento muy peligroso con el que lidiar. Si no me equivoco, Irán entonces elige quebrar lentamente el espíritu israelí. Hoy más temprano escuché a un israelí en el canal N12 decir: “Una vez que abran el aeropuerto Ben Gurión, todo el mundo se irá. Nadie se quedará para apagar la luz”. Esto es, obviamente, una exageración; sin embargo, muchos harán cautelosamente todo lo posible por salir de este manicomio.
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3. En un mundo ideal, Irán preferiría devolver Palestina a sus verdaderos dueños históricos e indígenas intacta —ni envenenada radiactivamente ni completamente destruida. Les encantaría devolver la tierra a su gente con las centrales eléctricas, refinerías y plantas desalinizadoras.
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4. Los iraníes son, obviamente, los adultos en la habitación. Se ven a sí mismos como un escaparate de un sistema político islámico. A diferencia del Estado judío, que no hace casi nada excepto dar a los judíos, al judaísmo y a la judeidad una reputación horrible para los siglos venideros, la República Islámica de Irán ofrece un espectáculo de moderación y sofisticación armoniosa frente a lo más bajo de lo bajo.

*Fuente: Faustotounsi

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Entrevista realizada en México, el 29 de septiembre de  2018

Página 12 > HISTORIETA  › ENTREVISTA A JOSE PALOMO

“El humor nunca miente”

El número 69 de la revista Fierro, que sale mañana con Página/12, tiene muchos autores e historietas para celebrar, pero es el momento de escuchar la palabra del gran dibujante y humorista chileno, que firma sus tiras como “Pluma de Palomo”.

 Por Lautaro Ortiz

Ante una nueva edición de la revista Fierro, uno se siente tentado de festejar los esperados regresos de, por ejemplo, Diego Parés en el arte de tapa (con ese poderoso collage digital hecho con líneas, sombras y colores tomados de otros dibujantes, para que, entre todos, nos hicieran tener a un Parés auténtico e irrepetible); Tristeza de Mosquito-Reggiani, para saber cómo se sobrevive cuando la peste lo arrasó todo; la grata aparición de Alejandra Lunik en su doble rol de dibujante y editora, para ponerse al frente del suplemento especial dedicado a las mujeres, o la vuelta al oscuro mundo de Barrio Gris que iluminan Maicas-Spósito. Sin embargo, hoy uno tiene ganas de escuchar a ese gran dibujante que, bajo el seudónimo “Pluma de Palomo”, desde hace rato dijo presente en las páginas de Fierro. Ese que siempre está, no es otro que José Palomo (1943), dibujante y humorista chileno que desde mucho –dictadura pinochetista de por medio– se tuvo que ir vivir a México. El autor de El cuarto Reih y del maravillo Literatos (Fondo de Cultura Económica) cuenta algo de su vida, de sus secretos y del oficio de hacer reír.

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–¿Quién fue su maestro?

–Varios, pero de ese ramillete entrañable elijo un representante indiscutido: Oski, a quien conocí cuando vivía en Chile. El siempre me sugirió, a fines de los ’60, migrar a Buenos Aires, porque había una industria editorial más desarrollada. En esa época él estaba ilustrando para El Quillet de los Niños, y yo alguna vez, le hice de rotulista. De él aprendí a querer aún más nuestro oficio y entender que lo sabio está en meterse en los temas que a nadie le interesan, por sabidos, en rascarle a los usos y costumbres el misterio que esconden bajo la espesura de la rutina. Oski veía los grandes personajes de la historia siempre a escala humana, y quizá ésa sea la clave de su humor.

–Y en aquella época conoció a Oesterheld…

–Con Oski coincidimos en la revista El Pingüino, y allí llegó acompañado de Oesterheld. Un superhéroe de la historieta de carne y hueso, una persona entrañable. Con Hervi, un grande del humor gráfico chileno, casi nos caímos de culo cuando el director de la revista, Alberto Vivanco, nos entregó guiones –en clave de humor– del director de Hora Cero. (Por cierto, acabo de leer la nota sobre la condena a Videla y lo hago con el recuerdo de la sonrisa bonachona del querido Oesterheld, echando puteadas contra la mediocridad armada de ignorante intolerancia.) Aquellas fueron jornadas memorables que empezaban en la redacción y terminaban en el privilegio de una enriquecedora sobremesa.

