Este año 2025, en el mes de noviembre, al igual que en Chile, en Honduras se celebrarán elecciones generales a la presidencia de la República, donde se sabrá quién sucederá a la actual presidenta Xiomara Castro. También se elegirán a 128 diputados al Congreso Nacional, 20 diputados al Parlamento, 198 alcaldes y más de 2.000 concejales.

Pues bien, como en toda elección, hay oficialistas y opositores, solo que en el caso de Honduras no son simples “opositores” políticos los que debe enfrentar el partido Libertad y Refundación que llevó por primera vez y por elección popular transparente y democrática al Socialismo Democrático a la presidencia en Honduras en el 2021.

A manera de contexto, hay tres partidos políticos prevalecientes en Honduras. Cada partido ya ha pasado por el proceso de elecciones internas, eligiendo cada uno su candidato que estará en la papeleta de elecciones generales en noviembre de este, año donde ganará el que posea la mayoría simple, sin segundas vueltas.

Los candidatos son:

1. Salvador Nasralla, del Partido Liberal de Honduras (PL);
2. Nasry Juan Asfura, del Partido Nacional de Honduras (PN);
3. Rixi Moncada, Partido Libertad y Refundación (LIBRE).

La candidata del partido LIBRE, Rixi Moncada Godoy, es la candidata de la continuidad progresista del partido de gobierno. Es de profesión abogada penalista y ha fungido en el actual gobierno de Xiomara Castro como Ministra de Finanzas y cómo la primera mujer en ostentar el cargo de Ministra de Defensa de Honduras. También ha ejercido como magistrada de la Corte Suprema de Justicia y otros cargos de administración pública, en el gobierno de Manuel Zelaya.

Desde la década de los 80’s que Honduras retomó la democracia luego de consecutivos gobiernos militares, el bipartidismo (PL y PN) ha ido alternando el poder hasta el año 2021 que el partido Libre ganó limpiamente por primera vez las elecciones. Este partido de ideología de izquierda fue creado a consecuencia de la resistencia ciudadana al Golpe de Estado del 2009 infringido a Manuel (Mel) Zelaya, por el mismo partido Liberal por quién resultó electo Presidente en el 2006 (ver Google: Golpe de Estado en Honduras Por: *Hugo Farias Moya | Martes, 30/06/2009 05:28 PM), y en rechazo a la narco dictadura, que desde el año del golpe hasta el año 2021, gobernó el país.

Es decir, el Partido Liberal (PL) y el Partido Nacional (PN) de Honduras, se repartían el poder político y económico del país, hasta antes de la llegada del partido Libre al gobierno y ambos fueron los culpables de la pobreza y desigualdad que Honduras hoy enfrenta. Además de haber agudizado el flagelo del narcotráfico que desde las antiguas dictaduras militares en Honduras viene manifestándose, y en lugar de haberse exterminado, el bipartidismo logró magnificarlo de tal forma que el mismo expresidente Juan Orlando Hernández, del PN, cumple condena de 45 años en EEUU por conspirador en el tráfico de cocaína a Norteamérica.

Con el triunfo de Xiomara Castro, esposa de Manuel Zelaya, en las elecciones del 2021, se logró terminar con 12 años de narco dictadura. La presidenta Xiomara Castro tuvo que enfrentar como primera mujer presidenta de Honduras y primer gobierno de izquierda electo democráticamente, la dura tarea de limpiar no solo la imagen país, sino que además las arcas fiscales que habían sido saqueadas por el gobierno anterior de Juan Orlando Hernandez.

Escándalos de corrupción como lo fue el desfalco a los derechohabientes del Seguro Social, robo del dinero destinado al metro tren llamado “Trans”, la compra de vacunas vencidas para el COVID, el caso “Caja chica de la primera dama”, el robo de millones de dólares por los hospitales móviles que se compraron y nunca llegaron, las vidas humanas que se perdieron a causa de esas nefastas acciones de un gobierno nacionalista que además se encargó de gastar en lujos desmedidos y vender territorio soberano del país para paraísos fiscales internacionales… eso y más hizo que el pueblo pasara factura en el 2021.

Hoy el escenario frente a las elecciones de noviembre es complejo para Honduras, ya que el bipartidismo coludido para ocasionar un fraude en contra del Partido Libre y su candidata Rixi Moncada, intentan imponer un sistema de transmisión de datos que involucra la intervención humana en la selección de actas de votación en las mesas electorales. Fácilmente las actas que llevan más votos por Rixi, serían mandadas a “revisión” arbitraria de los funcionarios del CNE pagados por el narco sistema, para no dar por ganadora a otra mujer presidenta y repartirse el poder entre ellos (PL y PN).

Honduras está ad-portas de escribir una nueva historia en la democracia de Latinoamérica. De mantenerse Rixi Moncada en el primer lugar como candidata de preferencia de la población hondureña, como se ha visto en los resultados de encuestas de diversos medios de comunicación, y en las tendencias electorales de las elecciones primarias; ocurriría un fenómeno nunca visto a nivel mundial, y es que una Presidenta constitucionalmente elegida y de ideología progresista,  le entregue el mando de la nación a otra mujer Presidenta de su misma coalición política. Este triunfo dependerá en gran medida de que el bipartidismo no continúe imponiendo su intento de fraude y permita que la democracia haga lo suyo. En un país vecino de nuestra Latinoamérica, no se puede tolerar que se impida la voz del pueblo expresada en las urnas, como derecho soberano de todos los hondureños, y los chilenos que sabemos el significado de eso y de una democracia, no podemos quedarnos expectantes de lo que suceda en Honduras, debemos elevar nuestra voz en son de apoyo y validar las fuerzas del pueblo hondureño que son mayoría y mayoría Libre.

Es responsabilidad de todos los que creemos en una democracia, incluyendo el gobierno de Chile, que se acaba de reunir en una cumbre con presidentes Progresistas de Suramérica, no subvalorar lo que podría suceder en un país pequeño como Honduras, si cualquiera de estos dos narco partidos (PL y PN) se tomaran el poder ejerciendo fraude. Significaría una segunda herida de muerte a la democracia que durante este corto periodo de 4 años de gobierno del Socialismo Democrático en Honduras, ha traído bienestar al pueblo, con obras sociales, construcción de hospitales, escuelas, carreteras, subsidios de alimentos, energía eléctrica, bono a los agricultores, subsidio de combustible, estabilidad relativa a la geopolítica, en la devaluación de su moneda local, entre otros logros del gobierno de Xiomara Castro, nunca antes visto en pasadas administraciones.

Esperamos como pueblo hermano, que el pueblo hondureño sepa defenderse con dignidad del engaño de mercenarios del poder, disfrazados de religiosos o medios de comunicación tradicionales, que hablan de una democracia vacía. Hablan de paz sin justicia y justifican las sinvergüenzadas de sus militantes, porque prefieren eso, a qué llegue Rixi y los convierta en “Venezuela”.

Recientemente la iglesia católica y evangélica, en conjunto con los bloques conservadores del bipartidismo, han convocado a una marcha de paz para orar por la democracia de Honduras. Muy similar a lo que en el 2009 hicieron previo al Golpe de Estado en contra de Manuel Zelaya.

