Los incendios forestales que este fin de semana arrasaron la región del Biobío, dejando muertos, heridos, miles de damnificados y territorios completos devastados, no constituyen una “tragedia natural”. Son el resultado lógico, previsible y reiterado de un modelo económico, territorial y político profundamente criminal.

Durante las últimas décadas, Chile ha vivido una sucesión de mega incendios cada vez más extensos, más rápidos y más mortales. Las imágenes se repiten, poblaciones enteras rodeadas por el fuego, trabajadores rurales huyendo con lo puesto, adultos mayores y niños atrapados, brigadistas exhaustos, y un Estado que llega tarde, cuando el daño ya está hecho. La pregunta, entonces, no es qué pasó, sino por qué vuelve a pasar.
Naturaleza o intencionalidad, una falsa dicotomía

La explicación dominante insiste en separar las causas entre “naturales” e “intencionales”. Olas de calor, sequía, cambio climático, por un lado, negligencia humana o incendios provocados, por otro. Esta división es completamente engañosa.

Las altas temperaturas y los vientos no explican por sí solos la magnitud de la catástrofe. El clima no decide qué se planta, dónde se construye una población ni qué territorios quedan sin cortafuegos, sin agua y sin planificación. El fuego puede iniciarse por una chispa, pero la catástrofe es socialmente producida.

Incluso cuando el incendio es intencional, centrar la atención en el “pirómano” individual cumple una función ideológica, oculta al verdadero responsable estructural. El problema no es el fósforo, sino el polvorín. Y ese polvorín tiene nombre, modelo forestal capitalista.

El monocultivo forestal como infraestructura del desastre
El sur de Chile fue transformado deliberadamente en una gigantesca plantación industrial de pino y eucalipto. Especies exóticas, de rápido crecimiento, altamente inflamables y con un consumo brutal de agua. No se trata de bosques, se trata de fábricas de madera a cielo abierto.

Este modelo, impuesto y subsidiado por el Estado desde la dictadura y profundizado en democracia, constituye una forma clásica de acumulación por desposesión. Se expropió biodiversidad, se secaron napas, se destruyó la agricultura campesina y se expulsaron comunidades, todo para garantizar la rentabilidad de un puñado de grandes grupos económicos.

Desde el punto de vista material, estas plantaciones crean las condiciones ideales para los mega incendios, continuidad territorial de combustible, ausencia de barreras naturales, suelos degradados y poblaciones obreras viviendo literalmente al borde del fuego. El Biobío no es una región “afectada por incendios”: es una zona de sacrificio forestal.

El Estado, prevención mínima, represión máxima
El rol del Estado en los grandes incendios forestales no es neutral ni accidental. Antes de la catástrofe, su presencia es débil, fiscalización insuficiente, planificación territorial inexistente y prevención subordinada a criterios de rentabilidad. Pero cuando el fuego estalla y el orden social se ve amenazado, el Estado despliega con rapidez su función central, el control coercitivo del territorio.

Estados de excepción o catástrofe, militarización de zonas rurales y urbanas, restricción de circulación y fuerte presencia policial y militar se convierten en la respuesta predominante. Esta intervención no apunta a modificar las causas estructurales del desastre, sino a restablecer el orden, resguardar infraestructura estratégica y garantizar la continuidad del modelo productivo.

Esto no constituye una anomalía, sino la expresión normal del Estado capitalista, débil frente al gran capital en tiempos de “normalidad”, fuerte y coercitivo frente a las comunidades cuando la crisis desborda los márgenes del control. La prevención es mínima porque no es rentable, la coerción es máxima porque el desorden territorial sí amenaza los intereses dominantes.

Así, mientras las grandes forestales permanecen prácticamente intactas, son los pobladores y trabajadores de las zonas afectadas quienes quedan bajo vigilancia, regulación y, muchas veces, criminalización posterior. El Estado no enfrenta al capital que organiza el territorio como polvorín, sino a la población que vive y muere dentro de él.

El Estado actúa como administrador de los intereses de la clase dominante. En el caso de los incendios, esto se traduce en una ecuación brutal.
Ganancias privadas en tiempos normales, socialización de las pérdidas cuando todo arde.

Muerte de la gente de a pie, muerte de clase y violencia estructural
Cada muerto en un incendio forestal no es una fatalidad. Es el resultado de una cadena de decisiones políticas y económicas. Son trabajadores, pobladores, adultos mayores, comunidades rurales quienes ponen los cuerpos. El capital, en cambio, asegura, reconstruye y continúa.

