Este martes 9 de junio, el pueblo peruano ingresó en una jornada decisiva en el contexto de la elección presidencial más ajustada de las últimas décadas en el país andino, todavía sin un ganador oficial. Con poco más del 96.4% de las actas contabilizadas por la Oficina Nacional de Procesos Electorales, ONPE, Roberto Sánchez lidera los escrutinios sobre Keiko Fujimori, en un balotaje signado por la polarización política y la incertidumbre.

El candidato del compuesto progresivo Juntos por el Perú registra 8′948,960 votos (50.118%) frente a los 8′906,869 sufragios (49.882%) registrados por la aspirante derechista de Fuerza Popular, una brecha que mantiene en vilo al electorado, en tanto se continúan procesando las actas restantes y aquellas enviadas a los Jurados Electorales Especiales para su revisión.

Durante la noche del domingo 7 de junio, las proyecciones formuladas por la empresa de sondeos de opinión pública Ipsos para la Asociación Civil de Transparencia dieron a Roberto Sánchez el triunfo con un 50,3% de los votos válidamente emitidos ante un 49,7% de Fujimori.

Consultado sobre el devenir del proceso, el analista político y docente de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Giancarlo Castiglione, precisó que «ahora el conteo marcha lentamente, con mesas provenientes del extranjero y de algunas de las zonas más alejadas del país. La diferencia es mínima».

– ¿Cuál es el comportamiento de ese electorado que falta?

«Los votos, por ejemplo, que vienen de Estados Unidos o Madrid, benefician mayormente a la candidata. Y los votos del interior del Perú favorecen por un gran margen al candidato de la izquierda. Existe una preocupación, por cierto, debido a que se está realizando un recuento más bien lento. Esperamos que esto termine mañana miércoles 10 de junio, en horas de la noche a más tardar.»

– ¿Cómo se encuentran los electores de Roberto Sánchez?

«Con una alta desconfianza, en el sentido de que pueda haber algún intento de ‘ganar en mesa’, porque se han impugnado mesas en que el triunfo ha sido claramente mayoritario para Juntos por el Perú. Ahora bien, en Lima, bastión de la derecha, sí está complicado Sánchez, por decir lo menos. Si hubiera algún atisbo de fraude y el liderazgo plantea la movilización, ella se daría en regiones del sur básicamente.»

– ¿Qué resulta más preocupante para las fuerzas progresistas del país?

«La visita del embajador estadounidense en el Perú, Bernie Navarro, al presidente del Jurado Nacional de Elecciones días antes de la segunda vuelta. Este hecho no es normal en el país, además en un marco mediático corporativo alineado con la derecha.»

Estados Unidos apoya a las instituciones democráticas del Perú. Hoy me reuní con @JNE_Peru. Tienen una tarea de suma importancia: garantizar elecciones transparentes y creíbles. La democracia es fundamental para nuestra región. pic.twitter.com/79kfOCfBYv

— Embajador Navarro (@USAmbPeru) June 3, 2026

El articulo Elecciones en Perú: «Ante un atisbo de fraude habría movilización en regiones del sur» apareció primero en piensaChile.

09 de junio de 2026

¿Estamos hoy preparados para dar conducción al Pueblo ante el inminente desmoronamiento del moribundo modelo neoliberal y el corrupto sistema político post dictadura?

La pérdida de credibilidad en las actuales instituciones políticas (95% de rechazo a los partidos políticos y sus dirigentes, y 98% de rechazo al Congreso), le deja un solo camino a la Ciudadanía: intervenir la política y ejercer directamente la soberanía que le es inherente. El Estallido social de 2019 demostró que la clase política se aferra a un modelo económico y un sistema político institucional que sólo beneficia los intereses y privilegios de una minoría.

Chile vive momentos cruciales de su historia caracterizados por el rechazo mayoritario a un modelo económico y una estructura de poder político que sólo benefician a unos pocos privilegiados e impiden la participación democrática de la ciudadanía en la toma de decisiones y construcción de la sociedad y del Chile que queremos.

El poder ciudadano está de vuelta y para ejercerlo el Pueblo no necesita permiso de nadie, menos de “representantes” que nunca lo fueron y de instituciones cuya autoridad se desmorona y desploma.

La ciudadanía, mayoritariamente, comprende que todos los problemas que la afectan, que la mala calidad de vida que la agobia, que el endeudamiento que la asfixia, que los salarios de hambre y abusos de quienes se apoderan y concentran la riqueza que nos pertenece a todos los chilenos; todo proviene de un modelo de sociedad diseñado por una minoría para proteger sus propios intereses.

Es el sistema todo el que está en crisis.

Es la institucionalidad toda la que está en crisis.

Es el modelo inhumano de sociedad impuesto por la fuerza en dictadura el que cruje entero porque la corrupción del dinero ha corroído las bases estructurales del sistema económico, político y judicial.

El nuevo Chile por construir requiere de nuevas organizaciones sociales y políticas, y del protagonismo decisivo del mundo popular con nuevos voceros y representantes.

La nueva generación para lograr las transformaciones estructurales que se necesitan es una generación política, no etárea, como lo demostraron las históricas jornadas del Estallido Social, con hombres y mujeres de todas las edades tomando las calles de Chile.

LA CIUDADANIA DESCONFÍA DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS

El desafío más grande que debe enfrentar esta nueva generación de dirigentes que irrumpe desde los movimientos sociales -y muy excepcionalmente de los partidos no tradicionales- es cambiar las formas de entender y hacer política, desterrando para siempre los códigos mafiosos y las malas prácticas con que actúan los partidos de la actual clase política.