¿Sabrán estos que marchan por la paz, el objetivo de quienes les convocan con “sacras intensiones” politizando una iglesia corrupta?  ¿Sabrán que los están utilizando para avalar el fraude de dos candidatos delincuentes? ¿Será que entonces ellos, los que marchan orando a Dios porque los libre del comunismo, le rezan también para que vuelvan los Narcos?

Sobre el prontuario de los liberales que “se pegan en el pecho de la anticorrupción”, porque han creído que los únicos  con expedientes abiertos en EEUU por narcotráfico son los del partido Nacional. Se sabe por documentos judiciales desclasificados en EEUU, que el actual presidente del partido Liberal, llamado “el Pollo Contreras”, alcalde en ejercicio de la ciudad de San Pedro Sula, está relacionado al narcotráfico y lavado de activos, acusado de prestar sus lanchas para el traslado de droga de narcos presos en Nueva York.  Lo mismo con el diputado del PL, Mauricio Villeda, hijo de quien fuera uno de los fundadores de ese partido político, cuando en los 80’s recibieron el poder de los militares. Ellos llevan de candidato a Salvador Nasralla, un mercenario de la política, narcisista y sediento de poder.

Por el lado del candidato del PL, Nasry Juan Asfura Zablah, más conocido como “Tito Asfura”, y también con el sobrenombre de: “Papi a la Orden”, es un político y empresario de la construcción hondureño.​ En octubre de 2020, una unidad contra la corrupción del Ministerio Público solicitó la persecución criminal contra Asfura, por su responsabilidad de la malversación de 17.4 millones de lempiras a favor suyo entre 2017-2018; cuando fue alcalde de la capital, además de otros delitos. En octubre de 2021, su nombre apareció en los “Pandora Papers”.

En conclusión, la hermana República de Honduras enfrenta un desafío grande en este camino a las elecciones. Vencer desde ya el fraude electoral que la derecha representada por estos dos partidos PL y PN, intenta instalar en noviembre 2025. Esa misma derecha revestida de una hipócrita religiosidad, ha infiltrado el narcotráfico en este país centroamericano, y ha querido que a la Presidenta Xiomara se le vea no como una líder democrática y socialista de primera como ha sido, sino que han querido desvirtuar su mandato, comparándole con formas de gobierno de otros países vecinos de nuestro barrio, buscando aislarla de la ayuda internacional. A ellos, los golpistas de siempre, a los narcos y retrogradas, les decimos: “No lograrán vencer al pueblo de Honduras, Honduras no está sola”.

Hugo Farias Moya
Vocero Colectivo Profesionales por el socialismo

Santiago de Chile: 25 de julio de 2025

Más sobre el tema:

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(VILLARRICA, 24/10/2020. KAIRÓS NEWS).- Francisco Javier Stegmeier Schmidlin, actual obispo católico de la diócesis de Villarrica, incitó a votar «rechazo» en el plebiscito de mañana domingo, apartándose de este modo de la mínima prudencia electoral que se le exige al ordinario de un lugar.

«La actual Constitución, aunque tenga deficiencias como toda obra humana, y, por ello sea perfectible, es esencialmente buena, pues reconoce estos principios no negociables. Una nueva Constitución, a partir de una hoja en blanco, en cambio, no los asegura, al contrario, es muy probable que no sean considerados», concluyó  Stegmeier luego de señalar los valores cristianos «no negociables» donde sigue al expapa Benedicto XVI.

La reflexión fue publicada en el sitio web de su diócesis (ver aquí), y junto a ella se hallan otras reflexiones de similar calibre.

En su homilía del pasado domingo, este obispo dijo: «Si en una Constitución no se reconoce  -explícita o, al menos, implícitamente-  a  Dios trascendente, vivo y verdadero,  entonces el Estado es convertido en dios, norma absoluta de la moral. Si no se reconoce a Dios como fundamento de todas las cosas, necesariamente ocupará su lugar un falso dios. Ese falso dios es el Estado, quien se pone como norma absoluta de todo. Él dice qué es lo bueno y qué es lo malo, quién es persona y quien no lo es, a quien se le concede vivir y a quien se lo manda eliminar. No otra cosa significa la legalización de las leyes contrarias a la vida  y a la dignidad de la persona humana, como el aborto, la eutanasia y el suicidio asistido».

El 20 de julio pasado en el diario Zona Lacustre, escribió una columna en la que en parte dice: «Lo que lamentablemente venía gestándose y manifestándose desde hace más de dos siglos en nuestra historia nacional, se ha puesto aún más en evidencia desde octubre del año pasado con ocasión de la violencia social: la sociedad chilena ha perdido el Norte».

«Cura Anti Mapuche»

Francisco Javier Stegmeier, nació en la ciudad de Los Ángeles, región del Biobío en 1962, y fue formado en los colegios y liceos del Verbo Divino, también en Los Ángeles. Después ingresó al Seminario Mayor San Rafael, de Valparaíso, en 1982, a los 19 años. Desde 2009 es obispo de Villarrica y tan pronto asumió la diócesis, clausuró la pastoral mapuche.Stegmeier se ganó el reconocido título de «cura anti mapuche» por tomar parte en el conflicto. Como es de conocimiento de la opinión pública, el seminario San Fidel de la diócesis de Villarrica se yergue en medio de tierras indígenas, en la comuna de Padre de las Casas, y por este motivo, hace unos años, el recinto fue tomado por comunidades que reivindicaban su derecho sobre esas tierras. En esa oportunidad Stegmeier propuso vender el terreno al Estado en 4 mil millones de pesos.

También existen casos similares con terrenos que ocupa la iglesia y que pertenecen a comunidades mapuche como es el caso de Coñaripe, además de que se informó en El Desconcierto que en Lanco, región de los Ríos, en el contexto del llamado conflicto del Estado con el pueblo mapuche, la policía mantuvo un campamento con vehículos, armas de fuego y personal en nada menos que el Colegio e Internado Santa Elisa, administrado por las Hermanas Franciscanas del Sagrado Corazón de Jesús y dependiente de la diócesis de Villarrica.

Pero eso no es todo. También ha sido sindicado por las mismas comunidades mapuche como incitador a la quema de iglesias como se aprecia en la foto.

El obispo proviene de una familia con antecedentes públicos ligados a los sectores más conservadores e incluso de la dictadura.

Según información de prensa de mayo de 2016, su hermano, José Miguel Stegmeier, fue presidente de la Sociedad Nacional de Agricultura del Bío Bío y ex gobernador de la misma región durante el primer gobierno de Sebastián Piñera. Pero duró solo 3 días en el cargo, pues los medios de comunicación dieron a conocer que sociedades suyas entregaban apoyo financiero a Colonia Dignidad.

También denunciaron que su familia Stegmeier, fueron conocidos colonos alemanes que a inicios del 1900 realizaron usurpaciones de por lo menos 2 mil hectáreas, con el visto bueno del Estado chileno (fuente ver aquí).

