El articulo El modelo neoliberal es incapaz de enfrentar la pandemia apareció primero en piensaChile.

La radiografía del momento son hospitales colapsados, personal sanitario exhausto y un sistema de salud pública resquebrajado por las privatizaciones. El Covid-19 destapa las vergüenzas de una gestión destinada a transformar la medicina en un gran negocio para empresarios ávidos de ganancias. Como suele ocurrir en estos casos, la iniciativa privada se frota las manos. Cualquier circunstancia es buena para hacer caja. Así, juegan con el miedo mientras ven aumentar sus beneficios. Han llegado a cobrar 300 euros por las pruebas del Covid-19. Su costo normal no supera los 25 euros. Son los empresarios quienes piden exenciones de impuestos, rebajas en el IVA, facilitar despidos y recibir ayudas para paliar la crisis abierta por la pandemia.
El Covid-19 es una buena excusa para especular. Dejar de ganar no es lo mismo que perder. Si lo valoramos en coyuntura, es una parálisis efecto de una situación extraordinaria. El cierre temporal puede no tener incidencia en el cuadro anual de resultados. Así lo hizo saber el ex ministro de Industria, Comercio y Turismo del PSOE (2008-2011) Miguel Sebastián: “Las parálisis económicas no tienen por qué ser una crisis económica… es un paréntesis… la clave (es) que no duren mucho… puede ser un mes o menos, y luego recuperar la actividad”.
Mientras tanto, la población es sometida a medidas que desatan la histeria colectiva y cuyo objetivo es frenar la acción del virus. El llamado a no salir de las casas deja un paisaje de ciudades semidesiertas. El gobierno y las autoridades solicitan comprensión y responsabilidad a los ciudadanos, la que ellos no tuvieron cuando firmaron los decretos de privatización, el despido de personal auxiliar y la amortización de médicos especialistas motivada por jubilación. Han sido cientas las plazas perdidas, lo cual ha dejado un sistema de salud en mínimos, disminuyendo el número de camas, los servicios especializados y de urgencias. En 2012, el Servicio Madrileño de Salud tenía 15 mil 531 camas funcionando, en 2018 eran 12 mil 565. Todos los inviernos la gripe común satura las áreas de urgencias de los hospitales públicos, pero no se hace nada, sólo ocultar los déficits.
Este año se suman los afectados por el virus Covid-19. La rapidez con la cual se expande en pacientes con patologías crónicas supone la imposibilidad material de gestionarlo hospitalariamente. Entender la salud como un negocio tiene consecuencias. No resulta extraño que en medio de la caída de valores en la bolsa, dos compañías farmacéuticas que trabajan en una vacuna, la anglofrancesa Novacyt y la estadunidense Aytu BioScience, vean subir su cotización. La primera, en 600 por ciento, y la segunda, en 80 por ciento. Nada sobre los avances del Centro de Ingeniería Genética y Biotecnología de Cuba, donde los cuatro pacientes italianos en la isla han sido tratados con el nuevo antiviral interferón alfa 2B recombinante (IFNrec), elaborado en la planta mixta cubano-china desde enero en la localidad de Changchún, provincia de Jilin.
Si el virus y su tratamiento son un problema que desconcierta a la comunidad científica (¿nuevo, una mutación, llegó para quedarse?), aconsejar el aislamiento total y evitar contacto humano para frenar su propagación resulta, al menos, sospechoso. Algo no cuadra. Podemos estar viviendo el mayor teatro de operaciones jamás creado para elevar el grado de sumisión y obediencia apelando al miedo-pánico, a fin de reorganizar los mecanismos represivos y coercitivos. Una visión primaria, pero efectiva. Ante una amenaza que se expande, cerrar ciudades, suspender la actividad comercial salvo alimentación, quioscos de prensa, estancos y farmacias, estaría justificado. El relato no puede ser más maniqueo. Es el momento de obedecer sin rechistar. Será cuestión de meses encontrar el antídoto. Así se consolida el comportamiento socialconformista, cuyo rasgo característico es la adopción de conductas inhibitorias de la conciencia en el proceso de construcción de la realidad. Se presenta como un rechazo a cualquier tipo de actitud que suponga enfrentarse al poder constituido. El conformismo social es asumido y presentado a los ojos de todos nosotros como actitud responsable. Un comportamiento que busca paralizar la acción colectiva y desarmar el pensamiento crítico. La guerra neocortical ha comenzado.
No se trata de negar, menospreciar ni buscar explicaciones en teorías conspiratorias. La realidad parece señalar que los motivos epidemiológicos para declarar una pandemia no están justificados, aunque sí desde una perspectiva política. Desde hace unos años, analistas pronostican una recesión en el interior del neoliberalismo y su fetiche, la economía de mercado. Su reacomodo requiere mayor grado de violencia, aumento de la desigualdad social, exclusión y sobrexplotación bajo un neoliberalismo militarizado. Contener las revueltas populares, desarticular los movimientos sociales y plantear un nuevo escenario se antoja necesario para evitar el colapso. Los ejemplos sobran. En Chile, Francia o Colombia, por citar tres casos, el coronavirus es una bendición. Por primera vez, si exceptuamos las dos guerras mundiales, la especie humana es sometida a una tensión donde el miedo, el control social y una información manipulada comparten el espacio. Todo aderezado con un relato sobre caos económico y las cuantiosas pérdidas. Seguramente, dentro de unos meses, las empresas habrán recuperado sus beneficios, las bolsas retomarán el pulso especulativo y el miedo-pánico desaparecerá. La factura, como de costumbre, la pagarán las clases trabajadoras.
Fuente: La Jornada

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Largos años de buena compañía, cuando se volvió imprescindible aislarse de la barahúnda circundante, de la estridencia de la subcultura urbana exacerbada por el neoliberalismo de los Chicago Boys, al servicio de la dictadura militar-empresarial que asoló Chile durante dieciocho años, cuyas cadenas legislativas y socioeconómicas aún no rompemos.

