Entervista que concedió Sultana Jaya en abril de 2021:

El articulo Sahara Occidental: Comunicado oficial del Frente Polisario sobre la situación de Sultana Jaya apareció primero en piensaChile.

‘Provincia 53’

Como pone de manifiesto el documental web ‘Provincia 53’[2], recientemente presentado en Madrid y otras ciudades españolas, quienes cuidan de esas cosas de la enseñanza, la formación, la cultura y la opinión pública, han conseguido que buena parte de la ciudadanía española, y en particular su población joven, no tenga ni idea de qué es, dónde está o qué pasó con la Provincia 53, hoy Sáhara Occidental. Si lo que querían nuestros próceres era tener una población ignorante, amnésica y fácilmente manipulable, habrá que felicitarles: lo han conseguido, como puede apreciarse en una de las piezas iniciales (enlaces) que conforman el sitio web de ‘Provincia 53’, en el vídeo en que una entrevistadora pregunta a los ciudadanos, a pie de calle, sobre sus conocimientos acerca de la antigua colonia española. La ignorancia al respecto no es solo sorprendente, sino además alarmante y vergonzosa.[3]

En cambio, no precisamente por ignorancia ni desconocimiento, algunas personas que no son tan jóvenes, sino ya entraditas en años, se las ingenian para hacer ‘desaparecer’ los hechos de la realidad, como si estos no hubieran existido; y otras, se tientan la ropa y miran para otro lado con el fin de evitar tener que entrar al trapo y afrontar los hechos tal como realmente han sucedido, por si por ello pudieren verse denostados, silenciados per saecula saeculorum, castigados en su profesión o carrera y enviados al cuarto oscuro por el Poder realmente existente, por ‘meterse en camisa de once varas’, como les recriminarán sus Torquemada de turno. ¡Como si la descolonización pendiente de la ex Provincia 53 y los destrozos causados a la población saharaui, los genuinos propietarios de la última colonia de África, no nos concerniesen e interpelasen directamente y fuesen, por el contrario, un asunto de otros![4]

Intuyo que hay directrices muy claras y concretas para silenciar y ‘encapsular’ el Sáhara hoy ocupado manu militari en su mayor parte por Marruecos y, por el contrario, dar jabón a un régimen colonialista y reaccionario, como el propio Felipe González, entonces secretario general del PSOE, manifestó públicamente en los campos de refugiados saharauis en Tinduf el 14 de noviembre de 1976, primer aniversario de la firma de los infaustos Acuerdos Tripartitos de Madrid.

«Los saharauis nos transmiten el sentimiento de abandono o incluso de traición, de que quienes les tenían que defender no lo hicieron, de que aquello no fue justo y tenía que haberse hecho de otra manera», explica Laura Casielles, periodista, poeta y directora de ‘Provincia 53’. El documental se acerca al ‘conflicto’ del Sáhara Occidental desde el punto de vista de la memoria histórica. No se trata de un documental al uso, “no se ve como una película”, apuntan sus creadores, sino que al entrar en la web, www.provincia53.com, el espectador encuentra piezas sonoras y vídeos diversos, textos e imágenes con los que puede ir recomponiendo las piezas de un entramado que ocasionó más de 170.000 refugiados, según ACNUR, tras la ocupación marroquí del territorio saharaui. Refugiados con DNI español que ahora habitan en los campos desérticos de Tinduf, en el suroeste de Argelia.

El documental, que pone el foco precisamente  en el abandono del territorio por España y su entrega a Marruecos y Mauritania, constituye una valiosa herramienta para entender la Transición de España a la democracia, al tiempo que aspira a llenar el «gran vacío» que existe en el relato de ésta sobre lo que ocurrió hace 44 años en aquel territorio colonial que un día fue España.[5] “El Sáhara Occidental estuvo colonizado por España entre 1884 y 1975, pero rara vez los libros de texto y los medios de comunicación hacen memoria de este tiempo colonial, necesario para lograr la verdad, justicia y reparación que requiere este proceso”.[6]

Silencios y desapariciones forzadas

Como botón de muestra de aquellos que se esfuerzan por silenciar y hacer desaparecer de la realidad los hechos históricos acaecidos –recalco expresamente la redundancia de históricos y acaecidos, para que se entienda bien claro-, no puedo menos que referirme al caso Juan Luis Cebrián, dejando claro, de antemano, que está en su derecho de escribir lo que quiera, por supuesto. Pues bien, este ilustre profesional de la información, -fundador del diario El País y primer director del mismo -entonces ‘independiente’, ahora ‘global’-, actualmente Presidente de Honor del diario del Grupo PRISA, miembro del Club Bidelberg, de la Real Academia Española…, y muchas cosas más- publicó hace un par años su libro de memorias, que tituló Primera página y subtituló Vida de un periodista, 1944-1988. Lejos de mi ánimo -y precisamente por los graves e increíbles silencios que ahora comentaré- hacerle publicidad alguna. La que él mismo se hace, reza así:

“Primera página son las memorias de Juan Luis Cebrián, primer director de El País, pero también el apasionante relato de los convulsos años que llevaron a España de una sangrienta y rancia dictadura a la democracia, contado por un testigo imprescindible”.

Y bien, cabe presumir que el título mismo de esas memorias de la vida de un periodista remitiría a las noticias más importantes, por lo menos las que aparecerían normalmente en la portada de un periódico (‘primera página’). Y el subtítulo, por su parte, da a entender que el autor va a relatar, siquiera sea a su manera, los hechos más relevantes, cuando menos, acaecidos en el periodo 1944-1988. Pero, en esto, nos topamos con alguna sorpresa poco edificante.

Como ya he relatado en otro lugar[7], comencé a leer con avidez y mucho interés esas memorias de un experto profesional que tiene buena pluma y, presuntamente, mucha y muy valiosa información. En sus páginas y capítulos, el autor va desgranando, año a año, los asuntos más relevantes de cada uno. Pues bien, en el capítulo dedicado a 1975 –el de la muerte de Franco, la Marcha Verde, los Acuerdos Tripartitos, la evacuación de la población ‘europea’ de la Provincia 53,…-, Cebrián ni siquiera menciona la palabra “Sáhara”, ni Marcha Verde, ni Acuerdos Tripartitos de Madrid,…, nada de nada, no dice ni una sola palabra (sic) al respecto, ni siquiera la más mínima referencia a lo publicado por la prensa de la época –disponible en las hemerotecas-, que difundió con profusión todo aquella tromba de acontecimientos…

¿Cómo puede hacer eso un periodista de su categoría, con lo tremenda, explosiva y duradera que fue aquella situación, en 1975 y 1976, de abandono de la Provincia 53 y traición al Pueblo Saharaui?[8] De forma muy sibilina, imperceptible para la mayoría, nuestro amnésico autor escamotea al lector unos hechos históricos y secuestra esa parte de la realidad. El recurso que utiliza–para rellenar como si tal cosa ese vacío y que eso pase desapercibido- es contarnos que justamente esos días o esa semana hizo un viaje a un par de países europeos, un viaje de ¡una semana!, mientras que los hechos deliberadamente ocultados se prolongaron durante meses (sin que hoy hayan aún concluido). Yo mismo -que también estaba ‘de viaje’ y, además, no era periodista- presencié la Marcha Verde desde Suecia, ¡en la TV sueca! Se vio en todo el Mundo, se estuviera o no ‘de viaje’. Fue en el último Consejo de Ministros presidido por Franco donde éste sufrió un ‘episodio cardiaco’, precisamente cuando se le informó de la situación en el Sáhara, en la Provincia 53, de la Marcha Verde… Y todo eso lo oculta, a sabiendas, Juan Luis Cebrián.