Carta Abierta a Stegmeier

Hasta nuestra redacción, el profesor de Historia y Geografía de Osorno, Felipe Navarrete, hizo llegar la siguiente «Carta Abierta a Francisco Javier». Dice así:

Francisco Javier, espero te encuentres bien. Estos días leí una columna que publicaste en la página oficial de la Diócesis que acompañas como Obispo sobre el proceso electoral que vivirá nuestro país este domingo. En esta invitas a todos los católicos a votar Rechazo porque esta Constitución -´perfectible- asegura una serie de cuestiones que son importantes desde la Doctrina Católica en la fe que profesamos. 

Es legítimo que en una columna de opinión, el Obispo como líder manifieste su opción política abiertamente, eso nos hace bien como sociedad puesto que muchas veces no sabemos lo que piensan nuestro líderes religioso y así  saber con quién dialogamos sobre las realidades que en nuestro país existen y cómo podemos resolver los problemas en un clima de respeto y fraternidad. Pero no es menos cierto y problemático que lo hagas en tu calidad de Obispo -cargo ostentado desde el 2009-, porque estás llamado a velar por el bien común y promover en toda instancia y nivel la participación del pueblo de Dios, mas en este contexto donde sabemos que muchos hermanos y hermanas votarán rechazo porque es el pastor quien se los dice de forma autoritaria, sin antes haber invitado a un discernimiento sobre el por qué marcar una opción por sobre otra pensando en el Chile que construiremos, y donde la voz de nuestra Iglesia es necesaria, pero no la única.

La anterior cuestión me parece no sólo irresponsable -puesto que ocupas tu importante cargo en una zona que necesita una atención pastoral especial más amplia y un diálogo que aborde los temas desde las realidades históricas en la Araucanía- sino también abusiva de poder, conciencia y espiritual, porque al demostrar preferencia a dicha opción vulneras el legítimo derecho de católicos y católicas a votar en conciencia. Esa acción efectuada por tu persona es lo que el Santo Padre les reclamó en Roma durante su viaje en el mes de mayo de 2018.

Quizás no lo entiendas del todo, pero te lo ejemplifico con una situación que muchas veces habrás observado y es cuando un papá reta al hijo menor que fue golpeado por su hermano mayor y guarda silencio frente a lo efectuado por el otro. Ese es el problema de la infantilización de la fe y la separación que hacemos en las realidades prácticas que nos toca vivir.

Pero doy un paso más allá, el plebiscito es la oportunidad de hacer un diálogo social como país, de optar y defender la dignidad de la vida como don gratuito de Dios, desde el nacimiento y hasta la muerte. Quizás no has tenido la oportunidad de escuchar el clamor de los pobres, marginados y excluidos, pero muchos de esos gritos y esperanzas están contenidos en las difíciles trabas que la actual constitución impone a nuestro país. 

Como este es un diálogo abierto en el amor, la verdad y la justicia, estoy convencido que el plebiscito es una gran oportunidad más para cimentar los cambios sociales que vendrán, pero para ello se requiere de otras intervenciones en instancias políticas para resolver los pendientes en salud, educación, vivienda, pensiones, autodeterminación de los pueblos indígenas, etc. Por tanto, claro está que no resolverá todo pero en algo nos ayudará a pensar el futuro entre todos, no de los próximos 5 años sino de los próximos 40 años.

Es mucho más lo que necesitamos dialogar -estoy disponible si así lo quieres-, pero para ello importa comprender los clamores de la humanidad que nos interpelan a ser solidarios, que nos invitan a descubrir que algo podemos hacer para ayudar a las personas a mejorar sus condiciones de vida y sin por ello hacer activismo político o descuidar lo espiritual, como siento que haces en tu columna. 

Para concluir te invito con las mismas palabras de Jesús “No tengas miedo”, porque como el Papa Francisco nos insiste en Fratelli Tutti «Soñemos como una única humanidad, como caminantes de la misma carne humana, como hijos de esta misma tierra que nos cobija a todos, cada uno con la riqueza de su fe o de sus convicciones, cada uno con su propia voz, todos hermanos.» (FT 8)

En la libertad de conciencia de hijo de Dios. Cordialmente

Felipe Navarrete Moya
Profesor de Historia y Geografía

*Fuente: KairosNews

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“Los Legionarios de Cristo actuaron como una mafia en distintos países” y su fundador Marcial Maciel era un “mafioso”. Esa es la conclusión desde Chile al conocer que el Vaticano tenía antecedentes desde hace más de 60 años sobre los abusos cometidos por el fallecido líder de la influyente congregación Legionarios de Cristo.

Según confirmó el prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada, el cardenal brasileño João Braz de Aviz, el Vaticano tenía desde 1943 documentos sobre los abusos cometidos por el fundador de la influyente congregación y de hecho, fue investigado entre 1956 y 1959.

Sin embargo, siempre gozó de una fuerte protección. Incluso, fue presentado durante años por Juan Pablo II como “un guía eficaz de la juventud». Esta relación con Karol Wojtyla fue puesta en relieve por José Andrés Murillo, una víctima de Fernando Karadima. “Maciel era amigo del Papa JP2. El gran encubridor”, apuntó en su cuenta de Twitter.

“Una mafia”

El cardenal brasileño João Braz de Aviz admitió -en una entrevista con la revista católica Vida Nueva– que Maciel fue protegido, pero “quien lo tapó era una mafia, ellos no eran la Iglesia”.

El testimonio del sacerdote Félix Alarcón, ex dirigente legionario en varios países y víctima de abusos cuando era niño, así lo confirma: “El Vaticano recibió 240 documentos que evidenciaban que la situación se conocía mucho antes de que se reconociese que se conocía. Nuestra denuncia es del año 1988, y mientras Ratzinger estuvo de cardenal, se pasaban esta terrible patata caliente unos a otros, sin tomar ninguna medida. Creo que la Legión tal como la entendíamos debería ser eliminada”, señaló al diario español El País.

Recién en 2006, cuando el Vaticano estaba bajo el mando de Benedicto XVI, Maciel fue ordenado a retirarse a México el resto de su vida, dedicado “a la penitencia y la oración”. Murió sin pedir perdón dos años más tarde, convertido en el mayor depredador sexual en la historia reciente de la Iglesia.

Reacciones desde Chile

Maciel es fundador de una congregación influyente que en Chile tiene otros abusadores en sus filas, como el irlandés John O’Reilly, quien hace unas semanas tuvo que dejar el país tras cumplir una condena por abusar de una menor de edad del Colegio Cumbres.

Este establecimiento es parte de la extensa red de exclusivos colegios que maneja la congregación, como el Everest en La Dehesa, Highlands en Colina y el Instituto Zambrano en Santiago Centro. En Buin dirige el colegio San Isidro, asimismo el colegio Los Maitenes en Melipilla y en Rancagua el colegio La Cruz, además de su asociación con la universidad Finis Terrae.

Para Marcial Sánchez, experto en temas de la Iglesia, el fundador de los Legionarios era “un ladrón, un mentiroso, un mafioso”, que “fue generando un imperio de dinero, y ese poder del dinero lo compra todo, ¿qué significa esto? Que él compró silencios, compró empresarios que lo mantuvieron vivo hasta el final”, dijo al canal 24 Horas.

