Represión – piensaChile

La Oficina Salitrera «Buenaventura» reclama su lugar en la historia

Redacción piensaChile — Mon, 29 Jun 2026 21:31:37 +0000

La imagen superior es sólo referencial. Fue tomada del archivo de la Biblioteca Nacional Digital

29 de junio de 2026

Como un trágico preludio de la masacre obrera en la escuela Santa María de Iquique, perpetrada el 21 de diciembre de 1907, el día anterior, en la salitrera Buenaventura, y en el contexto del movimiento huelguístico que había paralizado la pampa, un grupo de obreros, hombres y mujeres, intentaron bajar en tren a Iquique desde la estación de dicho campamento, siendo reprimidos por fuerzas militares apostadas allí para impedir que más huelguistas se concentraran en el cercano puerto.

Acerca del número de obreros asesinados en Buenaventura el 20 de diciembre de 1907, versiones de diversas fuentes, no concluyentes, estiman los fallecidos entre seis y 20, además de una indeterminada cantidad de heridos, una tarea aún pendiente de seguir investigando y precisando.
Buenaventura fue un importante centro salitrero, ubicado al sur de pozo Almonte, perteneciente al Cantón Bellavista, y la acción represiva ocurrida allí, previa a la masacre de la escuela Santa María, ha permanecido prácticamente en el olvido, derivado de la magnitud e impacto provocado por lo sucedido en la escuela un 21 de diciembre.

BUENAVENTURA RECLAMA SU LUGAR EN LA HISTORIA.

Es así que, junto a algunas entidades y amigos/as, nos hemos propuesto trabajar para que este año logremos realizar un acto conmemorativo en Buenaventura, un encuentro para honrar la memoria de los hombres y mujeres que cayeron un 20 diciembre de 1907…Para seguir venciendo el olvido que aún permanece respecto de otros sucesos represivos…

Para finalizar, vaya un mensaje a los jóvenes, a las nuevas generaciones:

Les invito a comprometerse en la tarea de reconocer y honrar nuestra memoria histórica, tenemos como región un valioso legado de organización, de unidad y lucha reivindicativa, de esfuerzo y generosidad, que debemos como sociedad reconocer, preservar y difundir.

Que este legado, sea también una vigorosa fuente de inspiración en el día a día para estudiar y trabajar por un Chile mejor, sin exclusiones, y sin persecuciones…

Asumir este compromiso es el mejor homenaje que podemos tributar en diciembre 2026, a la memoria de nuestros luchadores sociales, hombres y mujeres de la pampa, héroes y mártires del pueblo que ofrendaron sus vidas en la escuela Santa María, en Buenaventura y en otros campamentos salitreros, por una sociedad más justa y solidaria…

A los interesados en apoyar: contactar a Julio Cámara

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Registro de vándalos: Un proyecto peligroso que transforma al político de turno en rey

Redacción piensaChile — Tue, 23 Jun 2026 21:44:44 +0000

23 de julio de 2026

El gobierno ha presentado el Registro Nacional de Actos Vandálicos e Incivilidades como una herramienta de seguridad pública. No lo es. Es una arquitectura de castigo adicional sin equivalente en ninguna democracia occidental, diseñada no para hacer justicia sino para controlar conductas que un político decidió inaceptables, mucho más allá de lo que cualquier juez podría sancionar.

El problema central no es el Registro en sí. Es su lógica interna.

El proyecto trata de manera idéntica al que asesina a un carabinero y al que toma la micro sin pagar. Al que usa explosivos y al que vende comida en la calle sin patente. Al que usurpa un establecimiento educacional y al que hace un desorden en un espectáculo público. Todos entran al mismo registro. Todos enfrentan las mismas quince consecuencias: perder la beca universitaria, el subsidio de vivienda, el pasaporte, la licencia de conducir, la pensión garantizada, el Pase Cultural, la tarjeta BIP estudiantil. Un grafiti en una pared puede costarte el futuro educacional. Tomar el metro sin pagar puede dejarte sin pensión.

Esto no es desproporción por descuido, es la lógica del proyecto.