La Encuesta Pulso Ciudadano de Activa Research de septiembre de 2024, revela que el 95.8% considera que la clase política es corrupta (78.9% muy corrupta, y 16.9% medianamente corrupta).

Mientras que el 94% considera que las Instituciones Públicas son muy corruptas (68.3%) y medianamente corruptas (31.7%).
Y para el 94% el Poder Judicial es corrupto (73.4% muy corrupto, y 20.6% medianamente corrupto).

Estas cifras de repudio, desconfianza y rechazo a la clase política y a las instituciones del Estado, permanecen inalterables desde hace más de dos décadas. Y sin duda aumentarán mucho más al conocerse y comprobarse, con el “Caso Hermosilla” que en Chile las instituciones funcionan sólo en beneficio de los poderosos, de los grandes empresarios, de la clase política, de los altos mandos de las policías y las FFAA cuyos delitos, estafas, robos y fechorías quedan en la impunidad mediante una gigantesca y transversal red de sobornos y protección.

UN SOLO CAMINO ES POSIBLE: SOBERANÍA POPULAR. ORGANIZACIÓN Y LUCHA DE LAS COMUNIDADES

El análisis riguroso de la actual crisis de la sociedad chilena, en la que el 01% es dueño del 50% de la riqueza del país, y considerando la evolución desde 1973 hasta hoy, muestra que la actual contradicción de clases se da entre entre el poder económico y la clase política (la clase dominante), por un lado, y el Pueblo que no pertenece al 01% de privilegiados que controlan el poder, legislando para favorecer legalizar y proteger sus propios intereses, aumentando cada vez más sus riquezas y privilegios, dejando el chorreo para la mayoría de de la sociedad.

El desafío de la izquierda hoy, es usar correctamente nuestra matriz ideológica en la aplicación acertada que nos enseña que la lucha de clases debe ser estudiada en cada realidad según cada sociedad.

La tarea de hoy es militar en el Pueblo, ser parte de los movimientos sociales, de cada comunidad territorial, poblacional, estudiantil, laboral. Organizar al Pueblo para que se represente a sí mismo frente al poder de la clase dominante. Debatir en cada comunidad los problemas que las aquejan producto de la injusticia social de un modelo que no busca el bien común ni el bienestar general, sino que sólo el enriquecimiento sin límites de una casta privilegiada.

No podemos seguir por los mismos caminos que nos han llevada a derrota tras derrota.

No podemos seguir engañando al Pueblo diciéndole que el sistema se puede cambiar si ganamos elecciones.

El Pueblo recoge las enseñanzas del largo camino que ya se recorrió en casi más de un siglo y que terminó en la derrota de 1973, en 17 años de dictadura, en 34 años de neoliberalismo feroz, en una falsa “democracia en la medida de lo posible”, de cambios graduales, y en una eterna “transición” controlada por los grupos económicos (Oligarquía) y una clase política corrupta al servicio de las grandes empresas y el poder financiero internacional.

El Pueblo es el soberano y no puede ni debe seguir esperando peras del olmo.

El protagonismo popular no necesita autorización del sistema político para luchar por lo que le pertenece

Debemos rescatar lo mejor y aprender de los errores e insuficiencias. Aprender del heroico camino recorrido por el movimiento popular hasta el triunfo del proyecto de la Unidad Popular el 4 de septiembre de 1970, la valiente lucha contra la dictadura, de las múltiples luchas de movimientos sociales en defensa del medio ambiente y sus territorios, de la movilización de los Estudiantes por una Educación Pública gratuita y de calidad, y del Estallido Social de octubre de 2019.

No puede ser de otra forma.
No se puede repetir la ingenuidad de creer que se pueden hacer transformaciones estructurales sin tener la capacidad de movilizar al Pueblo, con toda la fuerza que emana de su poder soberano, en defensa de cada espacio conquistado.

Movilizar a la ciudadanía en cada elección para, a lo más, terminar administrando el modelo de los poderosos y que los chilenos reciban explicaciones y migajas por goteo, no es opción.

Creer en los cantos de sirena de la actual clase política y firmar acuerdos políticos de reformas insignificantes “para avanzar gradualmente”, es perpetuar el control de la elite dominante y sometimiento perpetuo.

El Pueblo tiene capacidad de aprendizaje y ve hoy a los partidos políticos como un problema, un obstáculo y no como parte de la solución.
Si el Pueblo no confía hoy en los partidos políticos, menos podrá confiar en un “líder”, un “candidato” o “candidata”.

Ese camino, el de la “buena carta electoral”, es la máxima expresión del individualismo y la decadencia de la política. No se puede creer en una “figura” que no tiene obligación de rendir cuentas, y que puede ponerse al servicio del poder real, de los poderes fácticos, desde el día uno de su gobierno.

Así lo aprendieron los Estudiantes Secundarios cuando un “acuerdo político” de derecha y Concertación, el de “las manitos alzadas” cambió la ley LOCE por la Ley LGE en 2009, para simular una reforma al sistema educacional que dejaba todo igual, hasta hoy. También lo aprendió Chile entero con los estériles procesos constituyentes de 2022 y 2023 acordados y controlados por la clase política sin participación de los movimientos sociales y usando el mismo sistema de representatividad política con que los partidos políticos eligen a diputados y senadores.

Otras organizaciones, como el movimiento social de Magallanes, de Aysén, de Calama, de Freirina y otros movimientos territoriales, han aprendido también la lección de que no se puede confiar en la actual dirigencia política porque mayoritariamente sirven los intereses de la elite que controla el poder.