Por su parte, Helmut Kramer, vocero de la red de Sobrevivientes de Abusos Eclesiásticos de Chile, la declaración del Vaticano “reconoce que llevan 70 años encubriendo y esto ha sido un tremendo error. El encubrimiento es un delito y hace poco John O’Reilly sale de Chile, miembro de los Legionarios, por acusación de un abuso contra una niña, pero no olvidemos que él viene a parar a Chile con acusaciones de abuso en Irlanda. Los Legionarios de Cristo actuaron como una mafia en distintos países a nivel mundial”, dijo a Radio Bío Bío.

A pesar de la crisis, El País de España advirtió que la Legión (ex Legionarios de Cristo) ha crecido un 3% en los últimos años. Hoy son 21.300 miembros seglares, 526 consagradas, 63 laicos consagrados, 1.537 legionarios de Cristo y 11.584 miembros adolescentes en una organización llamada el ECYD. En su obra educativa (154 colegios, 5 academias internacionales, 14 universidades civiles y cuatro eclesiásticas), se forman 176.000 alumnos a nivel mundial.

*Fuente: El Mostrador

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Para entrar el sitio del CNTV  y ver la película, haga clic sobre la imagen inferior:

El articulo El CNTV presenta aquí, gratuitamente, la película completa «El Bosque de Karadima». apareció primero en piensaChile.

Eran tiempos donde con gran valentía y determinación, un movimiento cristiano y pastoral de gran envergadura moral y ética, buscaban cambios profundos en la forma de vida de miles y millones de personas pobres en esta parte de América del Sur. Eran tiempos de un Evangelio verdaderamente subversivo y solidario con la condición humana empobrecida, maltratada, violentada en sus derechos fundamentales.

Eran los tiempos de agosto de 1976…

Se sucedió la detención violenta de 17 obispos latinoamericanos y sus colaboradores (33 sacerdotes de distintas nacionalidades, unas cuantas religiosas y laicos), fueron presos, incomunicados y expulsados del Ecuador. Este hecho marcó un hito histórico para el continente, de aquellos años dorados de la vida apostólica de insignes obispos, tales como Leónidas Proaño (obispo anfitrión), Enrique Alvear, Fernando Ariztía y Carlos Gonzáles entre los chilenos invitados, nuestros.

Y llegó el día y hora de la interrupción violenta de la represión policial…

Era el día 12 de agosto de 1976, hora 17:15 aproximadamente, cuando unos 40 policías vestidos de civil entraron y sorprendieron a los moradores del Hogar Santa Cruz, Riobamba, Ecuador. Los policías de civil cargaban metralletas, pistolas  bombas de gas en sus manos. La actuación fue rápida y violenta: golpearon a varios sacerdotes; arrastraron a una religiosa; encañonaron y forcejearon a quien encontraron a su paso. Los arrestados fueron conducidos a un bus policial, fuertemente escoltados por otros 3 vehículos civiles. Todos los habitante del Hogar, asambleístas o no, fueron indiscriminadamente detenidos sin explicación alguna.

Y reapareció la voz del obispo anfitrión…

El obispo Leónidas Proaño, tiempo después, fue invitado a programas de TV y a diversas Universidades locales para tratar el tema “Fe y Política”. Durante las entrevistas fue duramente acosado por su compromiso con los pobres. En una ocasión, precisó. “Hablando en general, todo hombre actúa políticamente. Las instituciones actúan políticamente. La Iglesia ha actuado y actúa políticamente. Cristo actuó políticamente. Quiero decir que actuamos políticamente porque somos seres humanos, porque pertenecemos a una sociedad y, por lo mismo, nuestras palabras y nuestras acciones tienen repercusiones en esa sociedad, a propósito de cualquier problema: de los problemas económicos, de los problemas culturales, de los problemas religiosos. Cualquier problema que tratemos incide, en este sentido general, en la política”.

Y cuando le preguntaron si Cristo era subversivo, él respondió: “Para salvar de toda situación ha venido Cristo… desde este punto de vista digo que sí: el Evangelio es subversivo. Combatió el sistema con su doctrina. Se enfrentó con ese sistema de pecado. Se enfrentó con las autoridades tanto religiosas como civiles. Denunció la hipocresía. Denunció la riqueza indebida, injusta. Exaltó a los pobres”.

Pero una voz resonante y clarificadora se escuchó desde Chile…

El P. Roberto Bolton, describió el hecho de la siguiente manera, refiriéndose al obispo anfitrión: “No es ciertamente, el obispo rojo, extremista, que han dicho algunos, ni tampoco simplemente un pastor buena persona, bondadoso con los indígenas. Es mucho más que eso. Él ha creado y puesto en marcha todo un método pastoral, o quizás más exactamente, él ha aplicado al terreno de la Pastoral campesina, el famoso método de Paulo Freire para la alfabetización y la educación liberadora”.

En los tiempos actuales, una voz profética y filtrada llegó desde el Vaticano…

El máximo líder de los cristianos católicos, el Papa Francisco ha dicho: «Duele constatar que, en este último periodo de la historia de la Iglesia chilena, esta inspiración profética perdió fuerza para dar lugar a lo que podríamos denominar una transformación en su centro«, agregando que la institución jerárquica «se ensimismó de tal forma que las consecuencias de todo este proceso tuvieron un precio muy elevado: su pecado se volvió el centro de atención. La dolorosa y vergonzosa constatación de abusos sexuales a menores, de abusos de poder y de conciencia por parte de ministros de la Iglesia, así como la forma en que estas situaciones han sido abordadas, deja en evidencia este ‘cambio de centro eclesial”. Finalmente sentenció: «prestar atención a lo que me permito llamar psicología de elite”; calificando esta actitud como una forma de «mesianismo, elitismo, clericalismo como sinónimos de perversión en el ser eclesial”.

Y la indignación de un creyente que aún clama verdad, justicia y reparación…

“La jerarquía eclesiástica chilena se ha pervertido de tal forma que su poder político se acomodó al sistema de los grandes poderes que dominan al mundo; su servicio apostólico se transformó en un narcisismo maligno, inmoral y antiético que traicionó la propia vida de Jesús, su Evangelio y al Pueblo de Dios”. 

Nota: el Taki Ongoy, en tiempos de la conquista española fue un movimiento de emancipación ante los abusos y maltratos que sufrieron los indígenas quechuas. Se trataba de danzas y cánticos sagrados que evocaban las creencias andinas locales, pero a la vez, ansiando su propia liberación étnica y cultural ante la invasión occidental hispánica. El Taki Ongoy fue la inspiración para los distintos levantamientos, sublevaciones e insurrecciones indígenas. En 1982, el cantautor argentino Víctor Heredia, realiza un lanzamiento musical que compendia magistralmente este acontecimiento continental. ´

–El autor, Leonel Reyes Fernández, es Lic. en Ciencias Religiosas y desarrolla labores de docencia universitaria; Técnico en Prevención y Rehabilitación; Diplomado en Derechos del Niño y Políticas Sociales para la Infancia y Adolescencia. Iquique-Chile.

El articulo El Taki Ongoy para la jerarquía eclesiástica chilena apareció primero en piensaChile.