El gobierno llamará a estas consecuencias “medidas administrativas” para evitar la objeción jurídica más evidente: el principio de non bis in idem, que prohíbe sancionar dos veces por el mismo hecho. Pero el nombre que le pones a algo no cambia su naturaleza. Si perder el pasaporte, la vivienda, la educación y la pensión no es un castigo, entonces las palabras no tienen significado. Es una doble condena. La primera la dicta un juez aplicando la ley. La segunda la diseñó un político aplicando su criterio sobre quién merece vivir plenamente en sociedad.

Ahí está el problema de fondo: un político que quiere ser más que un político, más que un juez, un político que quiere tener el poder de un rey.

Los sistemas judiciales democráticos existen precisamente para que la decisión de quién es sancionado, por qué, en qué medida y por cuánto tiempo no quede en manos de quien ejerce el poder político del momento. El Registro rompe ese principio. Establece consecuencias uniformes, masivas y cruzadas que ningún juez podría imponer individualmente, aplicadas de manera automática sobre categorías de conducta que van desde el crimen grave hasta la infracción menor.

Y hay algo más que el proyecto revela sin querer: las conductas que activan las consecuencias más severas no son las que hacen más daño a las personas, sino las que amenazan al Estado y al orden institucional. Asesinar a un fiscal o a un carabinero está en la lista. Asesinar a un ciudadano común no. El proyecto no protege a las personas. Protege al poder.

Tampoco produce seguridad. La seguridad real requiere presencia del Estado en territorios abandonados, justicia rápida y efectiva, rehabilitación genuina. El Registro no hace nada de eso. Llega después de la condena, cuando el daño ya ocurrió, y solo añade exclusión. Excluye del sistema educacional, del sistema de vivienda, del sistema previsional, del transporte público subsidiado. No rehabilita: expulsa. Y expulsa precisamente de aquello que podría reintegrar a alguien a la sociedad.

El Registro no distingue entre el peligroso y el molesto porque no fue diseñado para hacer esa distinción. Fue diseñado para enviar un mensaje: el Estado puede seguirte castigando mucho después de que un juez cerró tu causa. Que tu capacidad de acceder a beneficios financiados con tus propios impuestos depende de tu comportamiento según criterios definidos por quien gobierna hoy.

Eso no es seguridad pública. Es control político. Y la diferencia importa.

Implementar este Registro costará más de 1.360 millones de pesos en su primer año. Es decir, el mismo político que recortó cerca de 3 billones del presupuesto de salud primaria, mermando los recursos de los municipios para sostener sus consultorios, decidió que sí hay recursos para marcar y vigilar, pero no para el médico del barrio.

Este es un proyecto peligroso, porque transforma al político en un rey. Un sujeto soberano que puede enjuiciar, condenar y castigar en la plaza pública. Y el político de hoy puso ciertas reglas, el de mañana pondrá otras.

¿Cuáles serán las causas del castigo de mañana? Tal vez insultar en redes sociales al político que te mintió. Compartir un meme. Gritar en la calle. Levantar una pancarta porque alguien decidió que eso es desorden público. Será lo que el político de turno quiera que sea.

Porque si este proyecto se aprueba, desde ese momento retrocedemos cientos de años a los tiempos en que quien mandaba no rendía cuentas a nadie. En que la justicia no era un derecho, era un privilegio que el rey otorgaba o quitaba según su criterio. Hoy, ese rey se llama político de turno. Y este registro es su primer decreto.

–La autora, Marisel Rodríguez, es Diputada de la República (IND-PC)

*Fuente: Radio BioBio

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Reichsbürgergesetz o el grave peligro de gobernar con listas negras

Redacción piensaChile — Sun, 14 Jun 2026 21:44:57 +0000

14 de junio de 2026

La democracia no se destruye sólo con golpes de Estado. Puede erosionarse lentamente clasificando personas y reduciendo sus derechos en nombre del orden, la seguridad o la convivencia. La historia muestra que las formas más graves de persecución pueden comenzar clasificando a las personas: peligrosas, indeseables, incívicas, antisociales, sospechosas o incompatibles con el interés nacional.

El nazismo no persiguió sólo a judíos, ni comenzó matándolos en masa. En 1935, en pleno auge, el Parlamento aprobó la Reichsbürgergesetz (Ley de Ciudadanía del Reich). Esta ley dividió a la población entre ciudadanos con plenos derechos y “súbditos del Estado”. Junto con otras leyes, medidas administrativas y acciones policiales, generó un sistema de clasificación, exclusión y persecución por razones sociales, culturales, políticas o raciales.