La tragedia no está solo en el fuego, sino en su repetición. En la normalización del desastre. En la idea de que “siempre ha sido así” o de que “el cambio climático nos superó”. Nada más funcional al sistema que presentar la muerte como inevitabilidad natural.

2030, el futuro anunciado
Especialistas advierten que, de mantenerse este modelo, la situación será aún peor hacia el 2030. No se trata de alarmismo, sino de una tendencia objetiva. Más calor, más sequía, más monocultivo, más precariedad territorial. La combinación es explosiva.

Desde una perspectiva marxista-ecológica, esto expresa la ruptura metabólica entre sociedad y naturaleza propia del capitalismo. Un sistema incapaz de reproducir las condiciones materiales de la vida, porque subordina todo a la ganancia.

No es gestión del desastre, es lucha política
Los incendios no se enfrentan solo con más helicópteros o mejores protocolos de emergencia. Eso es administrar la catástrofe. La verdadera discusión es política, propiedad de la tierra, modelo productivo, planificación bajo control social y ruptura con la lógica extractiva.
Mientras el territorio esté organizado para la rentabilidad y no para la vida, Chile seguirá en llamas.
Y no por accidente.

Salir del fuego, control democrático del territorio y fin del monocultivo
Nada de esto es compatible con el capitalismo. No por falta de técnica ni de conocimiento, sino porque este sistema organiza el territorio, la naturaleza y la vida misma en función de la ganancia privada. Cuando la rentabilidad manda, la prevención estorba, cuando la vida no es rentable, se vuelve sacrificable. Los incendios forestales no son una falla del modelo, son una de sus consecuencias lógicas.

Si el capitalismo no puede garantizar condiciones mínimas de reproducción de la vida, entonces debe ser cambiado. Persistir en este sistema nos conduce, literalmente, al desastre ecológico y social. No se trata de administrar mejor la catástrofe, sino de superar un modo de producción incompatible con la vida.

La alternativa es un sistema donde el territorio, los bosques, el agua y los bienes comunes estén bajo planificación democrática, con participación real de trabajadores, comunidades y organizaciones territoriales. Un sistema donde la producción esté subordinada a las necesidades sociales y ecológicas, y no al lucro de unos pocos. En otras palabras, una organización social distinta, capaz de planificar racionalmente la relación entre sociedad y naturaleza.

Mientras el capital decida, Chile seguirá ardiendo.
La única salida real es cambiar el sistema y construir colectivamente otro, donde la planificación democrática reemplace a la ganancia como principio organizador de la vida.

*Fuente: WerkenRojo

Más sobre el tema:

«Si la ganancia es adecuada, el capital se vuelve audaz»

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Santiago, 05 de febrero de 2024, 22:14 horas

Hemos recibido este dramático mensaje-solicitud:

“Hola, necesito que BAJEN EL VIDEO que subieron a su página web sin mi consentimiento y pedí que nadie difundiera porque mis hijos están en riesgo de amenazas de muerte. Es el video sobre cartel del fuego, tengo que hacer las denuncias respectivas y poco ayuda este tipo de conductas.”

Este mensaje por si sólo demuestra que el título de nuestra publicación fue acertado. Hay poderes inmensos detrás de los incendios, dispuestos a todo..

Basados en esa solicitud y la dramática situación que vive su autor, hemos procedido a desactivar el video “Cartel del fuego”. Queremos dejar bien claro que si el domingo por la tarde publicamos ese video, fue porque se trataba de un material público, Tiktok, que circula en la redes sociales, sin ningún tipo de restricción, es decir, no se requería autorización para compartirlo. Lo hicimos, además, después de comprobar que sus contenidos, y los nombres que denuncia, se respaldan en documentos públicos y que, incluso, se pueden encontrar en gran parte en un artículo publicado en Wikipedia, con muchos links, que dan acceso a gran cantidad de información:

Cartel del Fuego

El «Cartel del fuego»: las empresas coludidas para extinguir incendios en Chile y Europa

“Construyendo sobre cenizas. ¿Son utilizados los incendios forestales como una herramienta informal para la expansión urbana de Chile central?

El ‘cártel del fuego’ untó con regalos por 163.736 euros al exconseller del PP Serafín Castellano para repartirse el mercado

• El juez de la Audiencia Nacional enumera contratos de lucha contra incendios con incrementos “notabilísimos” de hasta un 235,92% a consecuencia de prórrogas o modificaciones indebidas

Portugal

«Cartel do Fogo» ou Lobbies dos incêndios? – …

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¿Quién quemó el metro?: Las revelaciones y contradicciones entre el Ministerio Público y Metro a tres años de los incendios

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Documental – Denuncia estrenado el 1 de marzo del año 2022 !!!, sin embargo no tuvo ninguna difusión en la Television Nacional, ni en los grandes medios, que hoy vuelven a su discurso de siempre: condenar a quienes les indican los que pagan, el libreto de siempre: mapuches, terroristas, permaneciendo ocultas las verdaderas causas, como demuestra este trabajo hecho en trabajo objetivo, abnegado, tecnicamente impecable.