Al constituirnos nos mueven los siguientes objetivos y motivaciones:

1.- Buscamos generar espacios de reencuentro y diálogo en un contexto social, cultural y eclesial donde prima la desconfianza y la descalificación, pero donde se abren espacios para organizar la esperanza y ser testimonios de la utopía del reino.

2.- Queremos tender puentes entre la diversidad de movimientos y carismas, reconociendo el aporte y riqueza que cada cual es en la construcción de comunidades cristianas al servicio del mundo.

3.- Hoy vivimos un “tiempo propicio” – un kairós- para proponer nuevas maneras de ser iglesia seguidora del Nazareno, al servicio de los más pobres y excluidos, aquellos que la “cultura del descarte” dejó en los márgenes de nuestra sociedad.

4.-Queremos agradecer el compromiso y la valentía de quienes han sido víctimas de los abusos de poder y han dicho basta. Con terca esperanza han decidido vencer el miedo y organizarse desde sus comunidades locales de Osorno, Talca, y Santiago, entre otros.

5.- Por eso hacemos un llamado a tantas y tantos a perder el miedo, a encontrarnos y dialogar para la construcción de una iglesia al servicio de los más pequeños, que sea “sal y luz en el mundo” y signo de esperanza para nuestro tiempo.

6.- Les invitamos a ser laicos y laicas activos y creativos en este tiempo, confiados en el actuar del Espíritu que “renueva todas las cosas”. Por ello convocamos a todas las comunidades a iniciar procesos de reflexión y acción que nos ayuden a generar propuestas para este tiempo de conversión eclesial.

7.- Debemos ser categóricos y sin ambigüedades: Nunca más aceptaremos abusos de ningún tipo ni lógicas de encubrimiento en la Iglesia católica. Nunca más toleraremos pastores -sean estos obispos o no- religiosas o laicos con actitudes o conductas soberbias, arrogantes y prepotentes. La Iglesia debe volver a ser vista como un espacio para vivir la fe desde el servicio a los más débiles, con modestia y humildad.

7.- Este es un año clave para retomar el espíritu de la iglesia liberadora latinoamericana. Conmemoramos 50 años de la Conferencia del episcopado latinoamericano de Medellín además recordar los 40 años del Simposio de la iglesia chilena por los Derechos Humanos y celebrar la canonización de San Romero de América.

8.- Por ello, invitamos a las comunidades locales de todo el país a construir -desde ya- un SÍNODO LAICAL NACIONAL AUTOCONVOCADO para noviembre de este 2018 en vistas de encontrarnos, dialogar y generar propuestas creativas para ser alegres testimonios de la Buena Nueva anunciada a los pobres y oprimidos.

Coordinación Nacional Red de Comunidades de Laicas/Laicos de Chile

Mirna Pino (Santiago)
Ana Mirena Romero (Chillán)
Daniel Parra (Frutillar)
Gustavo Madrid (Talca)
Alejandro Núñez (La Legua – Santiago)
Juan Carlos Claret (Osorno)
Larry Gárate (Puente Alto)
Osvaldo Aravena (Santiago)
Roberto Sánchez (Santiago-Osorno)
Sonia Morales (Temuco)
Francisco de Ferari (Santiago)

Contacto: redderedeslaicalchile@gmail.com; Celular: +56 994 430 172

El articulo Carta Declaración Fundacional: «Un llamado a perder el miedo, a encontrarnos y dialogar para la construcción de una iglesia al servicio de los más pequeños» apareció primero en piensaChile.

En los «Documentos de Santa Fé», elaborados por los asesores de Donald Reagan,  se plantea volver a la doctrina Monroe. Con relación al tema religioso piden «combatir por todos los medios a la Teología de la Liberación y controlar los medios de comunicación de masas para contrarrestar la mala imagen de los EE.UU en la región«. De igual forma se afirma que los teólogos de la liberación usan esta teología como arma política contra la propiedad privada y el capitalismo productivo.Y fueron combatidos  a sangre y fuego.

El articulo ¿Qué es la Teología de la Liberación? apareció primero en piensaChile.

La jerarquía eclesial católica, apostólica y romana, se encuentra hoy en un grave escándalo que la acecha desde hace muchos años, tal vez desde siempre, ergo quizá los santos padres no son tan santos. Violeta Parra hace años interpelaba a esta autoridad sospechosa por sus vínculos con la élite económica desde el periodo colonial hasta nuestros días.

Las cuestiones de esta iglesia, sin duda son asuntos importantes desde una perspectiva política. De ahí para algunos de los principales teóricos políticos el Vaticano resulta un centro de interés para la comprensión de la instalación de poderes hegemónicos, sólo por mencionar a uno de mis autores predilectos, Antonio Gramsci, que por estos días de transformación del orden moral podríamos catalogar de contemporáneo. Otros textos culturales también refieren la férrea relación entre iglesia y poder, aquí es sugerente “El Padrino”.

Sin duda la historia universal occidentalizada permite aceptar a esta institución como uno de sus operadores más relevantes. Muchas de nuestras tribulaciones religiosas, al interior de nuestros pueblos, se las debemos al catecismo. Esta oferta religiosa fue parte del genocidio que afectó a los pueblos originarios de América. Pero, también se puede testimoniar la participación política de la iglesia en varios de los textos fundacionales de la República en la formación del Estado-nación en el siglo XIX. Recordemos que el primer discurso oficial en los albores del parlamento, fue escrito como “Sermón” por Fray Camilo Henríquez, por otra parte Andrés Bello nos deja ver las presiones que tuvo la Universidad de Chile para aceptar la instalación de una Facultad de Teología al interior de esta universidad republicana. Nuestra historia nacional dominada y sometida al colonialismo no pudo dejar de lado nunca la influencia política de la iglesia.

En el pensamiento crítico latinoamericano autores como Augusto Salazar Bondy alertan sobre la participación, siempre colonialista del catolicismo, que incluso en sus versiones más liberadoras gestadas en américa latina, resultaban obstaculizadoras para una revolución más genuina. En Chile los textos políticos-críticos de Juan Rivano develan el actuar político colonizador realizado programadamente por el jesuitismo, del cual también desconfiaba, décadas antes, el peruano José Carlos Mariátegui.

Así las cosas los sucesos de estos días propios del escándalo de la jerarquía católica chilena, son elementos que deberían interesarnos desde lo político. Los medios de comunicación ya deberían estar mostrándonos los perfiles de los posibles nuevos obispos, así como suelen hacer con los perfiles de los nuevos ministros cuando hay cambio de gobierno. Lo del perfil de la conformación de la nueva jerarquía católica resulta relevante en cuanto que nos permitirían ir visualizando si continuará un linaje eclesial oligarca y conservador, o si la iglesia abre espacios a curas más populares y más empáticos con los nuevos desafíos ciudadanos que hoy está planteando la sociedad chilena.

Francisco I hoy se encuentra frente a una posibilidad histórica en beneficio de la iglesia chilena, pero también para el fortalecimiento de nuestra democracia, dada la vinculación existente entre la iglesia y el poder. Las decisiones siguientes también permitirán aclarar si este Papa está interesado en emprender las transformaciones que tantos fieles de la iglesia vienen reclamando desde las comunidades eclesiales de base, o si lo que estamos viendo por estos días no es más que un berrinche lastimoso como consecuencia del fracaso de la visita que realizó a nuestro país a comienzo de este año.

