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La escandalosa falta de ética en Brasil

Redacción piensaChile — Tue, 26 Jul 2016 03:19:39 +0000

20.07.2016
El país, desde cualquier ángulo que lo consideremos, está contaminado de una espantosa falta de ética. El bien solo es bueno cuando es un bien para sí y para los otros, no es un valor buscado y vivido, sino que lo que predomina es la habilidad, quedar bien, ser listillo, el jeitinho y la ley de Gerson.
Los distintos escándalos que se han dado a conocer, revelan una falta de conciencia ética alarmante. Diría, sin exagerar, que el cuerpo social brasilero está de tal manera putrefacto que dondequiera que se produzca un pequeño arañazo ya muestra su purulencia.
La falta de ética se revela en las cosas mínimas, desde las mentirijillas que se dicen en casa a los padres, la chuleta en la escuela o en los concursos, el soborno de agentes de la policía de tráfico cuando alguien es sorprendido en una infracción de tránsito, hasta hacer pipi en la calle.
Esta falta generalizada de ética hunde sus raíces en nuestra prehistoria. Es una consecuencia perversa de la colonización. Esta impuso al colonizado la sumisión, una total dependencia a la voluntad del otro y la renuncia a tener su propia vida. Quedaba al arbitrio del invasor. Para escapar al castigo, se obligaba a mentir, a esconder sus intenciones y a fingir. Esto lleva a la corrupción de la mente. La ética de la sumisión y del miedo como mostró Jean Delumeau (El miedo en Occidente) lleva fatalmente a una ruptura con la ética, es decir, comienza a faltar a la verdad, a nunca poder ser transparente y, cuando puede, perjudica a su opresor. El colonizado se obligó, como forma de supervivencia, a mentir y a encontrar la manera de burlar la voluntad del señor. La Casa Grande y la Senzala son un nicho productor de falta de ética por la relación desigual de señor y de esclavo. El ethos del señor es profundamente anti-ético: él puede disponer del otro como quiera, abusar sexualmente de las esclavas y vender a sus hijos pequeños para que no se apeguen a ellos. Nada más cruel y anti-ético que eso.
Este tipo de ética deshumana crea hábitos y prácticas que, de una u otra forma, continúan presentes en el inconsciente colectivo de nuestra sociedad.
La abolición de la esclavitud ocasionó una maldad ética inimaginable: se dio libertad a los esclavos, pero sin proporcionarles un pedacito de tierra, una casita y un instrumento de trabajo. Fueron lanzados directamente a la favela. Y hoy por causa de su color y pobreza son discriminados y humillados, y son las primeras víctimas de la violencia policial y social.
La situación, en su estructura, no cambió con la República. Los antiguos señores coloniales fueron sustituidos por los coroneles y señores de grandes haciendas y capitanes de la industria. Ahí las personas eran superexplotadas y totalmente dependientes. Los comportamientos no eran éticos, faltaba el respeto a las personas y la garantía de sus derechos mínimos. Eran carbón para la producción.
Las relaciones de producción capitalista que se introdujeron en Brasil mediante el proceso de industrialización y modernización fueron salvajes. Nuestro capitalismo nunca fue civilizado: conservó la voracidad de acumulación de sus orígenes en los siglos XVIII y XIX. La explotación inmisericorde de la fuerza de trabajo, los bajos salarios son situaciones éticamente condenables. ¿Cómo superar esa situación que nos llena de vergüenza?
Antes de hacer la más mínima sugerencia, es importante hacer una auto-crítica. ¿Qué educación dieron los centenares de escuelas católicas y cristianas y las 16 universidades católicas (pontificias o no) a sus alumnos? Bastaba haber enseñado lo mínimo del mensaje de Jesús de amor a los pobres y contra su pobreza para superar los niveles de miseria actual. Ellas se transformaron en incubadoras de opresores. Crearon un cristianismo cultural, de creencia, pero no de una fe comprometida por la justicia. Por eso sus alumnos raramente tienen incidencia social. El mantenimiento del statu quo está por encima de los cambios.
Para superar la crisis de ética no bastan llamamientos, sino una transformación de la sociedad. Antes que ética, la cuestión es política, pues la política está estructurada sobre relaciones profundamente anti-éticas.
Siendo brevísimo: todo debe comenzar en la familia. Crear carácter (uno de los sentidos de ética) en los hijos, formarlos en la búsqueda del bien y de la verdad, no dejarse seducir por la ley de Gerson y evitar, sistemáticamente, el jeitinho. Principio básico: tratar siempre humanamente al otro. Tomar absolutamente en serio la ley áurea: “no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”. Sigue el precepto de Kant: el principio que te lleva a hacer el bien, sea válido también para los otros. Oriéntate por los diez mandamientos que son universales. Traducidos para hoy, “no matar” significa: venera la vida, cultiva una cultura de no violencia. “No robar”: obra con justicia y corrección y lucha por un orden económico justo. “No cometer adulterio”: ámense y respétense, y oblíguense a cultivar la igualdad y el compañerismo entre el hombre y la mujer.
Esto es lo mínimo que podemos hacer para airear la atmósfera ética de nuestro país. Repitiendo al gran Aristóteles: “no reflexionamos para saber lo que es la ética, sino para hacernos personas éticas”.
*Fuente: Servicios Koinonia

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Organizaciones de Chilenos en Venezuela ante presencia del Sr Sebastian Piñera en nuestro país