Cada temporada, más territorios del centro sur de Chile y Wallmapu, sufren por la mega sequía y voraces incendios forestales que destruyen todo a su paso. Comunidades e investigadores/as apuntan a la industria forestal como uno de los principales responsables, junto a un Estado incapaz de prevenir y contener estas catástrofes.

Tras más de 2 años de trabajo nace el documental «Llamas del despojo: Incendios del negocio forestal”. Este documental está siendo producido por el colectivo audiovisual Ojo de Treile con RESUMEN, con la colaboración de Taller Svarmo, Nahuelbuta Films, Homovidens y la productora audiovisual Tabula Rasa. La música original es del cantautor Juan Sin Tierra, Motri y Kimün Klan.

Para contactar con sus realizadoras/es puedes escribir al siguiente mail:

ojodetreile@gmail.com o

resumen.cl@gmail.com

www.resumen.cl —

Más sobre el tema:

“Plantar Pobreza”

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“Se estima que esto estaba coordinado”, afirma el superintendente del Cuerpo de Bomberos de Panguipulli, Carlos Olivares. Mientras, el comandante de la 2° Compañía de esta zona lacustre, Rodolfo Zúñiga, plantea una nueva arista sobre lo acontecido el viernes pasado: “Se venía incubando un malestar en la ciudadanía y la lamentable muerte del joven fue la chispa que detonó la explosión que vimos esa noche”.

“Se estima que esto estaba coordinado”, afirmó esta mañana el superintendente del Cuerpo de Bomberos de Panguipulli, Carlos Olivares, en el cuartel general, ubicado a metros de la municipalidad que hoy seguía humeando y cuyas oficinas principales comienzan a instalarse en el gimnasio.

Olivares –también funcionario municipal- cuenta que tras la muerte del joven malabarista Francisco Martínez, quien recibió varios balazos por parte de un carabinero, todo sucedió muy rápido: “Primero barricadas, luego saquearon los edificios públicos, iniciaron el incendio en el Departamento Social del municipio y luego se dirigieron a los edificios públicos”, cuenta, aludiendo las instalaciones que se ubican a un costado de la plaza de la ciudad.

“En las oficinas públicas había mucho químico, como amonio cuaternario, aerosoles, gas en las cocinas, lo que produjo más combustión. Además que son edificios antiguos de madera que eran patrimonio nacional”

Junto a él está la joven voluntaria de bomberos de la Segunda Compañía, Estefanía Acuña, quien se recupera del impacto físico que le causó esa noche el arduo combate al fuego: “Nosotros no podemos utilizar más de dos cilindros de oxígeno en un mismo llamado; yo me gaste mis dos cilindros, pero cómo habíamos pocos voluntarios, decidí volver a trabajar sin mi equipo de respiración y con la radiación tuve quemaduras leves en las vías respiratorias, en el rostro y el cuello”.

“Lluvia de cenizas”

Desde un gran ventanal en el segundo piso de la Tercera Compañía de Bomberos (ubicada a metros de la municipalidad y el barrio cívico), donde se encuentra la sala de llamados, la joven bombera y telefonista Cinthya Antiman fue testigo de todos los ataques a la municipalidad y los servicios públicos, cuyas cenizas hoy continúan humeando.

“Estaba de turno y ese día estuve desde las cuatro de la tarde hasta las ocho de la mañana del sábado. La persona que me reemplazaba en el turno se lesionó con quemaduras en las vías respiratorias y debió partir al hospital… El último carro que regresó a su cuartel fue el sábado a la 7:45 de la mañana”.

Antiman, de sólo 18 años, muestra la bitácora de la operación registrada como “Registro Civil”, ya que fue en esta repartición donde se produjo el primer ataque incendiario.

“A las 9:48 llamé para avisar que estuvieran todos preparados y a las 9:50 fue el toque de la primera sirena, que es para que asistan al cuartel… Estaba la turba aquí afuera y me llamó una voluntaria diciéndome que no me asomara a la ventana, por nada del mundo, porque estaban tirando piedras a la municipalidad. Yo veía desde aquí todas las cámaras de seguridad (muestra las pantallas) y a la gente que me venía avisar que estaban quemando la muni”.