El nazismo no persiguió solamente a quienes cometían delitos. Persiguió identidades, ideas, orígenes, condiciones sociales y formas de vida. Los migrantes, los homosexuales o los discapacitados eran vistos como “anomalías” o cargas para el Estado. Bastaba con ser socialdemócrata o liberal, pensar diferente o defender derechos, no hacía falta ser comunista. También los intelectuales, periodistas y artistas que no se alinearan con el régimen. Peor aún si se era judío o descendiente de judío.

Si un individuo era clasificado en alguna de estas categorías, poco a poco le fueron quitando derechos sociales, se le impusieron prohibiciones en ciertos trabajos, se anularon derechos políticos y hasta se le arrebató la vida misma.

A esta advertencia sobre hasta dónde puede degradarse un Estado democrático, se suma la propia historia social de Chile, atravesada también por discriminaciones culturales, listas negras, exclusiones administrativas y castigos políticos.

Tras la Guerra Civil de 1891, la derrota política y militar balmacedista se tradujo en castigos administrativos y económicos. Militares y civiles vinculados al bando derrotado fueron apartados de sus cargos, privados de ingresos, pensiones o posibilidades de continuidad laboral.

La pasada dictadura cívico–militar, además de las violaciones más atroces de los derechos humanos, utilizó la burocracia como arma de represalia. Se crearon listas para expulsar estudiantes; despedir funcionarios o periodistas; prohibir el ejercicio de algunas profesiones o recibir beneficios fiscales como pensiones. Se han documentado al menos 157 mil personas afectadas por estas medidas. El Decreto Ley N°604 de 1974 facultó al régimen prohibir el ingreso al país a una lista de al menos 80 mil chilenos, cuyos pasaportes eran marcados con una “L”.

Todas esas formas de exclusión produjeron vidas interrumpidas, familias separadas, trabajos perdidos, carreras truncadas, proyectos destruidos y derechos negados.

Aunque luego tuvieron que ser reconocidas y corregidas, la historia amenaza con repetirse con la pretensión de generar una “ley de incivilidades y vandalismo” que estigmatice a las personas y las excluya de derechos.

Mientras el debate se centre en la evidente aberración jurídica de esa pretensión, nos perdemos de lo fundamental. El punto no es si se trata de delitos o faltas penales ya existentes. Ni qué autoridad decreta la incivilidad, bajo qué procedimiento, o si es posible revertir la pena. Ni quién puede acusar y dar origen a la inclusión en la lista. Tampoco está en el fondo del asunto si nos irrita que una manifestación interrumpa el tráfico, si un grafiti nos ofende o si en ese contexto se generaron daños a la propiedad privada y pública.

No se trata del rechazo a lo que, con buenas razones, puede incomodar, desagradar y afectar de diversas formas.

Nos perdemos de lo fundamental porque el fondo del asunto no es jurídico–formal, ni si ciertas conductas son reprochables o no. El centro del tema es otro.

Una cosa es sancionar hechos concretos conforme a la ley. Pero esta iniciativa no trata de sancionar X o Y hecho punible, puesto que muchos de ellos ya son delitos o faltas. Otra cosa es que el Estado genere una lista que sume a las sanciones establecidas la privación de ciertos derechos, estigmatice a un sector de la sociedad y la divida entre ciudadanos civilizados y vándalos.

Cuando un Estado, invocando la seguridad, la tranquilidad, el orden y el respeto a la autoridad, clasifica a las personas para privar derechos y estigmatizarlas, la frontera entre orden y persecución desaparece. Y el paso de un régimen democrático a uno autoritario se acelera.

Desde su origen, esta medida tiene un sentido político, especialmente después del estallido social. No busca simplemente proteger el orden público: busca preservar el orden económico profundamente concentrado y excluyente. Es una herramienta para limitar la movilización social, debilitar la protesta, disciplinar a los manifestantes y advertir al resto de la sociedad cuál es el costo de desafiar el modelo vigente.

Como si no fuera evidente el sentido social discriminatorio, basta con imaginar el apoyo que daría el poder económico, mediático y político a una lista de ilicitudes y colusiones. Una lista que agregue a sus sanciones (como las clases de ética, por ejemplo), la pérdida del pasaporte, la licencia de conducir, la prohibición de comprar o vender propiedades o acciones en la bolsa, o –mejor aún– la prohibición de ejercer cargos públicos.