Ese silencio sobre unos hechos históricos tan importantes[9] me indignó, literalmente; era simplemente una ‘desaparición forzada’. Me había interesado por esas memorias, especialmente, para averiguar qué podía añadir ex novo a lo poco conocido (los documentos oficiales de aquellos años siguen siendo secretos e inaccesibles para los españoles) un personaje presuntamente con buena y abundante información por su profesión y su posición social. Y me encuentro con esto, una angélica desaparición forzada. Más que defraudado, me sentí profundamente indignado. Pero, prudentemente, esperé a terminar el libro, a ver si, por casualidad, hablaba de los hechos ‘desaparecidos’ en algún otro capítulo posterior. Pero no. Tan solo dos o tres capítulos más adelante, hablando de la situación del Ejército ante la reforma prevista de esa institución, únicamente en una línea, en una sola línea, decía algo así (no tengo ahora el libro a mano) como que el Ejército estaba molesto por el asunto de la Marcha Verde (o por el abandono del Sáhara, no recuerdo con precisión). Pero nada más, absolutamente nada más sobre unos hechos que no ha desvelado en los capítulos precedentes. Una sola línea, un mero ‘incidente’ puntual. Una ‘desaparición forzosa’ que, en mi opinión, desacredita a un profesional del periodismo. Eso se llama desinformar, incluso en base al Libro de Estilo de El País. La consigna de “encapsular el conflicto del Sáhara”, lanzada públicamente en su día por el propio expresidente Felipe González, desde Rabat, y publicada como noticia por el periódico de PRISA, todavía hoy puede encontrarse en Internet, ¡pero no precisamente en la web de El País! También esa noticia, la original del diario ‘global’, ha sido encapsulada, borrada, desaparecida, suprimida de la realidad.[10]

Es necesario que se sepa que estas pequeñas cosas, que pasan desapercibidas (“tanta memoria histórica… y nadie se acuerda del Sáhara”)[11], remiten, en última instancia,  a un periodismo de desinformación, a un trabajo y una estrategia del lobby promarroquí, a una concretas alianzas con el régimen alauita y al sometimiento a las… sugerencias de nuestros vecinos galos, para que no se interfiera en su zona de influencia ni se minore la rentabilidad de sus negocios… Como alguien dejaba caer, refiriéndose a las memorias de nuestro ilustre periodista y escritor, “la hipocresía y el oportunismo, indispensables para la supervivencia económica y política durante la dictadura, tampoco han resultado precisamente inútiles en la España democrática”.[12]

Mirar para otro lado

Respecto a aquellos que no se atreven a tratar lo sucedido con la Provincia 53 en el contexto de la memoria histórica de la dictadura franquista, viene al caso señalar a algunos historiadores, docentes incluso de Historia Contemporánea, para quienes, al parecer, no resulta relevante, a estas alturas, la Conferencia de Berlín (1884-1885), el hecho de que también España estuviera presente en aquel incuestionado reparto de África (de aquellos polvos vienen estos lodos: lo estamos viviendo hoy en Europa), el siglo escaso de colonización española del actual Sáhara Occidental, la razón de ser de los intereses pesqueros y defensivos de Canarias, el nunca celebrado referéndum de autodeterminación, la súbita desprovincialización de la Provincia 53, o el inmoral comportamiento de los sucesivos Gobiernos españoles desde el final de la Dictadura franquista y, ¡ojo!, principio de la Monarquía parlamentaria, en relación con la causa saharaui, el abandono y la entrega del territorio y sus habitantes a su peor enemigo.

Ahora que se habla tanto de Memoria Histórica, de reconocer el daño causado y de reparar de alguna manera los crímenes del franquismo, debe quedar bien claro que lo que se hizo con el Sáhara (Provincia 53) y sus habitantes es un crimen más de aquel último Gobierno. Memoria histórica y Sáhara Occidental están íntimamente vinculados, son inseparables.[13] La actitud de intentar hacer oídos sordos al clamor del pueblo saharaui y mirar para otro lado, hoy, en pleno siglo XXI, es incalificable desde cualquier perspectiva. Han transcurrido ya casi 44 años de aquellos nefastos Acuerdos de Madrid, la propia población española consciente y solidaria está indignada y avergonzada, y el conflicto sigue sin ser resuelto como debe serlo, dando la voz a la población genuina del Territorio y permitiendo que elija su camino, como han hecho todos los pueblos que se han liberado del yugo colonial. El Sáhara Occidental es la excepción, la excepción que confirma la regla, la única colonia que aún queda en África, colonizada y subyugada por otro país africano. Un caso inédito en la historia de la ONU, como argumentó el profesor estadounidense de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, Stephen Zunes, ante el Comité de Descolonización de Naciones Unidas.[14]

Parece, pues, que seguimos con las anteojeras de la miopía y el cortoplacismo, la mediocridad intelectual y el sometimiento al Poder, con sus alargados tentáculos, desde el IBEX 35 hasta el Consejo de Estado y mucho más allá…[15] A algunos sólo nos queda la voz y la palabra, pero también la confianza en que, si bien “la historia a corto plazo la hacen los vencedores, históricamente las ganancias en conocimiento provienen, a la larga, de los vencidos”.[16] Y en esa tarea hay mucho espacio para los intelectuales.[17]

Para ambos colectivos –el lobby de los encapsuladores y los amantes de la Historia sin compromisos-, me parece oportuno traer a colación aquí -y rendirle un modesto homenaje- al ahora olvidado José Vidal-Beneyto (JVB).[18]

El Sáhara y la Moral Pública Ciudadana (MPC)

En lo concerniente a nuestras promesas y nuestra deuda con ese pueblo tan indignamente tratado, JVB escribió y publicó, en julio de 2007, en el diario El País (”El Sáhara y la MPC”), la siguiente reflexión sobre los compromisos incumplidos por los Gobiernos españoles con México, Venezuela y el Frente Polisario (me consta que valiéndose de pequeñas argucias para eludir la censura –pese a ser ‘de la Casa’- y conseguir la publicación del siguiente texto apresurado en ese diario; negrita de LP):

“(…) hemos lanzado una reflexión sobre la Moral Pública Ciudadana y estamos promoviendo un conjunto de acciones con el propósito de contribuir a refundar la maltrecha ética pública de los españoles, a quienes la desmoralización política que les ahoga ha confinado en el todopoderoso e irrelevante ámbito de su vida personal y privada.

“¿Cuándo van a reconocer los partidos políticos españoles las deudas que contrajeron en su lucha contra el franquismo con personas, organizaciones y países? Como Presidente de la Delegación Exterior de las Juntas Democráticas recibí diversas e importantes ayudas económicas en 1975 y 1976 [años clave para la Provincia 53, LP], sobre todo de México y de Venezuela, de las que he dado ya testimonio público y que ahora quiero reiterar una vez más. Lamentando que el agradecimiento de los partidos políticos españoles por las que tuvieron no haya sido mucho más patente y sonoro.

“En el mismo sentido quiero recordar el compromiso contraído en 1976 por las principales fuerzas políticas de la democracia española con el Frente Polisario, para la reivindicación de la plena soberanía del pueblo saharaui sobre su territorio. (…) con la fundación de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), el alineamiento de la oposición democrática española con sus posiciones y sus propósitos fue total. Desde entonces Marruecos, respaldado por el establishment neoconservador norteamericano y alentado por sus más conspicuos halcones –Henry Kissinger y Cía.-, ha hecho de todo para impedir el cumplimiento de esa irrenunciable aspiración: la Marcha Verde, los bombardeos con fósforo blanco y con napalm, el encarcelamiento de sus activistas de derechos humanos, la represión de las manifestaciones, las torturas para los militantes saharauis y 30 años de constantes maniobras de entorpecimiento para evitar que la Asamblea General de la ONU y su Consejo de Seguridad hicieran efectivo el ejercicio de una autodeterminación que diferentes resoluciones (658, 690, 1490) habían decidido. Tomás Bárbulo, La Historia prohibida del Sáhara español, Carlos Ruiz Miguel, Sáhara Occidental, y en particular los contundentes textos de Luis Portillo sobre este tema nos informan de todas las agresiones de que el pueblo saharaui ha sido objeto a pesar del reconocimiento de la RASD por parte de la Unidad Africana y de más de 80 países. Y los sucesivos gobiernos españoles, ignorando nuestro compromiso histórico, despreciando la simpatía que la causa saharaui tiene en España y olvidando el hecho de que sea el único país árabe de habla española, siempre mirando a otro lado. ¡Vergonzosa política democrática y triste destino de la moral!”.[19]

Añadiré que Pepín –así llamaban a JVB sus allegados- entendía, como José Luis Sampedro[20], que el crecimiento del PIB no era lo relevante, como han pretendido que lo sea algunos recientes aduladores de Mohamed VI, rey de Marruecos[21].

Las graves violaciones de derechos humanos que JVB señala, no son más que la consecuencia última de otra grave violación: la del derecho a la libre determinación del pueblo saharaui, afirmado con rotundidad por la ONU. Y España tiene la obligación jurídica de promover el ejercicio de ese derecho, pues es, de iure, la potencia administradora del territorio:

“Un Estado no pierde la condición de potencia administradora, ni queda liberado del cumplimiento de las obligaciones que se derivan de ella, por el simple hecho de afirmarlo, como ha señalado la Asamblea General de la ONU. En consecuencia, tal y como estableciera la Asamblea General en 1979, Marruecos es la potencia ocupante ilegal del territorio, de la misma forma que lo es Israel en los territorios ocupados palestinos. Por ello, Marruecos viola sistemáticamente, entre otros, el IV Convenio de Ginebra, que establece las obligaciones de la potencia ocupante, entre las que destaca la prohibición de trasladar parte de su propia población al territorio ocupado (art. 49). Como consecuencia de la ilegalidad de la ocupación del territorio por Marruecos, ningún Estado, ni siquiera Francia, su más fiel e incondicional aliado, ha reconocido la anexión. También la Unión Europea, que alardea de defender los derechos humanos en el mundo, condicionando la aplicación de sus acuerdos con terceros Estados al respeto por éstos de los DD HH, mira a otro lado cuando se trata de Marruecos y viola conscientemente el Derecho Internacional. Apoyar la libre determinación del pueblo saharaui no supone ponerse del lado de una de las partes, sino simple y llanamente defender la aplicación del Derecho Internacional. La neutralidad no existe en Derecho: quien no apoya su cumplimiento está apoyando su violación.” [22] [Negrita de LP].