–Usted habló alguna vez de la relación entre “humor” y “democracia”; decía que una democracia que no sepa entender, respetar y aceptar el humor no es aún democracia…

–Para averiguar lo que pasa hay varios parámetros: las estadísticas, las encuestas, la mercadotecnia, los índices de popularidad o el IPC (ingreso per cápita) que a veces, en nuestros países, es el más mentiroso porque esas cifras chocan contra la realidad de la concentración de la riqueza y la democratización de la precariedad. Yo prefiero preguntar, si es que veo a gente sonriendo, de qué se ríe. Al contrario de los índices y promedios, el humor es un democrático catalizador de contenidos, que permea la sociedad de arriba a abajo y por los cuatro costados. Trabaja con datos reales, palpables, asumibles por todos. El humor no miente, da información confiable, siempre. En Chile, por ejemplo, no se puede hacer humor sobre la valentía y la honestidad de Pinochet, así como tampoco ironizar sobre la cobardía o la deshonestidad del presidente Allende. No funciona. La realidad y la historia no bancan esa posibilidad. Como dijo Casimiro Casipienso, filósofo amigo: “El humor es el sentido común en plan de joda”. Y Mordillo agrega: “El humor es el oxígeno de la democracia”. Por ejemplo, el Carnaval es esencialmente democrático, deroga por unos días todas las leyes, escritas o no, menos una: el derecho a ser felices. Derecho consignado en la constitución norteamericana. Chile es el único país latinoamericano que no tiene Carnaval. Los estudiantes invitan todos los días, poniendo a la sociedad patas arriba si es necesario, a cursar la asignatura democrática pendiente.

–Y, entonces, ¿de qué se lo puede culpar al humorista?

–Quizá de esa habilidad de mezclar asuntos aparentemente inconexos. Hemos arribado a un modelo de sociedad en que la forma es más importante que el fondo, la apariencia es más importante que lo sustancial. Pero el humor se cuela aludiendo al fondo y la apariencia cae, como de nuestra piel se caen las células muertas. Caen los disfraces y la complicidad humorística e involuntaria, entre el emisor y el receptor, pone en evidencia al gato que nos estaban vendiendo como liebre. En todas partes el humor funciona así. Yo convoco a los políticos –esos encuestadependientes– a mirar el humor como un espejo que nos muestra lo que tratamos de ocultar, que evidencia nuestras falencias y nuestros errores. Ojalá ellos examinen el chiste que los incomoda y lo lean tal como analizan los sondeos de opinión.

–¿Cuáles son para usted las claves del humor gráfico?

–El humor gráfico se ha disparado hacia diferentes formatos y formas de contar o describir algo. Hay tanto humor como música, buena o mala, la que nos permea y motiva o la que nos resbala. Hay formatos diferentes que exigen una coda, una clave y un modo de resolver distinto. Pienso que hay que leer mucho, informarse, sobre todo para el dibujo de opinión, el que va en las páginas editoriales, ese tipo de dibujo debe ser irreprochable. Un profesor una vez nos dijo en la academia que nosotros no estábamos allí para aprender a dibujar sino para aprender a ver. Eso lo uno a Samuel Beckett cuando dijo “Mal visto, mal dicho”.  Quizá el humor, que es inteligencia pura, resulte del revoltijo del azar, de lo impensado, de lo irracional, pero partiendo de un pie forzado que exige un sentido.

–¿Y usted cómo trabaja?

–A veces tomo apuntes, bocetos, hago dibujos a mano suelta o en línea lenta buscando lo arbitrario, lo no estructurado conceptualmente, lo absurdo. Esos dibujos quedan, dan vueltas y aparecen y desaparecen de mi escritorio. De pronto encuentro la posibilidad de buscarle una salida, una variante lógica que lo explique. Hasta llegar a concretar una metáfora graficada. Este proceso puede, a veces, tomar años. Es como cuando competíamos en la escuela haciendo variantes de chistes de náufragos. Insistíamos hasta llegar a uno que faltaba.

*Fuente: Página12

Cuarto Reich_Palomo

El articulo Partió «Palomo», un chileno grande de la caricatura latinoamericana apareció primero en piensaChile.