Las transformaciones políticas que estamos viviendo contienen una fortaleza cívica que no veíamos desde los años de conformación de la Unidad Popular, aquella década caracterizada por un sentimiento de reoriginalización que buscaba eso que algunos han llamado un pensar con “cabeza propia”. La renovación de nuestro orden intelectual y moral viene planteándose desde fuera de las instituciones, pero debería afectarlas en lo más profundo de su conformación. Las instituciones harían bien en abandonar las lógicas de las verticalidad y con humildad sensata asumir las lógicas de la horizontalidad. Aquellas instituciones que no entiendan que los indignados han salido con decisión a la calle, es que no han comprendido que las víctimas de un sistema se auto inmolan sin temor cuando se les ha privado de la vida digna que el ser humano anhela desde su más bella intimidad para realizarse en su comunidad como acto creativo y amoroso. En nuestra conciencia atávica persisten los rasgos identitarios que nos ligan al ayllu resistiendo al engaño del totalitarismo aparentemente naturalizado que exalta la libertad individual desde las estrategias del neuroliberalismo. Toda institución jerárquica debe comprender las lecciones de las sabidurías de nuestros pueblos, los cuales no han renunciado nunca a la organización en donde quien manda, manda obedeciendo.

–El autor, Alex Ibarra Peña, es miembro del Colectivo de Pensamiento Crítico “palabra encapuchada”.

El articulo “Rasguen su corazón y no sus prendas de vestir”. Mea culpa tardío de la jerarquía eclesial católica apareció primero en piensaChile.

Digamos, con todas sus letras, que los obispos chilenos no presentaron voluntariamente la renuncia a sus cargos, sino que dejaron en libertad de acción al Papa. La jerarquía es colegiada y el obispo de Roma, el Papa, es el primero entre los pares, (no tiene nada que ver con el régimen presidencial o las monarquías absolutas o parlamentarias, en que el Presidente puede  nombrar o remover a sus ministros a su amaño); el que se haya provocado la renuncia de todos los integrantes de la Conferencia Episcopal chilena es inédito  en la historia de la iglesia católica.

Francisco, en forma prístina, los acusa de abuso de poder, que es la raíz de todos los abusos sexuales, tanto por parte del clero, como de los laicos, incluido el dominio sobre la mujer. En la jerarquía de la iglesia católica sólo hay hombres célibes y ninguna mujer, a quienes se les encomienda la tarea de preparar bocados de cardenal, sumado a  otras exquisiteces.

El amor al poder siempre lleva al abuso y, sobre todo, a la corrupción. En su mayoría, los obispos y muchos sacerdotes se han convertido en sirvientes de los ricos y, en sus sermones pronuncian palabras que suenan como sinfonía en los oídos de los poderosos. Entre otras tareas, bendicen los Bancos, los colegios para ricos y crean universidades, cuyos rectores se atreven a negarse a cumplir las leyes del Estado, que las financia.

En Chile hay dos jerarquías eclesiásticas: la de los “sepulcros blanqueados”, que siguen a los cardenales Ezzati, Errázuriz y Karadima, compuesta por los millonarios de Cristo y los Opus Dei, y la otra, que abre las puertas y las ventanas a los pobres, marginados y explotados, es decir, la Iglesia, pueblo de Dios, cuyo cuerpo místico está formado por la red de Comunidades Cristianas de Base, y su mensaje es la Teología Liberadora, es la Iglesia de los curas obreros y viven en las poblaciones al servicio de los más necesitados; la primera, es machista y paulina, la segunda, es feminista y acorde con el mensaje evangélico de Jesús.

Mucha razón tiene el padre Felipe Berríos al estar agotado con una jerarquía que sólo da noticias de  pastores contra las ovejas; con una jerarquía que saben utilizar muy bien el secretismo y el “lenguaje de los universales”, como dijo Francisco, para decir frases “cantinflescas” y generales que, al final son vacías y lejos de la práctica, dejándolos como hombres con olor de santidad. Qué cuesta decir en un sermón “bienaventurados los pobres” cuando, en cotidiano, los desprecian por pobres, hediondos e ignorantes, que sólo merecen compasión y la promesa de la vida eterna, (en vez de repartir incienso, reparten opio).

En la conferencia de prensa de esta mañana, los dos voceros, los obispos González y Ramos, se mostraron tal cual son: seres fríos, muy lejanos a los laicos y de un corporativismo mafioso, muy parecidos a sus congéneres sicilianos. Se notó que la tal renuncia a sus cargos de obispo fue forzada por la presión del Papa; en su yo interno se notaba la esperanza en cada uno de que no se aceptara su dimisión.

El “dolor y vergüenza” de la mayoría de estos treinta y tantos obispos se ha convertido en una frase ritual, una especie de generalidad que tiene poco significado, pues se ve, a través de las cámaras, que no se la creen para nada. No basta con golpearse el pecho para congraciarse con el pueblo de Dios, se requiere verdad, colaboración con la justicia y reparación a las víctimas que, no necesariamente se refiere a lo material, sino sobre todo a lo espiritual.

El Papa marcó muy bien, simbólicamente, sus preferencias: envió al hotel en Roma  a la mayor parte de los obispos chilenos y alojó en su casa a las víctimas de Karadima, especialmente invitadas por él, (convidó al restaurant a Lázaro y a pedir limosna a Epulón).

Con la renuncia y el consiguiente cambio de obispos no se soluciona la grave crisis de la iglesia chilena: el crimen, el delito o el pecado – como lo quieran llamar – es mucho más profundo: el quiebre entre cardenales, obispos, sacerdotes y agentes pastores y el pueblo de Dios es total y llega hasta lo profundo del alma del cristianismo, por consiguiente, no sólo basta con cambios de unas personas por otras: para usar lenguaje cristiano es absolutamente necesaria   la conversión, es decir, la creación de un nuevo paradigma, que consiste la resurrección del evangelio de los pobres y de los necesitados- Hay que terminar con el boato de la iglesia de Constantino y volver al verdadero sentido de la iglesia de Jesucristo: abandonar el culto de “mamón” y vivir como pobre y con los pobres.

El celibato es un muy buen negocio para la iglesia, pues evita que sacerdotes, la mayoría de familias ricas y aristocráticas, leguen su dineros a mujer e hijos, como lo determina la ley, en cambio se ven obligados a dejar sus bienes a la iglesia católica, que se suma a herencia de las señoras beatas, que tienen terror al infierno, (es cierto que hay muchos sacerdotes hijos de aristócratas y ellos mismos millonarios, que siguen auténticamente el evangelio, entre ellos, los sacerdotes Aldunate, Puga y el obispo Valech).

Aun cuando es muy buena la iniciativa de terminar con la prescripción para delitos de pedofilia o bien, aumentarla a treinta años, no basta, pues es cierto que puede limitar este tipo de delitos,  pero no termina con su raíz, que es el abuso de poder.