Entre las promesas incumplidas a que alude JVB, hay que destacar las que hizo Felipe González: la anulación de los Acuerdos Tripartitos y el reconocimiento de la RASD.[23] Y precisamente, lo que se persigue con el silencio cómplice y la consigna del ‘encapsulamiento’ es que nos olvidemos de esas promesas y de sus implicaciones, de lo que pasó y sigue pasando en los TT.OO del Sáhara Occidental, de la impunidad de los responsables y de los principios que informan el Derecho Internacional.

Quienes practican ese silencio, a sabiendas, desinforman, manipulan la información, una información de la que disponen permanentemente y que al instante esconden en el cajón de la Redacción, mientras el ocupante incumple impunemente la legalidad internacional, no respeta los derechos humanos, mantiene en condiciones infrahumanas a los presos políticos saharauis, expulsa del Territorio no autónomo (es decir, pendiente de descolonización) a observadores internacionales, juristas y periodistas, y no se aviene a instrumentar -bajo los auspicios de la ONU- los mecanismos necesarios (el referéndum de autodeterminación acordado en el armisticio de 1991) para devolver al Pueblo Saharaui sus legítimos derechos y su territorio robado.  Quienes con su silencio consciente omiten de la realidad esos hechos, son cómplices, por acción u omisión, de la ilegal e ilegítima ocupación del Sáhara Occidental, condenada por la comunidad internacional, de los crímenes que se perpetran cotidianamente por causa de dicha ocupación, así como también de obstaculizar una verdadera solución a la ilegal ocupación marroquí del Sáhara Occidental.

Como nos recuerda la web Contramutis, para Martin Luther King, “la verdadera tragedia de los pueblos no consiste en el grito de un gobierno autoritario, sino en el silencio de la gente”; y “nuestras vidas empiezan a terminar el día que guardamos silencio sobre las cosas que importan”; “morimos el día que guardamos silencio ante la injusticia”, dijo el Che Guevara. En opinión de Miguel de Unamuno, “a veces, el silencio es la peor mentira”; según Mahatma Gandhi, “lo más atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena”. Y Federico Mayor Zaragoza considera que el peor de los silencios es el “de los que callan pudiendo y debiendo hablar”.  “El que calla, otorga” sentencia un refrán español. Así que, contra el silencio, contramutis.[24]

Quiero revindicar aquí la ¡libertad para todos los presos políticos saharauis!, detenidos improcedentemente, trasladados ilegalmente al territorio marroquí, torturados hasta la extenuación y condenados arbitrariamente, en juicios-farsa, hasta con cadena perpetua, de por vida, muy lejos de sus gentes. Resisten heroicamente, pero son los que peor lo pasan, los parias, ‘los condenados de la Tierra’ (Frantz Fanon), los ‘don nadie’ (Frank Ruddy). Precisamente por eso, por su resistencia, conciencia y heroísmo, merecen todo nuestro respeto y apoyo, difusión permanente de su causa y una solidaridad real, cotidiana activa, beligerante, comprometida y eficaz. ¡Y pronto! Los queremos en casa, libres, felices con los suyos, en su tierra hoy robada.^[25] Y vayan también estas líneas a la memoria de José Vidal-Beneyto, que asumió su responsabilidad y no silenció esta locura que perseguirá para siempre a quienes provocaron la tragedia del Pueblo Saharaui.

Como explica el profesor Juan Carlos Gimeno Martín, “el dramatismo de la situación y la indignación producida por la conciencia de la injusticia ejercida sobre el pueblo saharaui en aquellos días subyacía al discurso que pronunció Felipe González en 1976 en los campamentos de Tinduf, en el primer aniversario de los Acuerdos Tripartitos de Madrid; pero durante la Transición política española se enterró este asunto por las fuerzas políticas, como algunos otros asuntos considerados problemáticos, como el exilio y la República. Un pacto de silencio se extendió, con algunas significativas excepciones, entre la clase política, los intelectuales y los medios de comunicación, impidiendo que las jóvenes generaciones conozcan lo que a juicio de Carlos Ruiz Miguel es “la mayor traición de la historia de España”. Para este autor la entrega del Sahara constituye verdaderamente el “pecado original de la monarquía”[26]: la entrega del Sáhara Occidental a Marruecos violando todos los compromisos internacionales de España. Para Ruiz Miguel se trata de “una traición que sigue actualizándose mientras España no denuncie ese acuerdo inmoral, ilegal y políticamente suicida”. El Sahara Occidental puede considerarse la última colonia de África, y España que sigue siendo la potencia administradora[27] tiene una importante responsabilidad en el asunto.”[28]

Sin duda, la defensa de la justa causa saharaui ocasiona problemas a nuestros mediocres gobernantes, rendidos cómodamente a la realpolitik y a las presiones de los poderosos.  Pero los problemas deben  ser resueltos afrontándolos correcta y legalmente, no eludiéndolos y violando la legalidad internacional; y mucho menos utilizando a los propios compatriotas, a todo un pueblo indefenso, a los genuinos dueños del territorio, como moneda de cambio de pretensiones irredentistas y anexionistas que amenazan la paz en la región y obstaculizan la convivencia entre los pueblos.[29] Para los desmemoriados y los cómplices del silencio vayan estas palabras de Salvador Allende: “la historia es nuestra y la hacen los Pueblos”. También el Pueblo Saharaui.

POST SCRIPTUM

Algunas de las cuestiones que han quedado fuera del cuerpo del artículo, ya publicado, pueden ser de interés para el lector. Las sintetizo brevemente:

El diario EL MUNDO, que tampoco se prodiga en demasía, por una vez lo dijo claramente, atribuyendo el descenso de la afluencia de pateras a España, provenientes de Marruecos, al sinfín de favores de nuestros gobernantes al régimen alauita, entre ellos, literalmente, “el silencio sepulcral que España ha mantenido en torno al Sáhara Occidental”.

También he dejado involuntariamente en el tintero la valiosa y oportuna actuación de la sección española de Reporteros Sin Fronteras, con la presentación, en la sede de la Asociación de la Prensa de Madrid, del informe ‘Sáhara Occidental: un desierto para el periodismo’, un título bien elocuente:

https://periodistas-es.com/rsf-documenta-la-represion-informativa-en-el-sahara-129695

https://rsf-es.org/_files/200006422-8865c895f2/2019_SAHARA_OCCIDENTAL_RSF_ES_INFORME.pdf

Además de lo tratado puntualmente en el cuerpo del artículo, ¿de qué otras cuestiones no se informa?:

No se ha informado de la última resolución del Consejo de Seguridad de la ONU relativa al Sáhara Occidental, como si eso no tuviera importancia, o no nos concerniese, o no existiera. No han informado de la dimisión –forzada- de Horst Köhler,  enviado personal del secretario general de la ONU para el Sáhara Occidental y expresidente de Alemania. No han informado de las manifestaciones reprimidas a disparos en el Sáhara ocupado tras la victoria de Argelia en la Copa África de Fútbol; tampoco, de la concesión del ‘Premio Nobel Alternativo’ a Aminetu Haidar (junto a Greta Thunberg, que si es ampliamente cortejada por la prensa); de cualesquiera de los muchos actos solidarios que se celebran por doquier con la causa saharaui (como el reciente concierto de Rozalén, Amparanoia y otras en Madrid, ‘Ellas por el Sáhara’); de la celebración de la Conferencia Europea de Apoyo y Solidaridad con el Pueblo Saharaui (EUCOCO), que este año, en su 44ª edición, tendrá su sede en el Palacio de Congresos Europa (Vitoria-Gasteiz). Tampoco se informa de las sesiones, intervenciones y testimonios ante el Comité de Descolonización de la ONU… No digamos ya de los juicios-farsa contra los represaliados saharauis. Para poder publicar una página sobre el asunto, ‘sin molestar’, Manuel Rivas ha tenido que titular su artículo (lo cual no desmerece) “El epicentro de la injusticia”,.. Por supuesto, la prensa del establishment tampoco informa de la próxima manifestación en París, en la que la comunidad saharaui en Europa denunciará las violaciones de sus derechos fundamentales y humanos, pedirá al Consejo de Seguridad de la ONU que extienda el mandato de la MINURSO a la supervisión de los DD HH; y a Francia, que deje de apoyar la anexión ilegal marroquí en los foros internacionales; además de pedir la liberación de los prisioneros saharauis en las cárceles marroquíes, en especial los presos de Gdeim Izik.