Redacción piensaChile — Sat, 24 Jan 2015 22:51:58 +0000

24 de enero de 2015.-Los chilenos que fuimos lanzados al exilio, y que permanecemos en Venezuela, ya en una tercera generación, hemos aprendido a conocer y querer esta patria, y hemos tenido el privilegio de ser protagonistas a lo largo de casi medio siglo de la historia contemporánea de este país. Por lo tanto tenemos la suficiente fuerza ética y moral para decirle al mundo que hace 15 años el pueblo venezolano se dio, en un Proceso Constituyente limpio y transparente, un estado de derecho que establece y garantiza una democracia participativa, protagónica y corresponsable para todos lo que habitamos en este país. Y porque también somos beneficiarios de todas las conquistas económicas, sociales y políticas del pueblo venezolano, es que también tenemos el deber de salirle al paso a un “cara dura” como el Sr. Sebastián Piñera que viene a presentarse, en un triste papel, como un paladín de la democracia y del respeto a los derechos humanos, en un evento organizado por un sector fascista de la oposición venezolana.
Su presencia no es casual. Este “empresario” devenido en político gracias a su chequera y al andamiaje político-administrativo de la dictadura, forma parte de un grupo de connotados personajes del pinochetismo y de la derecha chilena, que han venido a Venezuela con su experiencia golpista, a dar consejos sobre conspiración, desestabilización e inoculación en sectores políticamente atrasados de la clase media y algunos sectores populares venezolanos, tal como lo hicieron en Chile, del miedo y el terror mediante la acción del crimen organizado disfrazado de jóvenes en protesta, para deslegitimar la autoridad del gobierno venezolano; consejos, tal como los recibieron para derrocar el gobierno de Salvador Allende, para impulsar el sabotaje terrorista, el contrabando y el acaparamiento, las compras compulsivas, imponer la escases de productos de la cesta básica, las campañas mediáticas y de montajes, con el objetivo de crear las condiciones de ingobernabilidad, provocar un estallido social y abrir las puertas a la voracidad del gran capital transnacional para instalar un régimen que destroce el tejido social e imponga su modelo privatizador y de exclusión social, única manera de poder meterle la mano a los inmensos recursos naturales de este país, como ocurrió en Chile. Su presencia avala el odio, el racismo y el chovinismo de los delincuentes políticos que con sus “guarimbas” les quitaron la vida a valiosos ciudadanos, que solo querían trabajar, estudiar y vivir en santa paz, como ocurrió con nuestra compatriota GISELLA RUBILAR FIGUEROA, asesinada, en la ciudad de Mérida, por estos “defensores de la libertad y la democracia”.
Pero además, se presenta como un consecuente defensor del “Capitalismo Popular” tan promovido por la Sra. Machado como modelo para Venezuela.
“Capitalismo Popular”, un engendro que en Chile se impuso con la “Constitución pinochetista”, el “Plan Laboral” y la “Ley de Concesiones Plenas” que configuran el eufemismo neoliberal de las Concesiones, para no hablar de privatización, que cruza toda la sociedad chilena, donde todo está concesionado, … todo esta privatizado.
En materia de Derechos Humanos, debe venir bien documentado por Human Rights Watch, organismo al servicio de los intereses estadounidenses, y de tan nefastos recuerdos aquí en Venezuela.
El Sr. Piñera encabezo un gobierno al que no le tembló la mano para aplicar la LEY DE SEGURIDAD INTERIOR DEL ESTADO y la LEY ANTITERRORISTA a campesinos, pescadores, amas de casa, pueblos originarios, pobladores, trabajadores de la educación y la salud, estudiantes padres y representantes, solo por expresar su rechazo a la extrema desigualdad del modelo económico. El Sr. Piñera como fiel y consecuente discípulo del dictador satanizo los movimientos sociales y a sus dirigentes, y les impuso el terrorismo de estado.
El Sr. Piñera representa el modelo económico, social y político chileno, caballito de batalla del capital transnacional, y que es la inspiración de la oposición venezolana.
Algunos actores sociales y políticos venezolanos que ayer nos acompañaron en nuestra lucha contra el fascismo y que compartieron con los dirigentes que enfrentaban al pinochetismo, hoy marchan junto al golpismo y al fascismo venezolano. Qué vergüenza, después de haberlos escuchado denunciar y condenar este “Capitalismo Popular” que el gran capital transnacional, con Pinochet y sus Chicago Boys, impuso a sangre y fuego en nuestro país.
El Sr. Piñera también esta avalando la inoculación de la disociación psicótica que afecta a algunos compatriotas chilenos residentes, compatriotas que han sido beneficiados con la reparación por su exoneración, prisión y tortura sufridas bajo la dictadura, pero que se han dejado manipular por la oposición golpista, sin darse cuenta de que aquí lo que el golpismo y el fascismo venezolano buscan por todos los medios es implantar el mismo régimen que los persiguió, y obligo a abandonar nuestro país.
Compatriotas, desde la cuna del Padre Libertador Simón Bolívar y del Precursor Francisco de Miranda, maestro y guía de nuestro Libertador Bernardo O’Higgins queremos expresar nuestro rechazo a la brutal campaña de guerra no convencional, guerra psicológica y económica contra la democracia venezolana, contra el pueblo y el gobierno constitucional del Presidente Nicolás Maduro Moros, como también nuestra denuncia y rechazo al papel intervencionista del pinochetismo y la derecha chilena.
Comité Chileno Venezolano – Caracas
Fundación Orlando Letelier – Caracas
Fundación Pablo Neruda – Caracas
Fundación Salvador Allende – Puerto Ordaz
Fundación Salvador Allende Gossens – Valencia
Partido Comunista de Chile – Coordinador Venezuela
Partido Socialista de Chile – Comunal Venezuela
Caracas, enero 24 de 2015.
*Fuente: Aporrea

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