Esa noche la joven bombera estaba sola coordinando los llamados: “Yo no podía mandar a más bomberos porque en el lugar no existía seguridad; estuve más de 10 minutos llamando a Carabineros, hasta que por fin me contestaron (…) Me llamó otra persona que es voluntaria para avisarme que el incendio en las oficinas de atrás se estaba descontrolando, en fase de libre combustión. Ahí se elevó la tercera alarma de toque de sirenas donde se pide apoyo a otros cuerpos… llegaron de Malalhue, Choshuenco, Paillaco, Valdivia, Lanco y San José y se corta la luz en la zona”.

“Fue un descontento general que se venía acarreando desde hace mucho tiempo en Panguipulli”

Sentado en una banca afuera de la Segunda Compañía de Bomberos de Panguipulli, en el sector del Roble Guacho, el comandante Rodolfo Zúñiga sigue impactado por la “noche de terror” vivida el viernes pasado.

Agotado, con muy pocas horas de sueño, al jefe de Bomberos le cuesta, a ratos, encontrar las palabras justas para narrar lo que vivió esa noche al mando de sus voluntarios.

Cuenta que los disturbios y enfrentamientos entre carabineros y manifestantes partieron prácticamente después de la muerte del joven y, según otros testigos, la violencia recrudeció cuando la SIAT de Carabineros dio la orden para retirar el cuerpo de Martínez, que estuvo varias horas en plena calle.

“Nosotros estábamos en el lugar, atentos, y más o menos a las 21:45 logramos controlar el primer foco de incendio en la municipalidad, pero cuando estábamos en eso, los enfrentamientos seguían y nos percatamos de que empezaron las llamas en los servicios públicos (ubicados en calle Pdte Alessandri) y ataques por otros costados del municipio”.

Según testigos, las llamas se expandieron muy rápido en estos lugares, ¿por qué?

En estos momentos, el Departamento de Estudios Técnicos (de Bomberos) de Valdivia, que se hizo presente en todos los incendios, detectó que todos tienen acelerantes; al igual que otro incendio en Liquique. Lo mismo detectó la PDI. Además, hay muchas imágenes en redes sociales que muestran a manifestantes echando acelerantes. Y esos acelerantes no provenían de aquí, porque al comenzar los disturbios todo el comercio cerró inmediatamente. Ellos los traían, esto estaba preparado.

Es decir, ¿usted cree que sin la lamentable muerte del joven, esto igual habría ocurrido?

Yo creo que esto fue un descontento social y general que se venía acarreando desde hace mucho tiempo en Panguipulli y, lamentablemente, el fallecimiento de este joven, en las condiciones que todos vimos, fue lo que gatilló todo esto.

Cómo panguipullino, ¿cómo se sentía ese malestar en el pueblo?

La manifestaciones ciudadanas se entienden por lo que sucedió con este joven, pero hay un malestar más general de todos los ciudadanos civiles con todo lo que ha pasado en los últimos años. Eso, sumado al estrés de esta pandemia.

Se ha reiterado que Bomberos debió retirarse del lugar.

Cuando nosotros estábamos en pleno combate en el frontis de la municipalidad, ésta fue atacada por otros tres flancos, y dí la orden de abandonar el lugar; no por el ataque (con proyectiles de los manifestantes), sino porque no contábamos todos con equipos de respiración y el gas lacrimógeno afectó a nuestros conductores y oficiales.

¿Bomberos fue atacado por los manifestantes?

No, lo que pasó es que carabineros, al sentirse sobrepasados, evacuó al lado donde estaban nuestros carros (para protegerse)… Fue en ese momento en que recibimos una lluvia de proyectiles. Pero quiero dejar en claro que una vez que los manifestantes se dieron cuenta que estábamos siendo atacados, ellos mismos de calmaron entre ellos… Y la ciudadanía también interfirió a favor de nosotros.

En ese momento, ¿cuántas personas integraban la turba?

No sabría calcular.

¿Cien?

Más…

*Fuente: LaTercera

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Distintos edificios públicos han sido quemados tras el asesinato de Francisco Martínez, el joven malabarista que fue baleado por un funcionarios de Carabineros.

Individuos ya han incendiado la Municipalidad y la Comisaría. También han sido afectados los edificios de Correos de Chile, el Juzgado de Policía Local, el Registro Civil y la oficina de Essal.

Las llamas afectaron por completo al edifico municipal.

Tras la muerte del joven malabarista, se desencadenaron una serie de protestas en la comuna de la región de Los Ríos. Las manifestaciones comenzaron en el frontis de la Quinta Comisaría de Panguipulli y se fueron extendiendo a otros puntos de la ciudad, deviniendo en varios focos de incendios.