Ni qué decir en el ámbito de lo que entendíamos por cultura, a partir del desarrollo de las artes, de la investigación histórica y social: cero… El aparato estatal de la dictadura se apoderó de los medios de comunicación masiva, sobre todo de la televisión abierta, otorgando preponderancia a la programación de “entretenimiento” masivo, a los corrillos faranduleros, que dieron cabida a esperpentos como el inefable Don Francisco, el burdo Kike Morandé, la trepadora Patricia Maldonado, entre otros muchos, aún enquistados en una actividad que no ha conocido ni renovaciones ni mejoras en cuarenta y seis años, salvo las tecnológicas, al servicio del sistema.

Lo hemos visto y padecido en este mes y medio de manifestaciones, protestas y clamores ciudadanos; lo seguimos sufriendo y nada augura un cambio esencial. El reino de la necedad vuelve por sus fueros, los poderes fácticos se recuperan de la conmoción amenazadora de las fuerzas progresistas, reponiendo las campañas publicitarias en pro del consumismo navideño y de la remolienda vocinglera. El reloj de arena reorganiza sus granos y retrotrae el tiempo, como si fuera una ilusión o una pesadilla aventada por el olvido.

Identificábamos Radio Beethoven con ese “caballero de la cultura” que se llama Patricio Bañados. Su voz singular e inconfundible acompañaba nuestros afanes, ya fuesen de trabajo productivo, como suelen decir los temperamentos “digestivos” (que viven sólo para deglutir), o de quienes desarrollan labores intelectuales, como escribir e investigar (ingenuos de la estética y la imaginación).

A riesgo de ser tildado de autorreferente (todos los escribas terminamos siéndolo), paso a relatar una anécdota con Patricio, ocurrida hará quince años. En uno de sus programas de música de jazz, nuestro gran comunicador dio por contar algunos chistes, no muy graciosos, la verdad; más bien “fomes” y archiconocidos en el ambiente. Por cierto, entre los muchos talentos de Bañados no figura la gracia de narrar chascarros (lo que natura non da… se cumplía en este caso).

En una de aquellas emisiones, contó un “chiste gallego”, subgénero de la deleznable comicidad xenófoba. Me permití escribirle una breve carta crítica, acompañada de un ejemplar de Chiloé y Galicia, Confines Míticos (ensayo comparativo de los imaginarios populares de Chiloé y Galicia (1997).

Poco tardó en responderme, con su gentileza proverbial, a través del programa, disculpándose por lo que había considerado una simple humorada, sin segundas intenciones. Para grata sorpresa mía, comentó mi libro de manera algo elogiosa. Pasó el tiempo y volaron las buenas palabras en el éter mágico de las radioemisoras. Patricio estaba ahí, obsequiándonos su generoso conocimiento.

Hace cuatro años, la Sociedad de Escritores de Chile, representada por su presidente, el escritor Roberto Rivera Vicencio, entregó al fino periodista de cultura, Patricio Bañados, el galardón que se otorga a quienes, durante el año, se hayan destacado por la difusión de los valores culturales y literarios. Un premio, en este caso particular, tan merecido como simbólico. Aquella noche compartimos, con Patricio y su hija, una grata e inolvidable cena en la Casa del Escritor.

En su elocuente discurso de agradecimiento, Patricio Bañados resaltó la condición de precariedad de casi todas las expresiones de la cultura en nuestro país. En el advenimiento de la llamada “transición a la democracia”, él fue nombrado Director Cultural de Canal 7. Según Wikipedia: “En agosto de 1990, retornó a Televisión Nacional de Chile (TVN), donde condujo programas como En Tabla (1990), Hoy en Tabla (1991-1992), El mirador (1991-2003) y OVNI (1999-2000). Desde su despido de TVN a fines de 2005, Bañados se ha mantenido marginado de la televisión”.

La verdad, según sus propias palabras, fue que no pudo llevar a cabo ninguna iniciativa cultural de mayor envergadura en la televisión. Uno a uno, sus proyectos fueron sistemáticamente rechazados como “no viables”, de escaso rating o nula audiencia consumista. Se cumplía el aserto metafórico que mejor le viene al medio audiovisual de la tevé: “caja de los idiotas”.

Ante el inminente y fatal cierre de la emisora, se aunaron voces y voluntades para impedir el fatal silencio de la música. Entre ellas, destaco al entusiasta amigo, Alfredo Barahona Zuleta, con quien hemos intercambiado opiniones y juicios al respecto. Inserto aquí una de sus certeras reflexiones, porque sintetiza el sentir de miles de auditores que nos hemos opuesto, aunque sea de modo más bien idealista, a la desaparición de Radio Beethoven.

“Lamentablemente, nuestra emisora preferida ya murió, el 30 de noviembre, sin que nadie de quienes pudieron hacer algo por mantenerla viva moviera un dedo. Menos, por cierto, Copesa, a la que sólo le interesa el negocio. No menor prueba de ello han sido las décadas en que se dedicó a degradar a la mujer, el lenguaje y la cultura en el estercolero que llamó La Cuarta, sacada a luz con bendición de la dictadura, que mantuvo sin variaciones hasta hace muy poco.

