https://piensachile.com/2015/02/15/davalos-el-rey-de-los-huevones-o-pepe-antartico/ Tu ventana libre... Mon, 16 Feb 2015 11:12:00 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.8.13 https://piensachile.com/2015/02/15/davalos-el-rey-de-los-huevones-o-pepe-antartico/#comment-5754 Mon, 16 Feb 2015 11:12:00 +0000 http://piensachile.com/?p=20505#comment-5754 Parece que el verdadero gobernante es el que maneja el bolsillo de la masa popular.
Y el de los que elegimos para representarnos.
Y el de los que se consideran individuos autorealizados.
¿Oscila la historia entre democracias y tiranías populistas por una diferencia considerable en la «calidad de la corrupción»?
¿Es que funcionan con más futuro las colonias de hormigas y abejas que nosotros?

]]> https://piensachile.com/2015/02/15/davalos-el-rey-de-los-huevones-o-pepe-antartico/#comment-5753 Sun, 15 Feb 2015 15:59:00 +0000 http://piensachile.com/?p=20505#comment-5753 Certero el articulo, habría que agregar que Chile, está entre los países del mundo, donde no existe prensa de oposición.

]]> https://piensachile.com/2015/02/15/davalos-el-rey-de-los-huevones-o-pepe-antartico/#comment-5752 Sun, 15 Feb 2015 15:57:00 +0000 http://piensachile.com/?p=20505#comment-5752 Para mantener la supremacía la élite debe tener bajo su dominio no solo el poder económico sino también el político y social. Por eso necesita de los dirigentes de la derecha duopólica en cuanto éstos constituyen sus representantes directos. Así, sosteniendo aquella «democracia» en la medida de lo posible, controla a los trabajadores, subordinándonos a sus propias leyes y normas, siendo que todas ellas se reducen, en lo central, a un solo objetivo: sostener el poder incluso en perjuicio del bienestar común, sea a través de la mentira o del «pragmatismo» de la «democracia» de muy baja intensidad.
Por eso Chile no es democrático, porque la sociedad neoliberal que nos caracteriza es fiel expresión de la división de clases en la que los asalariados nos encontramos oprimidos a tal punto que nuestra dependencia es total respecto de esa minoría que dictamina el desarrollo del comercio, la lógica del intercambio de las mercancías, de los derechos de los trabajadores o la capacidad adquisitiva de nuestros salarios. Ello en función de la acumulación privada del capital que no acepta ningún principio o moral que coloque en entredicho la desmezurada ganancia conseguida a costa de la satisfacción de las necesidades de la mayor parte de la población. ¿Cómo hablar de ética en esas condiciones?

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