El sistema de Naciones Unidas advirtió a Chile sobre la ilegalidad internacional de indultar a agentes estatales condenados por violaciones a los derechos humanos. Lejos de ser un debate técnico, la propuesta abre una grieta ética, jurídica y humana que reubica al poder político frente a sus propias víctimas.

La advertencia no fue ambigua ni diplomática en exceso. A través de sus Procedimientos Especiales, el sistema de Naciones Unidas expresó “profunda alarma” ante los anuncios del Ejecutivo sobre la posibilidad de otorgar indultos particulares a funcionarios de seguridad sancionados por su actuar durante el año 2019. No se trata de una opinión aislada ni de una lectura ideológica. Es una señal institucional, precisa, que apunta a un límite: hay decisiones que un Estado simplemente no puede tomar sin violar el derecho internacional.

El mensaje es claro. Existe una prohibición tajante frente a medidas de gracia en casos de esta gravedad. No es una recomendación, es un estándar. El derecho internacional de los derechos humanos no deja espacio para ambigüedades cuando se trata de tortura, tratos crueles o violaciones graves cometidas por agentes del Estado. Indultar en ese contexto no es clemencia. Es impunidad.

La advertencia va más allá. Subraya que estas decisiones erosionan la independencia del Poder Judicial y vulneran el derecho a la verdad, la justicia y la reparación de las víctimas. Esto no es un detalle técnico. Es el corazón del problema. Porque cuando un tribunal condena, no solo sanciona. Reconoce. Nombra el daño. Devuelve, en parte, la dignidad que fue arrancada.

El indulto interviene en ese momento.
Lo desarma.
Lo vuelve frágil.

Y en ese gesto, el Estado no solo modifica una pena. Interviene en el proceso de reparación de quienes fueron dañados.
La propia advertencia internacional introduce otro elemento que debería incomodar profundamente a cualquier democracia: el riesgo de crear espacios de “impunidad de hecho”. Esa expresión no es retórica. Describe con precisión lo que ocurre cuando una condena existe en el papel, pero pierde su efecto en la realidad.

Y ahí es donde la propuesta deja de ser un debate político más.
Porque lo que está en juego no es solo el destino de quienes fueron condenados. Es el sentido mismo de haberlos condenado.
Frente a este escenario, el mandato del sistema universal es inequívoco: los Estados tienen el deber de asegurar que los responsables rindan cuentas sin excepciones. Sin excepciones. Esa frase debería bastar para cerrar cualquier discusión honesta.

Pero la discusión no se cierra.
Se abre.

Y se abre porque la propuesta de indultar a agentes estatales condenados no surge en el vacío. Surge desde una narrativa que busca reconfigurar a los victimarios como víctimas. Que sugiere persecución donde hubo sanción judicial. Que intenta desplazar el eje desde el daño causado hacia la incomodidad de quien fue condenado.

Esa operación no es nueva.
Pero sigue siendo peligrosa.

Porque introduce una grieta en la percepción colectiva de la violencia estatal. Desdibuja responsabilidades. Relativiza el abuso. Y, sobre todo, instala una idea inquietante: que el poder puede, en última instancia, protegerse a sí mismo.
Aquí es donde el problema deja de ser solo jurídico.
Se vuelve humano.

Detrás de cada una de esas condenas hay personas que atravesaron un proceso largo, muchas veces desgastante, para obtener algo mínimo: que el Estado reconociera que lo que les ocurrió fue injusto.

No es fácil denunciar al Estado.
No es fácil sostener esa denuncia en el tiempo.
No es fácil enfrentar la duda, la exposición, el desgaste emocional.
Y, sin embargo, muchas personas lo hicieron. Llegaron a juicio. Obtuvieron una condena.
Y en ese momento —ese momento preciso— ocurre algo fundamental: el Estado deja de ser solo el agresor y comienza, tímidamente, a convertirse en garante.

El indulto rompe ese tránsito. Y lo que produce no es reconciliación.
Es desorientación.

Desde la psicología del trauma, esto tiene nombre aunque no siempre se diga con esa crudeza: revictimización.