Eso explica la marginación de parlamentarios en la búsqueda de solución a sus demandas, como ocurrió en Freirina donde la interlocución para sacar a Agrosuper del Territorio fue directa entre la Asamblea de la Comunidad, representada por sus voceros mandatados por Asamblea, y el presidente de la República, representado por su ministro de Salud, ministra de Medioambiente y Subsecretario del Interior.

El Pueblo entiende que es soberano.

Su organización para intervenir en la política es previa a los partidos de izquierda. Es más, fue decisión de los trabajadores crear un partido político para crecer en fuerza y poder, para organizarse, desarrollarse, fortalecerse y disputar espacios en el sistema político.

Esa memoria de lucha y soberanía se expresó en las movilizaciones multitudinarias del Estallido Social.

APRENDER DE DERROTAS Y VICTORIAS

A diferencia de la derrota de 1973, el Estallido Social fue la más grande victoria popular de la post dictadura, generando, hasta hoy, la inestabilidad del sistema político que ha preferido ignorar las demandas de la ciudadanía, desconociendo que se trató de la máxima expresión de movilización, de unidad y de fuerza colectiva que registra la historia de Chile.

¡El Estallido Social fue una gran victoria política del Pueblo porque la ciudadanía se puso de pie para decir BASTA de tanto mercantilismo, deshumanización y desigualdad!

No tenía un objetivo determinado, sino simplemente decirle al poder, a la elite, al poder económico, al empresariado corrupto y ladrón, a la clase política empleada de las grandes empresas, al Poder Judicial protector de la elite, “se acabó la fiesta”, no aceptamos más este modelo de abusos e injusticias.

No aceptamos más las desigualdades del modelo económico y sistema político que han construido desde la dictadura en contra del bienestar general y la participación de la ciudadanía.

No aceptamos más las promesas de cambios que terminan en mero maquillaje, en parto de los montes.

No aceptamos más los acuerdos políticos que sólo profundizan el neoliberalismo para proteger y aumentar los intereses y privilegios de una minoría.

No aceptamos más que se usen nuestros ahorros previsionales para enriquecer a los grupos económicos mientras a nosotros nos condenan a pensiones de miseria.

Que la Educación Pública esté destruida y sólo una minoría con dinero pueda acceder a una educación de calidad.

Que instalen proyectos extractivistas y otros altamente contaminantes y destructivos del medioambiente en nuestros territorios.

Que nos quiten años de vida porque la Salud Pública no tiene los recursos para atender al 80% de los chilenos.

No aceptamos más la impunidad de los delincuentes poderosos, de empresarios y políticos que cometen graves delitos y quedan en la sin castigo porque en Chile hay una justicia para ricos y una justicia para pobres.

No aceptamos más un modelo que incentiva la delincuencia y el crimen organizado porque sólo le interesa el crecimiento de los grupos económicos y las grandes empresas.

No aceptamos más este modelo mercantilista que nos priva de la vida, que nos quita el descanso, la vida en familia, el derecho a descansar y a ser felices.

El Estallido Social fue la movilización ciudadana más grande que registre la historia.
No fue solo un día y un millón de chilenos en la Plaza Dignidad.

Fueron meses de movilizaciones, de marchas y asambleas populares diarias con millones de personas, ciudadanos, desde el extremo norte al extremo sur. Desde los faldeos cordilleranos, los Valles y las ciudades costeras.

Fueron meses de ejercicio real de la soberanía popular, en los que el Pueblo se tomó las calles, las carreteras, las plazas para anunciar que había un ciclo de la historia que terminaba y que comenzaba la agonía del modelo neoliberal impuesto en dictadura y consolidado y profundizado con agrado por la Concertación, la Nueva Mayoría y el actual gobierno. El Estallido Social fue el anuncio de la ciudadanía de que un nuevo ciclo comenzaba a nacer por la decisión y la inteligencia colectiva del Pueblo Soberano.

1973, 1988 Y OCTUBRE DE 2019

El Estallido Social fue una Victoria del Pueblo unido, sin partidos políticos.
Sostener que todo fue preparado por un partido con la participación de “terroristas extranjeros” es una mentira propagandística goebbelsiana de la derecha que pretende esconder y negar inútilmente la inteligencia y capacidad de lucha del Pueblo.

Es más, el poder económico, los partidos de derecha, de la Concertación y del Frente Amplio y el Partido Comunista fueron sorprendidos por un Estallido que sobrepasaba a todas las estructuras políticas, incluyendo a las organizaciones sociales tradicionales e institucionales que se vieron sin ningún poder de conducción.

Pero el Estallido Social también fue en parte una derrota, como la de 1973 y la de 1988.

En 1973, el imperialismo junto al gran empresariado, a los gremios de Camioneros, Comercio, Colegios Profesionales, a la alianza política Derecha-Democracia Cristiana (Confederación de la Democracia, CODE) y el uso de las FFAA, frenan con un criminal golpe de estado el proceso de transformaciones revolucionarias encabezado por el presidente Allende.

Año 1988. A partir de 1980, y más profunda y masivamente a partir de 1983, se termina la etapa de resistencia y se incrementa el proceso de movilización y lucha frontal para terminar con la dictadura través de la vía insurreccional y las “Protestas Nacionales”.

Ese mismo año 1983, desde el seno del Partido Comunista y su reducida estructura político-militar, el “Frente Cero”, entra en acción y se presenta oficialmente el “Frente Patriótico Manuel Rodríguez”, FPMR, como un factor más de la implementación de la “Política de Rebelión Popular de Masas”, anunciada públicamente por el PC en 1980.

Esta PRPM, de intensificación de la lucha popular con la más amplia unidad política desde las bases, reconoce el derecho del Pueblo a rebelarse contra una tiranía -que proyectaba quedarse en el poder hasta 1997-, usando todas las formas de lucha, incluyendo el uso de las armas, que encaminaran al Pueblo, por la vía insurreccional, hacia el término de la dictadura con la perspectiva de una salida democrática popular.