Videos vía Twitter @PiensaPrensa y @viaconectados

*Fuente: El Mostrador

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07/2020

Declaración del Colegio de Antropólogas y Antropólogos de Chile A.G. sobre acciones de violencia contra personas y propiedad mapuche en la Araucanía

1. Como Colegio de Antropólogas y Antropólogos de Chile A.G. queremos manifestar nuestra mayor preocupación y rechazo a las acciones de violencia contra personas y propiedad mapuche que han tenido lugar en diversos lugares de la Araucanía entre la noche del sábado 1 de agosto de 2020 y hoy domingo 2.

2. Como es de conocimiento público, existe una huelga de hambre por parte de veinte presos mapuche en Lebu, Temuco y Angol, quienes demandan una modificación de su condición carcelaria de acuerdo al Convenio 169 de la Organización Internacional de Trabajo. Nueve de ellos -incluyendo al machi Celestino Córdova- han completado más de 90 días en huelga de hambre, con grave riesgo para su salud. Nuestro Colegio se ha pronunciado ya en favor de una respuesta gubernamental conducente a una solución de su situación al más breve plazo, como lo han hecho muchas otras instancias y personas dentro y fuera del mundo mapuche, a nivel nacional e internacional.

3. Frente a la falta de respuesta del gobierno a las solicitudes de los presos, diversas organizaciones y personas mapuches llevaron a cabo la toma de cinco municipalidades de la Región de La Araucanía el 27 de julio pasado. Como se indicó, la noche del sábado y la madrugada del domingo se desataron ataques de civiles para desalojar los recintos ocupados, agredir a quienes habían participado en la toma e inclusive prender fuego a dos vehículos de su propiedad. La acción de estas turbas no fue detenida por las fuerzas policiales, no obstante tratarse de actos completamente ilegales.

4. Los hechos producidos conllevan una responsabilidad política de las autoridades regionales y nacionales. La ocurrencia de estos ataques en contra de personas mapuche, sin mediar la intervención de la fuerza pública para detenerlos, representa una grave negligencia en el resguardo a los derechos de todos los ciudadanos, más allá de su condición étnica o cultural. Asimismo, en la forma en que se dieron, es un hecho inédito de agresión entre sectores mapuches y no mapuches en la región y el país, solo comparable a lo ocurrido después del golpe de Estado de 1973.

5. Como Colegio, reiteramos nuestro más enérgico rechazo a los hechos descritos, llamamos a las autoridades a garantizar la integridad física y síquica de todos los habitantes mapuches de La Araucanía y a emprender las investigaciones administrativas y judiciales en contra de quienes resulten responsables de estas acciones.

Directorio Nacional 2020-2022
Colegio de Antropólogos y Antropólogas de Chile A.G.

2 de agosto de 2020

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En estos días de crisis por distintos puntos del planeta, hemos detectado el uso excesivo de las denominadas «armas no letales» como balines de goma o lacrimógenas. Estas últimas consideradas armas químicas que sólo pueden utilizarse por personal entrenado para disolver manifestaciones.

Los compuestos químicos más usados en el control de disturbios son cloroacetofenona (CN), agente chlorobenzylidenemalononitrile (CS), agente dibenzoxazepina (CR) y el Benzonitrilo (bromometil).

El componente químico del gas utilizado en Chile es el chlorobenzylidenemalononitrile (CS), el cual se encuentra autorizado por la normativa internacional.

Lo interesante de esta normativa, redactada en el Protocolo de Ginebra, es que el uso de las bombas lacrimógenas está prohibida en una guerra, pero sí en una manifestación. Y cuando se quieran utilizar para disolver una marcha, estas jamás deben ser ocupadas en espacios cerrados y sólo puede arrojarse posterior a un aviso sobre su utilización.

Pero, ¿pueden generar incendios las bombas lacrimógenas? La respuesta corta es sí.

Fuego y las bombas lacrimógenas

Según la propia descripción de los fabricantes de este tipo de armas químicas, las bombas no deben ser disparadas hacia el cuerpo. ¿La razón? Parece algo obvia, pero especificada por quienes las construyen: «pueden causar daños a propiedades, lesiones corporales graves o la muerte».

Por otro lado no pueden ser desplegadas sobre techos, interiores o espacios con vegetación porque pueden producir fuego. Independiente a que sean lanzadas con la mano o con una escopeta.

Sobre esta situación conversé con Mónica Krãuter, Química con un Magíster en Química Ambiental, Profesora titular del Departamento de Procesos y Sistemas de la Universidad Simón Bolivar en Venezuela y Doctora en Desarrollo Sostenible.

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