Esta segunda alternativa implica luchar por la economía de la producción, por aquella que genera empleos, consumo popular y así también mayor bienestar, ahorro interno y capitales propios que a su vez financian y sostienen la vialidad de un sistema político inclusivo y democrático, que por lo mismo- por el hecho de reivindicar la cultura del trabajo- va mucho más allá del mal llamado «Estado de bienestar», del neoliberalismo o de cualquier otro régimen capitalista.