Y para consolidar la mayor unidad política, en septiembre de 1983 se forma el “Movimiento Democrático Popular”, MDP, frente político y social de izquierda allendista que se abre paso públicamente.

Integraban el MDP: el Partido Socialista Almeyda, el sector socialista CNR, el Partido Comunista, el sector Jekar Nehgme del Movimiento de Izquierda Revolucionaria MIR, un sector de la Izquierda Cristiana y el MAPU

El MDP declara que su principal objetivo es 1) ayudar al Pueblo a lograr la caída de Pinochet y el fin del sistema político, del orden jurídico, económico y social impuesto por la dictadura; 2) impulsar la más amplia movilización y lucha en todos los barrios y espacios públicos del país; 3) propone un acuerdo con la “Alianza Democrática” para establecer un gobierno provisional sin exclusiones que lleve adelante la tarea de redemocratizar la sociedad chilena.

Reconocido y validado por el movimiento popular, el MDP encabeza los llamados a las Protestas Nacionales, participando activamente, en todas las regiones y comunas del país, en la reconstrucción y fortalecimiento de los movimientos sociales de Pobladores, Mujeres, Estudiantes y Trabajadores.

Estados Unidos, atento a lo que ocurría en Chile, comprendió que la fuerza y decisión del Pueblo podía derivar en una sublevación nacional y una salida por la izquierda, pues veía, con claridad, que la creciente protesta popular contra el régimen avanzaba con la unidad y creciente lucha de los trabajadores organizados en el “Comando Nacional de Trabajadores”, CNT, encabezado por Rodolfo Seguel, y los principales dirigentes sindicales de izquierda, que se expresaba con grandes movilizaciones, como las masivas protestas nacionales. Se sumaban marchas contra la dictadura de miles de trabajadores de Chuquicamata a Calama. La creciente influencia política del MDP, y el aporte decisivo del Frente Patriótico Manuel Rodríguez y cuadros militares de otras fuerzas de izquierda, cuyo accionar influyó no sólo en mejorar la capacidad de lucha, sino que constituía un factor relevante en el estado anímico de la ciudadanía.

Estados Unidos, con el acuerdo del sector más conservador de la Iglesia Católica chilena y del propio Papa Juan Pablo Segundo, con el objeto de impedir una salida por la izquierda con el Pueblo como sujeto y protagonista principal de los cambios, promueve una negociación, un entendimiento político que incluye a la Derecha, a la Democracia Cristiana, al Partido Radical, a figuras de las Social Democracia, a la Izquierda Cristiana y al PS Briones y PS Mandujano, que firman un “Acuerdo Nacional para la Transición a la Plena Democracia” en agosto de 1985.
Este Acuerdo termina por debilitar al izquierdista MDP, Movimiento Democrático Popular, con la salida del PS Almeyda en 1987.

Con todo, el PC sigue avanzando con la Política de Rebelión Popular de Masas, PRPM, y define 1986 como el “año decisivo” para derrotar a Pinochet y terminar con la dictadura con la lucha del Pueblo como protagonista.

Se diseña un plan que implica un peldaño más en la Rebelión Popular de Masas, con un pueblo que demuestra tener capacidad y voluntad para enfrentar y derrotar en todos los terrenos la represión del dictador.

El descubrimiento en agosto de 1986 de la segunda internación de armas por Carrizal, en la costa de Vallenar -que se hizo pensando en estar suficientemente preparados para una fase insurreccional de sublevación nacional-, y la fallida emboscada para eliminar al tirano un mes después, en septiembre de 1986, sirven para que los sectores más conservadores y reticentes del PC se impongan comenzando el desmantelamiento del FPMR que formaba parte del partido, para sumarse al proceso de “transición a la democracia” y poner fin a la Política de Rebelión Popular de Masas.

Octubre 2019.
Afirmo que el Estallido Social también termina en derrota porque la elite, el poder económico y la derecha -después de salir de esa parálisis inicial, porque “no la vieron venir”, y de responder desatando con Carabineros y Militares, la más brutal y criminal represión efectuada contra el Pueblo en democracia- fueron capaces de aislar al movimiento social con un nuevo pacto político de la derecha y la Concertación, al que se sumaron el Partido Revolución Democrática y, por decisión personal, el referente del Frente Amplio, Gabriel Boric: el “Acuerdo por la Paz Social y la Nueva Constitución”.

A este pacto no concurrió el Partido Comunista.

La clase política hizo lo de siempre: buscar un “acuerdo político”, desde el Frente Amplio a la UDI, para sacar al Pueblo de las calles, sostener al presidente derechista Sebastián Piñera en La Moneda, dividir a la izquierda y tender una trampa de cambio constitucional que les daría tiempo para retomar el control total de la política y mantener y legitimar la Constitución impuesta en dictadura. Lo que lograron, en el mismo orden.

Un punto más sobre el Estallido Social que remeció a la clase política, a los grupos económicos y al poder empresarial, y cuya fuerza, muchos coinciden, permanece en estado de latencia.

Multitudinarias marchas y manifestaciones en las que participaban niños, adolescentes, jóvenes, adultos mayores se sucedían por todo el país.
Hombres y mujeres recorrían las calles y carreteras uniendo a una ciudad con otra.