“Creo que lo único factible ahora sería sumar miles de firmas para presionar al supuesto Ministerio de Las Culturas, Las Artes y El Patrimonio para que consiga una nueva frecuencia y dé a Radio Beethoven un apoyo inicial que le permita reiniciar su labor como única emisora del dial chileno que ha difundido por casi 39 años la buena música en todas sus variedades, así como literatura, cine y otras artes. Nadie sino ella realizó por siete años consecutivos el concurso de piano Toca el Cielo, para niños y adolescentes de hasta 16 años. Todo ello mientras la televisión (con aporte de miles de dólares estatales, como en el caso de TVN) y otros medios han hecho gala de chabacanería, insultos soeces y todo tipo de groserías, que degradan sobre todo a los sectores más pobres; a aquellos que nunca han tenido la posibilidad de degustar y aficionarse a las verdaderas artes, que engrandecen el espíritu.

“Pienso que si esto pudiera hacerse, otro paso sería volver a interesar a empresas grandes y medianas que sustentaban con su avisaje a Radio Beethoven, a que lo sigan haciendo en una nueva casa. Y quizás si nosotros, los miles que no queremos perderla, nos comprometiéramos a aportarle una pequeña cuota mensual, sumaríamos millones en su apoyo. Porque «obras son amores, y no buenas razones».

Por desgracia, presionar a esa entidad de pomposo nombre: el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, resultará tan iluso como esperar que manifestaciones ciudadanas pacíficas desemboquen en cambios estructurales del capitalismo salvaje. Bástenos considerar que esa cartera ha sido manejada por individuos como Luciano Cruz-Coke y Roberto Ampuero… ¡No hay salud!

Como consuelo, si cabe, podemos seguir escuchando Radio Beethoven de manera virtual, recuperando sus voces y su música desde la biblioteca sonora que conserva buena parte de su legado. Algo es algo, ciudadanos de este triste Macondo del Último Reino.

*Fuente: Politika

Más sobre el tema:

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Ultimas 3 horas de Radio Beethoven 96.5 FM

Aviso: Los primeros 10 minutos tienen una falla en el origen de la emisión. Recomendamos comenzar a escuchar el vídeo desde el 10:18

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Despedida de Patricio Bañados y palabras finales de Adolfo Flores en Radio Beethoven (30/11/2019)

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*Fuente: Vuelan Las Plumas

El articulo Entrevista a Armando Uribe – Indignación razonada apareció primero en piensaChile.

“En la cristiandad había el proyecto de hacer del cristianismo el motor de la sociedad, mediante la subordinación de los poderosos a la Iglesia de Cristo y a su ley.

Ahora, sin embargo, la situación es diferente.  Estamos en una sociedad cuyos valores y objetivos están en oposición total al evangelio.  La sociedad actual tiene por objetivo el crecimiento de la riqueza.  Tal aumento se hace por medio de la concentración del poder económico, lo que permite concentrar el lucro y usarlo para aumentar todavía más la riqueza, también la riqueza virtual gracias a la especulación.” (Pág. 89, p.1-2).

B) INSTITUCIONES FINANCIERAS – ESPECULACION – PARAISOS FISCALES – CULTO AL DINERO – DAVOS.

“La vida se tornó sinónimo de consumo para aumentar el lucro de las empresas; lucro que se va acumulando en las manos de instituciones financieras poderosas dedicadas a la especulación.  Los “lugares santos” de la nueva sociedad son los paraísos fiscales en que los poderosos hacen sus operaciones con total independencia, sin que la inmensa mayoría de las personas sepa nada. Allí el dinero es el rey.  A partir de esos paraísos es organizada la vida del mundo.  Todos los estados, también los más poderosos, se inclinan delante de ese reino del dinero.  Los gobiernos que se proclaman más democráticos curvan la cabeza a los paraísos fiscales-  La religión del dinero tiene su culto: la celebración del dinero.  Cada año en Davos, los grandes sacerdotes se reúnen para ofrecer al dinero todo su ser y toda su actividad.”  (Pág. 89, p.4).

C) DESTRUCCION DE LA TIERRA – LUCRO – WALL STREET – ESPECULACION FINANCIERA.

“Estamos llegando a un momento en que la tierra ya no puede recuperar lo que perdió, y la vida no es capaz de regenerarse.  La destrucción de la tierra comienza a ser irreversible.  Esta situación no provoca ninguna reacción seria.  Los seres humanos continúan explotando la tierra, destruyéndola porque no les importa el futuro.  La finalidad de la vida es conseguir el mayor lucro posible ahora, conquistado mediante la explotación descontrolada de la naturaleza.  El deseo de lucro es mayor que el temor de la amenaza de muerte.    En  la víspera de la destrucción completa de la vida en la tierra, Wall Street estará todavía ganando dinero por la especulación financiera.  Podrá aprovechar un negocio formidable: ¡enterrar a los muertos!”  (Pág. 46, p.1).

D) MULTINACIONALES – CONQUISTA DE LA ECONOMIA – EJERCITO NACIONAL-CLASES DOMINANTES – PUBLICIDAD.

“Mientras los Estados proclaman su voluntad de paz, las grandes empresas multinacionales van conquistando la economía de los pueblos. No necesitan de ejércitos para ocupar el país, porque el ejército nacional se encarga de protegerlas.  La alianza entre los bandidos y las clases dominantes es total.  Las clases dominantes entregan su país a los invasores.  Ya fue así en el Imperio Romano.  Hoy el fenómeno es más impresionante porque existen medios más poderosos.  Existe todo un sistema de medios que presenta a los bandidos como benefactores del pueblo que conquistan.  Se trata de una avalancha de publicidad para difundir la mentira, de tal suerte que casi todos creen y tratan como bienhechores a los que les roban la vida”.  (Pág. 72, p.5).