El Estado tiene el deber de prevenir y perseguir delitos y faltas, así como garantizar el orden público. Debe sancionar hechos de acuerdo con la Ley. También tiene la obligación de garantizar la disidencia, respetar la organización social y la protesta. En un Estado democrático el derecho a organizarse, reclamar, manifestarse, no es un exceso a tolerar: es parte esencial del respeto a la existencia de ciudadanos.

La historia enseña que las listas negras no empiezan declarando su propósito. Se apoyan en prejuicios, agravios y temores o simplemente en la indiferencia, porque “a mí no me afecta”. Lo que empieza como criterios, requisitos y exclusiones, termina en la persecución de un Estado autoritario.

Chile conoce demasiado bien ese camino. Es tiempo que la autoridad se ocupe del negocio del crimen organizado e incentive la convivencia, no la polarización. Es tiempo que la sociedad diga no a las listas negras.

-El autor, Raúl Martínez, es Cientista Social.

Santiago, 7 de junio de 2025.

*Fuente: Crónica Digital.

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Colonia Dignidad: el horror al descubierto, capítulo I

Redacción piensaChile — Fri, 12 Jun 2026 20:22:45 +0000

12 de junio de 2026

Informe Especial Premiere am 11.06.2026

Esta es una investigación inédita. Durante dos años registramos en exclusiva en tiempo real la búsqueda que lidera la Ministra Plaza en Colonia Dignidad para encontrar rastros de detenidos desaparecidos. Esta vez logramos reveladoras grabaciones de este enclave que fue inexpugnable por años.

Más sobre el tema:

¿Túneles en la Colonia Dignidad?

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«El Pollo español, se va, se va, para no volver jamás, a Bolivia»

Redacción piensaChile — Mon, 08 Jun 2026 22:56:22 +0000

Imagen superior: El presidente de Bolivia, Rodrigo Paz, conocido como «El Pollo», nació en España

08 de junio de 2026

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Denuncian ingreso de militares armados de EE.UU. para atentar contra el pueblo y secuestrar a Evo Morales

Redacción piensaChile — Sat, 06 Jun 2026 22:25:57 +0000

06 de junio de 2026

Dirección revela Gobierno de Rodrigo Paz ingresa Militares armados de EEUU para atentar contras las Movilizaciones a dirigentes y la vida de Evo
Dirección departamental Vocero Cristian Velasco, denuncia plan para «secuestrar o eliminar» a Evo y acusa al Gobierno de traición a la patria por permitir la operación de Militares extranjeros en Bolivia y de preparar acciones represivas contra el pueblo movilizado

Christian denuncia vulneración de la soberanía nacional y alertó que existiría un plan para «secuestrar o eliminar» Evo. Asimismo, acusó al Gobierno de Rodrigo Paz de permitir la operación de Militares extranjeros en Bolivia y de preparar acciones represivas contra el pueblo movilizado.

Denuncios que por información proporcionada por Militares patriotas que señala que habrían ingresado al país Militares Estadounidenses «bajo la figura de ayuda humanitaria» y con armamento y que estos efectivos tendrían como objetivo ejecutar una operación para «secuestrar o eliminar al expresidente Evo o, en su defecto, llevarlo a Estados Unidos».

Cristian cuestionó las declaraciones de Rodrigo Paz y las mentiras e inacción ante las problemáticas y la gasolina basura que sigue comprando

Gobierno de Rodrigo Paz «está cometiendo un acto de traición a la patria al permitir que militares extranjeros estén operando en nuestro país» y denunció que anteriormente, bajo la misma figura de ayuda humanitaria, se habrían transportado «gases lacrimógenos y armamento para asesinar y masacrar al pueblo».

Denuncia a los grupos irregulares protegidos por Policías y Militares y el gobierno de #RodrigoPaz.