En todas las movilizaciones se expresaban las demandas más sentidas de la sociedad: Igualdad entre las personas, terminando con cualquier forma de discriminación y violencia contra las Mujeres. Dignidad. No más AFP y pensiones dignas. Salud y Educación Pública Gratuitas y de Calidad. Vivienda digna. Recuperación de los recursos naturales entregados a manos privadas. Fin a los abusos, robos y colusiones empresariales. Igualdad de géneros. Igualdad ante la ley y la justicia. Término de los abusos de las ISAPRES, de las farmacias y los supermercados. Derecho a la dignidad y a la felicidad.

La clase política, de derecha a izquierda, estaba paralizada y atemorizada observando cómo la Ciudadanía protestaba contra dos siglos de injusticias y contra 30 años de mentiras, de promesas de cambios incumplidas, de profundización y fortalecimiento del neoliberalismo inhumano impuesto a represión y sangre por la derecha en 17 años de dictadura. De “democracia en la medida de lo posible” que sólo beneficiaba a los poderosos. De crecimiento sin equidad. De más desigualdad e injusticia. De instituciones que funcionan, pero al servicio del poder económico.

La ciudadanía protestaba contra una clase política corrupta y servil a los intereses de los grupos económicos que se enriquecen más y más a costa de nuestros recursos naturales y, principalmente, del uso privilegiado de los ahorros previsionales de todos los trabajadores.

Quien quiera quedarse con la imaginativa tesis de la derecha y la Concertación del “estallido delictual” y del “octubrismo” violentista que quería “incendiar Chile”, entra en un laberinto que lo aleja completamente de la realidad.

Y si esa es la única conclusión voluntarista que saca la derecha, la Concertación y buena parte de la “izquierda”, sólo se hacen trampa en el solitario.

RECONOCIMIENTO DE LA CIUDADANÍA

Sólo organizaciones políticas verdaderamente creíbles para la ciudanía pueden tener cabida y ser parte de la organización del Pueblo.
Organizaciones políticas que sean parte de las más diversas comunidades de base y no entes externos. Que no estén por sobre los movimientos sociales ni se consideren “vanguardia”. Que entiendan la política no como “la forma de gobernar y negociar para que nada cambie”, sino como la forma de hacer los cambios y transformaciones revolucionarias que conduzcan a un nuevo modelo de sociedad con la lucha protagónica de la mayoría del Pueblo. Que participen activamente en todas las tareas y acciones de protesta, movilización y creación de poder popular, rescate y promoción de la cultura popular en su más amplio sentido, con la máxima unidad y con todas sus formas de lucha usadas con decisión y sabiduría, según las necesidades de cada momento.

El Pueblo debe ser el Protagonista de los cambios.
Los partidos que se definen de izquierda deben respetar, aceptar y sumarse a las decisiones que adopte el Pueblo ejerciendo a pleno su soberanía, haciendo política directamente, con sus propios voceros, y decidiendo colectivamente los caminos para enfrentar y derrotar a los que se han apoderado del Estado para que las instituciones protejan sus intereses.

Un Estado que protege los intereses y privilegios de una minoría y no el bien común ni el interés y bienestar general, es un Estado fallido, una falsa democracia, contra la cual el Pueblo tiene el derecho y el deber de rebelarse y rescatar el Estado para ponerlo al servicio de las mayorías.
Esa es la única forma de construir una sociedad que tenga en el centro la dignidad y la felicidad humana y no sólo la acumulación y concentración de riqueza en unas pocas manos. La Justicia Social, la igualdad y la equidad son la base de la justicia social, la democracia y un verdadero estado de derecho.

Que la concentración de la riqueza y la avaricia se hayan prolongado por milenios en la historia de la humanidad, no la hacen inevitable ni legítima.
El atrincheramiento del poder económico y la derecha en un modelo que condena a millones de seres humanos a la desigualdad, al sufrimiento y a la exclusión social, que niega al Estado jugar un rol regulador y de participación activa en la economía, hacen que al Pueblo no le quede otro camino que verlo como un enemigo a derrotar para lograr una vida digna, con salarios justos y plena satisfacción de los derechos sociales básicos como la Educación, la Salud, la Vivienda y las Pensiones.

La nueva sociedad se construirá sin permiso de la elite.

El poder económico y la derecha, con la cooperación de falsos partidos de “izquierda” que se han subyugado al neoliberalismo, jamás implementarán políticas que apunten al bienestar general, porque ideológicamente ven a la justicia social como perversa por buscar una equitativa distribución de la riqueza.

Su ideología de defensa del capitalismo como único modelo viable, es sólo una gran mentira, un disfraz que esconde su deshumanización por la insaciable ambición de acumular dinero y justificar el robo y apropiación de los bienes y recursos naturales que son todos.

SÓLO LOS PUEBLOS CAMBIAN LA HISTORIA

Miguel Garay Martínez
Apuntes Políticos.
Izquierda Región Coquimbo #IRC

¿Estamos hoy preparados para dar conducción al Pueblo ante el inminente desmoronamiento del moribundo modelo neoliberal y el corrupto sistema político post dictadura?…

— Izquierda Región Coquimbo (@izquierda_RC) June 8, 2026

El articulo Sólo los pueblos cambian la historia apareció primero en piensaChile.

08 de junio de 2026

El articulo «El Pollo español, se va, se va, para no volver jamás, a Bolivia» apareció primero en piensaChile.

Con el 94,07% de las actas escrutadas, el candidato de Juntos por el Perú obtiene una ventaja de poco más de 10 mil votos sobre la líder de Fuerza Popular. La definición se convirtió en una de las elecciones más reñidas de la historia reciente peruana.

Roberto Sánchez, candidato de Juntos por el Perú, se impuso en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales de Perú al obtener el 50,029% de los votos válidamente emitidos, frente al 49,971% alcanzado por la candidata de Fuerza Popular, Keiko Fujimori, cuando ya se había escrutado el 94,07% de las actas electorales.