E) MATAR SOMETIENDO A TODO UN PUEBLO. MATAR POR SALARIO DE SUBSISTENCIA O 10 VECES MAS ALTO QUE EL DE OTROS POR MISMO TRABAJO.

“En la Biblia la perspectiva es invertida.  Lo que preocupa no es nuestra muerte, sino la muerte que provocamos en los otros.  No es la muerte que sufrimos, sino la muerte que desencadenamos, que nos usa como instrumentos para matar a nuestros hermanos.  Pues, sI hay en nosotros fuerzas de vida que nos permiten crear vida, servir a la vida, también hay fuerzas de muerte que matan.  Somos capaces de destruir y de matar a otros seres humanos.  Algunos pocos matan de un golpe.  “Pero es posible también matar sometiendo a todo un pueblo a la esclavitud y a la miseria. Cuando el mundo rico concede a sus trabajadores un salario diez veces más alto que lo que ganan los trabajadores del tercer mundo para hacer el mismo trabajo, mata.  Cuando el capital sirve para enriquecer a un puñado de accionistas, dejando a los trabajadores en un nivel de subsistencia, mata.” (Pág. 14, p.3).

F) EL LUCRO SOMETE TODA LA ACTIVIDAD HUMANA INCLUSO LA RELIGION. DE CIERTA MANERA SE RECONOCE QUE DIOS ES EL MISMO DINERO.

En la encíclica Laborem exercens, el Papa Juan Pablo II re­afirmaba con fuerza el principio básico de la moral cristiana: «La prioridad del trabajo frente al capital».¹⁶ Lo que estamos viviendo hoy es exactamente lo contrario de ese principio. El objetivo buscado por toda la actividad humana es el lucro. Ninguna escapa; ni las actividades culturales, educativas, de salud y hasta las actividades religiosas que se someten a las reglas del marketing católico. Todo debe someterse al principio del lucro. La mejor religión es aquella que da más lucro. El marketing católico existe sin la protesta  de las autoridades eclesiásticas. De cierta manera se reconoce que dios es el mismo dinero, y que la finalidad de la religión es acumular más dinero. (Pág.17, p.7)

G) AMERICA LATINA – REACCION CONTRA  EL  IMPERIO  DEL DINERO – MEDELLIN.           

 “En América Latina comenzó la reacción contra el imperio del dinero desde los años 50 del siglo XX.  Los que reaccionaron fueron sobretodo grupos de obispos, sacerdotes, religiosas y laicos.  Esos grupos encontraron muchos obstáculos porque no se tenía conciencia del problema y de su significado- Hasta entonces no se había visto que el problema estaba en la lucha del Espíritu contra el pecado del mundo.  Medellín fue la señal visible de esa lucha.

En América Latina la situación era tal que el fenómeno de la dominación del dinero expuso aún más abiertamente el problema- y los movimientos populares eran muy débiles para resistir.  En América Latina hubo obispos de diócesis modestas relativamente libres frente al sistema jerárquico – aunque encontrando resistencia por parte de ese sistema.  Todos tuvieron los mismos objetivos: la defensa de los pueblos oprimidos contra el imperio del dinero, que estaba  creciendo; y la organización de movimientos populares, única fuerza que consigue cuestionar la nueva sociedad.” (Pág. 90, p.3-4).

H) TEORIA  DE  LOS  SACRIFICIOS- SU SISTEMA DE EXPIACION EN LAS GRANDES RELIGIONES- EN LA IGLESIA

En el mismo contexto aparecieron los sacrificios. En la teoría de los sacrificios los seres humanos deben ofrecer parte de sus bienes a Dios para compensar las ofensas del pecado. Los sacrificios son siempre pérdida o destrucción de bienes. Lo que normalmente se sacrificaba eran animales, pero en el pasado, en muchos lugares del mundo, se pensaba que Dios exigía el sacrificio de seres humanos. Los sacrificios humanos pertenecen a la  historia de la hu­manidad y de la religión.¹⁷

Todo ese sistema de expiación – de autodestrucción de la persona para satisfacer a Dios -es común a muchas religiones antiguas y fue integrado de diversas maneras en los grandes conjuntos reli­giosos. La vida de penitencia y de sacrificio fue integrada dentro del propio cristianismo. La penitencia fue una parte importante de la vida monástica y  de la vida religiosa que de ella procede. El tema del sacrificio fue adoptado como centro del misterio de la eucaristía y así incluso como centro de la vida eclesial. La Iglesia necesitaba de sacerdotes para ofrecer el sacrificio y, de esa manera, calmar la ira de Dios. (Pág. 21, p. 2-3).

I) DENUNCIA DE LOS PROFETAS DE LA RELIGION DE LOS SACRIFICIOS.  DIOS SALVA Y PERDONA GRATUITAMENTE.

Sin embargo, ya los antiguos profetas denunciaron el vicio fundamental de esa concepción religiosa que había penetrado profundamente en la religión de Israel. La influencia de las religiones del Oriente Medio hizo que los israelitas creasen todo un sistema cultual en torno del templo, de los sacerdotes y de los sacrificios. Hay muchos pasajes de la Biblia que exponen todo ese sistema y lo atribuyen a Dios, aunque los profetas siempre habían denunciado esas concepciones del paganismo en el seno del pueblo de Dios.