NOTAS

[1] Documental ‘Provincia 53’ La memoria silenciada de la provincia 53 de España, Público, 20/09/2019.

https://www.provincia53.com/#/intro , www.provincia53.com

‘Provincia 53’: memoria histórica sobre el Sáhara Occidental, eldiario.es, 20/09/2019,

https://www.eldiario.es/desalambre/Provincia-memoria-historica-Sahara-Occidental_0_944205661.html

Ana RODRIGO, Historia de España. “Sáhara occidental: La historia de la provincia 53”, Diario de Sevilla, 20/09/2019,

https://www.diariodesevilla.es/sociedad/Sahara-occidental-historia-provincia_0_1393360763.html

“Provincia 53, un documental web que se acerca al conflicto del Sáhara Occidental desde la memoria histórica”, 20minutos, 20/09/2019,

https://www.20minutos.es/noticia/3770659/0/provincia53-documental-web-sahara-occidental/
Jesús CABALEIRO LARRÁN, “Tres diferentes iniciativas solidarias con el Sahara en Madrid”, Periodistas.es,

https://periodistas-es.com/tres-diferentes-iniciativas-solidarias-con-el-sahara-en-madrid-133572

Clara MORALES, “Un álbum de la memoria saharaui”, InfoLibre, 21/09/2019:

https://www.infolibre.es/noticias/cultura/2019/09/21/provincia_album_memoria_saharaui_99021_1026.html

De estas referencias (y algunas más) se desprende que no ha sido precisamente la “gran prensa” la que se ha ocupado de informar sobre el documental web ‘Provincia 53’. Mención aparte merece la emisión que hizo RTVE, y que está disponible en este podcast:

RTVE.es a la carta, “Documental web ‘Provincia 53”, emitido el viernes 20/09/2019, Duración: 25 min., marcado como el más visto (la mayor ‘popularidad’), lo que indica el interés de la ciudadanía por un tema que los Poderes mediáticos y políticos tratan de ocultar, incluso ‘desapareciendo’ y eliminando textos y artículos de Internet y ninguneando bibliografía relevante, de autores como José Ramón DIEGO AGUIRRE, Emboirik AHMED OMAR y otros muchos).

Documental web ‘Provincia 53’ – RTVE.es ,

http://www.rtve.es/alacarta/audios/artesfera/artesfera-documental-web-provincia-53-20-09-19/5392174/

http://mvod.lvlt.rtve.es/resources/TE_SARTESF/mp3/9/3/1568980872339.mp3

[2] Documental ‘Provincia 53’ La memoria silenciada de la provincia 53 de España, Público, 20/09/2019.

https://www.provincia53.com/#/intro , www.provincia53.com

‘Provincia 53’: memoria histórica sobre el Sáhara Occidental, eldiario.es, 20/09/2019,

https://www.eldiario.es/desalambre/Provincia-memoria-historica-Sahara-Occidental_0_944205661.html

Ana RODRIGO, Historia de España. “Sáhara occidental: La historia de la provincia 53”, Diario de Sevilla, 20/09/2019,

https://www.diariodesevilla.es/sociedad/Sahara-occidental-historia-provincia_0_1393360763.html

“Provincia 53, un documental web que se acerca al conflicto del Sáhara Occidental desde la memoria histórica”, 20minutos, 20/09/2019,

https://www.20minutos.es/noticia/3770659/0/provincia53-documental-web-sahara-occidental/
Jesús CABALEIRO LARRÁN, “Tres diferentes iniciativas solidarias con el Sahara en Madrid”, Periodistas.es,

https://periodistas-es.com/tres-diferentes-iniciativas-solidarias-con-el-sahara-en-madrid-133572

Clara MORALES, “Un álbum de la memoria saharaui”, InfoLibre, 21/09/2019:

https://www.infolibre.es/noticias/cultura/2019/09/21/provincia_album_memoria_saharaui_99021_1026.html

De estas referencias (y algunas más) se desprende que no ha sido precisamente la “gran prensa” la que se ha ocupado de informar sobre el documental web ‘Provincia 53’. Mención aparte merece la emisión que hizo RTVE, y que está disponible en este podcast:

RTVE.es a la carta, “Documental web ‘Provincia 53”, emitido el viernes 20/09/2019, Duración: 25 min., marcado como el más visto (la mayor ‘popularidad’), lo que indica el interés de la ciudadanía por un tema que los Poderes mediáticos y políticos tratan de ocultar, incluso ‘desapareciendo’ y eliminando textos y artículos de Internet y ninguneando bibliografía relevante, de autores como José Ramón DIEGO AGUIRRE, Emboirik AHMED OMAR y otros muchos).

Documental web ‘Provincia 53’ – RTVE.es ,

http://www.rtve.es/alacarta/audios/artesfera/artesfera-documental-web-provincia-53-20-09-19/5392174/

http://mvod.lvlt.rtve.es/resources/TE_SARTESF/mp3/9/3/1568980872339.mp3

[3] Algo que ya denuncié públicamente hace más de una década en “Sáhara: las cosas claras”, texto que ha ‘desaparecido’ de varios sitios de Internet:

http://piensachile.com/2019/09/sahara-las-cosas-claras/ ,

http://tlaxcala-int.org/article.asp?reference=27082

[4] Jorge Luis BAIL, “El Sáhara: la provincia 53”, 20minutos, 19/03/2018,

https://www.20minutos.es/opiniones/provincia-opiniones-jorge-luis-bail-3291760/

[5] “Acuérdate de lo que pasó en el Sahara”, La Nueva España, 19/09/2019,

https://www.lne.es/sociedad/2019/09/19/acuerdate-paso-sahara/2531643.html

AFAPREDESA: “Provincia 53. El Estado Español Cómplice de Crímenes de Guerra en el Sahara Occidental”, No Te Olvides del Sahara Occidental, 20/09/2019,

https://noteolvidesdelsaharaoccidental.org/afapredesa-provincia-53-el-estado-espanol-complice-de-crimenes-de-guerra-en-el-sahara-occidental

“Provincia 53 o la Historia de una Traición Silenciada”, Comunicado de Prensa de AFAPREDESA, 20/09/2019, http://afapredesa.blogspot.com/2019/09/provincia-53-o-la-historia-de-una.html

[6] piensaChile, “Provincia 53 [El territorio del Sahara Occidental, traicionado y abandonado por España]”, 21/09/2019, Con vídeos para refrescar la memoria, http://piensachile.com/2019/09/51698/

Lehbib ABDELHAY, “Este es un vídeo sencillo que muestra la situación de un pueblo abandonado en el inhóspito desierto”, El Confidencial Saharaui, 18/08/2019,

https://www.ecsaharaui.com/2019/08/este-es-un-video-sencillo-que-muestra.html

http://piensachile.com/2019/08/este-es-un-video-sencillo-que-muestra-la-situacion-de-un-pueblo-abandonado-en-el-inhospito-desierto/

[7] Luis PORTILLO, “Carta sobre la causa saharaui a un catedrático de Historia Contemporánea”, Tradición Viva, 29/06/2019, http://www.tradicionviva.es/2019/06/29/carta-sobre-la-causa-saharaui-a-un-catedratico-de-historia-contemporanea/

“Sahara occidental, un capítulo ‘encapsulado’ de la historia de España. Carta a un historiador español”, Tlaxcala-int.org, 29/06/2019, http://www.tlaxcala-int.org/article.asp?reference=26388  

[8] “Acuérdate de lo que pasó en el Sahara”, La Nueva España, 19/09/2019,

https://www.lne.es/sociedad/2019/09/19/acuerdate-paso-sahara/2531643.html

AFAPREDESA: “Provincia 53. El Estado Español Cómplice de Crímenes de Guerra en el Sahara Occidental”, No Te Olvides del Sahara Occidental, 20/09/2019,

https://noteolvidesdelsaharaoccidental.org/afapredesa-provincia-53-el-estado-espanol-complice-de-crimenes-de-guerra-en-el-sahara-occidental

“Provincia 53 o la Historia de una Traición Silenciada”, Comunicado de Prensa de AFAPREDESA, 20/09/2019, http://afapredesa.blogspot.com/2019/09/provincia-53-o-la-historia-de-una.html

Alfredo GRIMALDOS, “El Sahara, la CIA, el Borbón y la modélica Transición”, El Otro País, s/f, http://www.elotropais.com/index.php/analisis-mascosas-30/173-el-sahara-la-cia-el-borbn-y-la-modlica-transicin

[9] Como contraste, un trabajo similar –sus memorias- de otro célebre y cualificado colega, el periodista Miguel Ángel AGUILAR, En pie de pista, dedica todo un capítulo a los hechos que Cebrián silencia.