Denuncia que los movilizados que exigen la renuncia de Paz Pereira en el bloqueo del Municipio de San Julián han sido atacados dejando varios heridos y victima fatal productos del uso de armas de fuego portarte de los militares y policías

Advierte que el Ministro de Defensa #ErnestoJustiniano ha sido denunciado por recibir dinero del narcotráfico, denuncia hecha por el propio Vicepresidente Edmand Lara

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La Serena: Carabineros retira a la fuerza a anciano que protestaba pacificamente contra Kast

Redacción piensaChile — Sat, 06 Jun 2026 13:45:44 +0000

06 de junio de 2026

Acompañado de la imagen del Presidente Allende, este abuelo sale a la calle a expresar, pacificamente, su rechazo a Kast:

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Colombia: La increíble historia de Iván Cepeda

Redacción piensaChile — Sat, 06 Jun 2026 13:04:03 +0000

06 de junio de 2026

Iván Cepeda es una figura central de la política colombiana. Su vida pasó del exilio y el dolor por el asesinato de su padre, Manuel Cepeda Vargas (senador de la Unión Patriótica) en 1994, a consolidarse como un destacado defensor de derechos humanos, senador de la República y figura del Pacto Histórico.

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Voluntaria de la defensoría jurídica de la Universidad agredida brutalmente: «Siempre mostré mi credencial de observadora de DD.HH, no estaba encapuchada»

Redacción piensaChile — Fri, 05 Jun 2026 22:49:22 +0000

5 de junio de 2026

TESTIMONIO DE COMPAÑERA AGREDIDA |

“¡PARA QUE SEPAN QUE ESTO PASA EN CHILE!
Siempre mostré mi credencial de observadora de DD.HH, no estaba encapuchada, no estaba en los disturbios como dicen en la tele, yo estaba con mi libreta anotando los nombres de los que eran detenidos,… pic.twitter.com/zeyoHds2zG

— Murosyresistencia (@Murosyresisten) June 5, 2026

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Más de 150 académicos de la UdeChile, condenan represión estudiantil y exigen diálogo social

Redacción piensaChile — Fri, 05 Jun 2026 22:32:45 +0000

5 de junio de 2026

Más de 150 académicos de la Universidad de Chile, incluyendo Premios Nacionales, condenan represión estudiantil y exigen diálogo social

Un grupo transversal de más de 150 académicas y académicos de la Universidad de Chile, entre los que se cuentan decanos, Premios Nacionales y ex ministros, han suscrito una declaración pública para manifestar su «más profunda preocupación y categórica condena» ante los recientes actos de represión dirigidos hacia el movimiento estudiantil.

En el documento, los docentes enfatizan que el derecho a la protesta es un pilar inalienable de la democracia y advierten que responder a las demandas sociales con medidas punitivas es un «profundo error histórico». Entre las críticas principales, destacan el rechazo a propuestas como el «registro de vándalos», argumentando que estas medidas castigan desproporcionadamente a los sectores más vulnerables.

Los académicos advierten que la aproximación punitiva solo sembrará más descontento, especialmente frente a proyectos de ley que amenazan con precarizar las condiciones de vida de la población, y sostienen que las movilizaciones responden a la ausencia histórica de un verdadero Estado de Bienestar y a la necesidad de los jóvenes de forjar un horizonte viable para el futuro.

En la Declaración instan a las autoridades a deponer la represión y abrir canales reales de diálogo, recordando que no existe estabilidad económica ni paz posible sin un tejido social protegido. La declaración concluye con un llamado urgente a las autoridades para escuchar a los estudiantes, afirmando que en el reconocimiento de sus demandas reside la clave para el futuro del país.