De acuerdo con los datos oficiales de la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE), Sánchez sumaba 8.803.745 sufragios, mientras que Fujimori alcanzaba 8.793.466 votos, una diferencia de apenas 10.279 preferencias.

Durante las primeras horas del conteo, los resultados parciales mostraban una leve ventaja para Fujimori. Sin embargo, a medida que avanzó el escrutinio, la tendencia comenzó a favorecer al candidato de izquierda, quien terminó superando a su rival en una contienda marcada por una mínima diferencia.

Ante el estrecho resultado, Keiko Fujimori llamó a la calma y pidió respetar el proceso electoral mientras continúa la revisión de las actas por parte de sus representantes legales.

“Lo que corresponde es paciencia y mucha serenidad. Vamos a tener que analizar cada una de estas actas y esperar los resultados finales, sea cual sea el ganador”, señaló la candidata.

Desde el comando de Sánchez destacaron el desempeño de las autoridades electorales. Gustavo Guerra García, integrante del equipo técnico de Juntos por el Perú, afirmó que más del 95% de las mesas presentó actas conformes y que el nivel de impugnaciones se situó entre el 1% y el 2%, lo que permitió un proceso más expedito que el registrado en la primera vuelta.

Más de 27 millones de ciudadanos estaban habilitados para votar en estos comicios, incluyendo cerca de 1,2 millones de peruanos residentes en el extranjero.

El mapa electoral mostró una marcada división territorial. Fujimori obtuvo sus mejores resultados en la costa y en grandes centros urbanos como Lima y Cuzco, mientras que Sánchez logró una amplia ventaja en las regiones del centro, sur y oriente del país, especialmente en zonas rurales, de sierra y selva, donde históricamente existe un mayor rechazo al centralismo político y económico de la capital.

Con este resultado, Roberto Sánchez queda a las puertas de asumir la Presidencia de Perú, poniendo fin a una campaña electoral altamente polarizada y definida por un margen mínimo de votos.

*Fuente: ElPeriodista

El articulo Roberto Sánchez se está imponiendo a Fujimori en presidenciales de Perú con un 94,07% escrutado apareció primero en piensaChile.

Breve párrafo «El problema del indio. Su nuevo planteamiento«, uno de los ensayos del libro: «7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana», de José Carlos Mariátegui, 1928, fundador del Partido Comunista del Perú. Abajo va el libro completo, en formato PDF, para bajar gratuitamente.

La suposición de que el problema indígena es un problema étnico, se nutre del más envejecido repertorio de ideas imperialistas. El concepto de las razas inferiores sirvió al Occidente blanco para su obra de expansión y conquista. Esperar la emancipación indígena de un activo cruzamiento de la raza aborigen con inmigrantes blancos es una ingenuidad antisociológica, concebible sólo en la mente rudimentaria de un importador de carneros merinos. Los pueblos asiáticos, a los cuales no es inferior en un ápice el pueblo indio, han asimilado admirablemente la cultura occidental, en lo que tiene de más dinámico y creador, sin transfusiones de sangre europea. La degeneración del indio peruano es una barata invención de los leguleyos de la mesa feudal.

La tendencia a considerar el problema indígena como un pro-blema moral, encarna una concepción liberal, humanitaria, ochocentista, iluminista, que en el orden político de Occidente anima y motiva las «ligas de los Derechos del Hombre». Las conferencias y sociedades antiesclavistas, que en Europa han denunciado más o menos infructuosamente los crímenes de los colonizadores, nacen de esta tendencia, que ha confiado siempre con exceso en sus llamamientos al sentido moral de la civilización. González Prada no se encontraba exento de su esperanza cuando escribía que

la «condición del indígena puede mejorar de dos maneras: o el corazón de los opresores se conduele al extremo de reconocer el derecho de los oprimidos, o el ánimo de los oprimidos adquiere la virilidad suficiente para escarmentar a los opresores».

La Asociación Pro-Indígena (1909-1917) repre-sentó, ante todo, la misma esperanza, aunque su verdadera eficacia estuviera en los fines concretos e inmediatos de defensa del indio que le asignaron sus directores, orientación que debe mucho, seguramente, al idealismo práctico, característicamente sajón, de Dora Mayer. El experimento está ampliamente cumplido, en el Perú y en el mundo. La prédica humanitaria no ha detenido ni embarazado en Europa el imperialismo ni ha bonificado sus métodos. La lucha contra el imperialismo, no confía ya sino en la solidaridad y en la fuerza de los movimientos de emancipación de las masas coloniales. Este concepto preside en la Europa contemporánea una acción anti-imperialista, a la cual se adhieren espíritus liberales como Albert Einstein y Romain Rolland, y que por tanto no puede ser considerada de exclusivo carácter socialista.

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Van llegando los votos de las regiones más alejadas, votos favorables a Sánchez, a Castillo. Votos del Perú profundo, ese que se viene lebantando!

Publicado a las: 15:08 CEST 08/06/2026 y modificado a las 15:14 CEST 08/06/2026

Décima a décima, Roberto Sánchez, cabeza de cartel de Juntos por el Perú, sigue acortando la distancia que le separa con la derechista Keiko Fujimori. Con casi el 93% escrutado, la candidata de Fuerza Popular supera por poco el 50,1% de los votos, frente al casi 49,1% de su rival. El grueso de las zonas urbanas, con Lima a la cabeza –donde arrasa la hija del autócrata Alberto Fujimori–, rozan el 100% de escrutinio, mientras que muchas áreas rurales, como las situadas en la Amazonia o Ayacucho –muy favorables para las aspiraciones de Sánchez–, están aún por debajo del 90%.