[10] EFE, Felipe González invita a «encapsular» el conflicto del Sáhara en el debate de integración del Magreb”, soitu.es, 25/01/2008, http://www.soitu.es/soitu/2008/01/25/info/1201279237_446498.html

[11] Luis PORTILLO, “El diario de PRISA desaparece a los refugiados saharauis de Tinduf. El PAÍS se ‘olvida’ del colonialismo marroquí”,  Canarias-Semanal, 26/06/2017,

http://canarias-semanal.org/art/20565/el-pais-se-olvida-del-colonialismo-marroqui

El artículo que no publicó El País sobre el Sáhara Occidental y la carta que, probablemente, tampoco publicará, piensaChile, 27/04/2015

http://piensachile.com/2015/04/el-articulo-que-no-publico-el-pais-sobre-el-sahara-occidental-y-la-carta-que-probablemente-tampoco-publicara/ ,

https://porunsaharalibre.org/2015/04/27/el-articulo-que-no-publico-el-pais-sobre-el-sahara-occidental-y-la-carta-que-probablemente-tampoco-publicara/

[12] Sebastiaan FABER, “«Primera página», el menguante capital de Cebrián”, ABC, 07/02/2017,

https://www.abc.es/cultura/cultural/abci-primera-pagina-menguante-capital-cebrian-201702071128_noticia.html

Luis PORTILLO, “¡Hipócritas! En defensa del Pueblo Saharaui” (en 6 idiomas), Tlaxcala-int.org, 01/01/2008, http://www.tlaxcala-int.org/article.asp?reference=24185 ,

http://www.azperiodistas.com/hipocritas-la-verdad-sobre-el-pueblo-saharaui/4080

[13] Pedro MARTÍNEZ LILLO, Juan Carlos GIMENO MARTÍN et al. (Eds.): Memoria y tiempo presente del Sáhara Occidental: Política, cooperación y cultura, Universidad Autónoma de Madrid, Serie Cuadernos Solidarios, 2012,  https://uam.academia.edu/JuanCarlosGimenoMartin ,

https://libros.uam.es/?press=uam&page=catalog&op=book&path%5B%5D=149 ,

https://www.academia.edu/11955211/MEMORIA_Y_TIEMPO_PRESENTE_DEL_SAHARA_OCCIDENTAL

Joaquín PORTILLO, Historia de los saharauis y crónica de la agresión colonial en el Sahara Occidental. Tesis doctoral. Departamento de Periodismo III, Facultad de Ciencias de la Información, Universidad Complutense de Madrid, 1991:

https://eprints.ucm.es/1768/

http://webs.ucm.es/BUCM/tesis//19911996/S/3/S3017901.pdf

http://www.saharalibre.es/modules.php?name=News&file=article&sid=2534

Carlos MARTÍN BERISTAIN y Sergio CAMPO LLADÓ, “Memoria histórica en el Sáhara Occidental. Pasado, presente y futuro en la transformación del conflicto”, Pueblos. Revista de Información y Debate, Nº 67, 2015,

http://www.revistapueblos.org/blog/2015/11/03/memoria-historica-en-el-sahara-occidental-pasado-presente-y-futuro-en-la-transformacion-del-conflicto/

Carlos MARTÍN BERISTAIN y Eloísa GONZÁLEZ HIDALGO: El Oasis de la Memoria. Memoria histórica y violaciones de derechos humanos en el Sáhara Occidental, Hegoa, Bilbao, 2012,

http://publicaciones.hegoa.ehu.es/publications/281

Carlos MARTÍN BERISTAIN, Antonio MARTÍNEZ TORRES et al.: Los otros vuelos de la muerte. Bombardeos de población civil en el Sáhara Occidental. Hegoa, Bilbao; Asociación de Amistad con el Pueblo Saharaui de Sevilla, 2015.

http://publicaciones.hegoa.ehu.es/publications/331

http://publicaciones.hegoa.ehu.es/uploads/pdfs/273/Los_otros_vuelos_de_la_muerte.pdf?1488539844

[14] Stephen ZUNES, “El Sáhara Occidental y el futuro del orden jurídico internacional”, Testimonio ante la Conferencia de la ONU sobre Descolonización, Naciones Unidas, 23 de junio de 2016, Pensamiento Crítico, http://www.pensamientocritico.org/wp-content/uploads/2018/06/ZUNES-jun-2018.pdf

[15] Andrés VILLENA OLIVER, Las Redes de Poder en España: Élites e intereses contra la democracia, Roca Editorial, primera reimpresión, Barcelona, julio 2019.

Victoriano FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ, “Andrés Villena desvela las redes del poder en España”, Crónica Popular”, 02/09/2019,

https://www.cronicapopular.es/2019/09/andres-villena-desvela-las-redes-del-poder-en-espana/

[16] La cita es de uno de los más importantes historiadores del siglo XX, Reinhart Koselleck, y la he tomado prestada del trabajo de Juan Carlos GIMENO MARTIN y Juan Ignacio ROBLES PICON, «Hacia una contrahistoria del Sahara Occidental», Les Cahiers d’EMAM (Études sur le Monde Arabe et la Méditerranée), 24-25, 2015,  https://journals.openedition.org/emam/872

[17] Ahmed BUJARI: “La otra rendición de Breda”, El País, 14/11/2015,

https://elpais.com/elpais/2015/11/13/opinion/1447420966_088990.html

“La cuestión saharaui y los analistas españoles”, El País, 07/05/2005,

https://elpais.com/diario/2005/05/07/opinion/1115416808_850215.html

[18] Wikipedia, “José Vidal-Beneyto, https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Vidal-Beneyto

Gabriela CAÑAS, “Muere José Vidal-Beneyto, un conspirador contra el franquismo”, El País”, 18/03/2010, https://elpais.com/diario/2010/03/18/sociedad/1268866808_850215.html

[19] José VIDAL-BENEYTO, “El Sáhara y la MPC”, El País, 21/07/2007,

https://elpais.com/diario/2007/07/21/internacional/1184968815_850215.html

[20] José Luis SAMPEDRO, “El reloj, el gato y Madagascar”, Revista de Estudios Andaluces nº 1  (1983), pp. 119-126, https://institucional.us.es/revistas/andaluces/1/art_9.pdf ,

https://www.eldiario.es/escolar/reloj-gato-Madagascar_6_143195683.html

Andrea RIZZI, “No es la economía, estúpido: es la política”, El País, 02/06/2018,

https://elpais.com/internacional/2018/06/01/actualidad/1527869721_446102.html

Sergio PUERTO PAVÓN, “Son las personas, estúpido”, elplural, 29/10/2018,

https://www.elplural.com/opinion/son-las-personas-estupido_205467102

[21] Luis PORTILLO, “Felipe VI en Marruecos: los clamorosos silencios del lobby promarroquí, Crónica Popular, 08/03/2019,

https://www.cronicapopular.es/2019/03/felipe-vi-en-marruecos-los-clamorosos-silencios-del-lobby-promarroqui/

[22] Juan Manuel ORTEGA TIROL, “Sáhara y el Derecho Internacional”, Público, 05/01/2011: Firman el texto, Juan SOROETA LICERAS, Juan Miguel Ortega Tirol y otros 71 profesores de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales de 32 universidades españolas, además de la Asociación Española para el Derecho Internacional de los Derechos Humanos (AEDIDH),

https://blogs.publico.es/dominiopublico/2884/sahara-y-el-derecho-internacional/

[23] “(…)la fuerte reacción del Gobierno español para impedir la publicación del comunicado común suscrito por Felipe González y el dirigente del Polisario, Mohamed Abdelaziz, en noviembre de 1976, con motivo del viaje del entonces primer secretario del PSOE a los «territorios liberados de la República Arabe Saharaui Democrática (RASI»».En ese comunicado, según dicho periódico, «el PSOE reconoce al Frente Polisario como el único y legítimo representante del pueblo saharaui, apoya la proclamación de la RASD y lanza un llamamiento a todas las fuerzas democráticas y progresistas para que se solidaricen con esta posición’ (…) «Este periódico, en un artículo titulado Promesas a cumplir, fechado el 31 de octubre del pasado año, recordaba textualmente que Felipe González «había efectuado una visita a los campos de refugiados saharauis situados en la región de 7induf, en cuya ocasión firmó con el Frente Polisario un comunicado común en el que afirmaba que los acuerdos tripartitos de Madrid eran nulos e ilegales y que las responsabilidades del Gobierno español permanecerían comprometidas mientras que el pueblo saharaui sufriera las consecuencias de esa traición y no hubiera obtenido la liberación total de su territorio nacional». Extracto del artículo de:

Manuel OSTOS, “El documento firmado en 1976 por Felipe González y el Frente Polisario apoya la creación de la RASD”, El País, 11/03/1983,

https://elpais.com/diario/1983/03/11/internacional/416185201_850215.html

[24] CONTRAMUTIS (Contra el silencio), “Acerca de”, s.f., https://contramutis.wordpress.com/acerca-de-2/ ,  https://contramutis.wordpress.com/ ,

Alfonso LAFARGA, “Julio saharaui: días negros en el Sáhara ocupado y mutismo del Gobierno de España, políticos y gran parte de la prensa”, Contramutis, 01/08/2019 ,

https://contramutis.wordpress.com/2019/08/01/julio-saharaui-dias-negros-en-el-sahara-ocupado-y-mutismo-del-gobierno-de-espana-politicos-y-gran-parte-de-la-prensa/

[25] Thomas M. FRANCK, “El robo del Sáhara” (‘The Stealing Of The Sahara’), The American Journal of International Law, October 1976, Vol. 70, No. 4, pp. 694 – 721, Pensamiento Crítico,

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=75427

http://www.pensamientocritico.org/thofra1108.html ,

http://arso.org/TMFranck1976s.pdf

[26] Publicado en su blog “Desde el Atlántico”, el día 25.11.08 (cit. por GIMENO MARTÍN, op. cit., p. 24).

[27] En relación a España –continúa GIMENO MARTÍN, citando a SOROETA LICERAS et al.-, “tiene la obligación jurídica de promover el ejercicio del derecho a la libre determinación del pueblo saharaui, pues es, de iure, la Potencia administradora del territorio. En los Acuerdos Tripartitos de Madrid, España entregó el Sahara a Marruecos y Mauritania, países que, como había afirmado la Corte Internacional de Justicia, no tenían título jurídico alguno sobre el Sáhara Occidental. Y un Estado no pierde la condición de Potencia administradora, ni queda liberado del cumplimiento de las obligaciones que se derivan de ella por el simple hecho de afirmarlo, como ha señalado en numerosas ocasiones la Asamblea General de la ONU”:

Juan Carlos GIMENO MARTÍN: “Si el mundo fuera transparente y el derecho de los pueblos se respetara…”, Prólogo a Activismo académico en la causa saharaui. Nuevas perspectivas críticas en Derecho, Política y Arte, en Rocío MEDINA MARTÍN y Ramón Luis SORIANO DÍAZ (Eds.), Aconcagua Libros, Sevilla 2014, pp. 11-36.

JUAN SOROETA LICERAS, JUAN MIGUEL ORTEGA TEROL y otros, “Sáhara y el derecho Internacional”, Público, 05/01/2011,

(Juan Soroeta Liceras, Juan Miguel Ortega Tirol y otros 71 profesores de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales de 32 universidades españolas, además de la Asociación Española para el Derecho Internacional de los Derechos Humanos (AEDIDH))

https://blogs.publico.es/dominiopublico/2884/sahara-y-el-derecho-internacional/

“Por otra parte, los mismos autores (Juan SOROETA y otros 72 profesores de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales de 32 universidades españolas, además de la Asociación Española para el Derecho Internacional de los Derechos Humanos (AEDIDH)) quieren dejar claro que apoyar la libre determinación del pueblo saharaui no supone ponerse del lado de una de las partes, sino simple y llanamente defender la aplicación del Derecho internacional. La neutralidad no existe en Derecho: quien no apoya su cumplimiento está apoyando su violación”. (Juan Carlos GIMENO MARTÍN, op. cit. p. 25).

[28] Juan Carlos GIMENO MARTÍN: “Si el mundo fuera transparente y el derecho de los pueblos se respetara…”, op. cit.

[29] Luis PORTILLO, “La legalidad internacional no es una utopía”, Rebelión, 22/06/207,

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=52443

“Los derechos legítimos del Pueblo Saharaui y las pretensiones anexionistas de Marruecos”, Crónica Popular, 15/12/2018,

https://www.cronicapopular.es/2018/12/los-derechos-legitimos-del-pueblo-saharaui-y-las-pretensiones-anexionistas-de-marruecos/

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Artículo publicado en Crónica Popular, nº 200, 30/09/2019

https://www.cronicapopular.es/2019/09/el-silencio-complice-sobre-el-sahara-occidental-y-la-moral-publica-ciudadanajose-vidal-beneyto-y-la-provincia-53/

El articulo El silencio cómplice sobre el Sáhara Occidental y la Moral Pública Ciudadana apareció primero en piensaChile.

El articulo Greta Thunberg y la saharaui Aminetu Haidar ganan el Nobel Alternativo apareció primero en piensaChile.

El articulo Ministro español condecora a jefe antiterrorista marroqui denunciado por torturas a un preso político saharaui apareció primero en piensaChile.

No se trata de un documental al uso, «no se ve como un película», apuntan los creadores, sino que al entrar en la web, www.provincia53.com, el espectador encuentra piezas sonoras, de vídeo, texto e imágenes con los que puede ir recomponiendo las piezas de un puzzle que dieron lugar a más de 170.000 refugiados, según ACNUR, tras la ocupación marroquí del territorio. Refugiados con DNI español que ahora habitan en los campos desérticos de Tindouf, Argelia.

Durante el tiempo de la colonización, muchas personas españolas se trasladaron al Sáhara Occidental. Militares, maestras, trabajadores de empresas como Fos Bucráa o Cubiertas y Tejados, funcionarios y funcionarias… Allí convivían con las y los saharauis que también habitaban la Provincia 53. ¿Cuál era la realidad de esa convivencia?

Cruzamos memorias, igual que se cruzaban sus vidas. ¿Sabías que hasta el año 1976 España tuvo una provincia más que las que conocemos actualmente? No te preocupes si no: a mucha gente le pasa. Se trataba del Sáhara Occidental, colonizado desde finales del siglo XIX, y cuyo abandono se de el mismo día de la muerte de Franco.

Esta es la historia de la provincia 53, y de cómo la partida de España dejó irresuelta la historia del que sigue siendo el único territorio pendiente de descolonización de África. Una historia que tiene todo que ver con la dictadura y con la transición, y que nuestra memoria democrática no puede esquivar.

En noviembre de 1976, sin previo aviso, todo cambió. Una España en la cuerda floja decidió abandonar el Sáhara Occidental, aunque había prometido defenderlo. Los cuarteles se quedaron vacíos, las casas cambiaron de habitantes, las tiendas y oficinas cerraron. Las armas y las empresas cambiaron de manos. Y para las y los saharauis comenzó la etapa más triste de su historia.

La traición, hacer una promesa que NUNCA cumplió hasta hoy, de Felipe González (PSOE)

El articulo Provincia 53 [El territorio del Sahara Occidental, traicionado y abandonado por España] apareció primero en piensaChile.

Desde los primeros días de la invasión del territorio por Marruecos en octubre de 1975, miles de saharauis huyeron de los bombardeos y asesinatos masivos, buscando refugio en la vecina Argelia bajo la protección y organización del movimiento de liberación saharaui, Frente POLISARIO. Y todavía siguen allí, viviendo en el segundo campo de refugiados políticos más antiguo del mundo después de los palestinos. Para empeorar aún más la situación, el ejército marroquí construyó un muro militar de 2.700 km de largo sembrado de millones de minas terrestres y miles de soldados, intensificando así la separación de las familias.

La mujer saharaui siempre ha sido un fuerte pilar de la cultura nómada y beduina saharaui, no solo a nivel social, sino también en la participación política en la vida colectiva. Incluso fue consultada en situaciones de guerra, porque en la cultura tradicional saharaui, todos deben participar en la toma de decisiones, incluidos los niños, a los que se motiva desde una edad muy temprana a forjarse una personalidad fuerte, necesaria para enfrentarse a las dificultades del desierto. Desde que comenzó la invasión, las mujeres y los jóvenes saharauis fueron los principales objetivos de la opresión marroquí, pero también fueron los primeros en levantarse y resistir con el rigor de la juventud, el apego a la identidad y el rechazo de la dominación y la agresión extranjeras.

Mujeres saharauis: el mismo sufrimiento, el mismo destino

Elghalia Djimi y Mbarka Mehdi, dos mujeres de mediana edad reflejan la historia de este conflicto mal cubierto en los principales medios de comunicación. Mbarka huyó de la invasión con su familia cuando era niña, para vivir en los campos de refugiados. Es periodista en la televisión saharaui. Perdió de vista a muchos miembros de su familia que se quedaron en la ciudad ocupada de Smara desde 1975, y desde entonces no ha podido ver su tierra natal.