Académicas y Académicos de la Universidad de Chile

Alan Zamorano Carrasco Facultad de Ciencias Agronómicas
Alejandra Bottinelli Facultad de Filosofía y Humanidades
Alejandra Carmona C. Facultad de Comunicación e Imagen
Alejandra Carmona López Facultad de Comunicación e Imagen
Álvaro Besoaín Saldaña Facultad de Medicina
Ana Harcha Cortés Facultad de Artes
André Menard Facultad de Ciencias Sociales
Andrés Gómez Facultad de Ciencias Sociales
Ariadna Biotti Silva Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de París Universidad de Chile
Camila Francisca Marchant Fernández Facultad de Comunicación e Imagen
Carlos Flores Delpino Facultad de Comunicación e Imagen
Carlos Ossa Facultad de Comunicación e Imagen
Carlos Ossandon B. Facultad de Filosofía y Humanidades
Carolina Aroca Facultad de Ciencias Sociales
Carolina Trejo Vidal Facultad de Comunicación e Imagen
Caterine Galaz Facultad de Ciencias sociales
Claudio Nash Rojas Facultad de Derecho
Claudio Salinas Facultad de Comunicación e Imagen
Claus Köbrich Facultad de Ciencias Veterinarias y Pecuarias
Constanza Acuña Facultad de Artes
Coti Donoso Facultad de Comunicación e Imagen
Daniel Egaña Facultad de Medicina
Daniela Castillo Facultad de Medicina
Daniela Nicoletti Instituto de Salud Poblacional
Daniela Picón Bruno Filosofía y humanidades
Dino Pancani Corvalán Facultad de Comunicación e Imagen
Eduardo Santa Cruz Facultad de Comunicación e Imagen
Ernesto Águila Zuñiga Filosofía y Humanidades
Esteban Radiszcz Facultad de Ciencias Sociales
Fabián Cabaluz Facultad de Ciencias Sociales
Fanny Paulina Berlagoscky Mora Facultad de Medicina Escuela de Salud Publica «Dr. Salvador Allende G.»
Faride Zerán Facultad de Comunicación e Imagen
Fernando Sagredo Facultad de Comunicación e Imagen
Flavio Salazar Facultad de Medicina, Universidad de Chile
Francisca Morand Facultad de Artes
Francisco Herrera jeldres Facultad de Filosofía y Humanidades, U. de Chile
Gabriel Easton Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas
Gabriela Lankin Facultad de Ciencias Agronómicas
Giorgio Boccardo Facultad de Ciencias Sociales
Gloria Zavala Facultad de Ciencias Sociales
Gonzalo Díaz-Letelier University of California, campus Riverside / Hispanic Studies, Black Studies
Gonzalo Durán Facultad de Ciencias Sociales
Gonzalo Osvaldo Gajardo Vistoso ICAL
Gonzalo Rojas Alcayaga Facultad de Odontologia
Guillermo Sunkel Facultad de Comunicación e Imagen
Gustavo González Rodríguez Facultad de Comunicación e Imagen
Hans Mülchi Bremer Facultad de Comunicación e Imagen
Hans Stange Facultad de Comunicación e Imagen
Hector Morales Facultad de Ciencias Sociales
Ignacio Agüero Facultad de Comunicación e imagen
Inés Pepper Facultad de Medicina
Isabel Carvallo Facultad de Artes
Isabel Piper Facultad de Ciencias Sociales
Jaime Campos Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas
Jennifer Abate Facultad de Comunicación e Imagen
Jorge Carroza Lavanderos Facultad de Arquitectura y Urbanismo
Jorge Iturriaga Facultad de Comunicación e Imagen
Jorge Octavio Martínez Ulloa Facultad de Artes
José Miguel Araos Espinoza Facultad de Arquitectura y Urbanismo
José Miguel Labrín E. Facultad de Comunicación e Imagen
Joselyn Arriagada González Facultad de Arquitectura y Urbanismo
Juan Ortega Fuentes Facultad de Comunicación e Imágen
Kemy Oyarzun Facultad de Filosofia y Humanidades
Klaudio Duarte Quapper Facultad de Ciencias Sociales
Laura Lattanzi Facultad de Artes
Laureano Checa Facultad de Comunicación e Imagen
Lelya Troncoso Facultad de Ciencias Sociales
Leonardo Sáenz Facultad de Ciencias Veterinarias y Pecuarias
Leonora Reyes J. Facultad de Filosofía y Humanidades
Lorena Antezana Barrios Facultad de la Comunicación e Imagen
Loreto Rebolledo Facultad de Comunicación e Imagen
Luis Corvalán Correa Facultad de Artes
Luis Montes Rojas Facultad de Artes
Luis Vargas Diaz Facultad de Ciencias Fisicas y Matematicas
Magdalena Cattan Lavin Facultad de Arquitectura y Urbanismo