Ignacio Fariza, desde Lima para El País

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Perú: «…o el ánimo de los oprimidos adquiere la virilidad suficiente para escarmentar a los opresores»

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CSUTCB Denuncia persecución Política y secuestros del Gobierno de Rodrigo Paz y uso de las FFAA con armas contra Movilizaciones Ejecutivos de la #CSUTCB (Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia ) Feliciano Vegamonte y Vicente Choque

• Denuncian la persecución política y judicial a dirigentes de las organizaciones sociales

• Denuncia la Ley de Estado de Excepción de Rodrigo Paz que legaliza el uso de armas contra el pueblo movilizado que exige la renuncia

• Denuncian la injerencia extranjera con el uso de mercenarios contratados por el comando Sur de EEUU y el Gobierno de Rodrigo Paz que van operara en el Estado de Excepción con el uso de armas letales contras las personas

• Advierten el objetivo del Estado de Excepción es atentar contra dirigentes y acallar los medios de comunicación que informan las acciones del Gobierno #RodrigoPaz

• Aclaran que la lucha no es solo contra el gobierno sino contra injerencia extranjera que tiene por objetivo los recursos naturales

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Presentación del libro en castellano del «La furia de las olas«, la traducción de la novela gráfica «Et que se taisent les vagues», inspirada en el libro del historiador Jorge Magasich, «Los que dijeron No». Historia del movimiento de los marinos antigolpistas de 1973”.

Fecha: 31 de mayo de 2026
Hora: 17:00 hrs.
Ubicación: Sala Transiberiano – Estación Mapocho

Chile, 1973

Alertados por el discurso conspirativo de sus oficiales, un grupo de jóvenes marineros se convierte en testigo de los preparativos del complot para derrocar al gobierno de la Unidad Popular.

Con un trasfondo de conciencia de clase, donde la experiencia cotidiana de la tropa se ve enfrentada a la discriminación, al maltrato y al abuso, el apoyo al recién electo presidente Salvador Allende se extiende entre las tropas.

La resistencia se organiza.
Se inicia así una verdadera carrera contrarreloj para impedir el golpe de Estado del 11 de septiembre, con este el derrocamiento del gobierno popular elegido democráticamente.

Un episodio significativo de nuestra historia, una lucha social heroica y poco conocida, que ocurre en el momento en que se desvanece la democracia y emerge la dictadura.

Con esta obra, los autores culminan la trilogía sobre la segunda mitad del siglo XX en Chile, trilogía que se inicia con el título Donde termina la tierra (Tiempo robado, 2018); para continuar con El Tiempo de los Humildes (LOM, 2022), y La furia de las olas, que aquí presentamos.

DE LOS AUTORES

Désirée Frappier , es periodista y escritora.
Alain Frappier , es pintor, artista gráfico e ilustrador.
Desde su primer encuentro, en 1991, se involucraron en un conjunto de obras en las que combinan escritura e ilustración, inicialmente dedicados a la juventud, para luego desarrollar la novela gráfica. En su trabajo otorgan gran importancia tanto al fondo y al rigor documental como a la forma, el diseño y la ilustración. El resultado es una obra coherente y singular: sus novelas gráficas miran el mundo a escala humana y ponen luz sobre los sujetos anónimos, muchas veces invisibles, de la historia.

FICHA TÉCNICA

ISBN: 9789560020215
Nº de Páginas: 320
Formato: 17 x 24 cm
Peso: gramos.
Año de publicación: 2026

CLAVES DE PALABRAS

novela gráfica, historia reciente, conspiración, oficiales, marina chilena, Unidad Popular, Salvador Allende, conciencia de clase, lucha social, impedir el golpe, nuestra historia, se desvanece la democracia, emerge la dictadura

Más sobre el tema:

El Golpe de Estado. Los Militares que estuvimos JUNTO AL PUEBLO

Los que dijeron ¡NO!: Historia del movimiento de los marinos antigolpistas de 1973

El articulo Presentación del libro: «La furia de las olas». La historia de los Marineros chilenos que dijeron NO al Golpe apareció primero en piensaChile.

25 de mayo de 2026

Frente al miedo y la desesperación que hoy el gobierno intenta abrogar la ley 1341. La ley que habla de un estado de excepción. En esta ley principios que se deben manejar como el respeto a los derechos humanos, como la legislación a través de lo que es la Asamblea Legislativa y la justicia. Con esta abrogación intentan por la fuerza querer desmovilizar a todos los sectores sociales, la cual no va a desmovilizar, más al contrario profundiza la crisis y enardece al pueblo movilizado.

Con esta abrogación intentan tener una carta blanca para vulnerar los derechos humanos y el derecho a  la vida. En otras palabras, quieren tener la carta blanca para meter bala al pueblo boliviano, al pueblo movilizado. Como han matado el día de ayer, donde han ingresado con curas de la Iglesia Católica, con supuestos defensores del pueblo, con banderas blancas y por detrás, con armamento letal y han quitado la vida de un compañero.

Nuestra solidaridad con ese compañero y con esa familia, con esa organización. Les decimos desde acá, esta lucha no es en vano. Esos heridos que están cayendo, estos militares o policías, por órdenes dadas del gobierno que están quitando la vida, que están metiendo bala, balines, gases a diestra y siniestra, tarde o temprano van a pagar en la justicia.

Recuerden esto, policías, militares: tarde o temprano se va a llegar a la justicia.

Y en ese sentido, desde acá más bien pedimos a esos patriotas que se encuentran en esas instituciones, no sigan sosteniendo a un gobierno corrupto, que hoy con la abrogación de esta ley es prácticamente darle a un gobierno para que administre bajo una dictadura militar.