Porque la víctima no revive solo el hecho inicial. Revive la sensación de indefensión. La idea de que, incluso después de haber hablado, de haber probado, de haber resistido, el resultado puede ser revertido por decisión política. Revive, en el fondo, la experiencia de que el poder sigue estando del mismo lado. Y eso tiene consecuencias. No solo individuales. Colectivas.

Una sociedad también aprende de estos gestos. Aprende qué significa la justicia. Aprende qué valor tiene la ley. Aprende si las instituciones sostienen lo que declaran o si, llegado el momento, lo negocian.
Cuando un Estado sanciona a sus agentes, establece un límite.
Cuando los indulta, ese límite se vuelve difuso.

Y cuando el límite se vuelve difuso, la violencia encuentra espacio.
Por eso la advertencia de Naciones Unidas no es un trámite diplomático más.
Es una señal de alarma.
No sobre el pasado. Sobre el futuro.

Porque lo que está en juego no es únicamente si se conceden o no esos indultos. Es qué tipo de sociedad decide estar dispuesta a hacerlo. Y qué está dispuesta a sacrificar para lograrlo.

Porque en ese cálculo —frío, político, aparentemente racional— hay algo que no siempre se mide.
El costo humano.
El costo de decirle a una víctima que su dolor puede ser relativizado.
El costo de decirle a la sociedad que la justicia puede ser corregida cuando incomoda.
El costo de erosionar, una vez más, la frágil confianza entre ciudadanía y Estado.
Por eso esta no es una discusión técnica. Es una línea.

Y lo que la advertencia de la ONU deja en evidencia es que cruzarla no solo pone a Kast en el banquillo internacional.
Pone a Chile frente a sí mismo.

*Fuente: Pressenza

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Tras 70 presentaciones a lo largo de todo Chile y en otros 13 países celebrando los 20 años de “Pánico”, el destacado trovador ariqueño anuncia dos conciertos en formato sinfónico que pondrán punto final a la gira dedicada a su emblemático disco debut. Las entradas están disponibles desde las 12.00 hrs de este domingo 1 de marzo en Ticketplus.

Manuel García continúa con su agenda nacional con los últimos conciertos de su espectáculo “Pánico” que desde abril estará en Talca (Teatro Regional del Maule), Frutillar (Teatro del Lago), Concepción (Teatro Universidad de Concepción), Rancagua (Teatro Lucho Gatica), Viña del Mar (Teatro Municipal) y Antofagasta (Teatro Municipal) en el último tramo de su exitosa gira. Incluyendo un concierto íntimo en el Teatro Camilo Henríquez este 1 de abril.

Y el cierre especial de la gira será los días jueves 3 y sábado 5 de septiembre en la recientemente estrenada Gran Sala Sinfónica Nacional de la Universidad de Chile convirtiendo a Manuel García en el primer músico popular en confirmar un concierto en la mencionada sala. La venta de entradas comienza este domingo 1º de marzo a las 12:00 horas a través de la plataforma Ticketplus.

El concierto incluye la interpretación íntegra de las 13 canciones del disco “Pánico” (2005), catalogado en distintas listas como uno de los álbumes chilenos más importantes del siglo XXI, acompañado por la participación de diversos músicos invitados. Trabajo que destaca himnos como “La danza de las libélulas”, “Hablar de ti”, “El viejo comunista” y “Tanto creo en tí” como clásicos de su repertorio.

Al espectáculo solista que ha recorrido el último año, y al que se suma una banda para su presentación en Lollapalooza, se incorpora un ensamble de músicos sinfónicos que interpretará junto a Manuel parte de su repertorio como características únicas de estos dos conciertos de cierre que dará forma a una puesta en escena especialmente diseñada para la ocasión, como un gran hito final de gira.

CONCIERTOS “PÁNICO” 2026: 

01 Abril – Teatro Camilo Henríquez, Santiago

24 Abril – Teatro Regional del Maule, Talca

25 Abril – Teatro del Lago, Frutillar

26 Abril – Teatro Universidad de Concepción

16 Mayo – Teatro Regional Lucho Gatica, Rancagua

20 Mayo – Teatro Municipal, Viña del Mar

06 Junio – Teatro Municipal, Antofagasta

03 y 05 Septiembre – Gran Sala Sinfónica Nacional, Santiago

Enviado a piensaChile por Prensa <carrenoprensa@gmail.com>

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