«¿De qué me sirve la multitud de vuestros sacrificios? dice el Señor. Los holocaustos de carneros, la gordura de los becerros, estoy harto de ellos.  La sangre de los toros, de los corderos y de los bueyes, no quiero más. Cuándo vienen a presentarse delante de mí, ¿quién os pide que piséis mis atrios? Dejad de traer ofrendas vanas: ¡el incienso, le tengo horror! Luna nueva, sábado, convocación de asamblea… ¡ya no aguanto más crímenes y  fiestas!. Vuestras lunas nuevas y vuestras solemnidades, las detesto, son un fardo para mí. Cuando extendéis las manos, cubro los ojos; podéis multiplicar las oraciones, no las escucho: sólo manos están llenas de sangre. Laváos, purificáos. Alejen de mi mirada vuestras malas acciones, cesad de hacer el mal.  Aprended a hacer el bien. Procurad la justicia, pedid cuentas al expoliador, haced justicia al huérfano,  tomad la defensa de  la viuda» (Is 1,11-17).

«¿De qué me sirve el incienso traído de Saba y la canela fina que viene de un país lejano?  No me gustan vuestros holocaustos, me desagradan vuestros sacrificios”  (Jr 6,20).

El men­saje de los profetas fue siempre predicar el retorno de Israel a la  verdadera religión, al Dios de la vida que no quiere la muerte.

Dios salva y perdona gratuitamente. No necesitamos pagar un precio para que Dios se disponga a perdonar. El amor de Dios es gratuito y no está condicionado por obras de religión que procuran agradar.  (Pág. 21, p. 5-9).

J) LA PROPIA PALABRA “DIOS” YA ES UN ENGAÑO—DAR UN NOMBRE YA ES TOMAR POSESION. SOLO SABEMOS QUE JESUS DIJO QUE EL PADRE ERA AMOR. 

En realidad, debemos confesar que nada podemos saber de Dios más allá de la revelación hecha en Jesús. Todas las religiones mezclan errores y verdades de manera inextricable. En realidad nuestra inteligencia puede llegar a reconocer que debe haber un ser superior, una fuente de vida, mas no podemos saber nada sobre esa fuente de vida. Las teologías sufren de este defecto: inculcan que podemos conocer a Dios cuando no podemos.

La propia palabra “Dios” ya es un engaño porque confiere a Dios un atributo con el cual podríamos dominarlo. Dar un nombre ya es tomar posesión. Dando un nombre a Dios, ya estamos entrando en el error. Cuando Moisés pidió a Dios su nombre, Dios respondió que no tenía nombre, sino que simplemente existía. Dar un nombre será entregarse a Moisés, pero Dios no puede entregarse a nadie.

Entonces cuando hablamos del amor de Dios, nos referimos a la revelación de Jesucristo. La única cosa que sabemos es que se reveló en él. Jesús dijo que el Padre era amor. No sabemos exactamente las fórmulas que usó porque las tradiciones cristianas son diferentes, mas todas convergen en ese sentido.

El amor de Dios tiene una manifestación que podemos comprobar: la venida de Jesús, su muerte y su resurrección. (Pág. 76, p.1-4).

K) EL PADRE ENTREGÓ O ENVIÓ A JESÚS AL MUNDO- POBRE Y SIN PODER – CON SU SOLA PALABRA – PARA RESPETAR LA LIBERTAD HUMANA 

Dios “entregó a su Hijo” quiere decir que Dios lo envió en medio de la humanidad sin defensa, sin garantía, sin guardia personal, sin promesa de intervención permitiendo que los seres humanos hiciesen con él lo que quisiesen. De esa manera la llegada del Hijo de Dios respeta totalmente la libertad humana. Dios no impidió nada – ni siquiera intervino cuando Jesús estaba muriendo en la cruz.

Dios envió a su Hijo en la condición de pobre, sin poder. De esa manera no podría dominar a los seres humanos a partir de un poder humano como hacían los reyes y los  emperadores, lo que sería limitar la libertad humana. Jesús también dio señales de su calidad mesiánica, mas esas señales jamás fueron tan fuertes que obligasen a sus adversarios a reconocer su error.(Pág. 76, p.5-6).

 L) REINO DE DIOS -GRAN VARIEDAD DE REALIZACIONES- HASTA PREPARAR LA COMIDA.

Las realizaciones del reino de Dios son de una gran variedad. Incluyen las invenciones de las ciencias, las obras de arte y de ingeniería, la educación de los niños, el tratamiento de las enfermedades, la política en el sentido más noble de la palabra, así como obras más humildes de construcción de casas o de caminos y, hasta incluso, la simple preparación de la comida. (Pág. 50, p.1).

Más sobre el tema:

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La entrevista realizada por Cristian Warnken a José Comblin, está presentada en 7 Partes. Seleccione la Parte que corresponda para poder seguir el hilo de la conversación.

Además, si le interesa, le ofrecemos, en formato PDF, la transcripción completa de esta valiosa entrevista. Para ello, haga clic sobre el siguiente enlace:  ENTREVISTA A JOSE COMBLIN 

El articulo Párrafos  impactantes  del libro “La vida en búsqueda de la libertad” de  José Comblin apareció primero en piensaChile.

El articulo La muerte de Zygmunt Bauman y la educación líquida chilena apareció primero en piensaChile.