Al otro lado del muro militar, Elghalia vive en la capital ocupada del Sáhara Occidental, El Aaiún. Todavía era joven cuando se convirtió en víctima de desaparición forzada en una cárcel secreta marroquí durante 4 años, de 1987 a 1991. Después de su liberación, comenzó una larga y valiente lucha contra las violaciones de los derechos humanos en su país, convirtiéndose en vicepresidenta de una Asociación saharaui de derechos humanos que trabaja bajo la dominación colonial marroquí.

“Cuando vi las vergonzosas fotos de prisioneros iraquíes en Abou Ghraib en 2004, no me sorprendió realmente, porque viví humillaciones similares con muchos de mis compatriotas saharauis, hombres y mujeres, en un campo de detención secreto en El Aaiún, la capital del Sáhara Occidental, en 1987″, dice El Ghalia Djimi, condenando lo que describe como uso sistemático de la tortura y la opresión por parte de las autoridades marroquíes en su territorio, desde su ocupación hasta la fecha.

«Nada ha cambiado», dice Elghalia. “La misma rancia actitud de negación de todos los derechos, la misma rancia arrogancia y crueldad se sigue ejerciendo hoy contra cualquier saharaui que se atreva a protestar contra la ocupación marroquí. Y esto sucede todos los días, pero nadie habla de ello, excepto las pocas organizaciones, observadores internacionales o periodistas que logran visitar el territorio en ese momento. ¡Aun así, rara vez se les escucha, si es que se les escucha alguna vez!”, añade.

De hecho, todas las organizaciones internacionales relevantes de derechos humanos, como Human Rights Watch, Amnistía Internacional, la Fundación Robert F. Kennedy, Front Line Defenders y muchas otras, han informado sobre estas violaciones en los últimos 20 años, frecuentemente con evidencias y pruebas muy contundentes de los abusos cometidos por funcionarios marroquíes. Sin embargo, las Naciones Unidas no protegen al pueblo del Sáhara Occidental, que todavía está en la lista de la Cuarta Comisión de Descolonización de la Asamblea General.

«Conozco a muchos compatriotas que fueron asesinados bajo tortura o debido a unas condiciones de detención inhumanas solo porque eran saharauis», agrega Elghalia. «Mi propia abuela, de 60 años, falleció en un campo de detención secreto marroquí a mediados de la década de 1980, y todavía no sé cómo murió. ¿Quién es responsable de eso? ¿Y, ante todo, por qué fue detenida? Lo único que sé es que el Consejo Consultivo Marroquí para los Derechos Humanos, después de años de negar la relación del Estado con su desaparición, de repente, en 2010, puso su nombre en una lista de más de 350 saharauis que murieron en cárceles secretas entre 1975 y 1993. Pero, no se produjo ninguna reacción internacional tras ese reconocimiento de responsabilidad. A nadie parece importarle”, dijo con lágrimas resbaladizas en su mejilla, que limpió inmediatamente para no dar aspecto de debilidad.

Otra cara de la moneda

La historia de Mbarka Mehdi, es diferente. Contaba solo 6 años cuando tuvo que huir, en 1975,  con algunos miembros de su familia, de los ataques militares marroquíes contra la ciudad ahora ocupada de Smara, para vivir desde entonces en los campos de refugiados en el suroeste de Argelia.

Los saharauis construyeron los únicos campos de refugiados del mundo completamente organizados y administrados por los propios refugiados. Constituyeron su Gobierno en el exilio, la República Saharaui, en 1976, para autoorganizarse en pequeñas ciudades o campamentos de refugiados que llevan el nombre de sus ciudades ocupadas que hubieron de abandonar. Construyeron escuelas, hospitales, ministerios y administraciones para proporcionar lo básico a unos 200.000 refugiados. Y así dieron un ejemplo único de determinación y voluntad de resistir la ocupación extranjera, no solo a nivel político, sino a todos los niveles que preservan su identidad y cultura como una auténtica nación africana que lucha por la libertad, rechazando la dominación cultural y política o la rendición a un Marruecos fuertemente apoyado por Occidente.

“Yo era joven, pero podía ver y sentir un terror que aún vive en lo profundo de mí. En particular, tenía recuerdos borrosos de la atmósfera de pánico, gritos y largas noches de miedo que no podía entender, y principalmente recuerdo cómo tuvimos que huir de nuestra casa, dejando todo atrás, llevando solo la ropa que teníamos puesta y algunos otras cosas esenciales. Y, sobre todo, todavía recuerdo a mis primos, a quienes perdí de vista desde entonces, y a mis amigos y vecinos de la infancia, que murieron durante la invasión o años después en las cárceles”, dice Mbarka con una voz suave pero firme.

Describe los primeros días en los campos de refugiados con un brillo de nostalgia en los ojos, admitiendo que fueron días muy difíciles, porque hubo muchos sufrimientos que acompañaron el éxodo forzado de los refugiados, pero también días de un alto espíritu de resistencia, confraternización y humanidad.

“Era noviembre y diciembre de 1975. El desierto era cruel y frío, y realmente no teníamos nada para comer, beber o vestir. Sin embargo, recuerdo principalmente a aquellos orgullosos y generosos hombres y mujeres jóvenes que se ofrecieron como voluntarios para organizar nuestro pobre campamento, distribuyendo la escasa comida entre las familias, dando prioridad a los ancianos y niños y, al mismo tiempo, protegiéndonos de los ataques militares marroquíes. Eran los héroes y heroínas del movimiento de liberación saharaui POLISARIO, se convirtieron en mi inspiración. Y creo que su actitud explica el hecho de que mi generación deviniese ejemplar en todo, en estudios, en productividad y voluntariado, y en la determinación de continuar la lucha, porque lo hemos visto todo: la injusticia, la crueldad del invasor, la muerte y la negación de nuestros derechos más básicos, pero también la voluntad de levantarnos y luchar», enfatiza Mbarka.

El Ghalia tiene otro enfoque de la historia que contar sobre la vida bajo ocupación. No podía olvidar cómo fue torturada y «tratada como un animal» en la cárcel secreta marroquí de PC-CM [Kalaat M´Gouna] en la capital del Sáhara Occidental. «¿Te imaginas a hombres y mujeres jóvenes, viviendo durante 4 largos años con la misma ropa y la muda interior, con los ojos vendados y esposados en celdas pequeñas y sucias que habían sido utilizadas durante la época colonial española como pocilga para criar cerdos, sin ningún tipo de alimentación adecuada, medicinas o espacio para las necesidades higiénicas? Fuimos casi despojados de nuestra humanidad, si no fuera por la rabia de vivir y sobrevivir, y la voluntad de resistir su intento de quebrantar nuestra dignidad”.

Una comunidad internacional sorda, muda y ciega

Lo peor es que la comunidad internacional es indolente ante estas cuatro décadas de sufrimiento humano. En abril de 2013, Francia y España unieron sus fuerzas en el Consejo de Seguridad de la ONU para oponerse a un proyecto de resolución propuesto por los EE UU, en el que Washington, por primera vez, apoyaba la demanda internacionalmente exigida de incluir la supervisión permanente, independiente y exhaustiva de los derechos humanos en el mandato de la misión de la ONU en el Sáhara Occidental. Francia, que juega el papel de defensor de la democracia y los derechos humanos en muchos otros conflictos y crisis, como en Libia o Malí, siempre ha sido manifiesta y ferozmente hostil a estos mismos principios en lo que respecta a los derechos humanos en el Sáhara Occidental.

El Enviado Personal del Secretario General de las Naciones Unidas para el Sáhara Occidental, embajador Christopher Ross, estaba alarmado por el estancamiento persistente de la situación e intentó, en sus dos últimos informes al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, llamar la atención de los Estados miembros sobre el peligro de «mantener el statu quo” en esta última colonia en África, especialmente después de la explosión de conflictos, disturbios y terrorismo en países del Sahel, como Malí, pero también en Libia, y la posible influencia que esta situación puede tener en el Sáhara Occidental. Con razón, dijo que fue un error pensar que el estancamiento beneficiaría a alguien. Terminó renunciando a su cargo en 2015, después de haber sido boicoteado por Marruecos y no respaldado realmente por la ONU o por los principales miembros permanentes del Consejo de Seguridad.