Es más, está intentando ingresar militares extranjeros. ¿Dónde queda la dignidad de nuestras fuerzas armadas? Hoy el gobierno ha organizado organizaciones criminales a través de vuelos han hecho llegar de otros departamentos a la ciudad de La Paz. A esos que están entregando uniformes de la policía, armamentos a esos grupos criminales, ssos son los que quieren meterle bala al pueblo. ¿Creen que con eso van a intimidar? El pueblo se unifica. Hora que va pasando, día que va pasando, la fuerza social se va masificando.

Llamamos a todo el pueblo boliviano a sumarse, como se van sumando día a día a esta gran movilización por la patria. ni   un estado de excepción ilegal, como intentan ahora, como intentan dictar bajo un decreto abrogando la ley, no va a parar la movilización porque esto es por la patria, por la familia de todos los bolivianos y bolivianas, sin   distinción de clases. Nuestra clase social, nuestra patria hoy lleva la carga y responsabilidad de todo el pueblo latinoamericano. Por lo tanto, vamos a estar hasta las últimas consecuencias en esta lucha, hasta la victoria.

Hermana Vilma, explica las movilizaciones en el país, al igual que el trópico de Cochamba, el departamento y el país:

Muchísimas gracias. Exactamente. Decir al pueblo boliviano a las 36 nacionalidades, a los nueve   departamentos, que el gobierno central, lamentablemente perdió la cordura para dirigir al país.

Ya la indicó el hermano ejecutivo Dieter.

Ayer ingresaron con banderas blancas como en la llegada de Cristóbal Colón, utilizando a la iglesia, la Biblia y en la tarde para traer el resultado de asesinar a un hermano, de disparar a un hijo. Duele. Nos solidarizamos con la familia de este hermano fallecido.

Hace más de 4 días, por un disparo de balín en la marcha del día lunes, igual falleció una mamá.   Una mamá falleció que hoy, este 27 de mayo, el hijo, la hija va a pasar lamentablemente con el dolor de perder a su mamá. Hoy la ley quieren abrogar y quieren dar la carta en blanco al ejército militar y la policía boliviana como en tiempos de Áñez, como en tiempos de Goni, en gobiernos dictadores, como lo hicieron, hicieron disparar al pueblo boliviano. Hoy quieren realizar lo mismo con dictar un estado de sitio. No hay que tener hermanos y hermanas de los nueve departamentos, de las 36 nacionalidades en memoria de Tupac Catari y Bartolina Sisa, que han dirigido por nuestros derechos, por la vida y muchos líderes que han muerto para este hoy tengamos esta preparación, reconocimiento.

En cuanto el gobierno dicte o dé esta carta en blanco o estado de sitio, todos debemos de salir a los puntos de movilización, ya sea bloqueos, ya sea concentraciones, a las calles como mujeres y como varones con nuestros hijos.

Si el gobierno central de Rodrigo Paz, incapaz, quiere disparar, que nos dispare y nos mate con todos nuestros hijos y hijas.

Y si una mujer está embarazada, también entonces que nos mate a esa mujer embarazada igual.

Y a esto se suma la injerencia de Estados Unidos queriendo apoderarse de América Latina, así como de nuestro estado plurinacional de Bolivia. Que traiga para todo el pueblo boliviano, para todo el movimiento campesino indígena, si tanto nos odian, si tanto nos rechazan, a los verdaderos dueños del Estado Plurinacional de Bolivia hoy, que traigan abiertamente y que nos disparen por el día, por la noche, que nos desaparezcan, pero no vamos a dejar de levantar la voz, no vamos a dejar de estar en pie de lucha en todas las calles. Decir, hermanos, hermanas, en un momento Rodrigo Paz se puso el poncho, utilizó nuestra identidad y hoy arrastra ese poncho. hoy discrimina a la identidad, a la costumbre con ese odio, con ese racismo.

Tiene las órdenes de cumplir todas las peticiones de Estados Unidos.Y no podemos permitir, hermanos y hermanas, en este momento a las diferencias que tengamos, nos llama nuestra patria, nos llama el territorio boliviano a defenderlo para las nuevas generaciones y para nuestros hijos, para el futuro de nuestros hijos. La estabilidad. No pueden venir los nietos de croatas, los extranjeros, a adueñarse del Estado Plurinacional de Bolivia, a privatizar y explotar nuestros recursos naturales que hoy tenemos. Seamos del campo o de la ciudad, seamos profesionales o no profesionales, que hay todavía de nuestros abuelos y abuelas en los ojos esas lágrimas de esperanza para poder ser firmes el Estado Plurinacional de Bolivia. Por lo tanto, convocamos a todos a sumarnos al Departamento de La Paz. para que se pueda retirar el gobierno de Rodrigo Paz porque no tiene la capacidad de dirigir el país.

Pero también queremos la presencia de los organismos internacionales en este momento para defender a Bolivia, no solamente de los organismos internacionales, sino de América Latina. a todos los países que hoy no nos pueden acallar como quieren acallarnos como Bolivia. ¿Dónde está el defensor del pueblo? que esté presente también. Y la prensa internacional, lamentablemente la prensa nacional, algunos no informan la verdad, sino hacen lo que dice el gobierno central. Lo que acá buscamos es que den la información verídica lo que está pasando en el estado plurinacional de Bolivia. Es por eso que hoy más que nunca unidos debemos estar ante estos ataques, ante este, lamentablemente el gobierno que está causando a nuestro país, queriendo exterminar al movimiento indígena campesino a las 36 nacionalidades y adueñarse por sus intereses propios dirigidos desde Estados Unidos y otros países.

Muchísimas gracias,

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