Traducción de Ernesto Carmona / Mapocho Press

En enero de 2016, Wal-Mart publicitó un plan para cerrar 269 de sus tiendas al por menor. Como informó Jeff Bryant en AlterNet, el anuncio fue una noticia significativa en pequeños pueblos y comunidades suburbanas directamente afectadas por los cierres, pero por lo demás no obtuvo destacada atención de los medios. «Las historias sobre comunidades locales devastadas por decisiones de negocios adoptadas en sedes distantes se han convertido en un elemento básico de esta era», escribió Bryant. Al mismo tiempo, Bryant informó, que la Fundación de la Familia Walton (WFF) –casta de 7 familiares propietaria de WalMart y de 150 mil millones de dólares– anunció un plan estratégico de cinco años para gastar mil millones de dólares en apoyar y ampliar las “escuelas charter” (escuela particular subvencionada) de trece ciudades y estados de EEUU. Como reportó Education Week, WFF “eligió doblar sus inversiones en escuelas». (Notablemente, este artículo da a conocer que WFF «proporciona una subvención de soporte a Education Week para la cobertura de la elección de escuelas [charter] y asuntos del empoderamiento de padres»).

Durante los últimos veinte años, WFF ha destinado más de 1,3 mil millones de dólares a educación K-12 [primaria y secundaria], de acuerdo con sus propios cálculos. La WFF dice que una de cada cuatro escuelas autónomas (charter) de todo el país ha recibido fondos de inicio WFF. (Para cobertura previa de Censored, consulte la sección «Reforma a la Educación: un caballo de Troya para la privatización», Censored story #13 in Censored 2013).

En su artículo en AlterNet, Bryant describió cómo el compromiso de WFF con las escuelas charter es un producto de la familia Walton que fue «totalmente inculcado» en la filosofía educativa del economista neo-liberal Milton Friedman y por el «mito del fracaso escolar» difundido por la administración Reagan.

En 1980, Ronald Reagan hizo campaña para abolir el ministerio de Educación. Uno de los hitos de su presidencia fue el informe de 1983 «Una nación en peligro: El imperativo de la reforma de la Educación», que advertía contra una «creciente ola de mediocridad». Aunque desde entonces los críticos han refutado muchas de las afirmaciones del informe y cuestionaron la validez de su análisis estadístico, «Una nación en peligro» fue y sigue siendo influyente. De hecho, John Walton leyó el informe el año en que se publicó y lo compartió con miembros de su familia, lo que condujo a su padre, Sam Walton, a anunciar: «Me gustaría ver una revolución total en la educación».

En 1995, Friedman argumentó que «nuestro sistema de educación primaria y secundaria necesita ser reestructurado de forma radical» y que la reestructuración podría tener éxito sólo por «la privatización de un segmento importante del sistema». Como describió Bryant, «lo central de la ideología de Friedman es que las escuelas deben ser considerados como un negocio» y sus estudiantes entendidos como clientes. La filosofía de Friedman engrana con sensibilidades comerciales de los Walton, al igual que la animosidad compartida hacia los sindicatos. En esta óptica, las empresas y, por extensión las escuelas, prosperan ofreciendo a sus clientes lo que quieren a precios más bajos de los que pueden dar sus competidores; y los empleados –o maestros– siguen siendo leales a causa del reparto de utilidades y otras opciones que les dan una participación en el negocio, más que debido a salarios más altos.

En un informe relacionado para Salon, extraído de su libro “Las escuelas en el banquillo”, Nikhil Goyal documentó cómo el Programa de Crédito Fiscal de los Nuevos Mercados, establecido en 2000 por el gobierno de Clinton, alentó a los inversores privados a «poner dinero en proyectos de la comunidad, al igual que en el desarrollo de nuevas escuelas charter en las comunidades de bajos ingresos». Bajo el programa, tales empresas pueden hacer ganar a los inversores una rebaja de impuestos federales del 39 por ciento por más de siete años. Goyal, citado por el periodista Juan González, dijo: «El programa. . . es tan lucrativo como el negocio de un prestamista que casi puede duplicar su dinero en siete años».

Sam Walton, el fundador de Wal-Mart, estableció la Fundación de la Familia Walton (WFF) en 1987 como un esfuerzo filantrópico. Las vastas ganancias de Walmart generan el dinero de la fundación. La familia Walton se encuentra entre los más ricos del mundo, con un valor neto combinado de aproximadamente 150 mil millones en enero de 2016.

Aunque las noticias corporativas atendieron al compromiso de la WFF de mil millones para las escuelas charter, esta cobertura a menudo favoreció su expansión, como en un informe de abril de 2016 de CNBC que puso de relieve cómo las escuelas charter disminuirían la desigualdad educativa. Salón y Valerie Strauss del Washington Post re-publicaron por separado el reporte de Bryant en AlterNet, de marzo de 2016.

Fuentes:

Jeff Bryant, “How the Cutthroat Walmart Business Model is Reshaping American Public Education,” AlterNet, March 13, 2016, http://www.alternet.org/education/how-cutthroat-walmart-business-model-reshaping-american-public-education?akid=14059.1078898.bMYE-X&rd=1&src=newsletter1052509&t=2.

Student Researcher: Marc Wilhelm (Diablo Valley College)

Faculty Evaluator: Mickey Huff (Diablo Valley College)

El articulo EEUU: “Walmartización” de la educación apareció primero en piensaChile.

Sobre el reconocimiento de Laureate en Estados Unidos de que es un consorcio con fines de lucro, Pérez criticó que los grupos económicos «hace muchos años que se ríen de la inteligencia de los chilenos».