El nuevo secretario general de la ONU, Antonio Guterres, nombró al ex presidente alemán, Hans Köhler, como su enviado personal. Este político europeo logró organizar dos rondas de conversaciones directas entre las dos partes en conflicto, el Reino de Marruecos y la República Saharaui (RASD), con la participación de los dos países vecinos, Argelia y Mauritania. Pero nuevamente, solo pasó un año en su puesto antes de llegar a la conclusión de que el verdadero problema radica en la renuencia de la llamada comunidad internacional para implementar el derecho internacional. Guterres dijo claramente en su último informe al Consejo de Seguridad, en abril de 2019, que: “Una solución al conflicto es posible. Sin embargo, encontrar una solución política justa, duradera y mutuamente aceptable que permita la autodeterminación del pueblo del Sáhara Occidental requerirá una fuerte voluntad política no solo de los partidos y los Estados vecinos, sino también de la comunidad internacional» (S/2019/282. Párr.: 73). Aparentemente, tanto Guterres como Köhler intentaron hacer algo con respecto a la grave situación de los derechos humanos, al menos presionando al Consejo para que incluyera la supervisión y la protección de los derechos humanos en el mandato de la Misión de la ONU para el referéndum en el Sáhara Occidental (MINURSO), vigente desde 1991, y ampliamente criticada por las organizaciones internacionales de derechos humanos porque hasta ahora no ha logrado cumplir su mandato inicial. Finalmente, Köhler dimitió el 22 de mayo pasado. Las razones concretas dadas por Guterres para explicar esa renuncia carecen de relevancia, pues la situación misma lo dice todo.

«¡No nos ven porque no ponemos bombas!»

«Es peligroso jugar con el destino, los sentimientos y la paciencia de la gente», afirma Mbarka. Y cree que los jóvenes saharauis «muy bien pueden perder la paciencia y optar por la violencia para liberar a su país». No ven esperanzas de futuro; no ven una verdadera reacción por parte de la llamada comunidad internacional, solo conversaciones y palabras vacías y resoluciones que no resuelven nada”.

En las zonas ocupadas, en el lado occidental del muro militar marroquí, Elghalia comparte la misma opinión y cree que la opresión y la inaudita violencia marroquí contra manifestantes pacíficos saharauis tienen como objetivo empujar a la generación joven a la violencia. «Así es como lo entiendo, de lo contrario resulta incomprensible», señala.

Esta posibilidad es especialmente peligrosa porque toda la región del norte de África está en ebullición. «Túnez y Egipto son ejemplos que los jóvenes miran», dijo Hamdi Toubali -un saharaui de 27 años que marchó a los campos de refugiados en 2005 huyendo de la persecución policial en El Aaiún-, cuando se le pidió que comentara la falta de atención que la comunidad internacional parece prestar a la lucha y las actividades pacíficas de él y sus amigos.

«Simplemente, no nos ven; sencillamente, no les importa. Tal vez sea porque protestamos pacíficamente contra el muro marroquí y la ocupación marroquí en lugar de hacer estallar bombas o derramar sangre en las calles marroquíes. Y esto es realmente lamentable», se queja Hamdi, subrayando que la mayoría de los jóvenes saharauis creen que reanudar la lucha armada legítima puede ser la única opción que la comunidad internacional deja a los saharauis, aunque siguen manteniendo el espíritu de disciplina y el compromiso con la estrategia pacífica general de la dirección saharaui.

No hay luz al final del túnel

La actitud y la posición marroquí permanecen inalteradas: una negativa total a aceptar cualquier tipo de solución que pueda dar al pueblo saharaui la posibilidad de independencia. El Rey marroquí nunca deja de subrayarlo, en todos sus discursos, especialmente el del 9 de octubre de 2009, en el que enfatizó la determinación de su país de mantener la ocupación, afirmando que «se es patriota o se es traidor. No hay otra posibilidad. No se puede disfrutar de los derechos y privilegios de la ciudadanía solo para abusar de ellos y conspirar con los enemigos de la patria”. Por supuesto, las declaraciones de Su Majestad son recogidas de inmediato por las diferentes autoridades marroquíes y traducidas en actos de violencia, discriminación y opresión contra cualquiera que se atreva a oponerse a la voluntad del rey, los saharauis en primer lugar.

La historia del Sáhara Occidental y las historias individuales de miles de saharauis como Elghalia, Mbarka o Hamdi quedarán como una deshonrosa vergüenza en los anales de la ONU y la comunidad internacional. Constituye un desafío al derecho internacional,  por supuesto, pero también es un desafío para todos aquellos que piensan que el Estado de derecho, la democracia, la justicia social y los principios humanos deben prevalecer sobre la ley de la jungla que las grandes potencias siempre intentan imponer a la humanidad.

Mas el «camino hacia la libertad» nunca ha sido fácil de recorrer. «Requiere luchas y sacrificios amargos, especialmente de las naciones africanas que siempre han sido despreciadas y subestimadas por sus opresores», ratifica Elghalia; y añade que su generación no tiene otra opción que «mantener la lucha para que nuestros hijos puedan recuperar su tierra y su dignidad en el futuro, porque nosotros podremos morir antes de disfrutar de la libertad, pero si es así, moriremos de pie”.

Malainin Lakhal Arduous «walk to freedom» in Western Sahara

*Fuente: Tlaxcala

El articulo Arduo «camino hacia la libertad» en el Sáhara Occidental apareció primero en piensaChile.

La sala estaba llena de componentes del servicio de inteligencia, DGST (Dirección General de Vigilancia del Territorio). También estuvieron en la sala las familias de los prisioneros, y activistas saharauis de derechos humanos.

No han acudido observadores internacionales.

Los acusados ​​fueron detenidos tras la manifestación de alegría por la victoria de Argelia en la Copa Africana de Naciones. La represión en aquella manifestación fue muy dura. Murió una joven atropellada por un coche de las fuerzas de ocupación. Hemos proporcionado vídeos a la opinión pública en los que se ven palizas y disparos de la policía, camiones cisterna lanzando agua a presión.

Los cargos son los siguientes:

• Humillación de la policía.
• Obstaculizar el tráfico.
• Vandalismo en propiedades con uso de la fuerza.

El fiscal retó a los acusados ​​a demostrar que la policía no respetó las prácticas civilizadas y legales en su intervención para dispersar las protestas de El Aaiún el 19 de julio.

Y la defensa ni se inmutó, cuando tenía pruebas –vídeos de Équipe Média y de otros-, que mostraban bien a las claras la represión de ese 19 de julio. Al revés, uno de los abogados elogió al Rey y a la policía “gracias a quienes vivimos en una zona de paz y estabilidad”. La defensa estaba formada por dos abogados saharauis y dos abogados marroquíes. Su único alegato consistió en poner en evidencia las violaciones de forma que cometió la policía al no avisar a las familias de los detenidos del arresto, y al no poner el caso en conocimiento de los abogados hasta 72 horas después, es decir, el 22 de julio.

Pidieron que, dada la especificidad de los detenidos (jóvenes estudiantes), no dieran la oportunidad a algunos partidos de derivar el tema a causas políticas.

El juez preguntó a los detenidos si querían pedir perdón a la Dirección General de Seguridad Nacional. Los encausados respondieron que no cometieron ni delito ni violación y por lo tanto no tenían que pedir ningún perdón.

Los acusados han negado todos los cargos y afirman que son inocentes.

Han sido condenados a:

• Dos años y medio para cuatro de los acusados.
• Un año y medio para tres de ellos.
• Un año para los otros tres.

Después del veredicto, la policía agredió a los prisioneros antes de esposarles para mandarles a la Cárcel Negra. La reacción de uno de los prisioneros fue arrojar una botella de agua al juez y al fiscal.

Los cuatro menores detenidos continúan en libertad provisional.

EM, El Aaiún, Sahara Occidental ocupado

*Fuente: Tlaxcala

El articulo Sahara occidental ocupado: condenados a prisión 10 jóvenes por la manifestación del 19 de julio en El Aaiún apareció primero en piensaChile.

«Lo que espera el pueblo saharaui de España son actos y no meras promesas electorales vacías para poner fin al calvario y sufrimientos que perduran con la complicidad de Madrid», dijo el responsable de relaciones Exteriores del Frente Polisario y miembro del Secretariado Nacional, Mhamad Jadad.  Empujado por una cruenta campaña electoral, donde compite con otras fuerzas políticas que le arañan votos por la izquierda, el PSOE, se ha acordado de una cuestión que siempre ha utilizado como bandera electoral: la cuestión del Sahara Occidental.

El articulo El Frente Polisario deplora la ‘vergonzosa’ omisión de cualquier referencia a la autodeterminación, en la declaración del PSOE apareció primero en piensaChile.

El articulo Julio saharaui: días negros en el Sáhara ocupado y mutismo del Gobierno de España, políticos y gran parte de la prensa apareció primero en piensaChile.

La Organización de la Unidad Africana está próxima a cumplir 40 años, donde reconoció el derecho del pueblo saharaui a la autodeterminación e independencia…

• Unión Africana (UA): Organización supranacional de estados africanos cuyo objetivo es lograr la integración política y económica de sus países miembros. La Unión Africana surgió en 2002 a raíz de la propuesta del líder libio Muamar el Gadafi de crear una entidad supranacional llamada Estados Unidos de África.

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