Particularmente la iglesia chilena, luego de la muerte del cardenal Raúl Silva Enríquez, se ha convertido en la ramera de los ricos, que sólo sirve al 1% de los chilenos. En su quehacer cotidiano predomina el orden jerárquico – aquí mando yo porque soy purpurado y, como soy amigo del Papa, tengo pitutos para evitar que, por ejemplo, el padre Felipe Berríos sea nombrado capellán de La Moneda, como si le importara limpiar la bota de los poderosos, o que  Juan Carlos Cruz sea proscrito para integrar una comisión vaticana, llamándolo “serpiente”, (ver correos entre Ezzati y Errázuriz).

Esperemos que el Papa no pierda esta gran oportunidad para depurar la jerarquía eclesiástica, fundamentalmente, la curia vaticana. Terminar con las mafias es tarea difícil, (baste recordar que la mafia siciliana cobró la vida de varios jueces).

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Menos mal que a lo largo de la vida, si vivimos un rato, tenemos tiempo para ir modificando nuestras creencias en las que basábamos nuestra comprensión de la realidad, por las nuevas verdades que circulan, que a veces son las mismas ideas de siempre, pero repito, con otros nombres.

Pero aun así, el Pepe Grillo de nuestra conciencia que llevamos adentro, vive en permanente desmayo ante las nuevas realidades, ya que nunca habían quedado tan expuestos a la visión pública tantos hechos, llamémoslos en antiguo idioma ”deshonestos” que no reciben sanción y son ignorados por una multitud indiferente.

Nosotros somos hijos de la época en que la masa humana, el pueblo, el estado llano, comenzó a tener protagonismo en la historia. Y eso nos gustó mucho.  La palabra Democracia sonaba a santidad, a futuro, a honradez con lo real, y todo se veía muy bonito. Se palpaba una esperanza de un cambio de conciencia, y esa esperanza nos hacía felices y nos comprometía en nuestro actuar.

Y en cada discurso de algún prócer norteamericano, se mencionaba la Democracia.  En los discursos después de la 2ª guerra europea, en las películas, la palabra nos revoloteaba como una mariposa. Y nosotros la tomábamos en serio y queríamos que nuestros países fueran democráticos, cualesquier fuera el significado de la palabra.

En esos tiempos, las derechas económicas liberales estaban triunfantes, las derechas fascistas estaban calladitas porque les habían ganado la guerra y liquidado a sus líderes, excepto Franco que gozaba de muy buena salud y algunos dictadores del Sur del Río Grande de triste fama-

También existían los capitalistas, demócratas y cristianos que se regocijaban de poder reformar el capitalismo para hacerlo más humano.

Había también demócratas laicos que miraban de reojo a estos cristianos ya que hubo mucho fascista escondido bajo las polleras de los curas, que se refugiaron en América.

Y las izquierdas, los que defendían los intereses de los trabajadores fabriles, de los campesinos pobres y de los pueblos esclavizados, presentaban sus opciones políticas de gobernanza, adhiriéndose a la idea del desarrollo económico, el laicismo extremo y la aplicación de las ciencias matemáticas en una sociedad en que el poder estuviera, teóricamente por supuesto, en mano del pueblo, a través de sus representantes, las elites de los partidos llamados de izquierda.

La trampita consistía en que pocos se habían dado cuenta cabalmente que el poder siempre ha sido manejado por quienes tienen a su lado a los militares y/o el dinero. Antes y después de la Revolución Francesa. Y que este par de estamentos seguía existiendo, y además había ganado espacio con las guerras.

Las masas digan lo que digan, no aprenden lecciones.  Las lecciones las aprenden los individuos, a veces, pero estos tienen una vida corta como para que sus experiencias pasen al colectivo.

Y estos grupos dueños del dinero y del poder, no estaban dispuestos a que una horda ignorante e ilusa viniera a quitarles su puesto. Por muy utópico y esperanzador que fuere este cambio para algunos, que estaban preocupados del devenir de la humanidad.

Así, a los que no les gustaba ni pito lo que estaba pasando, que eran muchos, estaban esperando su hora. Además habían ganado las guerras, y siendo un grupo más pequeño, digamos un subgrupo de la humanidad, les era más fácil conectarse y actuar en bloque.  Ellos si conocían la Historia al dedillo y si tenían memoria de los vaivenes del poder, sabiendo que no debían, por ningún motivo soltarlo y cederlo a una masa ilusa.

Calladamente sembraron en las universidades, lucharon fríamente en el ámbito religioso cristiano, transformando el cristianismo en una nueva doctrina.  Ya no es bueno, ser bueno.  Hay que ser trabajador, productivo, limpiecito y ordenado y si todo esto se transforma en riqueza, mucho mejor. Dios ama a los ricos, y lo demuestra favoreciéndolos en bienes materiales.

La Ética es reemplazada por las conveniencias comerciales.  De ahí aparecen fenómenos como las “cuerdas separadas” con la que nuestra Cancillería y Presidencia se relaciona con los vecinos. Una cosa es la relación país del cual he sido elegido gobernante, y otra son los negocios particulares.  Así haciendo un acto de magia intelectual, los gobernantes se desdoblan.

El que se hace rico, deja de lado sus utopías y persigue ahora el poder, ya que sabe que a través de él se obtiene y mantiene la riqueza. Y el dinero no da la felicidad, pero produce sensaciones muy parecidas.

Y así poco a poco van cambiando las creencias en la bondad de ciertos comportamientos y restricciones sociales, para dejar paso a la depredación sin castigo, al asesinato impune y a la violencia de Estado. A un status quo agotador y desesperanzador.  Ni siquiera en las películas los malos son castigados, pero todos los indios terminan humillados.

Pero todavía ahí estaba la masa, confundida, pero con capacidad de votar.

Y ellos contemplaban esta masa pensando cómo manejarla, para que apoye  las medidas que lleven a mantener el poder en las manos correctas  y crea realmente que está en una democracia; ya que esa idea está extendida y es aprobada o por lo menos aceptada por la mayoría como parte del paisaje.

Esto es por lo menos verdad en el Nuevo Mundo, no así en Europa donde las Monarquías fueron reemplazadas por el Fascismo y después derivaron en unas repúblicas/monarquías constitucionales con líderes muy potentes y grandes capitalistas que manejaban la tramoya por detrás.

El problema es que la famosa democracia con sus aires renovadores significaba que la masa supiera lo que quería y eso que quería coincidiera con lo que los dueños del poder querían.

Entonces la solución consiste en manejar la masa. Presentarle escenarios, y convencerlos de que lo que están viendo es cierto. Aprovechar sus creencias, para ir introduciendo como sentido común ciertas ideas que apoyan lo que quieren los que tienen el poder. Para esto hay que ir introduciendo ideas y creencias en forma sutil, ya sea distorsionando las antiguas ideas, cambiándoles el nombre, manejando la identidad de los individuos y sus aspiraciones, distorsionándolas poco a poco para llevarlos a pensar otra cosa.  Como ser para que cambien sus creencias acerca de la pertenencia a un colectivo, insistan en su individualidad y asuman solos alguna culpa vergonzosa de cualquier cosa.   Ser pobres, o inmigrantes, o morenos.