Además, acusó que «ha habido pasividad» de las autoridades en la fiscalización del lucro en nuestro país.

Además dijo que «si el proyecto de educación superior fue delirante, esto (sacar Filosofía) es febril». «Estamos llegando a un nivel de no entender lo que es la educación y el desarrollo de las personas», sentenció.

El articulo Víctor Pérez: «Si el proyecto de educación superior fue delirante, sacar filosofía es febril» apareció primero en piensaChile.

El articulo En el Chile actual: El lucro o “la sombra del éxito” apareció primero en piensaChile.

Nunca estuvo en la mente de los diseñadores privilegiar el traslado de personas en espacios cómodos, menos en las horas punta. Es como las casas de 36 m2 que se construían para los pobres. Hoy está demostrado que 6.500 buses son insuficientes, ineficientes, lentos, muy pesados para nuestras calles y con alto costo operativo. Consumen 1 litro de petróleo por cada kilometro recorrido y llenan de hoyos las calles, un modelo de buses que son exportados a países pobres. Fue una compra muy cara y rara, porque no les importó el alto precio del petróleo, ni que los buses no pudieran doblar en ciertas calles ni transitar por ciertos pasos bajo nivel por su altura, pero ahí están, cada vez más desarmados, dando vueltas, algunas de las cuales las dan vacios para cobrar como servicio realizado.

En realidad, los reclamos del público son justificados y se multiplican en todos los servicios, como en el servicio de salud. Valiosos grupos de trabajo fueron desarticulados en el Gobierno de S. Piñera, igual que en el Metro. Ingenieros, expertos, especialista, médicos muy comprometidos con el servicio público que trabajaban en novedosos sistemas computacionales inteligentes para la atención en salud, fueron despedidos. Quedó en el olvido la conexión electrónica entre los diversos sistemas operativos de atención médica, la ficha médica única electrónica, las bases de datos integradas, los sistemas de consulta automática para solicitar horas médicas, la integración electrónica de los exámenes clínicos de los CRS y los consultorios, etc., todos esos planes fueron desechados optándose por gastar el presupuesto en salud, pagando los servicios a las clínicas privadas donde están los empresarios expertos en lucrar con la salud.

Las personas quizá no perciben que una gran mayoría de los reclamos que se hacen a los diversos servicios afectan a millones de personas en Chile y a miles de millones en todo el mundo, porque tiene que ver con un proceso que avanza hacia la precarización. Estamos perdiendo la batalla por tener una vida digna, con soluciones estables y seguras reemplazándolas por soluciones de parches y deficientes que provienen de una raíz o matriz común originada en la ideología que alienta a dejar fuera a más personas a medida que aumenta la población mundial. Los que carecen de recursos quedan a merced del mercado. Paul Krugman, dice, “Los políticos estadounidenses no se atreven a decir abiertamente que solo los ricos deberían tener derechos políticos (al menos, no todavía). “A la derecha, por muy bien que le vaya en las urnas, siempre le ha incomodado la democracia”.

El informe del PNUD hace hincapié en otro aspecto del desempeño social: la vulnerabilidad. Señala que, si bien muchos países lograron sacar a las personas de la pobreza, la vida de muchas de esas personas continúa siendo precaria. Una pequeña vicisitud, por ejemplo, una enfermedad en la familia, puede empujarlas nuevamente a la indigencia. La movilidad descendente es una amenaza real, mientras que la movilidad ascendente es limitada.

El problema de fondo es poder distinguir la ideología que está detrás de este modelo económico neo liberal que excluye por competencia. Se sumerge en el inconsciente de la gente para aflorar realzando lo peor del individualismo, que exige actuar con desprecio visceral hacia los demás. La violencia es un subproducto de lo mismo, instalada en todas partes ya no causa extrañeza ver alumnos que agreden a un profesor o una profesora, o verlos a ellos mismos golpearse hasta sangrar, da lo mismo. Los que incendian buses como protesta no entienden que el problema es al revés, faltan buses. Se ven tipos muy bien vestidos bajarse de un elegante automóvil para darle una feroz patada en el pecho al conductor de atrás porque no le gustó que le tocaran la bocina. Robos y asaltos al por mayor, balaceras en los barrios periféricos donde muere gente inocente, y lo que es peor, niños de muy corta edad, pagando con su vida, la existencia del narcotráfico en Chile, nada más brutal que eso.

La duda es si la gente entiende que está atrapada en un modelo de economía neo liberal que emplea una ideología perversa entronizada en la cultura y carente de valores éticos. Que acentúa las debilidades humanas, en que todo vale para tener éxito, partiendo por derrotar al que se ponga por delante. Enseña que la especulación es un acto moral superior al esfuerzo de trabajar para ganarse el pan con el sudor de la frente, y que debemos cambiar la norma horaria para adecuarla al negocio de vender licor de sol a sol, en nombre de la libertad, esa que permite al hombre ahogar en alcohol los problemas que vive. El punto es como consensuar, ¿Qué país queremos construir? Un mundo de esfuerzo, con instituciones sanas y transparentes donde se pueda establecer bases de desarrollo sustentable y que nos integre a todos con justicia y deje recursos naturales para nuestra descendencia. O, el otro mundo, el que nos ha puesto en la precariedad por la avaricia de los muy ricos, para dejar las sobras para el resto.