Manuel Antonio Garreton Facultad de Ciencias Sociales
Manuel Calvello Facultad de Comunicación e Imagen
Marcela Betancourt Departamento de Educación FACSO
Marcela Ferrer Lues Facultad de Ciencias Sociales
Marcela Hernández Facultad de Odontologia
Marco Cornejo Ovalle Facultad de Odontología
María Cecilia Bravo Núñez Facultad de Comunicación e Imagen
María Elena Muñoz Facultad de Artes
María Eugenia Domínguez Saul Facultad de Comunicación e Imagenacademicos
María Eugenia Góngora Facultad de Filosofía y Humanidades
María José Reyes Andreani Facultad de Ciencias Sociales
María Olivia Mönckeberg Pardo Facultad de la Comunicación e Imagen (FCEI)
María Pia Martin Facultad de Cencias Físicas y Matemáticas
María Soledad Berrío* González Dirección de Género
María Soledad Falabella Luco Facultad de Filosofía y Humanidades
María Victoria Soto Bäuerle Facultad de Arquitectura y Urbanismo
Marianela Castillo Riquelme Escuela de Salud Pública
Marisol Facuse Muñoz Facultad de Ciencias Sociales
Mauricio Amar Centro de Estudios Árabes Eugenio Chahuán
Mercedes López Nitsche Facultad de Medicina
Michelle de Saint Pierre Facultad de Ciencias Sociales
Miguel Urrutia F. FACSO, Departamento de Sociología
Millaray Huaquimilla Neyra Facultad de Ciencias Sociales
Mirliana Ramírez Pereira Facultad de Medicina
Natalia Gomez Facultad de Medicina
Nelson Muñoz Facultad de Medicina
Nicolás Guiliani Facultad de Ciencias
Nicole Hidalgo Liberona Facultad de Medicina
Omar Porras Instituto de Nutrición y Tecnología de los Alimentos
Oscar Aguilera Ruiz Facultad de Filosofía y Humanidades
Pablo Heraldo González Facultad de Filosofía y Humanidades
Pachi Bustos Peñafiel Facultad de Comunicación e Imagen
Pamela Smith Guerra Facultad de Arquitectura y Urbanismo
Paola Castillo Villagrán Facultad de la Comunicación e Imagen
Paola Villegas Delgado Fundación AyCiencia
Patricia Grau Facultad de Medicina
Patricia Henríquez Facultad de Arquitectura y Urbanismo
Patricia Matus de la Parra Terán Facultad de Comunicación e Imagen
Patricia Peña Facultad de Comunicación e Imagen
Patricio Bustamante Veas Facultad de Medicina
Patricio López Facultad Comunicación e Imagen
Paula Arrieta Gutiérrez Facultad de Artes
Paula Soto-Reyes Facultad de Medicina
Paula Vidal Facultad de Ciencias Sociales
Poly Rodríguez Sanhueza Facultad de Artes
Rafael del Villar Muñoz Facultad Comunicación e Imagen
Raúl Villarroel Facultad de Filosofía y Humanidades
Rebeca Silva Roquefort Facultad de Arquitectura y Urbanismo
Ricardo Marzuca Facultad de Filosofía y Humanidades
Rita Lages Facultad de Derecho
Rodrigo Abello Facultad de Odontología
Rodrigo Caimanque Leverone Facultad de Arquitectura y Urbanismo
Rodrigo Cornejo Facultad de Ciencias Sociales
Rodrigo Fuster Facultad de Ciencias Agronómicas
Rodrigo Karmy Facultad de Filosofía
Rodrigo Sánchez Edmonson Facultad de Ciencias Sociales
Romina Pistacchio Facultad de Filosofía y Humanidades
Rosa Scherson Facultad de Ciencias Forestales y Conservación de la Naturaleza
Roxana Pey Facultad de Ciencias Sociales
Sebastián Aravena Ortiz Facultad de Comunicación e Imagen
Sebastián Guerrero Facultad de Ciencias Sociales
Sebastián Medina Gay Facultad de Medicina
Sergio Celis Guzmán Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas
Sergio Gerardo Weisstaub INTA
Sergio Toro Arévalo Facultad de Ciencias Sociales
Silvia Lamadrid Facultad de Ciencias Sociales
Sofia Donoso Facultad de Ciencias Sociales
Soledad Ruiz Jabbaz Facultad de Ciencias Sociales
Susan Sanhueza Henriquez Facultad de Ciencias Sociales
Svenska Arensburg Facultad de Ciencias Sociales
Tania Tamayo Grez Facultad de Comunicación e Imagen
Tomás Peters Facultad de Comunicación e Imagen
Valeria Sabaj Facultad de Medicina
Viviana Soto Aranda Facultad de Ciencias Sociales
Ximena Azúa Ríos Facultad de Ciencias Sociales
Ximena Póo Facultad de Comunicación e Imagen
Yasna Lepe Saldias Facultad de Artes

*Fuente: LeMondeDiplomatique