Para entretenerlos con mundos virtuales, noticias prefabricadas y golpes de poder de los que no se da ninguna explicación coherente.

Con el avance de los estudios de Psicología Social, el Marketing aplicado a la Política, y las comunicaciones, prensa, radios, televisión, teléfono y últimamente las redes sociales, los dueños del poder han logrado una orquestación perfecta.

Se crean escenarios y conjuntamente se crea el “corre, ve y dile” que exalta las emociones, y aprovecha la ausencia de pensamiento crítico para que todo aquello que vaya envuelto en papel celofán con una roseta y una oración, sea aceptado y asimilado como sabiduría.

La cosa es sutil.  Se cambian las penas aflictivas derivadas de los delitos contra el Estado y la Sociedad, por pagos en dinero. Lo cual evidentemente, es un incentivo para que los poderosos compren patente de corso y todos quieran imitarlos.  Si el ser rico da privilegios de saltarse las leyes ¿Por qué yo no?

Hay que legitimar la riqueza heredada junto con el poder de clase, alabando la laboriosidad de los ricos y culpando a los pobres de su pobreza.  Es pura flojera, explican…

¿Y el robar al Estado? “El que roba a un ladrón tiene cien años de perdón”

¿Y el tener cuentecillas en Paraísos Fiscales? Es Mi problema, no el del Estado. Por supuesto que omito los impuestos que no pagué y que si me los llegan a cobrar, será con rebajas. Y omito que el Estado me pavimenta la calle, cuida de la seguridad pública y mantiene a la masa en equilibrio. Subvenciona universidades, hospitales, movilización pública, caminos y todo el orden público que permite vivir bien.

“Aquellos cuya frescura y lozanía jamás pasa” como dice una antigua oración del Mes de María ya no ocultan sus operaciones ni sus sentires y repiten algunas jaculatorias para que queden pegadas en los oídos de la masa. P.Ej:

“¿Las políticas sociales?  Esa es basura, subsidio para los flojos.”

Aparecen predicadores de la moral cristiana por whatsapp con discursos hecho a medida de las dueñas de casa de la burguesía.  Nuevas versiones de los 10 Mandamientos hechas a medida de cerebros livianos que nunca supieron muy bien ni siquiera los originales, pero ahora con cierta edad y posición tienen que dar la impresión de ser férreos dogmáticos de algo, ya que el dogmatismo se está llevando mucho.

Temas como el aborto, han sido estrujados ad infinitum.  Se han creado batallas campales ideológicas alrededor del tema.  El tema de la guerra, sin embargo, no se ha tocado ni por broma.

Que el estado imperial más poderoso del planeta se haya dedicado a la guerra permanente desde 1940, no es tema. En cambio sí una chica de 11 años violada necesita un aborto, es un tema sacrosanto en el que hay que manifestar el apoyo a la vida negándole la posibilidad de interrumpirla.

Así puestas las temáticas en el tablero del cotilleo o conventilleo por redes sociales, entretienen a las masas, que se sienten deliberantes, y las mantienen con los nervios de punta.

Y en paralelo se crea una terrible indiferencia ante la injusticia, que no se ve como real sino como que pasara en una película.

Temas importantes como que las Repúblicas, herederas de las creaciones de la Revolución Francesa, están tan obsoletas que no funcionan, no se tocan.

Las leyes de la República están tan anticuadas y enredosas, que las personas comienzan a sentir la nostalgia del Líder arquetípico.

El problema con los arquetipos es que son eso, no son de carne y hueso. Y las personas de carne y hueso actuales, encarnadas en un arquetipo, despojadas de una cierta cantidad de Ética y de Utopía pueden hacer añicos a un país, ante la mirada sorprendida de la masa adormecida que cree que los abusos son parte del hecho de ser Líder.

Así vemos a países que destituyen a Presidentes bajo acusaciones falsas o triviales, para poner en su reemplazo a ladrones y falsarios ante los ojos sorprendidos, más bien dicho miopes y desconcertados de la masa.

Aquí en América del Sur estamos siendo testigos de varios descalabros orquestados internacionalmente y los pueblos están como aturdidos y no saben cómo reaccionar.

Sin ir más lejos en nuestro país el nuevo gobierno ha echado para atrás leyes queridas por la mayoría y aprobadas por el Parlamento, apoyándose en el Poder sobre el poder, que es el Tribunal Constitucional.

Además con las modificaciones hechas a estas leyes, han logrado que los que ostentan el poder se salgan con la suya, y encima sean financiados por el Estado, como es el caso de las Instituciones Hospitalarias que recibiendo dineros del Estado, no hacen abortos legales apelando a la Objeción de Conciencia de la Institución.

(Me puedo imaginar que pasaría si los Evangélicos que se oponen a las transfusiones de sangre agarran la sartén por el mango y hacen Objeción de Conciencia)

Consecuencia de la nostalgia del Líder es que ha surgido un nuevo tipo de Neo Fascismo criollo para aprovechar este nicho de poder. Esta ideología, que apela a los sentimientos y emociones de una masa confundida que no sabe para dónde mirar, es bastante peligrosa ya que aspira a un retroceso en todos esos puntos que los humanistas creían que habían logrado un cierto consenso internacional y una masa crítica.

Los Derechos Humanos ya no son un logro de la Humanidad, sino que son cuestionados.  El tema clase/raza está rondando la imaginación de aquellos liderzuelos que quieren notoriedad.  Y eso en un país mestizo como el nuestro, puede sacar roncha.

Y ni hablar de los temas de género, causa que les provoca un ira enorme.

El problema es que con la confusión que tienen las masas, no se sabe bien para donde va a explotar la cosa. Porque aunque la Derecha, que no es homogénea, haya subido al poder, está llena también de pugnas internas y tampoco tienen las cosas claras.

La derecha que quiere usar la maquinaria estatal solamente para sus buenos negocios debe de tener conciencia que bajo su hegemonía existe otra derecha, la fascista, que maneja mucho mejor a las masas aprovechándose de la confusión armada por todos ellos y que en su afán de obtener el poder, ha manipulado a las masas provocándoles un gran desconcierto de resultados imprevistos.

Esta derecha fascista, bastante parecida a las que campearon en Europa en los años 20 y 30 del pasado siglo, usa como estrategia, la notoriedad en base a escaramuzas vacías de contenido real, las posiciones insolentes y dogmáticas trompeteadas en que emplazan a sus colegas que están en el gobierno incluso amenazándolos. Y si estos no les paran el carro a tiempo, va a pasar lo mismo que en Europa, las masas desconcertadas por tanto escenario no real comienza a sentir la nostalgia del líder, del Hitler o Mussolini criollo al cual llegan por votación en las urnas. Democráticamente, sería la palabra mágica.

Es de esperar que los que accedieron al poder político actual, se sienten a pensar qué clase de monstruo están criando, en su afán de usar la maquinaria estatal para negocios lo que ofende bastante a las masas.  Hitler no salió en Alemania, así como así.  Alguien lo empolló, y nuestra decadente República puede estar haciendo algo similar. Y como en la contienda por el poder, todo es válido, el Huevo de la Serpiente pude estar creciendo en nuestras narices.

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