No podemos elegir. La mediana de la riqueza cayó más del 40% desde el año 2007 al 2013, pero no a los de más arriba, el 1% más rico se queda con el 44 % de la riqueza mundial. Para la elite, los pobres no deben votar. Paul Krugman es un economista autodefinido como liberal y hablando de los Plutócratas contra la democracia, llega a decir, ¿Y qué puede hacer entonces un plutócrata? Una de las respuestas es la propaganda: decirles a los votantes, con frecuencia y bien alto, que el hecho de gravar a los ricos y ayudar a los pobres provocará un desastre económico, mientras que rebajarles los impuestos a los “creadores de empleo” nos traerá la prosperidad a todos. Otra acción de los plutócratas, “consiste en asegurarse que los programas gubernamentales fracasen, o nunca lleguen a existir, para que los votantes nunca descubran que las cosas pueden hacerse de otra manera”. ¿Le resulta familiar estás palabras con lo que acontece en Chile?, la reforma a la educación, la “terrible” reforma tributaría “que está llevando al país al desastre”, o la ferocidad que se nos viene encima con la reforma laboral.

Joseph E. Stiglitz, otro connotado economista, premio Nobel de Economía y profesor en la Universidad de Columbia cita lo siguiente, “dos nuevos estudios muestran, una vez más, la magnitud del problema de la desigualdad que azota a Estados Unidos. El primero, el informe anual sobre ingresos y pobreza, emitido por la Oficina del Censo de Estados Unidos, muestra que, a pesar de la supuesta recuperación de la economía desde la Gran Recesión, los ingresos de los estadounidenses comunes continúan estancados”. “Antes se pensaba que la mayor fortaleza de Estados Unidos no era su poder militar, sino un sistema económico que era la envidia del mundo. Sin embargo, ¿por qué otros buscarían emular un modelo económico mediante el cual una gran parte —incluso una mayoría— de la población ha visto que sus ingresos se estancan mientras que los ingresos de los ubicados en la parte superior de la distribución de ingresos se disparan al alza? Un segundo estudio, el Informe sobre Desarrollo Humano 2014 del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, corrobora estos hallazgos”.

La ambición humana no tiene límites y cada vez más, los recursos que dispone el planeta son acumulados por el 5 % más rico de la población y cuando el producto interno bruto crece, nos dicen que el país está progresando, una falacia que se cae de solo ver cómo viajan ellos y como lo hace la población sofocada en buses o trenos repletos.

Hasta donde entendemos el gobierno, renunció, (no sabemos si voluntariamente o fue hábilmente invitado a hacerlo), para seguir presentando proyectos sin discutirlo o consensuarlos con la derecha, los empresarios, los grupos fácticos y todos aquellos dueños del país, que exigen desde el anonimato. El establisment chilensis ve con malos ojos que se gobierne con el programa de reformas ofrecido al pueblo y por los cuales votó la ciudadanía para elegir a Bachelet y su mayoría parlamentaria. Algunos dicen, ¡pero hombre!, no puede gobernar con la “calle”, no se puede hacer caso a personas incapaces de entender lo que lee o gente que nunca a leído a Witten, Fukuyama, Whitman, y que nos están arrastrando a una debacle como país, mire Ud., como está

Europa. Tal cual, incluso hay un sociólogo que participa en un programa de la TV los domingos, que se refiere en términos similares.

Lo he señalado en diversos artículos anteriores sobre la crisis económica, están terminando con un mundo que hipotecaron con deuda y dinero que salió de la nada y que ahora debemos pagar todos, nuestros hijos, los nietos y los que vendrán, porque es impagable. Están terminando con algunos beneficios básicos que existían para la gente en Chile, Francia, España, EE UU, Europa en general, en ningún país se recuperarán. La avaricia del modelo es tan destructiva que avanzará hasta destruir todo antes que termine esta crisis. Lamentablemente, la rigidez del hombre impide un razonamiento tal que implique reconocer culpas y ceder espacio a los hombres sensatos, eso no existe.

La caída del petróleo no es producto del azar, como tampoco la recesión en Italia, Japón, el bajón de China, Chile, toda Europa está en crisis y no es casual ni accidental, fue fríamente pensada por poderosos grupos para trasladar la riqueza bajo su dominio. Alistair Maclean D., político británico, Ministro de Hacienda del Reino Unido entre 2007 y 2010, fue entrevistado en el 2014 y su mayor sorpresa fue una respuesta que recibió de los bancos ingleses. Cuando les pidió a los bancos más grandes de Gran Bretaña que dieran cuenta de los riesgos contenidos en sus negocios, los banqueros fueron incapaces de llegar a una respuesta coherente. Esta falta total de conocimiento, junto con la arrogancia de una toma de ganancias basada en el crédito laxo, fue el corazón de la crisis financiera, que no ha terminado. Está tomando más fuerza en la sombra para irrumpir sorprendiéndonos, más temprano que tarde.

La soberbia de la postura de la derecha chilena y su avaricia es la misma que se observa en la derecha norteamericana o inglesa, si no cree, ponga atención en lo que dice ex Ministro de Hacienda Felipe Larraín, Antonio Kast, Ernesto Silva, o Coloma, etc., ellos no se sienten parte del problema, la culpa es de los otros, los que piden salud, educación gratis, vivienda propia, un transporte decente y seguridad para vivir en paz. Tal como hablaba Mitt Romney a los selectos electores ricos que lo apoyarón contra B. Obama. Ellos creen que los pobres sobran y no deben tener derechos políticos ni derecho a voto. Lo han dicho, el mundo sería mejor y volvería a ser feliz, si hubiera miles de millones de personas menos. Suena familiar a la “solución final” del III Reich.

El articulo La precariedad de los servicios, es parte de la ideología neo liberal apareció primero en piensaChile.